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Os Seis Níveis de

Leitura da Bíblia
A importância da aula

Existe uma certa confusão sobre o modo que se deve


ler a Bíblia. Nesta aula, queremos esclarecer que não
existe apenas um modo de ler as Escrituras, mas
vários. Em nosso caso, mostraremos que os diversos
modos estão relacionados a nossa própria intenção
diante do texto bíblico.
Seis níveis de Leitura

Trataremos de seis níveis de leitura. Isso não significa


que não existam outros modos de ler, mas essa síntese
abrange o que normalmente fazemos ao estudar a
Bíblia. Também é importante considerar que um nível
não é superior ao outro, mas são complementares.
Cada um tem um propósito diferente por parte do
leitor.
Refletiremos nas Escrituras

Após entendermos sobre os Seis níveis de leitura,


refletiremos na passagem de Filipe e o eunuco de Atos
8. Este exemplo mostrará a importância de
apreendermos a ler a Bíblia para ajudarmos outras
pessoas a compreendê-la.
Leitura Devocional (1)

É uma leitura como forma de oração, o modo mais


básico e espontâneo do contato com a Bíblia. O leitor
percorre a Escritura tento em vista um diálogo com
Deus
Leitura para Pregação (2)

É uma leitura que buscará levar o ouvinte a um


compromisso de vida. Se utiliza de vários textos que
falam do mesmo tipo de presença de Deus na ação
humana para afirmar o compromisso e necessidade de
ação.
Leitura para Ensino (3)

Se exige um conhecimento relativamente sólido e


profundo da chamada “história da salvação”, das
doutrinas, moral, para que a experiência dos ouvintes
seja atualizada.
Leitura Teológica (4)

É mais elaborada, o objetivo não é formar a fé, mas


fazer uma reflexão sistêmica e abrangente sobre os
conteúdos da fé (utilizando-se de outras ciências) e
pode também ser chamada de “teologia bíblica”.
Leitura Exegética (5)

É a mais minuciosa e analítica para compreender o


texto bíblico em si mesmo; faz-se necessário dominar
as línguas bíblicas e os métodos científicos
desenvolvidos para o estudo da Bíblia (teologia e
exegese bíblica estão ligados e se completam, a
diferença é que a teologia é sistemática e a exegese é
analítica)
Leitura de outras ciência (6)

Seria a leitura pelas ciências como história, antropologia,


sociologia, psicologia e outras. Aqui, se usa o texto como
objeto de estudo dessas ciências, não com a teologia ou
exegese emprestando algo dessas ciências, mas elas
mesmas se debruçando sobre a Bíblia e, muitas vezes sem
nenhum interesse teológico, aplicando suas próprias
metodologias de trabalho.
Considerações sobre os níveis

Todos esses níveis de leitura da Bíblia são válidos e se


completam e qualquer um destes sozinhos é insuficiente. A
Palavra de Deus sempre escapa os esquemas humanos. Por
isso, cada forma de leitura precisa reconhecer seus limites e
aprender a dialogar com as demais.
Reflexão em Atos 8,27-40
Um anjo do Senhor disse a Filipe: "Vá para o sul, para
a estrada deserta que desce de Jerusalém a Gaza".
Ele se levantou e partiu. No caminho encontrou um
eunuco etíope, um oficial importante, encarregado de
todos os tesouros de Candace, rainha dos etíopes.
Esse homem viera a Jerusalém para adorar a Deus e,
de volta para casa, sentado em sua carruagem, lia o
livro do profeta Isaías.
At 8,26-28
E o Espírito disse a Filipe: "Aproxime-se dessa
carruagem e acompanhe-a". Então Filipe correu para
a carruagem, ouviu o homem lendo o profeta Isaías e
lhe perguntou: "O senhor entende o que está lendo?
" Ele respondeu: "Como posso entender se alguém
não me explicar? " Assim, convidou Filipe para subir e
sentar-se ao seu lado.
At 8,29-31
O eunuco estava lendo esta passagem da Escritura: "Ele foi
levado como ovelha para o matadouro, e como cordeiro
mudo diante do tosquiador, ele não abriu a sua boca. Em
sua humilhação foi privado de justiça. Quem pode falar dos
seus descendentes? Pois a sua vida foi tirada da terra". O
eunuco perguntou a Filipe: "Diga-me, por favor: de quem
o profeta está falando? De si próprio ou de outro? " Então
Filipe, começando com aquela passagem da Escritura,
anunciou-lhe as boas novas de Jesus. Prosseguindo pela
estrada, chegaram a um lugar onde havia água. O eunuco
disse: "Olhe, aqui há água. Que me impede de ser batizado?
At 8,32-36
Filipe integra vários níveis de leitura

Filipe conhecia a passagem de Isaías com profundidade


(leitura "exegética"). Ele passa a ensinar a partir daquela
passagem e avança até falar de Jesus e o batismo (leitura
teológica; pregação). O Eunuco crê e é batizado. Ao
aprendermos a ler a Bíblia com atenção, nos seus diversos
níveis, poderemos contribuir para "responder as perguntas
das pessoas" e levá-las a Deus.
Fim!
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