A CAUSA SECRETA: SADISMO E MÁSCARA SOCIAL

Autores
DENIS PEREIRA MARTINS Aluno Graduação Outra Instituição
ALESSA MARCUZ Aluno Graduação Outra Instituição
DANIELE CAROLINA DA SILVA Aluno Graduação Outra Instituição
MARCIO RENATO PINHEIRO DA SILVA Docente Outra Instituição

Introdução
Este trabalho, realizado na Universidade Estadual de Londrina, como avaliação parcial da disciplina de Literatura Brasileira II, tem por
finalidade mostrar no conto ¿A Causa Secreta¿, de Machado de Assis, como é manifestado o sadismo, que consiste em obter satisfação através do
sofrimento e da humilhação infligida ao outro. Busca-se retratar também a articulação entre o social e o individual, a diferença que há entre o
papel social que assumimos e o que realmente somos. A tensão entre as convenções e seus opostos perpassa toda a narrativa e é desta forma
que vê-se aflorar no personagem principal o prazer pelo sofrimento.

Objetivo
Busca-se no conto ¿A Causa Secreta¿, de Machado de Assis, a articulação do sadismo, que consiste em obter satisfação através do
sofrimento e da humilhação infligida ao outro. Tem-se também por finalidade retratar a articulação entre o social e o individual, a diferença que há
entre o papel social que assumimos e o nosso verdadeiro ¿eu¿.

Metodologia
Alfredo Bosi em ¿A máscara e a fenda¿ (1982) retrata o véu da máscara na obra de Machado de Assis. Vamos encontrá-la mal ajustada e
cambaleante na personagem de Fortunato, principal desta obra. Veremos que ele possui um paradoxo entre o que é e o papel social que assume,
surgindo, então, o sadismo. Fortunato Gomes da Silveira era um capitalista, solteiro, quarenta anos, morador de Catumbi. Este era o homem
público. Entretanto, era a dor alheia que acompanhava Fortunato ou era ele que a perseguia. A tensão entre as convenções e seus opostos
perpassa toda a narrativa, mas torna-se mais evidente ao seu final, quando se faz referência à doença de Maria Luísa, esposa de Fortunato, como
mortal e aos cuidados de Fortunato em relação a ela. Fortunato deleita-se com a agonia da esposa, como se deleita com o sofrimento de Garcia
sobre o cadáver de Maria Luísa.

Resultado
O termo sadismo deriva do nome Donatien Alphonse François de Sade (Marquês de Sade). Sadismo consiste em obter satisfação através do
sofrimento e da humilhação infligida ao outro, em referência à obra do Marquês de Sade. Freud utilizou em psicanálise o termo sadismo. O uso
popular do termo se refere à qualidade de um sujeito que obtém satisfação em castigar e humilhar. Baseado em Alfredo Bosi, a máscara é
novamente grande articuladora na obra de Machado de Assis. Fortunato Gomes da Silveira, como normalmente acontece com os personagens de
Machado que tendem à maledicência, à arrogância ou à crueldade, era um capitalista, solteiro, quarenta anos, morador de Catumbi. Este era o
homem público. O velado prazer pela dor alheia de Fortunato é explicado como causa de muitas das conseqüências do conto. Era o sadismo a face
reveladora do ¿eu¿ de Fortunato.

Conclusão
Desta forma, concluímos que Machado de Assis conseguiu retratar com excelência essa dubiedade entre individual e social, mostrando
como as máscaras se articulam e como o homem pode ser cruel, maledicente e arrogante. Relata, assim, a qualidade de um sujeito que obtém
satisfação em castigar e humilhar, o sádico. É uma exposição explícita da crueldade de um homem que assume uma máscara social, escondendo-
se atrás dela.

Bibliografia
ASSIS, Machado de (1997). ¿A Causa Secreta¿. In: Várias Historias. São Paulo: Globo.

BOSI, Alfredo (1982). ¿A máscara e a fenda¿. In: Vários Escritos. São Paulo: Ática.

www.joseouteiral.com.br <<Acessado em 20/04/2007>> ¿Breve ensaio sobre a maldade¿

ENCONTRO DE ATIVIDADES CIENTÍFICAS DA UNOPAR, 10., 2007, LONDRINA. ANAIS... LONDRINA: UNOPAR ED., 2007. 1 CD-ROM. ISBN 978-85-87686-18-3