Cuestionario Tema 2: Identidades Pensantes

Equipo 3

1.En la modernidad liquida pasamos de la era del enfrentamiento a: evitación

2. ¿Como era la individualidad en la Modernidad Sólida?:Era adscriptiva

inseparable de un marco social que acaba convirtiéndose en una jaula de hierro.

3.Sociedad igual a red y compromiso igual a conexión es la nueva forma de

referirse a la vinculación social.

4. ¿Que demanda la individualización? p126: La construcción de una identidad

que se presenta como una elección (destiny) pero que, en realidad es un destino
(fate), entendido como un horizonte insoslayable.

5.Explica las características de la identidad de acuerdo con Bauman:

✓ Identidad como destino: Se añade a la caracterización del periodo

contemporáneo de la modernidad
✓ Identidad de palimpsesto: Una identidad temporal hecha de una serie de
episodios, cada uno cerrando en si mismo, como si fuera una colección de
fotos.
✓ La interacción contemporánea: sigue una lógica errática, de vueltas y
revueltas, sin un din moral, sin un telos.
✓ Flexibilidad: constituye toda una cultura y que se ancla en las relaciones
laborales del capitalismo tardío y de la sociedad red
✓ La inconsecuencialidad: Marca profundamente el carácter moral de los
vínculos.

6.Identidad como destino, identidad de palimpsesto: La identidad como destino se

añade a la caracterización del periodo contemporáneo de la modernidad. La
identidad de palimpsesto es un yo con forma de tablilla donde se puede escribir,
borrar y escribir de nuevo; una identidad temporal hecha de una serie de
episodios, cada uno cerrando en si mismo, como si fuera una colección de fotos.
7.Identidad plural y abierta: La vida es una sucesión de nuevos comienzos en la
que el valor de mantener los compromisos, algo propio de las identidades solidas

8. ¿Qué es el proteismo? Tener las opciones siempre abiertas

9.Inconsecuencialidad: Ello marca profundamente el carácter moral de los

vínculos, y se hará patente, sobre todo, en el terreno de las relaciones afectivas.

10. ¿Que valora la flexibilidad? p129: Valora la transitoriedad, que ha sustituido a

la duración

11. ¿Qué es la responsabilidad reflexiva? p131: Producto de una individualización

que consiste para Bauman en convertir la “identidad” humana, como algo dado, en
una “tarea”, y en cargar a los actores con la responsabilidad de realizar dicha
tarea.

12. ¿Cómo se explica la fragilidad del hombre contemporáneo? p132: Se explica

por la falta de creencias que no sean autorreferenciadas y la necesidad, al mismo
tiempo, de establecer relaciones ligeras y descomprometidas.

13. ¿Cuál es el resultado de la individualización?:Es que los problemas sociales

son percibidos de forma creciente en términos de disposiciones psicológicas:
como inadecuaciones personales, como sentimiento de culpa, angustia, conflicto y
neurosis.

14. ¿Cómo aparecen las crisis sociales? Las crisis sociales aparecen como crisis
individuales y ya no (o muy indirectamente) son percibidas en términos de que su
raíz está en el ámbito social.

15. Definición de individualización (Beck p133): Define la individualización no tanto

como apatía política, sino como una mudanza estructural de las instituciones que
supone una desintegración de las formas anteriores de existencia.

16. Su relación da por resultado la responsabilidad reflexiva: Producto de una

individualización que consiste para Bauman en convertir la «identidad» humana,
como algo dado, en una tarea, y en cargar a los actores con la responsabilidad de
realizar dicha tarea.
17. ¿Qué es la confianza para Bauman? p 137: La bisagra que une lo permanente
a lo efímero

18. ¿Cómo son los problemas que nos impiden tener una vida digna?: Los
problemas que nos impiden tener una vida digna son sociales y no psicológicos.

19.Estrategias para negar la muerte p140: La modernidad tardía enfatiza el amor.

Se busca la inmortalidad o, al menos, la transcendencia, a través de otro ser
moral; pero las condiciones de la modernidad hacen del amor algo inherentemente
frágil.

20. ¿Qué es una aporía?: Una aporía es un estado enmarañado en una

contradicción sin solución.

21. ¿Cuáles son las dos estrategias para huir de la inseguridad del amor?: Fijación
y flotación

22. Relación Pura ¿qué es? p 144, 148, 150, ¿Por qué existe? y ¿que la
mantiene?: La relación pura, sugeriría, es la intimidad de las personas que
suspenden su identidad de sujetos morales. La relación pura es una relación des-
eticizada. Existe por las recompensas que el vinculo pueda proveer a los
integrantes del mismo. Lo que mantiene la relación pura es la aceptación, por
parte de cada partner, del termino “hasta nuevo aviso”, de que cada uno obtiene
un beneficio suficiente de la relación y eso es lo que hace que continuarla merezca
la pena.

23. Explica la sexualidad plástica p 153: Aquella que esta disociada de la

reproducción y que se hace manifiesta, sobre todo, en la modernidad tardía con la
explosión de las relaciones homosexuales, sujeto colectivo preferido en los dos
libros comentados.

24. Describe las diferentes formas de estar juntos: En la primera, propia de la

premodernidad, lo más importante era la reproducción el sexo. Las
instituciones, sobre todo la iglesia, refuerzan una idea del sexo que lo une,
inextricablemente, a la reproducción.
En la segunda estrategia, la romántica, propia de la modernidad líquida, lo
importante es el amor, siendo el. rotismo el criado del amor

La tercera estrategia en el amor es la postmoderna o tardomoderna. En ella, el

erotismo se vuelve autosuficiente y, revestido de una importancia nueva,
adquiere una inaudita ligereza.