ESCOLA ESTADUAL E.M D.

PEDRO I
DIRETORA : ANA CRISTINA SIMÕES
PROFESSOR : PAULO LUIZ GONÇALVES DISCIPLINA : EDUCAÇÃO FÍSICA
3ª AVALIAÇÃO EM EDUCAÇÃO FÍSICA - ENTRE A TRADIÇÃO E A MODERNIDADE

ALUNO ( A ) : ____________________ _________________________________ TURMA : _________

1) A dança é um dos principais traços identitários de um povo. Ela faz parte do cotidiano e
por isso é significada de muitas formas por seus praticantes,seja como modo de sedução,
competição, exercício profissional, atividade cênica, prática religiosa ou como terapia.
Como linguagem corporal, podemos expressar sensações, emoções e modos de pensar
por meio da dança.
No Brasil, há um grande número de danças tradicionais que refletem aspectos da
identidade local, cultura e tradições.
A dança também é um reflexo das :

a) Nossas miscigenações étnicas, e suas raízes estão ligadas às

regiões de origem, como é o caso de danças rurais, samba de roda, catira,carimbó e
maracatu ; e de danças urbanas, frevo e samba urbano.

b) práticas corporais que integram a cultura corporal de movimento, o que nos permite
pensá-la sem considerar os aspectos contextuais.

c) manifestações físicas,psicológicas, simbólicas e isentas de sentimentos, expressões e

modos de comunicação.

d) significações como produto cultural fora do contexto, e como prática social apresenta
uma finalidade de trabalho para quem dança e não como lazer , prazer ou ritual.

e) modalidades de comunicação não verbais, é uma forma de expressão primal que se

complexifica, principalmente a partir de sua profissionalização. [...] Como expressão de uma
cultura, está inserida em uma rede de relações sociais complexas.
2) A linguagem do corpo na dança :
Quando uma pessoa dança, o movimento realizado é resultado de um conjunto de ações
intencionais que expressam o sentimento. Assim, podemos dizer que dança é uma
linguagem que se comunica por meio da representação.
É possível observar também que a dança …

a) como elemento cultural, reflete no conjunto de gestualidades, expressões harmônicas e ritmadas

, mas por vezes descoordenadas.

b) pode se desenvolver por meio de movimentos de locomoção ou por meio de manifestações

políticas, ou ainda em movimentos engessados, integrando uma forma mais complexa de
gestualidade.

c) pode ressignificar ações características do estilo dançado, assim

como criar seus próprios passos dentro do ritmo, recriando o conjunto de gestualidades dentro de
determinado tempo e espaço.

d) deve ser pensada como elemento da cultura, cujos fundamentos

estão fora da vida social, nos diferentes espaços de convívio entre as pessoas.

e) como um processo de imersão, reflexão e elaboração de conhecimento sobre as práticas

corporais.
 3) As danças de matriz afro-brasileira estão intimamente ligadas às religiões
afro-brasileiras, como o candomblé, que tiveram um papel fundamental na história
de africanos e afrodescendentes escravizados.Elas possibilitaram a preservação
de muitos elementos de suas culturas originais e, também, constituíram
importantes formas de resistência contra a opressão escravista. No entanto, essas
religiões, apesar de sua importância histórica e cultural, ainda enfrentam muitos
preconceitos e discriminações no Brasil, os quais, na verdade, são manifestações
de racismo e intolerância. Para pensar nas danças como formas de socialização e
manutenção das tradições, é necessário :
a) analisá-las em seus contextos externos. As danças de matriz afro-brasileira, por
exemplo, com presença marcante na cultura brasileira, têm um contexto
específico e pouco representativo.

b) identificar que ,como parte dessas tradições culturais,

haviam crenças e rituais, quase sempre vinculados a danças diversas. Danças
essas, que estão presentes até os dias atuais em nossa cultura.

c) Compreender como expressão corporal, as danças de matriz afro-brasileiras e

Caribeñas. Ritmadas por instrumentos percussivos, como atabaques, elas
tendem a explorar a dinâmica dos movimentos corporais.

d) Entender que como um elemento da cultura corporal de movimento, as danças

nos permitem elaborar uma série de movimentos nem sempre rítmicos, que
podem estar desconectados das expressões corporais, gestuais e faciais.
e) enxergá-la como um elemento descentralizado da matriz afro-brasileira. Por
serem religiões musicais, é por meio do dançar que seus adeptos realizam
grande parte dos ritos e cerimônias.

4) A dança no mundo globalizado é vista como algo dotado de significado cultural,

inserida em diversos ambientes acessíveis aos mais diversos públicos, e é nessa
diversidade que repousa sua peculiaridade. Ela assume diversos formatos, dentre eles, o
de produto. Encontramos a dança na televisão, nos videoclipes, nas novelas, nos filmes,
nos desenhos animados, dentro de academias, nas performances urbanas e em muitas
outras situações.
Quando pensamos sobre aspectos culturais em uma sociedade globalizada, partimos do
pressuposto da existência de padrões, como :

a) Um corpo, que transcende a questão da aparência, evoluindo para posturas mercadológicas.

b) O fenômeno apontado por esses autores remete aos avanços tecnológicos, especificamente às
tecnologias de comunicação, gerando um aumento na produção artística , na circulação e no
consumo de insumos e equipamentos técnicos específicos.

c) uma forma de expressão e comunicação, assumindo o status

de linguagem corporal pelo qual se transmitem sensações, se estabelecem sentidos e se revelam
significados.

d) experiências vividas corporalmente pela pessoa, se transformarão em momentos complexos,

compreensão e descobertas de si, porém com distanciamento do mundo.

e) movimentos corporais, representações possíveis que se manifestam na sua execução,

habilidades necessárias em grupo.