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Família
Ariete Bittencourt Pinto
Sumário
Apresentação......................................................................................................................................................................3
Família.....................................................................................................................................................................................4
1. Transformações Modernas e Contemporâneas da Família..................................................................4
1.1. Considerações Gerais sobre Família...............................................................................................................4
1.2. Aspectos Históricos da Família. . ......................................................................................................................5
2. Metodologia de Natureza Qualitativa.............................................................................................................9
2.1. História Recente da Família. . ..............................................................................................................................9
2.2. Família Tradicional.. ............................................................................................................................................. 10
2.3. Família Moderna (Conjugal Burguesa ou Nuclear). .............................................................................11
2.4. Família Contemporânea (ou Pós-Moderna). ...........................................................................................12
2.5. A Família no Contexto Brasileiro.. .................................................................................................................15
2.6. Direito de Família no Brasil e as Composições Familiares na Contemporaneidade. . ......18
2.7. Família e Desenvolvimento da Personalidade. .................................................................................... 22
3. A Família no Discurso Jurídico: Tipos de Processo; Perícia; Orientação..................................25
3.1. Processo.....................................................................................................................................................................25
3.2. Perícia..........................................................................................................................................................................27
Resumo................................................................................................................................................................................29
Mapa Mental......................................................................................................................................................................31
Exercícios............................................................................................................................................................................32
Gabarito...............................................................................................................................................................................45
Gabarito Comentado....................................................................................................................................................46
Referências........................................................................................................................................................................65
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Apresentação
Olá!
É uma satisfação fazer parte da sua preparação profissional. Na aula de hoje, estudare-
mos sobre as transformações modernas e contemporâneas da família; o direito de família no
Brasil e as composições familiares na contemporaneidade; a família e o desenvolvimento da
personalidade; e a família no discurso jurídico: tipos de processo; perícia; orientação. A aula
foi elaborada visando explanar aspectos que permitem compreender de forma detalhada o
conteúdo. Em caso de dúvidas, estarei à disposição.
Ótimo estudo!
Prof. Ariete
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FAMÍLIA
1. Transformações Modernas e Contemporâneas da Família
A despeito dessa diversidade de perspectivas de estudo, uma vez que a família é com-
posta por indivíduos, seres biopsicossociais, inseridos no ambiente e parte da cultura com
suas particularidades e modos de vincularidade, ela deve ser compreendida a partir dos con-
textos históricos, econômicos, sociais e culturais, e dos valores e costumes característicos
destes contextos.
Neste sentido, mudanças na sociedade têm impacto nas famílias; modificações nas re-
gras, funções e papéis que influenciam os relacionamentos entre os membros de uma família,
causam impacto nas formas e arranjos familiares e, consequentemente, na dinâmica familiar.
De modo semelhante, as mudanças na estrutura e dinâmica familiares também afetam a so-
ciedade de modo mais amplo.
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Até a década de sessenta do século XIX, não havia estudos que adentrassem a história da
família a partir da era primitiva. Os termos usados pela antropologia e outras áreas de conheci-
mento para dividir os períodos históricos (“Idade da Pedra”, “do Bronze” e do “Ferro”), úteis para
diferentes classificações, não eram aplicáveis à compreensão da família, a qual necessitava de
novas perspectivas.
Baseado na literatura clássica antiga, o jurista e antropólogo suíco Jakob Bachofen, propôs
que houve um momento na história no qual o domínio feminino era absoluto (ginecocracia).
Todavia, em decorrência de modificações no pensamento religioso e aquisição de novas con-
cepções sobre as divindades, transformações históricas na situação social recíproca do ho-
mem e da mulher se inverteram.
Na Inglaterra, John Ferguson McLennan (1827 - 1881) publicou Studies in Ancient History:
comprising a reprint of primitive marriage (1876) – “Estudos em História Antiga: compreen-
dendo uma reimpressão do casamento primitivo” - e reconheceu como primitiva a ordem de
descendência baseada no direito materno, concordando, assim, com a proposta de Bachofen.
Adicionalmente, defendeu que famílias primitivas eram exogâmicas e endogâmicas. Segundo
McLennan, na exogamia era proibido o casamento entre as pessoas da mesma tribo, por isso,
sugeriu que havia o rapto de mulheres de tribos adversárias. Na endogamia, inversamente, o
casamento entre membros de tribos diferentes era proibido. Foi considerado, na Inglaterra e
em lugares que seguiam as diretrizes inglesas, como o fundador da história da família e a pri-
meira autoridade nessa área (Engels, 2019; Lubbock, 1873; McLennan, 2012).
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A história familiar também foi contemplada por Lewis Henry Morgan (1818 – 1881), cien-
tista americano e historiador. Morgan (2014) investigou a família a partir de uma linha histórica
que iniciava na selvageria, atravessava a barbárie, até chegar à civilização. Sua principal obra,
Ancient Society (1877) – “Sociedade Antiga” - foi considerada por Friedrich Engels (1820 - 1895)
como a primeira a conceber história da família na América de uma perspectiva materialista,
tomando como ponto de partida a gens (clãs) de direito materno antecedendo a gens de direito
paterno (Engels, 2019). Morgan estudou cinco diferentes povos (os aborígenes australianos, os
índios iroqueses, os astecas, os gregos e os romanos) e concluiu que a história da raça huma-
na é uma só. Esta, por sua vez, está atrelada às invenções e descobertas que registram seus
sucessivos estágios, tendo como estrutura as gentes (gens), fratrias, tribos e a confederação
de tribos, que constituíam um povo ou nação (populus), ilustrando a ideia de governo na mente
humana que foi se aperfeiçoando até o estabelecimento da sociedade política (Morgan, 2014).
Friedrich Engels (1820 – 1895), filósofo alemão, empresário, industrial e teórico revolucio-
nário, era amigo de Karl Marx (1818 - 1883), estudou a origem da família moderna e seu percur-
so histórico baseando-se nas premissas lançadas por Morgan. Escreveu “A origem da família,
da propriedade privada e do Estado” (1884), obra na qual abordou a formação da sociedade
moderna. Para Engels, a estrutura familiar sofreu grande alteração, porém subsistiu o molde
primitivo no qual a família se organizava em grupos de interesse comum. Adicionalmente,
abordou as funções e gênese da família monogâmica a partir de uma perspectiva materialista
dialética, concluindo que foi no contexto familiar que se estabeleceu a divisão social do tra-
balho, resultado do surgimento da propriedade privada, da produção de bens de consumo, do
comércio (com seus atravessadores) e do poder do Estado (Engels, 2019: Mayer, 2020).
Bronislaw Kasper Malinowski (1884 – 1942), antropólogo polonês e um dos fundadores da
antropologia social, discordou dos autores que se ancoravam nas ideias evolucionistas no estu-
do do parentesco primitivo e do casamento. Para Malinowski, cada instituição social deveria ser
estudada de acordo com suas peculiaridades, em suas complexas funções sociais, tais como:
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Destaca ainda que não se deve considerar a família como um fenômeno unitário que pas-
sou por um processo de transformação linear. Para o autor, a história da família apresenta
descontinuidade, envolvendo numerosas estruturas distintas e sem correlação simplista com
qualquer variável singular.
As mudanças na estrutura da família ocorrem de forma indireta e inconsciente e é neces-
sário que haja uma comunidade democrática para que múltiplos padrões maritais possam en-
contrar fontes de apoio para evitar sobrecargas e expectativas difíceis de serem alcançadas.
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Ao focar nas estruturas emocionais das famílias, em determinados momentos de sua his-
tória, Poster apresentou quatro modelos de famílias:
Segundo o autor:
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Cada uma destas fases deve ser compreendida a partir das influências e contextos diversi-
ficados a depender da classe social, das políticas vigentes e dos poderes em vigor. Em todas
elas existiram a coexistência de modelos diversos aos propostos socialmente, cercando-se de
ambiguidades e polimorfismos.
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A ordem estabelecida para os papeis no lar são baseadas nessas premissas. Ao homem
cabia o suprimento das necessidades materiais bem como o direcionamento sobre as de-
cisões a serem tomadas para a organização e dinâmica familiar. À mulher, a obediência às
regras estabelecidas pelo marido e as tarefas consideradas do lar, tais como: cuidado com os
filhos e os afazeres domésticos.
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A mulher ainda era considerada frágil e intelectualmente inferior. Sua vida ficava restrita ao
ambiente doméstico. O homem, vinculado à esfera da produção, voltava-se para a vida públi-
ca, tendo mínima participação nas atividades relacionadas ao ambiente privado. As mulheres
permaneciam responsáveis pela organização familiar, exercendo o trabalho não remunerado
como, por exemplo, provisão básica dos cuidados das crianças e demais membros da família.
Nesse modelo, mantinha-se o distanciamento entre as gerações. O pai, firmando o seu
poder de mando, aproximava-se dos filhos por meio de rituais formais e distantes, as mani-
festações de afeto eram contidas, os assuntos relacionados à família não contavam com a
participação dos filhos e a palavra final era sempre do pai, que controlava todos os membros
da família. Na figura masculina centravam-se os valores familiares, alicerçados em seu desem-
penho profissional, na parte econômica e em suas qualidades morais. A ele era assegurada a
liberdade sexual ampla e estimulada socialmente. membros, estão sujeitos às necessidades e
aos valores dominantes na sociedade e de acordo com o farol ideológico que a ilumina.
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Contudo, qualquer que seja a forma de apresentação da família, ela sempre foi e seguirá
sendo família, composta por pessoas que estabelecem vínculos importantes (vínculos familia-
res) e exercem algumas funções:
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Revisando a condição da mulher na sociedade, percebe-se que os seus direitos como ci-
dadã foram adquiridos aos poucos, com lutas e reivindicações. O voto feminino somente foi
permitido em 1934, desde que a mulher fosse alfabetizada. Até 1960, a mulher ainda era consi-
derada relativamente capaz. Essa condição foi formalmente modificada apenas em 1962, com
alterações no Código Civil de 1916, promovidas pelo Estatuto da Mulher Casada (Lei n. 4.121
de 27 de agosto de 1962) o qual garantiu, também, o direito da mulher de trabalhar fora sem
necessidade de permissão do marido, mas somente se o homem não tivesse como prover o
sustento da família com a sua renda.
A Constituição Federal de 1988, Constituição Cidadã, foi elaborada durante o processo de
redemocratização do Brasil após o fim da Ditadura Militar e trouxe avanços no que tange à
igualdade de gêneros. Houve uma participação ativa das mulheres e a elaboração da Carta da
Mulheres Brasileiras aos Constituintes, que sumarizava as principais reivindicações femininas,
foi muito importante para as mudanças sociais proporcionadas pela nova Constituição.
Algumas conquistas foram as seguintes:
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Desde então, os direitos da mulher vêm sendo reiteradamente reivindicados (ONU Mulhe-
res, 2014). Os avanços alcançados repercutem nas famílias, promovendo mudanças em sua
dinâmica e acertos entre os cônjuges. Contudo, nem sempre as transformações ocorrem no
ritmo necessário para a configuração de uma relação mais igualitária entre homens e mulheres.
Atualmente, a mulher ainda se encontra em desvantagem em relação à rotina doméstica.
Ela ainda é a cuidadora principal dos filhos e principal responsável pelos cuidados com a casa,
mesmo que exerça trabalho em ambiente público, ficando o pai, muitas vezes, no papel de aju-
dante da mãe nessas tarefas. Portanto, ainda há diversas dimensões a serem superadas para
que a igualdade na divisão de tarefas domésticas e cuidados com os filhos seja efetivada.
O Brasil, com sua dimensão e diversidade econômica e social, apresenta estruturas fami-
liares que vão das mais tradicionais às mais contemporâneas em decorrência da existência de
diferenças entre as famílias das classes altas, médias e populares.
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2.6. Direito
de Família no Brasil e as Composições Familiares na
Contemporaneidade
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O Estatuto da Mulher Casada, de 1962, revogou artigos que impediam o exercício da chefia
na sociedade conjugal e o pátrio poder à mulher e garantiu a esta a condição de pessoa plena-
mente capaz. Contudo, em caso de divergências entre os progenitores, prevaleceria a vontade
do pai, podendo a mãe recorrer ao judiciário.
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Caracterizado por vínculos gerados pelo afeto e não pela obrigatoriedade de responsabi-
lidades, a parentalidade já não é mais definida apenas pelo aspecto biológico, mas, também,
pelo aspecto relacional entre as pessoas, que deve ser desprovido de discriminações frente
aos diversos arranjos familiares possíveis.
Convive-se, portanto, com a possibilidade de uma família alargada, com novas estruturas
e personagens:
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Socioafetividade
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Todo indivíduo forma sua personalidade e identificação se espelhando nas pessoas mais
próximas, com isso o grupo familiar exerce uma decisiva influência na estruturação do emo-
cional da criança assim tendo grande influência na personalidade do adulto que será formado.
Quando falamos de família na educação e influência do ser, não nos referimos somente
aos pais, mas também irmãos, os agregados a família de inter-relacionamento e também pelos
que passam grande parte com as crianças como tios, avós, cuidadores.
As transformações da família nas últimas décadas têm sofrido grandes transformações.
Desde o nascimento das crianças, existe ainda uma falta de segurança por ausência de vín-
culos sólidos do ambiente familiar que contribuem para o processo de inversão de valores
sofridos no decorrer do tempo.
Hoje existe uma emancipação da mulher na figura de mantenedora do lar, essa que vive
uma ginástica entre as funções materna e profissionais. Em contrapartida temos também o
perfil do homem com maior participação nos cuidados precoces dos filhos e com a divisão de
deveres do lar.
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É real que esses fatos ajudaram na inversão de valores familiares e que inconscientemente
o contexto familiar teve uma variável na estruturação de educar os filhos, junto com as mu-
danças contínuas temos o avanço da tecnologia, a internet, as redes sociais que confundem a
socialização e na hora de educar e dar disciplina, as vezes esse dinamismo nos dá a sensação
contrária quando pensamos valores familiares.
As famílias adquiriram um perfil que o “ter” passou a significar “ser”, deixando alguns mem-
bros da família com fobias, depressão e paranoias. É muito comum vermos crianças mesqui-
nhas, obsessivas, narcisistas, que gostam de ver a dor física, o sofrimento, a humilhação dos
colegas e daqueles que não são submissos aos seus caprichos, porque aprenderam apenas a
ganhar e querer o que o outro tem a qualquer preço.
Alguns pais estimulam essas atitudes quando passam a achar que o filho necessita o que
os amigos têm! É necessário saber que nossas condições emocionais são diferentes das pes-
soas do nosso convívio social, então quando pais agem assim sobrecarregam e estimulam
essas características de forma negativa.
É importante lembrar que pais que confiam em si mesmo corrigem, orientam, frustram, dei-
xam de castigo e dão provas de amor verdadeiro, educando sem medo. Pais que têm autoesti-
ma não culpam a sociedade pelas falhas de seus filhos e sabem que o meio social tem grande
participação, sim, mas que o alicerce familiar é essencial para o desenvolvimento.
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3.1. Processo
Nada mais razoável, portanto, que existam procedimentos específicos para esse tipo de
processo, delineados no Código de Processo Civil de 2015 (CPC/15) a partir do artigo 693
para as ações de família de forma contenciosa (em que não há acordo prévio) e do art. 733 em
diante para as ações de forma voluntária/sem litígio.
a) SURGIMENTO DO CONFLITO E TENTATIVA DE RESOLUÇÃO EXTRAJUDICIAL
Em primeiro lugar, é importante entender que tipo de conflito será resolvido numa vara de
família. A definição de tais matérias é feita pelo CPC e pelo Código de Organização Judiciária
do seu estado.
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Sabendo disso, é importante buscar defensor (a) público (a) ou advogado (a) atuante na área
de Direito de Família, que tenha sensibilidade para as peculiaridades exigidas pelas situações.
Também importante lembrar que o melhor profissional não necessariamente será aquele
(a) que cegamente “compra” sua briga e parte para a Justiça, mas o (a) que se preocupa com
a situação de uma forma geral e busca resolver o caso gerando o mínimo de danos possível à
relação afetiva que ao menos outrora existiu.
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3.2. Perícia
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O psicólogo é demandado a realizar uma intervenção nesta família pela autoridade judici-
ária que procura por meio das conclusões desta intervenção adequar a sua sentença àquela
família em particular. O psicólogo faz as vezes de um “detector de mentiras” que fornecerá
“provas”, “verdades” sobre as quais se fundamentará a sentença judicial.
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RESUMO
Ao abordar a história recente da família, percebe-se três fases pelas quais a instituição
familiar passou:
Cada uma destas fases deve ser compreendida a partir das influências e contextos diversi-
ficados a depender da classe social, das políticas vigentes e dos poderes em vigor. Em todas
elas existiram a coexistência de modelos diversos aos propostos socialmente, cercando-se de
ambiguidades e polimorfismos.
A Família Tradicional é:
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A Família Contemporânea (ou pós-moderna), foi marcada por novas questões familiares,
como a flexibilização de posições hierárquicas e a valorização da subjetividade e individua-
lidade de seus membros. A entrada da mulher no mundo do trabalho em busca do sustento
da família.
Contudo, qualquer que seja a forma de apresentação da família, ela sempre foi e seguirá
sendo família, composta por pessoas que estabelecem vínculos importantes (vínculos familia-
res) e exercem algumas funções:
Denota-se que:
Observa-se que somos seres sociais e que a Família exerce influência significativa na edu-
cação e formação da personalidade de seus membros.
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EXERCÍCIOS
001. (INÉDITA/2022) A família é uma estrutura estática.
003. (INÉDITA/2022) A família como instituição que faz a mediação entre o indivíduo e a so-
ciedade, tem sido estudada sob diferentes olhares:
I – ora complementares, ora antagônicos, porém, todos, de alguma maneira, contribuem para
a ampliação da compreensão dessa complexa entidade.
PORQUE
II – qualquer que seja a estrutura ou dinâmica.
Assinale a alternativa correta.
a) I e II estão corretas e a II justifica a I
b) I e II estão corretas, mas a II não justifica a I
c) I está correta e a II está incorreta
d) I está incorreta e a II está correta
004. (INÉDITA/2022) A diversidade de perspectivas de estudo, uma vez que a família é com-
posta por indivíduos, seres biopsicossociais, inseridos no ambiente e parte da cultura com
suas particularidades e modos de vincularidade, ela deve ser compreendida a partir dos con-
textos ________, econômicos, sociais e _________, e dos valores e costumes característicos des-
tes contextos.
a) Filosóficos/Culturais.
b) Históricos/Valores.
c) Filosóficos/Valores.
d) Históricos/Culturais.
e) Modernos/Espirituais.
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007. (INÉDITA/2022) Até a década de sessenta do século XIX, não havia estudos que aden-
trassem a história da família a partir da era primitiva.
008. (INÉDITA/2022) Qual jurista e antropólogo suíco, é reconhecido como um dos primeiros
a estudar a história da família primitiva, documentando-a em seu livro Das Mutterrecht (“A mãe
certa”), de 1861.
a) John Ferguson McLennan.
b) Johann Jakob Bachofen.
c) Lewis Henry Morgan.
d) Friedrich Engels.
e) Karl Marx.
009. (INÉDITA/2022) Bachofen propôs que houve um momento na história no qual o domínio
feminino era __________ (ginecocracia).
a) Condicional.
b) Incompleto.
c) Completo.
d) Absoluto.
e) Sincero.
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a) Autogamia.
b) Endogamia.
c) Exogamia.
d) Agamia.
012. (INÉDITA/2022) Morgan (2014) investigou a família a partir de uma linha __________ que
iniciava na selvageria, atravessava a barbárie, até chegar à civilização.
a) Materialista.
b) Filosófica.
c) Sociológica.
d) Histórica.
e) Tribo.
013. (INÉDITA/2022) Para Engels, a estrutura familiar sofreu grande alteração, porém, subsis-
tiu o molde primitivo no qual a família se organizava em aldeias de interesse incomuns.
014. (INÉDITA/2022) Para Malinowski, cada instituição social deveria ser estudada de acordo
com suas peculiaridades, em suas complexas funções sociais, tais como:
I – o lado emocional das relações familiares.
II – os fatos do cotidiano.
III – relações sexuais e suas implicações na natureza.
IV – costumes organizacionais.
V – além das ideias sociológicas.
Estão corretas as alternativas:
a) I, II e III
b) Somente a I
c) Somente a V
d) Somente as alternativas IV e V
e) Somente a alternativa III
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015. (INÉDITA/2022) O historiador francês Ariès, abordou a história da família através da ob-
servação da iconografia presente na arte medieval até o século XVIII, sob a perspectiva da
história social da(o) _______ e sua família.
a) Adolescentes.
b) Idoso.
c) Criança.
d) Trabalho.
e) Adulto.
019. (INÉDITA/2022) A família proletariada, por sua vez, passou por três estágios antes de
incorporar o modelo familiar burguês (aburguesamento ideológico):
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d) A Política Nacional de Assistência Social tem colocado em evidência o trabalho apenas com
o indivíduo, desvinculado do contexto familiar, o que subtrai a relevância do conhecimento dos
novos arranjos familiares.
e) A família pode ser considerada como um sujeito de direitos, desde que ela tenha um arranjo
familiar do tipo nuclear, formada por pai, mãe e filhos, e seja estruturada.
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( ) Falar sobre a família como foco de intervenção exige aprofundar a discussão sobre o que
é uma família e como ela pode servir ou não de recurso em programas de intervenção.
( ) Falar sobre a família exige problematizar um elemento básico do processo de interven-
ção: a comunicação entre técnicos que atuam na intervenção e a população-alvo.
( ) Da perspectiva metafísica, redes de parentesco se estendem além do grupo consanguí-
neo e da unidade doméstica para esferas mais amplas.
( ) Da perspectiva temporal, as pessoas se inserem em uma sucessão de gerações, possi-
bilitando projeções para o futuro ou resgates de elementos do passado.
Levando-se em consideração que (V) significa Verdadeiro e (F) significa Falso a sequência
correta das proposições acima é, respectivamente:
a) V – V – V – V
b) V – V – F – V
c) V – V – F – F
d) V – F – F – V
e) F – V – F – V
a) V – V – F.
b) V – F – V.
c) V – V – V.
d) V – F – F.
e) F – V – V.
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031. (INÉDITA/2022) Entende-se por família ________ aquela que é exercida sob a égide do
patriarcalismo, ou seja, a autoridade do lar encontra-se centrada na figura do pai, estando a
mulher e filhos sob seu comando, sustento e poder.
a) Matrimonial.
b) Informal.
c) Tradicional.
d) Anaprental.
e) Monoparental.
033. (INÉDITA/2022) O homem no modelo tradicional voltava-se para a vida pública, a mulher
limitava-se à esfera doméstica, subjugada ao marido.
I – Esse modelo centrava-se na transmissão do patrimônio e havia acordos entre as famílias
para os arranjos conjugais.
PORQUE
II – Não havia o afeto envolvido nas negociações, o que predominava eram os interesses finan-
ceiros das famílias.
Assinale a alternativa correta.
a) I e II estão corretas e a II justifica a I
b) I e II estão corretas, mas a II não justifica a I
c) I está correta e a II está incorreta
d) I está incorreta e a II está correta
034. (INÉDITA/2022) A relação entre pais e filhos era _________), sendo os pais considerados su-
periores aos filhos. O pai tinha o poder de vida ou morte sobre a vida dos filhos, podendo subme-
tê-lo a açoites, prisões ou mesmo à morte, em caso de desobediência ou mal comportamento.
a) Categorizada.
b) Nivelada.
c) Classificada.
d) Hierarquizada.
e) Orientalizada.
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035. (INÉDITA/2022) Com a ascensão da burguesia no século XVIII, surge uma concepção de
família baseada no amor romântico, com maior interesse na educação dos filhos e valorização
da _______.
a) Gravidez.
b) Maternidade.
c) Trabalho.
d) Casamento.
e) Família.
038. (INÉDITA/2022) No modelo tradicional a mulher não devia manter-se fiel ao marido, ser
obediente, boa dona de casa e cuidar de sua prole com dedicação.
039. (INÉDITA/2022) Na família _______, centrada em valores menos rígidos sobre o amor e o
afeto, surgiu, em algumas classes mais privilegiadas, o sentimento de ternura e intimidade no
âmago da família.
a) Moderna.
b) Informal.
c) Tradicional.
d) Anaprental.
e) Monoparental.
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040. (INÉDITA/2022) O amor materno foi ________ e abordado como inato e inerente à mu-
lher. Exalta-se a maternidade e exige-se da mulher a postura de cuidado e desvelo para com
os filhos.
a) Adquirido.
b) Naturalizado.
c) Compensado.
d) Organizado.
e) Orientado.
041. (INÉDITA/2022) A maternidade exige da mulher a postura de cuidado e desvelo para com
os filhos. A mulher, então, passa a exercer o papel de _________ e ________ dos filhos, buscando
se enquadrar no papel de “boa mãe”.
a) Zeladora/Educadora.
b) Cuidadora/Educadora.
c) Protetora/Professora.
d) Cuidadora/Instrutora.
e) Protetora/Educadora.
042. (INÉDITA/2022) A infância foi construída no decorrer do século XVIII e, com ela, a so-
ciedade e família passaram a ser responsabilizadas pelos cuidados e educação das crianças.
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045. (INÉDITA/2022) O que impulsionou a saída da mulher de seu lugar cativo na vida privada
e a levaram a exercer atividades produtivas no âmbito público.
a) Divórcio/Duas Guerras.
b) Duas Guerras/Revolução Industrial.
c) Estudar/Revolução Industrial.
d) Duas Guerras/Empoderamento.
e) Divórcio/Empoderamento.
046. (INÉDITA/2022) Na perspectiva _________, empregar a mulher era vista como melhor
custo-benefício, pois ofereciam baixos salários e obtinham resultados satisfatórios para as
indústrias.
a) Tradicional.
b) Sociológica.
c) Capitalista.
d) Comunista.
e) Socialista.
048. (INÉDITA/2022) A mulher passa a exercer diferentes papeis, além dos de âmbito domés-
tico, tornando-se coprovedora, compartilhando despesas e exigindo uma divisão mais igualitá-
ria nas tarefas domésticas e cuidado com os filhos, o homem passa a ter que assimilar novos
modos de atuação, ideias, sentimentos, conceitos e valores e a rever os condicionamentos de
gênero impostos socialmente.
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I – Novas matizes e configurações tidas como a base da sociedade e regida por princípios que
visam facilitar a estruturação da família no Estado Democrático de Direito.
PORQUE
II – a família é o lugar onde não apenas se herda o material genético, mas comportamentos,
crenças e ideologias do sistema familiar.
Assinale a alternativa correta.
a) I e II estão corretas e a II justifica a I
b) I e II estão corretas, mas a II não justifica a I
c) I está correta e a II está incorreta
d) I está incorreta e a II está correta
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GABARITO
1. E 37. E
2. b 38. E
3. a 39. a
4. d 40. b
5. a 41. b
6. E 42. C
7. C 43. E
8. b 44. a
9. d 45. b
10. c 46. c
11. b 47. d
12. d 48. C
13. E 49. C
14. a 50. a
15. c
16. d
17. b
18. b
19. a
20. d
21. e
22. d
23. a
24. a
25. e
26. d
27. b
28. e
29. a
30. E
31. c
32. E
33. a
34. d
35. b
36. a
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GABARITO COMENTADO
001. (INÉDITA/2022) A família é uma estrutura estática.
003. (INÉDITA/2022) A família como instituição que faz a mediação entre o indivíduo e a so-
ciedade, tem sido estudada sob diferentes olhares:
I – ora complementares, ora antagônicos, porém, todos, de alguma maneira, contribuem para
a ampliação da compreensão dessa complexa entidade.
PORQUE
II – qualquer que seja a estrutura ou dinâmica.
Assinale a alternativa correta.
a) I e II estão corretas e a II justifica a I
b) I e II estão corretas, mas a II não justifica a I
c) I está correta e a II está incorreta
d) I está incorreta e a II está correta
É dela que partem os valores éticos e morais que introduzem a consciência cidadã, o respeito
à diversidade e consciência social.
Letra a.
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004. (INÉDITA/2022) A diversidade de perspectivas de estudo, uma vez que a família é com-
posta por indivíduos, seres biopsicossociais, inseridos no ambiente e parte da cultura com
suas particularidades e modos de vincularidade, ela deve ser compreendida a partir dos con-
textos ________, econômicos, sociais e _________, e dos valores e costumes característicos des-
tes contextos.
a) Filosóficos/Culturais.
b) Históricos/Valores.
c) Filosóficos/Valores.
d) Históricos/Culturais.
e) Modernos/Espirituais.
Ela deve ser compreendida a partir dos contextos históricos, econômicos, sociais e culturais, e
dos valores e costumes característicos destes contextos.
Letra d.
Mudanças na sociedade têm impacto nas famílias; modificações nas regras, funções e papéis
que influenciam os relacionamentos entre os membros de uma família, causam impacto nas
formas e arranjos familiares e, consequentemente, na dinâmica familiar.
Letra a.
As mudanças na estrutura e dinâmica familiares também afetam a sociedade de modo mais amplo.
Errado.
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007. (INÉDITA/2022) Até a década de sessenta do século XIX, não havia estudos que aden-
trassem a história da família a partir da era primitiva.
Os termos usados pela antropologia e outras áreas de conhecimento para dividir os períodos
históricos (“Idade da Pedra”, “do Bronze” e do “Ferro”), úteis para diferentes classificações, não
eram aplicáveis à compreensão da família, a qual necessitava de novas perspectivas.
Certo.
008. (INÉDITA/2022) Qual jurista e antropólogo suíco, é reconhecido como um dos primeiros
a estudar a história da família primitiva, documentando-a em seu livro Das Mutterrecht (“A mãe
certa”), de 1861.
a) John Ferguson McLennan.
b) Johann Jakob Bachofen.
c) Lewis Henry Morgan.
d) Friedrich Engels.
e) Karl Marx.
Johann Jakob Bachofen (1815 - 1887), jurista e antropólogo suíco, é reconhecido como um
dos primeiros a estudar a história da família primitiva.
Letra b.
009. (INÉDITA/2022) Bachofen propôs que houve um momento na história no qual o domínio
feminino era __________ (ginecocracia).
a) Condicional.
b) Incompleto.
c) Completo.
d) Absoluto.
e) Sincero.
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012. (INÉDITA/2022) Morgan (2014) investigou a família a partir de uma linha __________ que
iniciava na selvageria, atravessava a barbárie, até chegar à civilização.
a) Materialista.
b) Filosófica.
c) Sociológica.
d) Histórica.
e) Tribo.
013. (INÉDITA/2022) Para Engels, a estrutura familiar sofreu grande alteração, porém, subsis-
tiu o molde primitivo no qual a família se organizava em aldeias de interesse incomuns.
014. (INÉDITA/2022) Para Malinowski, cada instituição social deveria ser estudada de acordo
com suas peculiaridades, em suas complexas funções sociais, tais como:
I – o lado emocional das relações familiares.
II – os fatos do cotidiano.
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Os costumes e normas legais, além das ideias mágico-religiosas que permeiam a história da
humanidade.
Letra a.
015. (INÉDITA/2022) O historiador francês Ariès, abordou a história da família através da ob-
servação da iconografia presente na arte medieval até o século XVIII, sob a perspectiva da
história social da(o) _______ e sua família.
a) Adolescentes.
b) Idoso.
c) Criança.
d) Trabalho.
e) Adulto.
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Proibição do incesto como uma interdição social universal, o que o levou a considerá-la a regra
primordial que transforma o grupo de criaturas biológicas numa sociedade humana.
Letra b.
O autor considerou a família burguesa como a que se colocou como o padrão de normalidade.
Letra b.
019. (INÉDITA/2022) A família proletariada, por sua vez, passou por três estágios antes de
incorporar o modelo familiar burguês (aburguesamento ideológico):
I – fase de dependência e apoio mútuo entre as famílias.
II – melhoria das condições da vida operária e aproximação com o padrão burguês familiar.
III – mudança da família operária para o subúrbio, valorização da domesticidade e privacidade.
IV – melhoria das condições da vida da burguesia e aproximação com o proletariado.
V – fase de independência entre as famílias.
Estão corretas as alternativas:
a) I, II e III
b) Somente a I
c) Somente a V
d) Somente as alternativas IV e V
e) Somente a alternativa III
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Fase de dependência e apoio mútuo entre as famílias (início do século XIX); melhoria das condi-
ções da vida operária e aproximação com o padrão burguês familiar (segunda metade do século
XIX) e mudança da família operária para o subúrbio, valorização da domesticidade e privacidade.
Letra a.
Guerra afirma que a negligência se configuraria: “quando os pais (ou responsáveis) falham
em termos de alimentar, de vestir adequadamente seus filhos etc., e quando tal falha não é o
resultado das condições de vida além de seu controle” (2001, p. 33).
Letra d.
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Família
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Art. 4º É dever da família, da comunidade, da sociedade em geral e do poder público assegurar, com
absoluta prioridade, a efetivação dos direitos referentes à vida, à saúde, à alimentação, à educação,
ao esporte, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à convi-
vência familiar e comunitária.
Letra e.
Pessoa Jurídica é uma entidade (empresa, sociedade, organização etc.) formada por uma ou
mais Pessoas Físicas, com propósitos e finalidades específicos, e direitos e deveres próprios
e característicos.
Letra d.
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c) Uma família tradicional é normalmente formada pelo pai e mãe, unidos por matrimônio ou
união de fato, e por um ou mais filhos, compondo uma família monoparental.
d) As famílias com fronteiras rígidas lidam com as situações individuais de seus membros
como se fossem de todos, negando as diferenças entre si.
A principal questão é que, a instituição social “família”, é a mais importante. É dela que partem
os valores éticos e morais que introduzem a consciência cidadã, o respeito à diversidade e
consciência social.
Letra a.
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a) adotiva.
b) paralela.
c) dupla.
d) complementar.
e) socioafetiva.
A filiação socioafetiva aquela que não advêm do vínculo biológico, mas sim do vínculo afetivo.
Possuir o estado de filho significa passar a ser tratado como se filho fosse, inclusive perante
a sociedade. Decorre do ato de vontade, respeito recíproco e o amor construído ao longo do
tempo, dia após dia, com base no afeto, independentemente de vínculo sanguíneo.
Letra e.
A Família Monoparental é o contrário do modelo clássico de família, tendo apenas um dos pais
assumindo o papel de prover todas as necessidades de seus filhos, que convivem com a au-
sência de um dos pais, sofrendo discriminações por parte da sociedade. Por serem formadas
de uma maneira oposta ao modelo clássico essas diferenças causam a marginalização dessa
entidade familiar.
Letra d.
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( ) Falar sobre a família como foco de intervenção exige aprofundar a discussão sobre o que
é uma família e como ela pode servir ou não de recurso em programas de intervenção.
( ) Falar sobre a família exige problematizar um elemento básico do processo de interven-
ção: a comunicação entre técnicos que atuam na intervenção e a população-alvo.
( ) Da perspectiva metafísica, redes de parentesco se estendem além do grupo consanguí-
neo e da unidade doméstica para esferas mais amplas.
( ) Da perspectiva temporal, as pessoas se inserem em uma sucessão de gerações, possi-
bilitando projeções para o futuro ou resgates de elementos do passado.
Levando-se em consideração que (V) significa Verdadeiro e (F) significa Falso a sequência
correta das proposições acima é, respectivamente:
a) V – V – V – V
b) V – V – F – V
c) V – V – F – F
d) V – F – F – V
e) F – V – F – V
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O mundo familiar mostra-se dinâmico no que diz respeito ao seu modo de organização, cren-
ças, valores e práticas, que no passar dos séculos foram se adaptando as novas demandas
emergentes da sociedade.
Letra e.
a) V – V – F.
b) V – F – V.
c) V – V – V.
d) V – F – F.
e) F – V – V.
As inúmeras transformações pelo qual a família passou e ainda vem passando, o modelo de
família nuclear burguês ainda sobrevive, já que a posição de chefe da família ainda é cultural-
mente vinculada ao homem, mantendo-o hierarquicamente superior à mulher, apesar desta
gradativamente estar assumindo as responsabilidades na maioria das famílias.
Letra a.
Num sistema aglutinado, as fronteiras são muito difusas, fracas, a diferenciação de seus membros
é extremamente pobre, o indivíduo perde-se no sistema. Devido ao extremo envolvimento entre
os membros, mudanças no comportamento de um dos membros afeta imediatamente o outro.
Errado.
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Família
Ariete Bittencourt Pinto
031. (INÉDITA/2022) Entende-se por família ________ aquela que é exercida sob a égide do
patriarcalismo, ou seja, a autoridade do lar encontra-se centrada na figura do pai, estando a
mulher e filhos sob seu comando, sustento e poder.
a) Matrimonial.
b) Informal.
c) Tradicional.
d) Anaprental.
e) Monoparental.
033. (INÉDITA/2022) O homem no modelo tradicional voltava-se para a vida pública, a mulher
limitava-se à esfera doméstica, subjugada ao marido.
I – Esse modelo centrava-se na transmissão do patrimônio e havia acordos entre as famílias
para os arranjos conjugais.
PORQUE
II – Não havia o afeto envolvido nas negociações, o que predominava eram os interesses finan-
ceiros das famílias.
Assinale a alternativa correta.
a) I e II estão corretas e a II justifica a I
b) I e II estão corretas, mas a II não justifica a I
c) I está correta e a II está incorreta
d) I está incorreta e a II está correta
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Família
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034. (INÉDITA/2022) A relação entre pais e filhos era _________), sendo os pais considerados
superiores aos filhos. O pai tinha o poder de vida ou morte sobre a vida dos filhos, podendo
submetê-lo a açoites, prisões ou mesmo à morte, em caso de desobediência ou mal com-
portamento.
a) Categorizada.
b) Nivelada.
c) Classificada.
d) Hierarquizada.
e) Orientalizada.
A relação entre pais e filhos era hierarquizada, sendo os pais considerados superiores aos filhos.
Letra d.
035. (INÉDITA/2022) Com a ascensão da burguesia no século XVIII, surge uma concepção de
família baseada no amor romântico, com maior interesse na educação dos filhos e valorização
da _______.
a) Gravidez.
b) Maternidade.
c) Trabalho.
d) Casamento.
e) Família.
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Família
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038. (INÉDITA/2022) No modelo tradicional a mulher não devia manter-se fiel ao marido, ser
obediente, boa dona de casa e cuidar de sua prole com dedicação.
A mulher devia manter-se fiel ao marido, ser obediente, boa dona de casa e cuidar de sua prole
com dedicação.
Errado.
039. (INÉDITA/2022) Na família _______, centrada em valores menos rígidos sobre o amor e o
afeto, surgiu, em algumas classes mais privilegiadas, o sentimento de ternura e intimidade no
âmago da família.
a) Moderna.
b) Informal.
c) Tradicional.
d) Anaprental.
e) Monoparental.
Na família moderna, centrada em valores menos rígidos sobre o amor e o afeto, surgiu, em
algumas classes mais privilegiadas.
Letra a.
040. (INÉDITA/2022) O amor materno foi ________ e abordado como inato e inerente à mu-
lher. Exalta-se a maternidade e exige-se da mulher a postura de cuidado e desvelo para com
os filhos.
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Família
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a) Adquirido.
b) Naturalizado.
c) Compensado.
d) Organizado.
e) Orientado.
041. (INÉDITA/2022) A maternidade exige da mulher a postura de cuidado e desvelo para com
os filhos. A mulher, então, passa a exercer o papel de _________ e ________ dos filhos, buscando
se enquadrar no papel de “boa mãe”.
a) Zeladora/Educadora.
b) Cuidadora/Educadora.
c) Protetora/Professora.
d) Cuidadora/Instrutora.
e) Protetora/Educadora.
042. (INÉDITA/2022) A infância foi construída no decorrer do século XVIII e, com ela, a so-
ciedade e família passaram a ser responsabilizadas pelos cuidados e educação das crianças.
Entretanto, esse modelo não ocorreu de forma homogênea em todos os grupos sociais e nem
em todo o mundo ocidental. Pelo contrário, o processo de transformação de modelos familia-
res foi, ao longo do tempo, heterogêneo, fragmentado e ambíguo, de acordo com a realidade
de diferentes grupos sociais.
Errado.
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045. (INÉDITA/2022) O que impulsionou a saída da mulher de seu lugar cativo na vida privada
e a levaram a exercer atividades produtivas no âmbito público.
a) Divórcio/Duas Guerras.
b) Duas Guerras/Revolução Industrial.
c) Estudar/Revolução Industrial.
d) Duas Guerras/Empoderamento.
e) Divórcio/Empoderamento.
046. (INÉDITA/2022) Na perspectiva _________, empregar a mulher era vista como melhor
custo-benefício, pois ofereciam baixos salários e obtinham resultados satisfatórios para as
indústrias.
a) Tradicional.
b) Sociológica.
c) Capitalista.
d) Comunista.
e) Socialista.
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048. (INÉDITA/2022) A mulher passa a exercer diferentes papeis, além dos de âmbito domés-
tico, tornando-se coprovedora, compartilhando despesas e exigindo uma divisão mais igualitá-
ria nas tarefas domésticas e cuidado com os filhos, o homem passa a ter que assimilar novos
modos de atuação, ideias, sentimentos, conceitos e valores e a rever os condicionamentos de
gênero impostos socialmente.
Essa demanda por um reordenamento mais igualitário de papeis, posições e relações ainda
se encontra em processo de mudança, uma vez que, a cristalização de práticas desiguais no
contexto familiar ainda se encontra arraigada em muitas famílias, principalmente de classes
sociais menos privilegiadas.
Certo.
A família pós-moderna ocidental pode apresentar-se sob várias formas e passar por distintos
tipos e ritmos de transformação, manifestando-se de forma híbrida e plural.
Certo.
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REFERÊNCIAS
ARIÉS, P. (2017). História social da criança e da família. LTC.
KÜMPEL, V. F. (2015). Do pátrio poder ao poder familiar: O fim do instituto? Migalhas. https://
www.migalhas.com.br/coluna/registralhas/227629/do-patriopoder-ao-poder-familiar--o-fim-
-do-instituto
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