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CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER

ESTÁGIO SUPERVISIONADO EDUCAÇÃO E DIVERSIDADE

Relatório de Estágio Supervisionado Práticas Pastorais

apresentado a Comunidade Cristã Igreja do Amor no
curso de Teologia a Distância do Centro Universitário
Internacional - UNINTER

ALUNO: LUCAS ULISSES

RU: 1988869

RIO GRANDE DO SUL

2021
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SUMARIO

INTRODUÇÃO..........................................................................................03

COMUNIDADE CRISTÃ INSTITUIÇÃO ESTÁGIO...................................04

PLANO DE AÇÃO.....................................................................................05

CONCLUSÕES FINAIS.............................................................................06

REFERÊNCIAS..........................................................................................07
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INTRODUÇÃO

Este Relatório refere-se ao Estágio Supervisionado Práticas Pastorais e

pretende apresentar a implantação do conhecimento teórico adquirido durante
o curso de Teologia. Este relatorio de estágio, vamos abordar os estudos
dominicais visando a sua clara compreensão, iniciando com a introdução e
discorrendo detalhadamente sobre a instituição estagiada comunidade Crista
Igreja do amor o trabalho desenvolvido e as conclusões finais apreendidas ao
término do processo. Diante deste contexto o objetivo foi aliar a teoria à prática
no que concerne à boa formação profissional e seguir as exigências da Lei de
Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Realizando assim uma análise
reflexiva da prática por meio de observação e prática orientada para atuação
do Teólogo em práticas pastorais. Trazendo assim o objetivo do contato com
um dos possíveis espaços de trabalho inerentes ao Teólogo. A metodologia
adotada foi o desempenho de atividades supervisionadas, neste relatório está
presente uma breve apresentação da instituição estagiada; durante a atividade
realizada foram feitas observações importantes quanto ao funcionamento da
instituição, dentre elas a forma de administração, que é a gerencial; a adoção
de campanhas baseadas em passagens bíblicas; ausência de formação
teológica do pessoal de apoio e a falta de uma escola bíblica dominical.
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DESENVOLVIMENTO

O Estágio Supervisionado foi realizado na Igreja Primeira Igreja Universal da

Santissima Localização Logradouro: Avenida Do Riacho, 767 Bairro: Stan
CEP: 95560-000 Município: Torres Estado: Rio Grande do Sul, Quadro de
Sócios e Administradores Ulisses Lucas – Presidente Qualificação do
responsável pela empresa: Presidente. PRIMEIRA IGREJA UNIVERSAL DA
SANTISSIMA UNICIDADE com o CNPJ 07.454.089/0001-05, iniciou as
atividades em 03/06/2005. A principal atividade dessa empresa é Atividades de
Organizações Religiosas Ou Filosóficas. A instituição realiza um trabalho
voltado para o evangelismo e ensino da Palavra de Deus, funcionando pelas
manhãs e noites quartas, sextas e as domingos. Não há qualquer trabalho
social voltado para os membros ou moradores do entorno do templo ou
comunidade carente. A instituição funciona em pavimentos assim divididos: no
térreo está localizado o salão de culto, gabinete pastoral e dois sanitários,
sendo masculino e feminino. A comunidade atendida mostra-se confortável no
ambiente da instituição; o atendimento é gentil e bastante interativo, embora
não se observe abertura para troca de experiências. As dúvidas podem ser
solucionadas através de consulta á pastora logo após a celebração do culto.
Observa-se também tratamento igualitário a todos que buscam a instituição.
Percebe a teologia como uma ferramenta de capacitação aos que se propõem
a apregoar a Palavra de Deus e ajudar o seu próximo em suas necessidades e
carências espirituais. Apesar disso, segue a prática das campanhas bíblicas
voltadas para cura, prosperidade e resolução dos mais variados problemas;
normalmente essas campanhas estão aliadas a concentração da renda em
mãos da Liderança Nacional e a falta de autonomia financeira provocam
dificuldades na administração das filiais; assim, um dos meios adotados para
conseguir rendas não vinculadas é a promoção de eventos custeados pelos
membros: festival de sorvete, almoços, etc. A renda é revertida para as
reformas e outras melhorias. A média de pessoas atendidas gira em torno de
150 pessoas, sendo pelo menos 30 pessoas flutuantes e 120 fixas. A maioria
esmagadora desse público é formada por mulheres, pelo menos 100, sendo o
restante formado por homens. Essa contagem é dificultada pela questão das
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campanhas que atraem os não membros, criando uma flutuação nos números
de frequentadores. Nota-se que o público atendido é bastante atento, e
interessado; os adultos são bem disciplinados, enquanto as crianças são um
pouco barulhentas; normalmente são mantidas em uma sala de aula com uma
obreira que faz as vezes de professora, embora não possua formação para
esse mister. Os atendidos mostram-se, de certa forma, tímidos e comunicam-
se pouco com os profissionais e quanto ao perfil socioeconômico, esmagadora
maioria é de baixa renda, muitos sobrevivendo do trabalho informal da
pesca e catação de mariscos. A primeira atividade realizada no âmbito do
Estágio Supervisionado Práticas Pastorais foi um Seminário na Igreja sede com
temática a respeito da família, sendo utilizado como texto base Atos Capítulo
16, Verso 31: “Crede no Senhor Jesus e será salvo, tu e a tua casa”, sendo os
trabalhos dirigidos pelo Pastor Líder Estadual Sadam Carpeggiani, advindo
logo depois o Laboratório Teológico, que consistiu em pesquisa a respeito dos
fundamentos teológicos da instituição; iniciada a observação participativa foi
possível desenvolver as seguintes tarefas:

a) Lançamentos financeiros.

b) Auxílio às tarefas inerentes ao culto.

c) Acompanhamento de membros afastados.

d) Visitação aos enfermos.

e) Auxílio à celebração em pontos de pregação.

f) Planejamento de eventos envolvendo membros.

g) Outras atividades cotidianas.

Explanando um pouco de um contexto histórico para aprofundarmos esse

relato de estágio partir da década de 70, com todas as transformações sociais,
houve a necessidade de criar uma revista específica para a Escola Dominical,
já que havia reclamação de pastores e professores da mesma quanto à
dificuldade de encontrar materiais adequados a idade das crianças. Foi no ano
de 1974, com a efetivação do Departamento de Escola Dominical, que se
iniciou o planejamento e elaboração de diversos currículos bíblicos destinados
a diferentes faixas etárias e, também a criação de revistas para alunos e
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professores, como material de apoio para ministrar as aulas. (LEMOS, 2018)

Em 1994, foi reformulado e relançado o currículo das Escolas Dominicais,
havendo um redirecionamento na criação de novas revistas para crianças e
adolescentes e para os novos convertidos. Já em 2000, a CPDA lançou uma
edição atualizada com novidades nas áreas pedagógicas, gráficas e visuais,
visando atrair cada vez mais a atenção dos alunos. Posteriormente em 2007, a
CPDA reformou novamente o currículo fundamentando-o em concepções e
pressupostos da didática, pedagogia e psicologia educacional. (LEMOS, 2018)
Salienta-se que a adolescência é a fase da vida considerada a mais
complicada, de difícil compreensão e entendimento da vida do ser humano,
tanto pelos pais, pelo próprio adolescente, pelos professores e profissionais
como, psicólogos, psiquiatras, entre outros. Na realidade, muitas vezes, falta
conhecimento, dialogo e preparação para lidar com os adolescentes, que
busca um modelo a seguir, muitas vezes não encontra nos seus familiares,
acabando por buscar em outros locais diferentes estilos de vida com convívio
com pessoas que não são do seu grupo. (ESCOLA DOMINICAL, 2018) Assim,
a Escola Dominical tem um papel importante e fundamental na orientação e
formação das crianças e adolescentes, influenciando e direcionando o seu
modo agir, pensar, sentir e se relacionar, através da educação cristã e de seu
tempo, no seu espaço e seu meio social. (ESCOLA DOMINICAL, 2018) Por
isso, o papel da Igreja, através da Escola Dominical, é o de agregar as crianças
e adolescentes no meio cristão, incluindo-os nas atividades e ações
desenvolvidas pela instituição, de acordo com cada faixa etária, demonstrando
que os mesmos são capazes e seres preciosos para a Igreja e, portanto, para
Deus O Rei Salomão, ainda muito jovem, muito prudente, qualidade está que
era admirada por todos, pediu a Deus que lhe desse sabedoria para governar.
Segundo a Bíblia Sagrada, este pedido agradou muito a Deus, que além de
sabedoria, deu ao Rei Salomão, tudo que mais ele podia querer. (BÍBLIA
SAGRADA, 199 5) Um dia duas mulheres vieram até o Rei Salomão exigindo
ambas a guarda de um criança. Uma delas disse que outra havia matado seu
bebê sufocado, pois, dormirá sobre ele, após a morte, teria trocado as crianças
enquanto a outra mãe dormia, pelo seu bebê saudável. As duas alegavam ser
a mãe do bebê saudável. o Rei Salomão, com sua sabedoria, pediu para que
trouxessem uma espada para que cortassem ao meio a criança vida, a fim de
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dar metade para cada mulher. A falsa mãe não questionou a decisão do Rei,
no entanto, a verdadeira mãe se desesperou e disse: “Entregue a ela, eu
prefiro vê-lo vivo nas mãos dela do que morto nas minhas”. O Rei, então, deu o
bebê à mulher que nutria verdadeiro amor pelo filho. Todo o povo de Israel
soube dessa decisão e sentiram grande respeito pelo Rei, pois, tiveram certeza
de que a sabedoria dada por Deus a ele, foi utilizada para que julgasse o caso
com justiça. (BÍBLIA SAGRADA, 1995) Com o texto acima, foi desenvolvido
uma peça teatral, onde as crianças apresentaram no Dia das Mães. O texto foi
dividido em falas, onde um grupo de crianças desenvolvia o papel de narrador,
guardas, as mães da criança, Rei Salomão e as crianças restantes
representaram o público que observavam a cena.

PLANO DE AÇÃO - Comunidade Cristã

A) Tema Solucionar problemas que nascem da ausência de um trabalho social

por parte da instituição.

B) Justificativa Trata-se de local economicamente carente, cuja população

apresenta baixo nível socioeconômico; nota-se inclusive, claros sinais de que
alguns frequentadores vivem abaixo da linha da pobreza.

C) Objetivos

1) Incluir socioeconomicamente os mais pobres em um nível mais elevado.

2) Melhorar a situação nutricional dos que se situam abaixo da linha da

pobreza.

3) Criar condições estratégicas que garantam aos mais jovens uma condição
mais competitiva perante o mercado de trabalho.

4) Promover maior capacitação bíblica dos membros adultos por meio da

implantação da EBD Escola bíblica dominical.
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D) Proposta de trabalho

1) Distribuição de cestas básicas: cadastrar os membros mais carentes a partir

de um estudo envolvendo a renda familiar, utilizando para isso questionários
e abordagens pessoais.

2) Promover a implantação de cursos profissionalizantes por meio de

convênios com ONGs setores produtivos da sociedade, criando condições de
melhoria para aqueles que vivem do trabalho informal.

3) Implantar cursos de alfabetização para adultos em horários flexíveis, de

preferência noturnos, visando a mais alta frequência possível.

4) Iniciar estudos e treinamentos para a promoção e implantação da EBD

Escola Bíblica Dominical, definindo seu – funcionamento antes do culto
dominical, pela manhã; os professores deverão ser devidamente treinados
pela pastora titular e escolhidos dentre os obreiros ou leigos com vocação para
o ensino e tempo disponível.

CONCLUSÕES FINAIS

Da vivência na instituição estagiada é possível construir algumas conclusões:

O método gerencial mostra-se inadequado para administrar uma igreja, visto
que reduz a autonomia do pastor titular e concentra a renda em mãos da
administração central, reduzindo ao mínimo os benefícios colhidos pelos
membros à vista de suas contribuições. A instituição carece de uma ênfase
maior no que diz respeito à formação teológica dos colaboradores. Em termos
de pontos positivos, observou-se. A simplicidade com que a membresia é
tratada. - O esforço que é feito em constantes visitas, não só aos membros,
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mas também àqueles que mesmo professando outro credo, recebem bem os
da fé evangélica. A prática teológica no caso em comento difere bastante do
aprendizado teórico das Práticas Pastorais estudadas, talvez por se tratar de
uma instituição de viés neopentecostal, que segue uma linha de pregação e
administração diferenciadas em relação às demais igrejas. O estágio contribui
para aperfeiçoar o aprendizado à medida que, para além da realidade
vivenciada, cria no teologando a expectativa de um modelo melhorado, de um
trabalho contributivo em relação à sociedade, mostrando assim um caminho
mais justo no fazer teologia.

REFERÊNCIA

A Escola Dominical e sua influência na vida do adolescente. Revista Ensinador

Cristão, Ed. 73, Escola Dominical, 2018. Disponível em:<
http://www.escoladominical.com.br/home/artigos/906-a-escola-dominical-e-sua
influ%C3%AAncia-na-vida-do-adolescente.htmlrigem

https://www.descubraonline.com/guia/rs/torres/primeira-igreja-universal-da-
santissima-unicidade-07454089000105/
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Nossa Missão Igreja Evangélica Assembleia de Deus Rio Grande do Sul ADRG
2018. Disponível em: 31.05.2018 < http://adrg.com.br/nossa-missao/

Nossa Visão Assembleia.org.br 2018 http://lassembleia.org.br/sobre