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INTRODUÇÃO
O sucessivo trabalho dos teólogos, tendente a ilustrar com maior profundidade os múltiplos
aspectos da eclesiosologia, levou à produção de uma vasta literatura na matéria. Mas, se o
tema se revelou deveras fecundo, foi também necessário proceder a algumas chamadas de
atenção e esclarecimentos, como aconteceu com a Declaração Mysterium Ecclesiae (1973), a
Carta aos Bispos da Igreja Católica Communionis notio (1992) e a Declaração Dominus Iesus
(2000), todas elas promulgadas pela Congregação para a Doutrina da Fé.
RESPOSTAS ÀS QUESTÕES
Resposta: O Concílio Ecuménico Vaticano II não quis modificar essa doutrina nem se deve
afirmar que a tenha mudado; apenas quis desenvolvê-la, aprofundá-la e expô-la com maior
fecundidade.
Foi quanto João XXIII claramente afirmou no início do Concílio[1]. Paulo VI repetiu-o[2] e
assim se exprimiu no acto de promulgação da Constituição Lumen gentium: "Não pode haver
melhor comentário para esta promulgação do que afirmar que, com ela, a doutrina transmitida
não se modifica minimamente. O que Cristo quer, também nós o queremos. O que era,
manteve-se. O que a Igreja ensinou durante séculos, também nós o ensinamos. Só que o que
antes era perceptível apenas a nível de vida, agora também se exprime claramente a nível de
doutrina; o que até agora era objecto de reflexão, de debate e, em parte, até de controvérsia,
agora tem uma formulação doutrinal segura"[3]. Também os Bispos repetidamente
manifestaram e seguiram essa mesma intenção[4].
Segunda questão: Como deve entender-se a afirmação de que a Igreja de Cristo subsiste
na Igreja católica?
Resposta: Cristo "constituiu sobre a terra" uma única Igreja e instituiu-a como "grupo visível e
comunidade espiritual"[5], que desde a sua origem e no curso da história sempre existe e
existirá, e na qual só permaneceram e permanecerão todos os elementos por Ele instituídos[6].
"Esta é a única Igreja de Cristo, que no Símbolo professamos como sendo una, santa, católica
e apostólica […]. Esta Igreja, como sociedade constituída e organizada neste mundo, subsiste
na Igreja Católica, governada pelo Sucessor de Pedro e pelos Bispos em comunhão com
ele"[7].
Enquanto, segundo a doutrina católica, é correcto afirmar que, nas Igrejas e nas comunidades
eclesiais ainda não em plena comunhão com a Igreja católica, a Igreja de Cristo é presente e
operante através dos elementos de santificação e de verdade nelas existentes[9], já a palavra
"subsiste" só pode ser atribuída exclusivamente à única Igreja católica, uma vez que
precisamente se refere à nota da unidade professada nos símbolos da fé (Creio… na Igreja
"una"), subsistindo esta Igreja "una" na Igreja católica[10].
Terceira questão: Porque se usa a expressão "subsiste na", e não simplesmente a forma
verbal "é"?
Resposta: O uso desta expressão, que indica a plena identidade da Igreja de Cristo com a
Igreja católica, não altera a doutrina sobre Igreja; encontra, todavia, a sua razão de verdade no
facto de exprimir mais claramente como, fora do seu corpo, se encontram "diversos elementos
de santificação e de verdade", "que, sendo dons próprios da Igreja de Cristo, impelem para a
unidade católica"[11].
"Por isso, as próprias Igrejas e Comunidades separadas, embora pensemos que têm faltas, não
se pode dizer que não tenham peso ou sejam vazias de significado no mistério da salvação, já
que o Espírito se não recusa a servir-se delas como de instrumentos de salvação, cujo valor
deriva da mesma plenitude da graça e da verdade que foi confiada à Igreja católica"[12].
Resposta: O Concílio quis aceitar o uso tradicional do nome. "Como estas Igrejas, embora
separadas, têm verdadeiros sacramentos e sobretudo, em virtude da sucessão apostólica, o
Sacerdócio e a Eucaristia, por meio dos quais continuam ainda unidas a nós por estreitíssimos
vínculos"[13], merecem o título de "Igrejas particulares ou locais"[14] , e são chamadas
Igrejas irmãs das Igrejas particulares católicas[15].
"Por isso, pela celebração da Eucaristia do Senhor em cada uma destas Igrejas, a Igreja de
Deus é edificada e cresce"[16]. Como porém a comunhão com a Igreja católica, cuja Cabeça
visível é o Bispo de Roma e Sucessor de Pedro, não é um complemento extrínseco qualquer da
Igreja particular, mas um dos seus princípios constitutivos internos, a condição de Igreja
particular, de que gozam essas venerandas Comunidades cristãs, é de certo modo lacunosa[17].
Por outro lado, a plenitude da catolicidade própria da Igreja, governada pelo Sucessor de Pedro
e pelos Bispos em comunhão com ele, encontra na divisão dos cristãos um obstáculo à sua
realização plena na história[18].
Quinta questão: Por que razão os textos do Concílio e do subsequente Magistério não
atribuem o título de "Igreja" às comunidades cristãs nascidas da Reforma do século
XVI?
Resposta: Porque, segundo a doutrina católica, tais comunidades não têm a sucessão
apostólica no sacramento da Ordem e, por isso, estão privadas de um elemento essencial
constitutivo da Igreja. Ditas comunidades eclesiais que, sobretudo pela falta do sacerdócio
sacramental, não conservam a genuína e íntegra substância do Mistério eucarístico[19], não
podem, segundo a doutrina católica, ser chamadas "Igrejas" em sentido próprio[20].
Roma, Sede da Congregação para a Doutrina da Fé, 29 de Junho de 2007, Solenidade dos
Apóstolos São Pedro e São Paulo.
Acontece que Ellen G. White - uma das pioneiras do adventismo - recebeu instrução divina e
revelou-nos muitos pontos das Escrituras Sagradas, até então obscuros ou ocultos, os quais, hoje,
até dizemos: "É tão óbvio."
Uma das verdades que os Adventistas por mais de 100 anos declarara ao mundo e aguardava é o
"Decreto Dominical" e a União das Religiões (Ecumenismo) sobre o dominio da Igreja Católica.
Mensagens que ficam claras no livro O Grande Conflito, principalmente no cap. 35 em diante (cap.
"Ameaçada a Liverdade de Consciência", "O Conflito Iminente", e "Nossa Única Salvaguarda") -
porém, aconselho a leitura e estudo de toda obra.
Muitos sempre acharam isso um absurdo, não davam crédito algum a essas profecias divulgadas
pelos adventistas do sétimo dia.
Mas o número de céticos e "contras" começou a diminuir, principalmente, quando o papa João
Paulo II morreu. E o mundo prostou-se diante de sua morte, evidenciando que a Igreja Romana tem-
se curado, e muito, da ferida causada na Revolução Francesa. E então veio Ratzinger (Bento XVI) ,
o qual praticamente deu um BASTA no ceticismo para com essas profecias anunciadas pela IASD,
Ellen G. White.
Bento XVI tem trabalhado perseverantemente pelo "resgate" do poder da Igreja o qual possuia na
Idade Média (o período que a Bíblia profetizou como as 1260 tardes e manhãs (anos)).
Rescentemente, declarou que será restado o "princípio" de que as missas serão em latim.
No campo do Ecuminismo, Bento XVI também tem tido muitas vitórias nos últimos tempos.
Promoveu "encontros" com lideres religiosos de diversas denominações. E até mesmo com os
muçulmanos já conseguira "vínculos" e "apertar as mãos", pelo menos na Turquia.
Talvez, sua mais evidente declaração quanto "a guarda do domingo" (Decreto Dominical) e o
Ecumenismo tenham sido em Bari, no sul da Itália, em 29 de maio de 2005, quando encerrou o
XXIV Congresso Eucarístico Nacional sob o título "Sem o domingo não podemos viver", no qual se
comprometeu a lutar pela unidade dos cristãos.
O Papa Bento XVI celebrou, neste domingo (9), sua última missa em
território austríaco, em viagem de três dias pelo país europeu. Na
cerimônia, que ocorreu na Catedral de São Estevão, em Viena, Bento
XVI criticou a atitude ocidental de considerar o domingo como "fim de
semana" e não mais como "dia sagrado".
Ele disse que, embora o tempo livre seja necessário, "se não tiver um
centro, que é o encontro com Deus, acaba sendo um tempo perdido".
Fonte:
http://g1.globo.com/Noticias/0,,MUI101265-5602,00.html
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Mas declarações como a que Bento XVI deu, aliada à base que a
encíclica DIES DOMINI já forneceu, nos mostram claramente que os
Adventistas estão certos em seu pensamento sobre um possível
Decreto mundial que leve a cristandade a promover uma santificação
mais intensa do domingo, mesmo que para isto seja necessário oprimir
aqueles que se opuserem - os chamados "sabatistas"... Você já deve ter
ouvido alguém nos chamar assim...
12 comentários:
1. Ana Lúcia disse...
Eu achei muito interessante esse Blog,porque fala a respeito dos acontecimentos no fim do
mundo.
Na verdade eu sou Adventista Do Sétimo Dia e acredito realmente no que está escrito nesse
informativo, e esses assuntos serviram pra reforçar os meus conhecimentos sobre o mesmo.
Quero parabenizá-lo,por ter criado esse blog interessantissímo,a respeito do Decreto
Dominial, que realmente esta preste a ser declarado.
Essa mensagem abriu muito a minha mente e animou a minha fé e esperança de ser salva,e
espero de todo o coração que possa abrir as mentes de outras pessoas, para adquirir esse
conhecimento que não irá demorar a acontecer.
15 Abril, 2008
4. Fabiana disse...
Olá
Nossa estou maravilhada de ver seu trabalho que Deus o abençõe,eu acredito piamente no
sábado do Senhor e quero estar firme e preparada para quando este decreto vier, lendo seu
trabalho eu animei para a volta de Jesus e espero ajudar muitas pessoas a conhecerem a
verdade, e o que esta por vir.
23 Maio, 2008
5. gatinha disse...
sou de Boa vista -RR, e achei muito consistente seu etudo sobre a lei dominical, sou
adventista desde 1980,e achava que seria o papa que passou, mais seja qual papa for que nós
estejamos preparados, parabéns...
20 Outubro, 2008
7. daniel n ribeiro disse...
Ola Professor Gilson ,, estamos vivendo no fim do tempo do fim , quero parabeniza-lo pelo
exelente trabalhao de levar as pessoas aos pes do salvador Jesus(ele mesmo disse em mateus
eu nao vim mudar a lei mais vim cumprir) isso se mostra que quem for obediente até o final
será salvo apocalipse aqui esta a perseveranca daqueles que obedecem os mandamentos de
Deus e mantem a fé em Jesus Deus te abencoe Prof Gilson e a todos os que ainda estão
vivendo uma vida sem sentido igualmente a igreja de laudiceia, que Deus possa despertar
esse povo adomercido pelo comodismo mundano.
21 Outubro, 2008
8. Rose Dutra disse...
Olá Prof. eu creio que o estamos as portas de os quatro anjos soltarem os ventos, o que me
assusta é ler no livro Eventos Finais, é que algumas coisas preditas a muito tempo mostram
que Cristo está as voltando, vejo hoje que o numero de remanescente será muito pequeno, e
algumas coisas ditas a respeito da igreja adventista ..."como nem 20 dos que estão com os
nomes escritos no livro da igreja não estão prontos para se salvar", isso me faz crer que
daqui em diante temos que fazer essa mensagem brilhar mais do que nunca, tenho certo que
tão logo veremos coisas espantosas acontecerem que muitos entre nós acreditam que não
será agora, ou será daqui muito tempo, eu creio que até as pedras estão falando...esses
tempos atras li sobre um Monge chamado Malaquias que viveu no seculo 12segundo con5ta
a narrativa ele teve uma visão dos 112 papas que governariam a igreja roma, o numero que
há hoje é 111 - Bento 16, só que segundo esse monge não houve um titulo para proximo
papa veio a ele uma frase que dizia o seguinte...."NO DIA PERSEGUIÇÃO FINAL, O
TRONO DA SANTA IGREJA ROMANA SERÁ OCUPADO POR PEDRO O ROMANO,
QUE CUIDARÁ DOS CORDEIROS EM MEIO MUITAS TRIBULAÇÕES, DEPOIS DAS
QUAIS A CIDADE DAS SETE COLINAS SERÁ DESTRUIDA E O TERRIVEL JUIZ
VIRÁ JULGAR O SEU POVO" ...para quem estuda sabe que apocalipse 17 fala de uma
prostituta que é uma cidade que está assentada sobre 7 montes, a ainda ...muitos creem que
Pedro foi o primeiro Papa, ora no Livro Eventos Finais fala que Demonios personificados
nos apostolos viriam e apareceriam dizendo que algumas coisas mudaram, talves não seja de
se admirar que Pedro voltasse (um demonio) e assumisse o trono da igreja no fim dos
tempos dizendo que tudo mudou e que quem não aceita os preceitos da igreja deve morrer e
que os flagelos são por causa de um pequeno povo....não sei dizer se realmente devemos dar
credito a essa profecia do seculo 12, mas o que sei é que algumas coisas batem, e que talves
estaejamos proximo do fim, pois aliado a isso o Senador Al gore disse que a temperatura da
terra irá aumentar em cerca de tres graus...cidades irão sumir engolidas pelo mar...o Livro
Eventos Finais tambem relata isso...só nos resta correr...o tempo é breve ...o que eu e você
podemos fazwer enquanto é dia...um abraço! Daniel (enfermeirod@yahoo.com.br)
07 Janeiro, 2009
10.Prof. Gilson Medeiros disse...
Um abraço.
07 Janeiro, 2009
11.rayane disse...
oi Professor Gilson, estou muito segura que Jesus com os seus anjos já estão nas portas do
céu preste a nos buscar... e prefiro ficar com os ensinamentos biblícos como por exemplo:
lembra-te do dia de sábado para o santificar... e quero o parabenizá-lo por ter feito esse blog
para despertar todos os adventistas que Jesus já ta vindo para nos buscar... que DEUS te
abençoe... Rayane Kelly.
18 Abril, 2009
12.Prof. Gilson Medeiros disse...
Isto é, os sete montes são sete nomes, seis dos quais foram
adotados por papas ao longo da história da Igreja Católica e um
é inédito. São eles: Pio, Leão, Gregório, Bento, João, Paulo e
João Paulo. Os seis primeiros já foram adotados antes de 1798 e
o sétimo é um nome composto de dois nomes que juntos formam
um nome inédito.
São eles:
7 ® Pius X (1903-14)
* 8 ® Benedict XV (1914-22)
9 ® Pius XI (1922-39)
12 ® Paul VI (1963-78)
538-1798
1. Pio: 1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12 = 78
2. Leão: 1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13 = 91
3. Gregório: 1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16 =
136
5. João:
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17+18+19+20+
21 = 231
6. Paulo: 1+2+3+4+5+6 = 21
Apocalipse 17:12-14: "Os dez chifres que viste são dez reis,
os quais ainda não receberam reino, mas recebem
autoridade como reis, com a besta, durante uma hora. Têm
estes um só pensamento e oferecem à besta o poder e a
autoridade que possuem. Pelejarão eles contra o Cordeiro, e
o Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos senhores e o Rei
dos reis; vencerão também os chamados, eleitos e fiéis que
se acham com ele".
O Testemunho da História
Apocalipse 17:9-10 nos diz: "São também sete reis, dos quais
caíram cinco [1. Pio, 2. Leão , 3. Gregório , 4. Benedito, e 5.
João], um existe [6. Paulo], e o outro [7. João Paulo, nome
monárquico que nunca havia sido usado] ainda não chegou;
e, quando chegar, tem de durar pouco..." Essa sétima
monarquia papal, do modo como entendemos, durou até
agora pouco mais de 25 anos, o que ainda é pouco
comparado à quantidade de anos que duraram os outros seis
nomes papais totalizadamente.
Daniel 7
1. Leão - Babilônia
2. Urso - Pérsia
3. Leopardo - Grécia
6. Apocalipse 12
7. Apocalipse 13
(Apocalipse 13)
Até João Paulo, a soma dá até agora 665 com o sétimo nome
monárquico papal desde 1798 ("João Paulo"). Portanto, só
falta um novo nome monárquico papal para completar o
número 666. Isto ocorrerá quando um novo papa (com um
novo nome) for escolhido. O mundo inteiro se unirá ao redor
deste homem final, escolhido pelo papado.
Apocalipse 16:
Estou acompanhando de perto toda movimentação em torno desta visita do Papa Bento X
saber se já tiveram acesso a este material sobre o Plano para o Decreto Dominical
precisa senha.)
1) A Conferência Geral da IASD já se pronunciou sobre a inveracidade dos fatos ali relatados;
2) Alguns dizem que este pronunciamento oficial da IASD é que não é verdadeiro;
3) Outros afirmam que tudo não passa de invenção da própria liderança da IASD para de
derradeiro da volta de Jesus, que é a apostasia da igreja ao incorporar o dogma católico d
fundamentais;
4) Tem até aqueles que fazem esta conta: 2008 - 1888 = 120 anos (1888 é o ano em que ocorreu a famos
onde a verdadeira mensagem da Justificação pela Fé, defendida pelo Pr.Jones, Pr.Waggoner e E.G.White, fo
impedindo assim o derramento da chuva serôdia e obrigando o Israel espiritual a peregrinar mais 120 anos
aconteceu com o Israel literal ao rejeitar a mensagens dos dois espias).
Quanto a Papa Bento XVI e o Presidente George W. Bush, estes dois tem tudo haver um com o outro!
Ambos são extremamente tradicionalistas, dogmáticos, com fortes tendências ditatoriais, e estão do mesm
e o casamento gay.
Você sabia que quando o Papa João Paulo II ainda estava vivo, o então Cardeal Joseph Ratzinger exerceu fo
seu clero e membros nos EUA para que apoiassem a re-eleição de G.W.Bush?
A coisa foi mais ou menos assim: João Paulo II tinha dado um puxão de orelha no Presidente Bush por cau
devidamente orientado por seu assessor político Karl Rove, lembra o Papa que se novamente eleito poderia
Vaticano na luta pela preservação dos rigores mais tradicionais da igreja perante o mundo.
O Cardeal Joseph Ratzinger capta a mensagem e como o responsável pela "Congregação para a Doutrina d
Católica com um nome mais simpático), começa a recomendar aos bispos americanos que recusassem com
se posicionassem claramente contra o aborto.
É claro que com isso pretendia atingir diretamente o outro candidato a presidência, cujas idéias sobre o ass
A coisa foi ainda mais além quando nas últimas semanas da campanha presidencial de 2004, foi lida nos pú
EUA uma carta pastoral que dizia que votar no candidato democrata era o mesmo que "fazer um consórcio
A estratégia deu resultado aumentando o apoio dos católicos a Bush que resultou num empate e sua poste
questionável.
Meses depois da re-eleição de Bush, morria o já morimbundo Papa João Paulo II, e advinha quem foi eleito