CADERNO DE 1 e 2 CRÔNICAS

DATA: Cronologicamente, os livros de Crônicas foram escritos depois de Samuel e

Reis.

AUTORIA:

A autoria do livro é desconhecida. O texto não fornece de forma precisa quem é

o autor. No entanto, a tradição judaica supõe que seja Esdras o autor. Isso deriva de
alguns fatores: (1) as semelhanças na linguagem entre Esdras e Crônicas; (2) as
semelhanças de temas; (3) a conclusão de Crônicas é idêntica ao início de Esdras (2 Cr
36:22, 23; Ed 1:1, 2). Assim, como Esdras o autor de Crônicas fazia parte da família
sacerdotal, pois conhecia muito bem sobre os serviços do templo.

CONTEXTO HISTÓRICO:

TEMA:

Os dois livros de Crônicas são uma obra completa e unificada. O livro de

Crônicas inicia com Adão e termina com a proclamação do rei Ciro (referência a Cristo)
no ano de 538 a.C. O papel das genealogias dentro do texto serve para mostrar o lugar
que Deus atribuiu a Israel na história da humanidade. Elas se concentram nas tribos de
Judá e Levi. A tribo de Judá porque durante quase todo o livro, as histórias se
desenrolam em torno de Davi, o homem segundo coração de Deus. E da tribo de Levi
porque o tema do templo é dominante em todo o livro.
O livro apresenta várias formas literais (gêneros) que são encontrados na Bíblia.
Além das genealogias, há orações, cânticos, discursos e passagens de sabedoria. As
narrativas históricas fornecem um tipo interpretativo da história.
Os temas dominantes do livro:
Genealogia:
 Têm a importante função de demonstrar a continuidade de Deus no trato com
Israel.
 Mostrar que a graça e a fidelidade de Deus não começaram com Davi, mas com
Adão.
  O livro ilustra o desejo de que a comunidade restaurada de Judá percebesse sua
continuidade com o passado e, com base nessa perspectiva, reinterpretasse a
história das Escrituras.
 Olhar para o passado tem o objetivo de servir como uma mensagem de
reafirmação e esperança.

Adoração e o templo:

CAPÍTULO 1

Segue uma lista com a tradução dos nomes de cada personagem bíblico
mencionados no capítulo:

Adão: O nome Adão é frequentemente interpretado como significando "homem" ou "ser

humano". Segundo a Bíblia, Adão foi o primeiro homem criado por Deus.

Sete: O nome Sete está relacionado à palavra hebraica "Sheth" e é interpretado como
significando "dado" ou "concedido". Sete foi o terceiro filho de Adão e Eva.

Enos: Enos significa "fraco", "frágil" ou "mortal" em hebraico. Enos era o filho de Sete
e neto de Adão.

Cainã: O nome Cainã não tem um significado explícito na Bíblia, mas é o nome de um
dos descendentes de Enos de acordo com o Antigo Testamento.

Maalalel: Maalalel é um nome que pode ser traduzido como "louvor de Deus" ou "Deus
é louvado". Ele foi o filho de Cainã.

Jarede: Jarede é interpretado como "descida" ou "descendente" em hebraico. Jarede foi

o pai de Enoque.

Enoque: O nome Enoque é frequentemente traduzido como "dedicado" ou "iniciado".

Enoque é conhecido por ter andado com Deus e ter sido levado por Ele, sem passar pela
morte.

Matusalém: Matusalém é um nome enigmático e não tem um significado claro. Ele é

lembrado por ser o homem mais longevo da Bíblia, vivendo 969 anos.
Lameque: O nome Lameque pode significar "poderoso" ou "governante" em hebraico.
Há dois personagens na Bíblia com esse nome, um descendente de Caim e outro
descendente de Sete.

Noé: O nome Noé é muitas vezes associado a "descanso" ou "consolo". Noé foi
escolhido por Deus para construir a arca e salvar a humanidade e os animais durante o
Dilúvio.

Sem, Cam e Jafé: Estes são os nomes dos três filhos de Noé. Não têm significados
específicos atribuídos na Bíblia, mas podem ser interpretados como "nome", "quente"
(ou "queimado") e "beleza" ou "beleza divina", respectivamente. Eles são considerados
os ancestrais das diferentes nações, de acordo com a tradição bíblica.