Auto da Barca do Inferno

Representa o julgamento das almas humanas na hora da morte

Gil Vicente
 Forte cristão
 “Pai do Teatro português”
 Escrevia com personagens-tipo
 Escrevia criticando a sociedade para de uma forma didática ensinar as
pessoas a serem melhores
 Máxima latina: “Ridendo castigat mores” – A rir, corrigem-se os
costumes

Circunstâncias da obra:
Gil Vicente compôs a obra a pedido da Rainha Lianor a fim de ser
representado ao “poderoso príncipe” e ao “mui alto” rei D. Manuel.

Argumento da obra:
Quando acabamos de morrer chegamos a um rio pelo qual devemos passar
num dos dois batéis que lá se encontram no cais. Um conduz à Barca da
Glória e o seu arrais é o Anjo e o outro conduz à Barca do Inferno e o seu
arrais é o Diabo.
Irão passar diversas almas que terão de enfrentar uma espécie de tribunal,
defender-se e enfrentar os argumentos de acusação do Anjo e do Diabo.
Nesta obra Gil Vicente mostra os vícios das diversas ordens sociais e
denuncia a “podridão” da sociedade . Assim, a maior parte das almas vai para
o Inferno.

Elementos alegóricos:
Cais – Fim da vida terrena. Local de passagem para a outra vida
Batéis – Caminho que conduz à salvação/perdição
Diabo – Mal. Condenação dos vícios
Anjo – Bem. Recompensa das virtudes

O Arrais do Inferno e o Fidalgo (cena I e II)

Representa a nobreza
Crítica – aos que só pensam no seu estatuto social

Símbolos cénicos:
 Pajem – tirania e opressão que exercia sobre o povo
 Rabo (manto com cauda longa) – estatuto social e vaidade
 Cadeira de Espadas – falsa vivência da religião
Argumentos de defesa:
 Deixa em terra quem reze por ele
 O seu estatuto social

Argumentos de acusação:
 Os pecados que cometeu
 A classe social a que pertence
 A tirania e desprezo pelo povo

Caracterização:
 Vaidoso
 Presunçoso
 Altivo
 Tirano
 Infiel

Percurso cénico:
Diabo – Anjo – Diabo

Sentença:
Batel Infernal

O Onzeneiro (cena III)

Representa o banco ganancioso
Crítica – ganância e inutilidade do dinheiro

Símbolos cénicos:
 Bolsão com dinheiro – ambição desmedida

Argumentos de defesa:
 Ainda tem muito dinheiro na terra para angariar
 O seu bolsão está vazio

Argumentos de acusação:
 Ambição desmedida
 Ganância
 É desumilde

Caracterização:
 Ganancioso
 Interesseiro
 Avarento

Percurso cénico:
Diabo – Anjo – Diabo

Sentença:
Batel Infernal

O Parvo (cena IV)

Representa os portadores de deficiência, “simples”
Crítica – Gil Vicente não pretende criticar nenhuma classe

Símbolos cénicos:
 Nenhum – simplicidade

Argumentos de defesa (do Anjo):

 Nada do que fez foi por maldade
 Os pobres de espírito são isentos de culpa, de acordo com a igreja

Argumentos de acusação:
----------------

Caracterização:
 Tolo
 Simplório
 Ingénuo

Percurso cénico:
Diabo – Anjo

Sentença:
Permaneceu no purgatório

O Sapateiro (cena V)
Representa um grupo de ofícios
Crítica – práticas erradas da religião

Símbolos cénicos:
 Formas e avental – anos em que enganou os seus clientes
Argumentos de defesa:
 Era confessado e comungado
 Rezou pelos defuntos
 Os salmos que ouviu (ia à missa)

Argumentos de acusação:
 Roubou e enganou o povo com a sua profissão durante 30 anos
 Má vivência da religião

Caracterização:
 Desonesto
 Falso

Percurso cénico:
Diabo – Anjo – Diabo

Sentença:
Batel Infernal

O Frade (cena VI)

Representa o clero/igreja
Crítica – igreja que não se coaduna com os ideais do Cristianismo

Símbolos cénicos:
 Moça – quebra do voto de castidade
 Broquel (escudo), espada e casco (capacete) – lado mundano da sua vida

Argumentos de defesa:
 A sua classe social, isto é, ser padre
 Todos os outros frades faziam o mesmo
 Rezou muitos salmos

Argumentos de acusação:
 Levou uma vida mundana
 Dado aos prazeres do mundo

Caracterização:
 Materialista
 Namoradeiro
 Bom-vivã
Percurso cénico:
Diabo – Anjo – Diabo

Sentença:
Batel Infernal

A Alcoviteira (cena VII)

Representa a atividade profissional de encaminhar as raparigas e mulheres
casadas para a prostituição.
Crítica – os que exploram pessoas por dinheiro

Símbolos cénicos:
 “moças que vendia” – exploração interesseira dos outros para seu próprio
lucro
 Malas carregadas – atividade de alcoviteira ligada à prostituição.

Argumentos de defesa:
 Considera-se uma mártir por ter sido açoitada várias vezes
 Compara a sua missão à dos apóstolos
 “converteu”/ajudou muitas mulheres
 Já viveu o inferno na vida

Argumentos de acusação:
 A sua atividade profissional era pecado
 Negociava relações sexuais

Caracterização:
 Compreensiva
 Mentirosa
 Hipócrita
 Descarada

Percurso cénico:
Diabo – Anjo – Diabo

Sentença:
Batel Infernal

O Judeu (cena VIII)

Representa o judaísmo
Crítica – religião judaica

Símbolos cénicos:
 Bode às costas – religião (sacrifício na religião judaica)

Argumentos de defesa:
----------------

Argumentos de acusação:
 A sua religião (de acordo com Gil Vicente)

Caracterização:
 Fiel à religião
 Fanático
 Avarento

Percurso cénico:
Diabo

Sentença:
“Anexo” ao Inferno (por ser judeu ) - vai a reboque da barca do Inferno

O Corregedor e o Procurador (cena IX)

Representam a justiça/tribunais
Crítica – justiça injusta

Símbolos cénicos:
Corregedor – Feitos (processos judiciais) e vara – corrupção e magistratura
Procurador – Livros (atas) - magistratura

Argumentos de defesa:
 O seu estatuto social
 A mulher é que recebia as prendas (o suborno) (o corregedor alega)

Argumentos de acusação:
 Julgaram com malícia
 Não recearam Deus
 Roubo e corrupção

Caracterização:
 Injustos
 Presunçosos

Percurso cénico:
Diabo – Anjo – Diabo

Sentença:
Batel Infernal

O Enforcado (cena X)
Representa as vítimas da justiça
Crítica – justiça e os que comandavam estas instituições por serem
mentirosos

Símbolos cénicos:
 Baraço (corda) ao pescoço – vida terrena corrupta. Forma como morreu

Argumentos de defesa:
 Morreu para tentar ser perdoado por Deus e livre de Satanás, como Garcia
Moniz
 Garcia Moniz tinha dito que o que ele sofreu em vida faz dele um santo
“canonizado”

Argumentos de acusação:
 Era um criminoso, esteve preso

Caracterização:
 Criminoso
 Confiante
 Influenciável

Percurso cénico:
Diabo

Sentença:
Batel Infernal

Os Quatro Cavaleiros (cena XI)

Representam a ordem da cruz (aqueles que combatiam pela fé cristã)
Crítica – não critica nada nem niguém

Símbolos cénicos:
 Cruzes de Cristo – fé pela religião católica
 Espadas e armaduras – luta por Cristo

Argumentos de defesa:
 Morreram a combater os Mouros, por Jesus Cristo (argumento dos
cavaleiros)
 Quem morre por Cristo merece “paz eternal” (argumento do Anjo)

Argumentos de acusação:
----------------

Caracterização:
 Desprendidos dos bens materiais
 Confiantes
 Seguros

Percurso cénico:
Anjo

Sentença:
Barca da Glória

Estrutura
 Versos de 7 sílabas métricas (heptassílabos)

Tipos de cómico
- Cómico de situação
- Cómico de caráter
- Cómico de linguagem