Resumo do Auto da Barca do Inferno

O «Auto da Barca do Inferno» é uma peça teatral da autoria de Gil Vicente, escrita em 1517, e que retrata
a sociedade portuguesa do século XVI de uma forma satírica e humorística. O cenário da peça é um porto
onde se encontram duas barcas: a barca conduzida pelo diabo e que leva as almas para o inferno e a barca
conduzida pelo anjo e que leva as almas para o paraíso. O diabo sentia- se eufórico e entusiasmado porque
achava que ia levar muitas pessoas. Em cada cena é inquirida uma pessoa e o diabo e o anjo decidem em
que barca deverão entrar.

Cena II – O Fidalgo
Personagem / Classe social

 Fidalgo/ nobreza

Elementos / Simbologia

 Pajem – simboliza a tirania e o desprezo pelos mais necessitados

 Cadeira – simboliza poder, o seu estatuto social
 Manto – simboliza a sua riqueza e vaidade (presunção)

Percurso cénico
Cais → Barca do Diabo → Barca do Anjo → Barca do Diabo
Caracterização psicológica

 Vaidoso
 Infiel
 Presunçoso
 Tirano
 Não ajudava os outros

Acusações

 Viveu a seu belo prazer

 Foi tirano
 Desprezou e não ajudou os mais fracos
 Foi vaidoso
 Foi infiel

Argumentos de defesa

 Deixa na outra vida, quem reze por ele

 Morreu sem estar à espera, sem contar
 É Fidalgo de solar (condição social – nobre)

Destino: Inferno
Intenção crítica
Gil Vicente pretende:

 Acusar a Nobreza de tirania e desprezo pelos mais necessitados

 Denunciar a infidelidade conjugal
 Demonstrar a vaidade e presunção dos nobres
 Cena III – O Onzeneiro
Personagem / Classe social

 Onzeneiro/ nobre

Elementos / Simbologia

 Bolsão: simboliza a sua ganância/ avareza/ ambição desmedida/ o apego ao dinheiro

Percurso cénico
Cais → Barca do Diabo → Barca do Anjo → Barca do Diabo
Caracterização psicológica

 Pecador
 Ladrão
 Usuário
 Rico

Acusações

 Roubar, através dos Juros elevados

 Ter o coração cheio de pecados (ambição, maldade)

Argumentos de defesa

 Tem muito dinheiro em terra e poderá pagar a passagem

 O bolsão está vazio

Destino

 Inferno

Intenção crítica
Gil Vicente pretende:

 Criticar a prática da usura, denunciando o enriquecimento rápido e fácil à custa dos mais
necessitados

 Fazer ver às pessoas que o dinheiro que tem não lhes vale de nada, quando morrerem o importante é
as boas ações que fizeram.
 Critica a burguesia. Os avarentos são obcecados pelo dinheiro
 Cena IV – O Parvo
Personagem / Classe social

 Parvo/ povo

Elementos / Simbologia

 Não tem

Percurso cénico

 Cais → Barca do Diabo → Barca do Anjo → Barca do Diabo (fica no cais)

Caracterização psicológica

 Malcriado/ grosseiro
 Inconsciente
 Simples
 Humilde
 Cómico/ engraçado

Acusações

 Não é acusado

Argumentos de defesa

 Como não é acusado, não precisa de se defender.

Destino

 Fica no cais

Intenção crítica
Gil Vicente pretende:

 Enaltecer os pobres de espírito que, graças à sua simplicidade e humilde obtêm a misericórdia divina

* A função desta personagem é fazer rir e vai acusar as personagens que estão para chegar.
 Cena V – O Sapateiro
Personagem / Classe social

 Sapateiro/ povo

Elementos / Simbologia

 Avental / formas dos sapatos – simbolizam a sua profissão e os seus pecados

Percurso cénico
Cais → Barca do Diabo → Barca do Anjo → Barca do Diabo
Caracterização psicológica

 Mentiroso
 Ladrão
 Falso religioso
 Malcriado
 Hipócrita
 Trocista

Acusações

 Roubou o povo
 É mentiroso
 Não viveu honestamente
 Foi excomungado

Argumentos de defesa

 Morreu confessado e comungado

 Ouviu muitas missas
 Deu esmolas à igreja
 Assistiu à hora dos finados

Destino

 Inferno

Intenção crítica
Gil Vicente pretende:

 Denunciar a exploração dos indivíduos da mesma classe

 A hipocrisia daqueles que praticam, sem fé, os diferentes atos religiosos.
NOTAS IMPORTANTES:
 Eufemismo (atenua a realidade)
 Perífrase (utilização de várias palavras para exprimir o que se poderia dizer com uma)
 Ironia (exprime uma ideia dizendo precisamente o contrário)

Cómicos:
 de carácter
 de situação
 de linguagem
Nas cenas não se usa o nome das personagens porque Gil Vicente pretende criticar as classes sociais