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ARLS Rui Barbosa, n. 3307


Fundada em 22 de fevereiro de 2000
Federado ao Grande Oriente do Brasil e Jurisdicionado ao Grande Oriente São Paulo

A∴G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴
A∴ R∴ L∴ S∴ RUI BARBOSA N. 3307 - OR∴ TUPÃ - SP

“A TAÇA SAGRADA”
Trabalho apresentado na A∴ R∴ L∴ S∴ Rui Barbosa N. 3307 - OR∴ TUPÃ - SP

Tupã - SP, 30 de julho de 2023

Rua Tocantins, nº 508, Vila Espanha, CEP 17.607-070 - Oriente de Tupã - SP


A TAÇA SAGRADA

A∴M∴ Hugo Brucci


A∴R∴L∴S∴ Rui Barbosa
n. 3307 - Or∴Tupã - SP

Resumo.

Um trabalho voltado ao estudo da taça sagrada presente no ritual de


iniciação e seu significado ritualistico.

I.- Contexto Histórico da Taça Sagrada.


Antes de adentrarmos simbolicamente no tema seria interessante
trazer a historicidade do tema:

A bebida esta ligada ao calice e o calice simbólico é encontrado em muitas


lendas célticas.

Encontradas tambem no cristianismo, como a simbólica taça na qual Jesus fez o


ultimo brinde na santa ceia e na mesma foi recolhida seu sangue, esta taça era feita de
esmeralda . Posteriormente foi levada a bretanha por Jose de Arimateia e perdeu-se
depois. A taça foi conhecida como lenda do Graal.

No antigo egito a taça tambem foi apresentada, levando aos iniciados tres tipos
de bebidas, com bebidas amargas, doce e água.

II.- No ritual

No ritual de iniciação a taça é apresentado ao candidato logo após suas quatro


viagens e apresentado seus três deveres. Relembrando:

1- Silencio ao que ouvir;

2- Vencer paixões ignobeis, socorrer os irmãos, o que pra um profano é


qualidade rara pra um maçon é dever.

3- Estar sujeitos as constituicoes, institutos e regulamentos e Landmarks da


Ordem e ao regulamento.
Após a apresentação, feita pelo orador, o candidato é conduzido ao altar do
Venerável mestre, onde toma parte na cerimonia da taça, sigilosa e que não pode ser
descrita.

O venerável mestre e o irmão experto trabalham em conjunto. O venerável


proferindo o juramento o neófito repetindo as passagens sobre coragem, traição, perjúrio e
curiosidade, terminando dizendo que a doçura pode ser transformada em veneno. O irmão
experto apresenta a primeira bebida doce e apos as palavras do venerável é apresentada a
bebida amarga.

III- Conclusão

Na maçonaria em geral, a taça da boa e da má bebida repesentam os opostos que


nos são apresentado no dia a dia. Sendo o bem e o mal, o vicio e a virtude, o espirito e a
materia. Simbolizam também, a boa e a má sorte, mostrando que aqueles que se afastam do
bem à procura de doçura dos prazeres dos vicios, terão de suportar os amargores dos
revezes adquiridos com o resultrado de suas atitudes.

IV- Referência Bibliográfica

Site: https://www.lojamad.com.br/index.php/trabsii/item/14-a-taca-sagrada
Livros: CAMINO, Rizzardo da. Simbolismo do primeiro grau: Aprendiz 9 ed. –
São Paulo: Madras, 1998.
CAMINO, Rizzardo da. Breviario Maçonico. Ed 7. – São Paulo: Madras, 2021.

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