Tempo Sagrado

(Por A.Demetrios H.S.R. de Hierokrithari)

O calendário helênico é luni-solar, ou seja, o ano esforça-se por seguir o ciclo do Sol, e
os meses seguem o ciclo da Lua.

O ano helênico pode ter 354 dias, 355 dias (anos de 12 meses), 383 dias ou 384 dias
(anos de 13 meses). O ano que começou no final de junho de 2014 é um ano de 13
meses, com 383 dias. No meio de julho de 2015, começou um ano de 12 meses e 355
dias. Em julho de 2016 começou um ano de 12 meses e 354 dias. Em meados de 2017,
começa um ano de 13 meses e 384 dias. Os meses se alternam entre meses de 30 e de 29
dias, isso porque a lua tem uma periodicidade de 29½ dias.

Muita gente costuma perguntar se devemos inverter o calendário por vivermos no

hemisfério sul (estações opostas). O conselho é que mantenham o calendário do norte,
que é baseado nas "pólis" (cidades) e não na agricultura. Alguns festivais realmente vão
se relatar à agricultura, mas não todos (como acontece com o calendário celta, por
exemplo). O helênico não se refere a solstícios (exceto o de verão) nem equinócios,
então não é preciso ter que ficar invertendo.

Para uma comparação, Wiccanos possuem 8 festivais anuais; os celtas, 4; os helenos,

mais de 100! Naquela época não havia fins-de-semana, portanto essas datas serviam de
celebração e descanso para o povo. Mas, calma! Não precisamos celebrar todos os
festivais, então podemos escolher quais e quando festejá-los.

Antigamente cada pólis tinha seu próprio calendário, não tentavam sincronizar com o de
outras cidades. O melhor documentado que há é o de Atenas, e por isso costuma-se
usá-lo como referência.

O ano-novo ateniense inicia na primeira lua nova após o solstício de verão. Para nós
será inverno, o que não interfere, como explicitado acima. Abaixo seguem os nomes dos
meses e seu correspondente no nosso calendário comum:

Mês Helênico Ateniense Mês Comum/Aproximadamente

1-Hekatombaion/Ano Novo Julho
2-Metageitinion Agosto
3-Boedromion Setembro
4-Pyanepsion Outubro
5-Maemaktérion Novembro
6-Poseidéon Dezembro
7-Gamélion Janeiro
8-Anthestérion Fevereiro
9-Elaphebólion Março
10-Mounichion Abril
11-Thargelion Maio
12-Skirophorion Junho
 Contagem dos dias

Os gregos dividiam o mês em três décadas. A primeira década, em consonância com as

fases da lua, é chamada “crescente”, a segunda, “mediana” e a terceira, “minguante”.

Exemplo:

Primeiro sexto dia: 6º

Sexto dia do mês mediano: 16º

Terceiro minguante: 23º

Podia-se também contar de forma regressiva no período minguante: 10°, 9°, 8° etc....até
o 2° e finalmente culminar na Lua nova, onde reinicia a contagem, com o novo mês
crescente.

Dias Sagrados

O mês helênico inicia no pôr-do-sol do dia da lua nova. De pôr-do-sol ao do dia

seguinte contamos os dias, como os islâmicos e judeus.

Dia 1: Lua Nova, festa da Noumenia, honra-se todos os deuses, especialmente os

domésticos, Apollo Noumenios e Selene, a deusa lua, mãe dos meses.

Dia 2- Honra-se o Agathos Daimon, o “Bom Espírito, Bom Númem”, divindade em

forma de cobra que cuida do âmbito doméstico.

Dia 3-Honra-se Athena.

Dia 4- Honram-se Afrodite, Eros, Hermes e Héracles.

Dia 6- Honra-se Ártemis.

Dia 7- Honra-se Apollo.

Dia 8- Honram-se Poseidon e Teseu.

Dia 9- Sagrado a todos os Deuses. Especial para Musas, Hélios e Rhea.

Dia 15- Dichomenia (meio do mês), festa da Lua cheia, em honra a Selene.
(Controverso, há pouquíssimas referências a essa celebração).

Dia 29 ou 30: último dia do mês lunar, celebra-se o Deipnon de Hécate (Refeição de
Hécate), quando a deusa assume principalmente seu aspecto do submundo e os mortos
também são chamados, já que durante a lua negra considera-se alta a influencia dos
poderes do mundo de Aidoneus (Hades). De qualquer forma, os três últimos dias do
mês lunar são dedicados aos mortos.
Nessas celebrações mensais, a que deve ser mais rebuscada é a Noumenia, o “mais
sagrado dos dias”, conforme Plutarco. Nos demais, pode-se simplesmente verter uma
libação ao respectivo deus ou outra oferta.

Os Festivais Hoje

Como explicado mais acima, os gregos celebravam muitas festas, muitas! A vida deles
era organizada para contemplar essas festividades. Não é o nosso caso, nem mesmo
entre os politeístas da Grécia contemporâneos.

Assim como cada pólis (e mesmo os demos, divisão mínima de uma cidades-estado)
tinha seu próprio roteiro de festivais, acontece o mesmo com grupos Helenistas
atualmente. A comunidade helenica YSEE desenvolveu seu próprio Calendário. Outra
comunidade helenica, a Labrys, também.

Um projeto moderno organizado pelo grupo americano helenista Hellenion, que se

tornou muito popular, dedica uma cerimônia de libação mensal , a uma divindade
olímpica, como alternativa aos antigos festivais numerosos e complexos. Os deuses
escolhidos para os meses algumas vezes coincide com o deus principal do mês
ateniense, noutros o critério utilizado foi o de contextualizar a divindade a uma
comemoração de importancia aos norte-americanos. Exemplo: Para Afrodite dedicaram
o mês de Fevereiro, por causa do dia de São Valentim (dia dos namorados por lá).

A data geralmente cai no segundo sábado de cada mês. O esquema é o seguinte:

Mês Comum Aprox. Deidade

Janeiro Hera
Fevereiro Afrodite
Março Hefestos
Abril Ártemis
Maio Apollo
Junho Zeus
Julho Atena
Agosto Hermes
Setembro Deméter e Perséfone
Outubro Poseidon
Novembro Ares
Dezembro Dioniso

O Calendário da comunidade YSEE

(Explicação de Angelos Nasios)

"O calendário produzido pela YSEE une o homem contemporâneo ao contato próximo
que o homem antigo teve com os ciclos da natureza. Cada mês apresenta uma festa
desde a antiguidade, e está diretamente ligada a um exercício moral (virtudes) nas
qualidades específicas associadas aos deuses honrados. O calendário aqui apresentado é
de base solar, refletindo o ciclo do sol junto com o ciclo da natureza.

Cada mês tem um festival, uma divindade que preside e virtudes para contemplação. Os
doze festivais são divididos em dois grupos, “Solar” e “Olímpico”. À medida que o ano
avança, farei o possível para compartilhar com vocês os festivais e atividades de cada
mês, como fiz em outubro de 2017.

A roda grega do ano

1º de janeiro, início do signo de Aquário, celebração da Teogamia (Casamento

Sagrado). A Deusa Hera domina durante este mês e as virtudes cultivadas são Ousadia
(Παρρησία) e Orgulho (Υπερηφάνεια).

2. Fevereiro, início do signo de Peixes, celebração de Anthesteria (homenagem a

Dionísio, o deus da vegetação). Durante este mês Deus Poseidon domina e as virtudes
cultivadas são Piedade (Ευσέβεια) e Integridade (Χρηστότης).

3. Março, início do signo de Áries, celebração do Equinócio da Primavera e Asklepeia

(homenagem ao Deus Asclépio). Neste mês, a Deusa Atena domina e as virtudes da
Bravura (Ανδρεία) e da Engenhosidade (Αγχίνοια) são cultivadas.

4. Abril, início do signo de Touro, celebração de Charesia – Aphrodisia (homenageando

a Deusa Antheia Afrodite, as Graças e “georgios” / Sol “terreno” -Helios da primavera).
Durante este mês a Deusa Afrodite domina e as virtudes do Amor (Φιλότης) e da
Generosidade (Γενναιοδωρία / Χαριστικότης) são cultivadas.

5. Maio, início do signo de Gêmeos, celebração de Targélia (em homenagem aos deuses
gêmeos Apolo e Ártemis). Durante este mês Deus Apolo domina e as virtudes da
Harmonia (Αρμονία) e Honestidade / Retidão (Ειλικρίνεια / Ευθύτης) são cultivadas.
6. Junho, início do signo de Câncer, celebração do Solstício de Verão. Durante este mês
Deus Hermes domina e as virtudes do Conhecimento de bons negócios (Ευσυναλλαξία)
e Sociabilidade (Ευκοινωνησία) são cultivadas.

7 de julho, início do signo de Leão, celebração da Dioscuria e homenagem aos Dioscuri

e aos heróis da batalha das Termópilas. Durante este mês Deus Zeus domina e as
virtudes da Justiça (Δικαιοσύνη) e Ordenação (Ευταξία) são cultivadas.

8. Agosto, início do signo de Virgem, celebração de Heraia em honra da Deusa Hera.

Durante este mês, a Deusa Deméter domina e as virtudes da Resistência (Καρτερία) e da
Prudência (Σύνεσις) são cultivadas.

9. Setembro, início do signo de Libra, celebração do Equinócio de Outono e

homenagens aos heróis da batalha de Maratona. Durante este mês Deus Hefesto domina
e as virtudes da Criatividade (Ευμηχανία) e Diligência (Φιλοπονία) são cultivadas.

10. Outubro, início do signo de Escorpião (polaridade de Touro), celebração de

Herakleia (homenagem ao Deus Hércules, o “demétrio” / “subterrâneo” Helios – Sol do
outono). Deus Marte domina este mês e as virtudes da Coragem (Θαρραλεότης) e
Firmeza (Ευψυχία) são cultivadas.

11 de novembro, início do signo de Sagitário, celebração de Maimakteria (invocação ao

deus Zeus Maimaktes para um inverno ameno). A Deusa Ártemis domina este mês e as
virtudes da Sabedoria (Σωφροσύνη) e Autocontrole (Εγκράτεια) são cultivadas.

12 de dezembro, início do signo de Capricórnio, celebração de Triespron (nascimento

de Triesperos Herakles) e do Solstício de Inverno. Durante este mês, a Deusa Héstia
domina e as virtudes da Estabilidade (Σταθερότης) e da Decência (Κοσμιότης) são
cultivadas.

Já que é janeiro (Gamelion | Γαμηλιών), vamos começar com a Teogamia, o Casamento

Sagrado de Zeus e Hera. Este festival homenageia a união do Rei e da Rainha do
Olimpo. A união deles produz a Vida, que é representada por Dionísio (o sol de
inverno), cuja festa é celebrada em fevereiro."

Calendário Hierokrithari
Nossa comunidade Hierokrithari também desenvolveu Calendário próprio, buscando
harmonizar algumas festas principais da antiguidade com significados que
contemplassem nosso contexto.

Observações: 1.Quando me refiro à "Lua" de deus X, significa "mês", uma vez que o
mês helênico é lunar, acompanha inicio e fim do ciclo. 2. Os dias exatos das festas
podem ser alterados conforme disponibilidade dos encontros presenciais, mas o
"comando" do mês das referidas divindades prossegue. 3. Para o cálculo do mês lunar
utilizamos como referência o site HMERA NUMACHI.

Explicação das Celebrações

1.Hekatombaion, Lua de Zeus, primeiro mês do ano helênico baseado no ciclo da Ática:
Noumenia especial de ano-novo; primeira lua nova após o solstício de verão na Grécia
(para nós de inverno). Olimpieia: Uma das poucas celebrações cujo critério foi o clima,
pensamos em Zeus neste período por corresponder com nossa época de maiores
volumes de chuva. Análogo ao mês ático de Maimakterion, dedicado a Zeus
Maimaktês, o tempestuoso. Além disso, transcendendo questões climáticas, é época das
Olimpíadas, os milenares jogos sagrados de Zeus. Ao lado de Zeus, acrescentamos
Héstia Koiní ( senhora da lareira comum a todos nós).

2. Metageitnion, Lua de Athena: Panatheneia: data tradicional do aniversário de Athena,

nos últimos dias do mês lunar precedente (21 de julho, neste ano de 2022).

3.Boedromion, Lua de Ares e Eros: mês lunar que engloba parte de Setembro, época de
agitação militar histórica para nós gaúchos, mas que ressoou em outros estados. Esta lua
consagramos à Ares. E por ocasião do início oficial da Primavera, adicionamos Eros e
outros deuses relacionados.

4.Pyanepsion, Lua de Hermes: em Outubro (9) temos o dia mundial do Correio, ligado
diretamente a uma das principais atividades de Hermes. Este Deus foi um dos mais
difíceis de encontrar um lugar no calendário, pois pouquíssimas evidências possuímos
de seus festivais e datas. Nas antigas Bithinia e Epidauro, no período setembro-outubro
havia um mês chamado Hermaios. (fonte: Hellenicaworld.com)

5.Maimakterion, Lua de Hefestos: baseado na tradicional Khalkeia, em que celebra

Hefestos e Athena como deuses dos artesãos. Realizada no finzinho da lua anterior, a
utilizamos como referência para esse deus no mês corrente.

6.Poseideon, lua de Poseidon.

7.Gamelion, Lua de Hera: Gamelion era chamado o "Mês do Matrimônio", e era um

tempo popular para casamentos. O Gamelia (banquete de casamento) ou Theogamia
(casamento dos deuses), no fim do mês, é uma celebração do Hieros Gamos (Sagrado
Matrimônio) de Zeus e Hera.
8. Anthesterion, Lua de Dioniso: tradicionalmente um dos meses onde a deidade
principal é Dioniso. Aqui, por ocasião das Anthestérias, festival dos mortos, do vinho e
da primavera grega. Engloba o período de Carnaval, que pode ser associado ao Deus.

9.Elaphebolion, Lua de Deméter: Início do outono, grande tempo de colheitas, descida

de Koré. Inspirado nas Thesmosphorias outonais.

10.Mounichion, Lua de Ártemis: Mounichia: : Festival em honra de Ártemis

Mounykhia e o herói Mounykhos. Este festival honra Ártemis como Deusa da Lua e a
Senhora das Feras. Há uma procissão na qual as pessoas carregam Amphiphontes
(brilhante dos dois lados), tortas arredondadas nas quais 'dadia' (pequenas tochas) são
fixadas, simbolizando o nascente e o poente da lua; bem parecido com as tortas
oferecidas a Hécate. As tortas são oferecidas a Ártemis com uma prece semelhante a
esta: "Ártemis, Querida Mestra, para Quem eu carrego, Senhora, este Amphiphon, e que
deverá servir como oferta bebível". Alguns dizem que a razão da torta ser chamada
Amphiphon, que também pode significar "Brilho de Dupla Luz", é que ela é oferecida
quando o sol e a lua estão ambos visíveis. Nos tempos antigos, uma cabra era
sacrificada à Senhora; agora nós podemos usar tortas em forma de cabra, ou oferecer
folhas de palma, porque as palmas são sagradas a Ela. Este é também um tempo
apropriado para o Arkteia (Encenação da Ursa) em agradecimento pelos animais dos
jogos juvenis (o mais importante, para as tribos do Neolítico, era o urso). As Arktoi
(Ursas) são jovens garotas (com cerca de 10 anos de idade) que dançavam vestidas em
khitones (túnicas) de cor açafrão. Elas usam coroas de folhas no cabelo e carregam
tochas ou galhos. Fonte www.helenos.com

11.Thargelion, Lua de Apollo: Thargelia: época de purificação coletiva que antecede o

ano novo. O Thargelia, é um festival da colheita, celebrado quando espigas são
debulhadas. Embora em muitos casos o tempo varia de fazenda a fazenda e coincida
com a real conclusão da colheita (maio ou junho), uma vez que este é um festival para
Apolo (como um guardião de safras), ele nominalmente ocorre no sétimo dia, Seu
aniversário. O festival tem duas partes: purificação e oferenda. O sexto dia (o
aniversário de Sua irmã, Ártemis) é um dia de purificação, e dois homens
(preferivelmente sem atrativos), os Pharmakoi (Bodes Expiatórios), que foram
alimentados pelas pessoas, são conduzidos pela cidade, e depois afugentados por ramos
de figo e bulbos de cebola (venenosos/tóxicos e usados para a purificação). Um dos
Pharmakos usa um colar de figos negros, o qual representa os homens da cidade, e o
outro usa um colar de figos brancos, representando as mulheres. O dia seguinte é para a
oferta dos primeiros frutos ao Deus; o Thargelos é feito com milho fervido e outros
vegetais em um pote. Há disputas separadas de cantoria de hinos, para coros masculinos
de homens e de meninos; os vencedores recebem um trípode, o qual eles então dedicam
ao Deus. Fonte: www.helenos.com

12.Skirophorion, Lua de Afrodite: Na busca por um período propício para uma

celebração de Afrodite, esta data foi a mais favorável, indiretamente ligado ao mês
nacional dos Namorados. Celebramos especialmente Afrodite Pandemos, senhora da
coesão política, como aquela que une todos e nossa comunidade que nos acompanhou
ao longo de todo esse período que passou, e solicitando suas bênçãos para o próximo
ano. Contudo, podemos também honrar a Senhora de Chipre enquanto fonte das
diversas formas de afeto.

Referência Bibliográfica

www.helenos.com.br

Nasios, Angelos. " The Greek Weel of the year".

https://www.ysee.gr/greekwheel.html acesso em 25 julho 2023.

"Calendário Hellenion". https://www.hellenion.org/calendar/ acesso em 25 julho

2023.

"Hellenic festival Year".

http://baringtheaegis.blogspot.com/p/festivals-by-month.html?m=1