JAPÃO IOGA

Por
Sri Swami Sivananda
O que é Japa ?
Mantra
Som e Imagem
Glória do Nome Divino
Variedades de Japa
Auxílios Práticos para Japa
Mantras para Japa
O QUE É O JAPÃO?

A repetição de qualquer Mantra ou Nome do Senhor é conhecida como Japa . Japa é uma
parte importante do Yoga. É um alimento espiritual para a alma faminta. Japa é a vara na
mão dos Sadhakas (aspirantes) cegos para trilhar o caminho da Realização. Japa é a pedra
filosofal ou elixir divino que torna alguém semelhante a Deus. Nesta idade de ferro ,
somente a prática de Japa pode proporcionar paz, felicidade e imortalidade eternas.

Japa é a repetição do Mantra. Dhyana é meditação na forma do Senhor com Seus atributos.
Existe meditação ou Dhyana com Japa ( Japa-Sahita-Dhyana ); existe meditação ou Dhyana
sem Japa ( Japa-Rahita-Dhyana ). No começo você deve combinar Dhyana com Japa .
Conforme você avança o Japa cai sozinho ; a meditação apenas permanece. É um estágio
avançado. Você pode então praticar a concentração separadamente. Você pode fazer o que
quiser a esse respeito.

O Nome ( Nama ) e o objeto ( Rupa ) significado pelo Nome são inseparáveis. Pensamento e
palavras são inseparáveis. Sempre que você pensa no nome de seu filho, a figura dele
aparece diante de seus olhos mentais e vice-versa. Mesmo assim, quando você faz Japa de
Rama, Krishna ou Cristo, a imagem de Rama, Krishna ou Cristo surgirá em sua mente.
Portanto Japa e Dhyana caminham juntos. Eles são inseparáveis.

Faça o Japa com sentimento. Conheça o significado do Mantra. Sinta a presença de Deus
em tudo e em todos os lugares. Aproxime-se cada vez mais Dele quando repetir o Japa .
Pense que Ele está brilhando nas câmaras do seu coração. Ele está testemunhando a sua
repetição do Mantra, pois é a testemunha da sua mente.

MANTRA

' Mananat-trayate isso Mantrah ' – Pelo Manana (pensamento ou lembrança constante) do
qual alguém é protegido ou é liberado do ciclo de nascimentos e mortes, é o Mantra. Isso é
chamado de Mantra pela meditação ( Manana ) na qual o Jiva ou a alma individual alcança
a liberdade do pecado, o gozo no céu e a liberação final, e com a ajuda da qual atinge
plenamente o fruto quádruplo ( Chaturvarga ), ou seja, Dharma. . , Artha , Kama e Moksha .
Um Mantra é assim chamado porque é alcançado pelo processo mental. A raiz 'Homem' na
palavra Mantra vem da primeira sílaba dessa palavra, que significa 'pensar', e ' Tra ' de ' Trai
' que significa 'proteger' ou 'libertar' da escravidão do Samsara ou do mundo fenomênico .
Pela combinação de 'Man' e ' Tra ' surge o Mantra .

Um Mantra é a divindade encapsulada em uma estrutura sonora. É o poder divino ou Daivi

Shakti se manifestando em um corpo sonoro. O próprio Mantra é Devata .

O Mantra sagrado ou o Nome Divino é um símbolo vital da Divindade Suprema, revelado

diretamente nas profundezas da comunhão divina aos sábios da Auto-realização nos
antigos tempos Védicos e Upanishads . Esses símbolos têm a natureza de chaves
fracassadas para obter acesso aos reinos transcendentais da experiência absoluta.

Mantra Yoga é uma ciência exata. Um Mantra, na religião hindu, tem as seguintes seis
partes. Tem um Rishi (um homem de Auto-realização) a quem foi revelado pela primeira
vez e que deu este Mantra ao mundo. Ele é o Drashta ou Vidente deste Mantra. Sage
Viswamitra é o Rishi do Gayatri . Em segundo lugar, o Mantra possui uma métrica (
Chhandas ), que rege a inflexão da voz. Em terceiro lugar, o Mantra tem um Devata
particular ou ser sobrenatural, superior ou inferior, como seu poder informativo. Este
Devata é a divindade que preside o Mantra. Em quarto lugar, o Mantra tem uma semente
ou semente. A semente é uma palavra significativa, ou uma série de palavras, que confere
um poder especial ao Mantra. O Bija é a essência do Mantra. Em quinto lugar, todo Mantra
possui uma Shakti . A Shakti é a energia da forma do Mantra, isto é, das formas vibratórias
criadas pelo seu som. Estes levam o homem ao Devata que é adorado. Por último, o Mantra
tem um Kilaka – pilar ou alfinete. Isto conecta o Mantra- Chaitanya que está oculto no
Mantra. Assim que o tampão é removido pela repetição constante e prolongada do Nome,
o Chaitanya que está oculto é revelado. O devoto recebe Darshana do Ishta Deus .

SOM E IMAGEM

Sons são vibrações. Eles dão origem a formas definidas. Cada som produz uma forma no
mundo indivisível, e combinações de sons criam formas complicadas. A repetição de um
Mantra tem o poder misterioso de provocar a manifestação da Divindade, assim como a
divisão de um átomo manifesta as tremendas forças nele latentes. Quando um
determinado Mantra apropriado a um deus específico é recitado adequadamente, as
vibrações assim estabelecidas criam nos planos superiores uma forma especial que aquele
deus anima temporariamente. A repetição do Mantra Panchakshara – Om Namo Sivaya –
produz a forma do Senhor Shiva. A repetição de Om Namo Narayanaya , o Mantra
Ashtakshara de Vishnu, produz a forma de Vishnu.

GLÓRIA DO NOME DIVINO

O Nome de Deus, cantado correta ou incorretamente, consciente ou inconscientemente,

com cuidado, certamente dará o resultado desejado. Assim como a qualidade ardente é
natural e inerente ao fogo, também o poder de destruir os pecados com sua própria raiz e
ramo, e trazer o aspirante à união feliz com o Senhor através do Bhava -Samadhi, é natural
e inerente ao Nome. . de Deus.
A glória do Nome de Deus não pode ser estabelecida através do raciocínio e do intelecto.
Só pode ser experimentado ou realizado através da devoção, da fé e da repetição constante
do Nome.

Existe uma Shakti ou poder em cada palavra. Se você pronunciar a palavra “excrementos”
ou “urina” quando seu amigo estiver fazendo as refeições, ele poderá vomitar
imediatamente a comida. Se você pensa em ' Garam Pakoda ', ' pakoda quente ' (iguarias
fritas) , sua língua ficará salivando. Quando alguém de repente grita 'Escorpião! Escorpião!',
'Cobra! Cobra! ', você imediatamente apreende o escorpião ou a cobra e pula de medo.
Quando alguém te chama de 'burro' ou 'burro', você fica irritado e demonstra raiva. Se
alguém disser: “Você é uma pessoa legal”, você sorri. Quando tal é o poder dos nomes das
coisas comuns deste mundo, que tremendo poder deveria haver no Nome de Deus! Deus é
a conclusão ou a plenitude da existência. Conseqüentemente, o Nome que O denota
também é completo e perfeito. Portanto, o poder do Nome de Deus é incalculável, pois é o
auge ou o zênite do poder. O Nome de Deus pode alcançar qualquer coisa. Não há nada
impossível para isso. É o meio para a realização do próprio Deus. Assim como o nome de
uma coisa neste mundo gera a consciência dessa coisa na mente, o Nome de Deus gera a
consciência de Deus na mente purificada e se torna a causa direta da realização da Mais
Elevada Perfeição ou Deus.

VARIEDADES DE JAPA

Repita o Mantra verbalmente por algum tempo , em um sussurro por algum tempo e
mentalmente por algum tempo . A mente quer variedade. Fica enojado com qualquer
prática monótona. A repetição mental é muito poderosa. É denominado Manasika . Japão .
A repetição verbal ou em voz alta é chamada Vaikhari. Japão . O alto Japa bloqueia todos os
sons mundanos. Não há ruptura do Japão aqui. A repetição em um sussurro ou cantarolar é
chamada de Upamshu. Japão . Mesmo a repetição mecânica de Japa sem qualquer Bhava
tem um grande efeito purificador no coração ou na mente. A sensação surgirá mais tarde,
quando o processo de purificação mental prosseguir.

Anote diariamente em um caderno seu Ishta Mantra ou Guru Mantra por meia hora. Ao
escrever o Mantra, observe Mouna . Escreva o Mantra claramente com tinta. Aos domingos
e feriados, escreva isto por uma hora. Esta é Likhita japonês Você pode desenvolver um
maravilhoso poder de concentração.

Os benefícios da escrita de mantras ou Likhita O Japão não pode ser descrito

adequadamente. Além de trazer pureza de coração e concentração de mente, escrever
mantras lhe dá controle dos Asanas, controle dos Indriyas , particularmente da visão e da
língua, e lhe dá o poder da resistência. Você alcança paz de espírito rapidamente. Pela
prática prolongada e constante, o poder inerente do Mantra (Mantra- Sakti ) será
despertado, o que preencherá a sua própria existência com a Divindade do Mantra.

Na escrita do Mantra, não há restrição sobre qualquer script específico. Pode ser escrito em
qualquer idioma.
 AJUDAS PRÁTICAS PARA O JAPÃO

1. Selecione qualquer Mantra ou Nome de Deus, de preferência aquele que lhe foi dado pelo
seu Guru, e repita-o de 108 a 1.080 vezes ao dia (um a dez malas ).
2. Sempre mantenha seu Guru-Mantra em segredo. Nunca divulgue isso a ninguém.
3. É melhor limitar-se a apenas um Mantra. Veja o Senhor Krishna em Rama, Shiva, Durga ,
Gayatri e em todos.
4. Acorde às 4 da manhã. e fazer Japa por duas horas. O período da manhã ( Brahmamuhurta )
e do anoitecer são os horários mais favoráveis para o Japa e a meditação. Isso é quando
Sattva ( pureza) ou estabilidade ) é predominante .
5. Tome banho ou lave as mãos, pés, rosto e boca antes de sentar-se para o Japa pela manhã.
Outras vezes isso não é absolutamente necessário. Faça Japa sempre que tiver tempo livre,
nos três momentos do dia – manhã, tarde e noite – e antes de dormir.
6. Vire-se para o leste ou norte durante a prática. Isto aumenta a eficácia do Japa . Sente-se
sobre uma pele de veado ou tapete. Espalhe um pedaço de pano sobre ele. Isso conserva a
eletricidade do corpo. Sente-se em uma sala de meditação separada ou em qualquer lugar
adequado, como um templo, na margem de um rio ou sob uma figueira-da-índia ou
peepul .
7. Mantenha uma postura estável. Alcance o domínio da postura. Você deve ser capaz de
sentar-se em Padmasana , Siddhasana ou Sukhasana por três horas seguidas .
8. Reslove para completar um determinado número mínimo de malas antes de sair do seu
lugar.
9. Recite algumas orações antes de iniciar o Japa .
10.Um rosário é um chicote para guiar a mente em direção a Deus. Use um rudraksha ou tulsi
mala de 108 contas.
11.Não deixe o mala pendurado abaixo do umbigo. Mantenha a mão perto do coração ou do
nariz.
12.O mala não deve ser visível para você ou para outras pessoas. Cubra-o com uma toalha ou
lenço, que deve ser limpo e lavado diariamente.
13.Use o dedo médio e o polegar direito para enrolar as contas. O uso de o índice dedo é
proibido .
14.Não cruze o meru enquanto enrola as contas. Volte quando chegar a esse ponto.
15.Às vezes faço o Japa sem mala. Use um relógio .
16.Faça Japa mental por um tempo. Quando a mente divagar, faça o Japa em voz alta ou
sussurre o Mantra por algum tempo e volte ao Japa mental novamente o mais rápido
possível.
17.Ao repetir o Mantra, tenha a sensação ou atitude mental de que o Senhor está sentado em
seu coração, que a pureza ou Sattva está fluindo do Senhor para sua mente, que o Mantra
está purificando seu coração, destruindo desejos, anseios e maus pensamentos.
18.Não faça o Japa às pressas, como um empreiteiro que tenta terminar sua obra em pouco
tempo. Faça isso lentamente, com sentimento, concentração de espírito e devoção
obstinada.
19.Pronuncie o Mantra de forma distinta e sem erros. Repita nem muito devagar nem muito
rápido. aumentar o velocidade apenas quando o mente vagueia .
20.Esteja vigilante e alerta durante o Japa . Levante-se quando o sono tentar dominar você.
21.Tente associar o Japa ao ritmo da respiração e medite na forma da sua Divindade.
Mantenha uma imagem ou ídolo da Divindade à sua frente. Pense no significado do Mantra
enquanto o repete.
22.Regularidade no Japão Sadhana é essencial para que o sucesso seja alcançado. Sente-se no
mesmo lugar e na mesma hora todos os dias.
23.Não implore por quaisquer objetos mundanos de Deus enquanto pratica Japa . Sinta que
seu coração está sendo purificado e que a mente está se firmando pelo poder do Mantra e
pela Graça do Senhor.
24.Observe o silêncio e evite distrações, ligações e compromissos.
25.É importante não sair imediatamente do local após o término do Japa e se misturar com
todos ou mergulhar em atividades mundanas. Sente-se em silêncio por pelo menos dez
minutos, cantarolando alguma oração, lembrando-se do Senhor e refletindo sobre Seu
infinito amor. Então, após devota prostração, deixe o local e comece seus deveres e
atividades rotineiras. Nisso _ caminho as vibrações espirituais vai restante intacto .
26.Continue mentalmente a corrente do Japa em todos os momentos, qualquer que seja a
atividade em que você esteja engajado. Continue seu Sadhana com tenacidade e
perseverança, sem interrupção. Realize o glorioso objetivo da vida e desfrute da bem-
aventurança suprema.

MANTRAS PARA O JAPA

 senhor Krsna :
 Maha- Mantra :
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama lebre lebre
lebre Krsna lebre Krishna
Krishna Krsna lebre lebre
 Ah, sim Nome Bhagavate Vasudevaya
 Ah, sim Shri Krishnaya Govindaya Gopijana Vallabhaya Namá
 Ah, sim Shri Krishnaya Namá
 Sri Devi:
 Ah, sim Shri Durgaiyai Namá
 senhor Senhor Ganesha :
 Ah, sim Shri Ganapataye Namá
 Shri Hanuman :
 Ah, sim Shri Hanumat Namá
 senhor Hari :
 Ah, sim Nome Narayana ( Ashtakshara )
 atormentar Ah, sim
 atormentar Ah, sim Tat Sat
 Jugal ( Combinado ):
 Sita Ram
 Radha Tímido
 Radha Krsna
 Shri Kalika :
 Ah, sim Shri Kalikayai Namá
 Shri Lakshmi :
 Ah, sim Shri Maha-Lakshmyai Namá
 senhor Shiva :
 Mantra
Maha Mrityunjaya : Om tryambakam yajamahe
sugandhim pushtivardhanam
urvarakumiva Bandhanaan
Mrityor mukshiya maamritaat .
 Ah, sim Namá Shivaya ( Panchakshara )
 Senhor Ram:
 Ah, sim Shri Bater Jaya Jaya Bater Jaya Jaya Jaya Jaya Bater
 Ah, sim Shri Ramya Namá
 Sri Rama Rama Rameti ,
Ramé Ramo Manorame
Sahasranama Tattulyam Rama Nama Varanane
 Ah, sim Shri Sita-Ramachandradhyam Namá
 Shri Bater
 Shri Saraswati :
 Ah, sim Shri Sarasvatyai Namá
 senhor Subramanya , Kartikeya :
 Ah, sim Shri Saravanabhavaya Namá
 Sharangati Mantra (para rendição ):
 Ah, sim Shri Ramá Sharanam mamãe
 Ah, sim Shri Krishna Sharanam mamãe
 Ah, sim Shri Sita-Ramah Sharanam mamãe
 Sharada :
 Ah, sim Shri Bala-Parameshvarayai Namá
 Tripura Sundari :
 Ah, sim Shri Tripura-Sundaryai Namá
 Vedanta Fórmula :
 Ah, sim Soham
 Ah, sim Isso Twam Ásia
 Ah, sim Aham Brahma Asmi