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IGREJA ASSEMBLEIA DE DEUS

Sede: Rua Padre Miguelino, 69 São João (Pça Ex- Combatentes)


Cep : 44.051-714 Feira de Santana – Ba Fone: (75) 3626-3535
Presidente: Pr. Enivaldo Moreira de Oliveira
Dirigente: Pb Nevton Augusto Souza Rios

Palestrante:
Pb Ricardo Moreira Lima

PALESTRA:
O CAMINHO RETO DO OBREIRO

Texto base: Hb 12.13


“e fazei veredas direitas para os vossos pés, para que o que manqueja se não
desvie inteiramente; antes, seja sarado.” (ARC)

Façam caminhos retos para os seus pés, para que o manco não se desvie, mas
antes seja curado. (NVI)

INTRODUÇÃO

Aqueles que foram chamados para o santo ministério, vocacionados pelo Senhor
para exercerem a chamada divina, devem se apresentarem como obreiros aprovados que
não têm do que se envergonharem e manejem bem ou corretamente a palavra da verdade
(2 Tm 2.15). Destarte, para que isto aconteça, é necessário trilhar caminhos retos, que
agradam a Deus e permanecer firmes e constantes, sempre abundantes na obra do
Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor (1 Co 15.58).

I – O QUE SER OBREIRO?

Etimologia (origem da palavra obreiro): A palavra obreiro deriva do latim


operarius, com o sentido de "que obra, operário, trabalhador". O termo obrar procede
do grego energéo e significa: “ser ativo, operativo numa obra”.
No grego, idioma do Novo Testamento, o termo “obreiro”, é ergatin [ou ergatís],
significa:

1. “Operário de campo”: Um trabalhador braçal numa lavoura;

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2. “Ceifeiro”: Uma pessoa que ceifa, isto é, usa a foice numa colheita;

3. “Trabalhador”: Aquele que trabalha como operário, um batalhador.

Vejamos outras definições mais abrangentes para melhor compreendermos o que


é ser um obreiro:

a) Obreiro é aquele que serve e atende sem tardar o seu chamado ( Jo 15.16);
b) É aquele que antes de tudo ama a Deus e a Sua Palavra (Jo 14.21);
c) É aquele que trabalha e não dá trabalho (Cl 3.23,24);
d) É aquele que está disposto a servir e não ser servido ( Mt 20.28);
e) Que luta em favor da Igreja e não contra ela (Ef 6.12);
f) É aquele que é exemplo para a igreja como obreiro aprovado: na prática da palavra, no
tratamento amoroso e sincero para com os irmãos, no exercício da fé, e na pureza de
coração e sem maldade e malicia para com os santos ( ITm 4.12);
g) É aquele que é aplicado em suas tarefas, não faz nada por obrigação, mas por gratidão
a DEUS que o chamou para esta grande obra ( Mt 6.22-23);
h) É aquele que tem Maturidade ou seja; equilibrado emocionalmente e espiritualmente.
Aceita conselho, correção e críticas construtivas não levando para o lado pessoal.
i) O obreiro da casa de DEUS é aquele que tem senso critico, para avaliar o desempenho
do seu trabalho no Reino, ou seja , ele mesmo se questiona dizendo: DEUS tem se
alegrado com o meu serviço? Como estou servindo a DEUS com o ministério que Ele
confiou a mim?
j) Que traz no seu coração a ideia de “ Unidade” e não de “Divisão”(Lc 1.17).

II – O QUE É RETIDÃO?

A palavra retidão no hebraico é yāšār, tem um sentido de “alguém justo, direito,


alguém que, moralmente, não apresentava qualquer curvatura ou desvio; em tudo,
conformava-se com a justiça divina. Na Septuaginta, de acordo com o grego amemptos,
possui o sentido de “irrepreensível”.

Características da Retidão

A retidão se manifesta por meio de diversas características e comportamentos.


Algumas das principais características da retidão são:

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Honestidade: agir de forma verdadeira e sincera, sem enganar ou ludibriar os outros;

Integridade: manter-se fiel aos seus princípios éticos e valores morais, mesmo diante de
pressões ou tentações;

Justiça: agir de forma imparcial e equitativa, respeitando os direitos e deveres de todos;

Transparência: agir de forma clara e objetiva, sem esconder informações ou intenções;

Responsabilidade: assumir as consequências de seus atos e cumprir com seus


compromissos;

Respeito: tratar as pessoas com consideração, valorizando suas opiniões e diferenças;

Coerência: agir de acordo com o que se prega, mantendo uma postura consistente e
congruente.

III – COMO É O CAMINHO RETO DO OBREIRO?

1. É UM CAMINHO DE OBEDIÊNCIA E SUBMISSÃO

O texto base para esse estudo nos apresenta o verbo “fazer” no imperativo,
logo denota uma ordem. Não tem como cumprir uma ordem sem ser obediente e
submisso a quem deu a ordem.

“e FAZEI veredas direitas para os vossos pés, para que o que manqueja se não desvie
inteiramente; antes, seja sarado.” (ARC)

Façam caminhos retos para os seus pés, para que o manco não se desvie, mas antes
seja curado. (NVI)

Para que o obreiro possa trilhar caminhos retos é necessário ser obediente e submisso
a:

a) Deus (At 5.29)


²⁹ "É preciso obedecer antes a Deus ...” (NVI)

b) A Palavra de Deus (Jo 14.15)


¹⁵ “Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos.” (NVI)

c) A liderança (Hb 13.17)


¹⁷ Obedeçam aos seus líderes e submetam-se à autoridade deles. Eles cuidam de
vocês como quem deve prestar contas. Obedeçam-lhes, para que o trabalho deles
seja uma alegria e não um peso, pois isso não seria proveitoso para vocês. (NVI)

Muitos obreiros acabam se desviando dos retos caminhos por causa da desobediência

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a Deus, à Sua Palavra e a sua liderança. É melhor obedecer do que sacrificar (1 Sm
15.22).

Ao analisarmos o texto sagrado de Dt 11. 26,27 vemos que àqueles que são obedientes
receberão como recompensa: a benção de Deus. Que a bênção do Senhor esteja contigo,
no teu ministério, na liderença que Deus lhe confiou e em tudo o que fizer.

Corroboro das palavras sempre citadas pelo nosso Pastor Presidente: “Ninguém é
obrigado a obrirgar-se, mas obrigando-se, obrigado fica.”

2. É UM CAMINHO DE RESPONSABILIDADES E
COMPROMETIMENTO

Mais uma vez, olhando para o texto base desse estudo:

“e fazei veredas direitas para os vossos pés, para que o que manqueja se não
desvie inteiramente; antes, seja sarado.” (ARC)

Façam caminhos retos para os seus pés, para que o manco não se desvie, mas antes
seja curado. (NVI)

O texto sagrado na parte “a” do versículo encontra-se na voz ativa (o paciente


exerce a ação). Logo, para que o obreiro trilhe os caminhos retos é necessário que ele(a)
tenha iniciativa própria, assuma suas responsabilidades como “mordomo” da casa do
Senhor e se comprometa com o Reino.

O QUE É RESPONSABILIDADE?

O termo responsabilidade com origem no latim e que demonstra “a qualidade do


que é responsável”, ou “obrigação de responder por atos próprios”, ou alheios, ou por
uma coisa confiada. A palavra responsabilidade está relacionada com a palavra em
latim “respondere”, que significa "responder, prometer em troca."

Uma outra definição diz: Responsabilidade é saber o que tem que fazer e fazer.
Cumprir com as obrigações executando todas as tarefas que lhe forem impostas com
qualidade e segurança, estar sempre com antecedência em seus compromissos.

O QUE COMPROMETIMENTO?
A palavra comprometimento tem origem no termo em latim compromissus, que
indicava o “ato de fazer uma promessa recíproca”. Por esse motivo, comprometimento
é um sinônimo compromisso e requer responsabilidade da parte de quem se compromete.

DIFERENÇAS ENTRE O ENVOLVIDO X O COMPROMETIDO

Envolver-se é participar de uma ação, causa ou situação parcialmente, estar


em parte ou não atuar de forma concreta na situação, estar apenas superficialmente

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participando de alguma ação. Já comprometer-se é assumir uma alta
responsabilidade, se sujeitar, se empenhar, dar a sua palavra e doar-se pela causa ou
projeto.

O ENVOLVIDO O COMPROMETIDO
O envolvido quer ser agradado O comprometido quer agradar a Deus
O envolvido toma espaço O comprometido constrói o seu espaço
O envolvido é crente O comprometido é discípulo
O envolvido espera pelo peixe O comprometido vai pescar
O envolvido gosta de elogios humanos O comprometido gosta da aprovação
divina
O envolvido pensa só em si O comprometido pensa nos outros
O envolvido exige visita O comprometido fez visita
O envolvido velho na igreja, às vezes, é O comprometido maduro é problema
problema na igreja para o diabo
O envolvido frequenta O comprometido serve
O envolvido asssiste aos cultos O comprometido cultua
O envolvido não suporta uma palavra O comprometido examina todas as coisas
mais dura da liderança e retém o que é bom
O envolvido é aquele que entrou no O compromeitdo é aquele que o
Evangelho Evangelho entrou nele
O envolvido sempre espera pelo O comprometido faz parte do avivamento
avivamento
O envolvido diz “talvez, vamos ver ...” O comprometido diz: “Eis-me aqui!”
O envolvido é influenciado pelo mundo O comprometido influencia o mundo
O envolvido pode não ir para o céu O comprometido, com certeza, estará lá.

REFLITA:
Deus tem compromisso com aqueles que têm compromisso com Ele!

SEIS SINAIS QUE NÃO ESTAMOS PREOCUPADOS COM A OBRA DO SENHOR:

1. Nunca lembramos de orar pela obra do Senhor (Mt 9.38);


2. Nunca temos tempo para cooperar com a obra do Senhor (1 Co 3.9);
3. Nunca usamos nossos recursos para cooperar com a obra do Senhor (2 Co 9.7);
4. Sempre achamos que a responsabilidade é dos outros (2 Co 11.28);
5. Não participamos de nada porque nos achamos pouco importantes (1 Co 12.21);
6. Só cooperamos com a obra se formos reconhecidos e paparicados (Jo 3.26,30).

3. É UM CAMINHO NOS LEVA A UM PRÓPOSITO MAIOR

Mais uma vez, olhando para o texto base desse estudo:

“e fazei veredas direitas para os vossos pés, para que o que manqueja se não
desvie inteiramente; antes, seja sarado.” (ARC)

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Façam caminhos retos para os seus pés, para que o manco não se desvie, mas antes
seja curado. (NVI)

Façam caminhos retos para seus pés a fim de que os mancos não caiam, mas
sejam fortalecidos. (NVT)

Analisemos a parte “b” desse versículo:

I – “o que está manco” – aqueles “fracos na fé” (Romanos 15.1,2):

¹ Nós que somos fortes na fé devemos ajudar os fracos a carregarem as suas cargas e
não devemos agradar a nós mesmos.

² Pelo contrário, cada um de nós deve agradar o seu irmão, para o bem dele, a fim de
que ele cresça na fé. (NVT)

II – “não se desvie – (Provérbios 4.27); e, perdendo o caminho, perca o prêmio


da “corrida” (Hebreus 12.1, 2b).

²⁷ “Não declines nem para a direita nem para a esquerda; retira o teu pé do mal”
(´Provérbios 4);

¹ Portanto, nós também, pois, que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de
testemunhas, deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia e corramos,
com paciência, a carreira que nos está proposta,

² olhando para Jesus, autor e consumador da fé ... (Hb 12)

OBS.: O manco ou aleijado não pode andar, por essa razão fica parado. E a orientação é
que o forte ajude quem está fraco para que a parada não o desvie; isto é, para que, ao
parar, não se afastem longamente do caminho.

III – “em vez disso, seja sarado” – O exercício contribui para a saúde; o hábito de
seguir em frente, da maneira correta, tende a curar.

PROPÓSITO MAIOR:

1. Ajudar os fracos na fé (Rm 15.1,2);


2. Não permitir que eles não se desviem na fé (Pv 4.27; Hb 12.12b);
3. Por fim, para que sejam sarados.

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CONCLUSÃO

Como obreiros e servos abnegados do Senhor devemos trilhar um caminho reto,


de obediência e submissão a Deus, a sua Palavra e a liderança que estamos
“subordinados”; bem como assumir nossas responsabilidades e compromissos perante
Deus e a Igreja do Senhor Jesus Cristo com dedicação, zelo, alegria, temor e tremor,
vislubrando um propósito maior: Ajudar a Igreja de Cristo a andar no caminho do Senhor!
Para isso, será necessário, nossos serviços prestados, auxiliando os fracos na fé a se
fortalecerem, a não se desviarem dos caminhos do Senhor e serem restaurados para a
glória de Deus.

Concluo com as palavras inspiradas do apóstolo Paulo à igreja em Corinto:


“Portanto, queridos irmãos, continuem fortes e firmes. Continuem ocupados no trabalho
do Senhor, pois vocês sabem que todo o seu esforço nesse trabalho sempre traz proveito”
(1 Co 15.58 - NTLH).

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ANOTAÇÕES
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