PREFEITURA DA CIDADE DO RIO DE JANEIRO

Secretaria Municipal de Educação (SME)

8ª Coordenadoria Regional de Educação
E. M. 08.17.028 Presidente Médici
Disciplina: História | Prof.: Danilo de Lima | Ano: 7º | Turma: __________ | Data: _____/ _____/ _______
Aluno(a): ___________________________________________________________________ Nº: _____

AS REFORMAS RELIGIOSAS E A REAÇÃO DA IGREJA CATÓLICA

Atualmente, cerca de 30% da população mundial é composta de cristãos. Os ramos mais
numerosos do cristianismo são formados por católicos, protestantes e ortodoxos. Os pro-
testantes surgiram no século XVI. Naquela época, vários grupos cristãos romperam com
a Igreja Católica devido a fatores religiosos, sociais, políticos e econômicos.
As transformações ocorridas no campo das artes e das ciências durante o Renascimento
refletiram em mudanças na mentalidade da época. Parcelas da população europeia come-
çaram a dedicar mais tempo para a leitura, trocar mais ideias e, assim, passaram a ser mais
críticas. Todos esses fatores contribuíram para que diversas pessoas começassem a ques-
tionar também a mais poderosa instituição da época: a Igreja Católica.
A partir do final da Idade Média, a Igreja Católica passou a ser alvo de diversas críticas,
entrando em crise. Muitos membros da instituição eram acusados de diversas práticas cor-
ruptas, como: a busca de enriquecimento; o nepotismo, que consiste no ato de nomear Xilogravura de Joerg Breu, c. 1530. A cena representa a venda
familiares para ocupar cargos na estrutura administrativa de determinado órgão, no caso, a de indulgências. À direita e a cavalo, vê-se uma pessoa carre-
gando a cruz, e outra, a pé, a bandeira do papado. Vê-se,
Igreja; a simonia, ou seja, a comercialização de elementos considerados sagrados, como ainda, um religioso lendo o documento que garante ao compra-
pedaços de ossos ou de panos, bênçãos e cargos eclesiásticos; e a venda de indulgências, dor a remissão (ou seja, o perdão) dos pecados. À esquerda,
na qual, a fim de manter seu luxo e suas riquezas, muitos membros da Igreja prometiam aos o pecador deposita o total de moedas para a compra da sua
fiéis o perdão de seus pecados em troca de dinheiro. “salvação”.
A crise religiosa, provocada principalmente pelo enriquecimento da Igreja e pela corrupção dos clérigos, resultou em alguns movimentos de
contestação aos dogmas católicos. Esses movimentos foram chamados de Reforma Protestante, pois pretendiam estabelecer alterações em
algumas concepções e princípios difundidos pela Igreja Católica. Vamos conhecer alguns dos movimentos reformistas surgidos no século XVI:

LUTERANISMO

• Originado do pensamento do monge alemão Martinho Lutero (1483-1546).

• Lutero redigiu um documento com 95 declarações, ou teses, contestando à venda de indulgências e outras práticas da
Igreja Católica. Em 1517, ele pregou o documento com suas ideias na porta da igreja em Wittenberg.
• Lutero afirmou que a salvação é obtida pela fé, ou seja, é a fé em Deus que salva uma pessoa, e não as boas obras
que ela praticou.
• Sacerdócio universal: todo cristão é capaz de interpretar a Bíblia por si mesmo.
• O batismo e a eucaristia são os dois únicos sacramentos.
• O culto aos santos e às imagens não tem fundamento.
• Os cultos religiosos eram praticados em língua nacional (vernácula), em vez do latim.
• Qualquer membro da Igreja pode se casar (o celibato dos pastores não é obrigatório).

CALVINISMO

• Originado do pensamento do teólogo francês João Calvino (1509-1564).

• Crença na predestinação absoluta: a salvação ou a condenação humana é determinada, desde o nascimento, por
Deus, decisão em que o ser humano não pode intervir.
• Sinais da predestinação: sucesso no trabalho e nos negócios.
• Vida simples, trabalho árduo, economia de dinheiro, aceitação da cobrança de juros e investimento em novas oportu-
nidades de trabalho.
• Aceita pela burguesia como forma de justificar a riqueza e o acúmulo de bens.

ANGLICANISMO

• Originado do pensamento de Henrique VIII, rei da Inglaterra entre 1509 e 1547. O soberano tinha interesse em apo-
derar-se das terras da Igreja Católica e diminuir a influência dela no território inglês.
• Rompimento com a Igreja Católica após o papa Clemente VII negar o direito do rei Henrique VIII de separar-se de sua
esposa.
• Ato de Supremacia (1534): declarou o rei o novo chefe da Igreja na Inglaterra, chamada, então, de Igreja Anglicana.
• Características: celibato voluntário dos sacerdotes, celebração de missas em inglês e condenação das indulgências.
• Manutenção do batismo e da eucaristia como sacramentos.
 TRABALHANDO COM UM DOCUMENTO HISTÓRICO [1]

Em 1547, mais de cem pastores calvinistas escreveram a obra Confissão de Westminster, com o objetivo de sistematizar a doutrina de sua
fé. LEIA, a seguir, um trecho desse livro e RESPONDA às questões:

Por decreto de Deus, para manifestação de sua glória, al-
guns homens e anjos são predestinados à vida eterna e outros
são predestinados à morte eterna.
Aqueles do gênero humano que estão predestinados à vida
foram escolhidos para a glória com Cristo por Deus, antes de
efetuada a criação do mundo [...] por manifestação de sua livre
graça e amor, sem qualquer previsão de fé ou boas obras [...]
ou qualquer outra coisa [...] que o levassem a isso, e tudo
para louvor de sua gloriosa graça. [...]
Confissão de Westminster
SEFFNER, Fernando. Da Reforma à Contrarreforma:
o cristianismo em crise. São Paulo: Atual, 1993, p. 58.
(História geral em documentos).
1. Para os autores do texto, a salvação de uma pessoa deve-se à sua fé, às boas
obras ou a nenhuma dessas alternativas? Explique.
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2. Há diferença entre Lutero e Calvino no tocante à salvação do ser humano? Em
caso afirmativo, qual?
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O protestantismo se difundiu rapidamente pelo continente europeu, conquistando vá-

rios fiéis. Em aproximadamente 50 anos, cerca de 40% dos europeus ocidentais se torna-
ram protestantes. Diante do surgimento de diversos movimentos reformistas protestantes
e de sua expansão, a Igreja Católica resolveu reagir, instaurando a chamada Contrarre-
forma ou Reforma Católica. Assim, o clero investiu na renovação e no fortalecimento dos
dogmas católicos, por meio de medidas diversas.
Entre as ações adotadas para se reaproximar dos fiéis, a Igreja Católica reformou an-
tigas ordens religiosas e criou novas congregações. Uma delas foi a Companhia de Je-
sus, fundada, em 1534, pelo nobre espanhol Inácio de Loyola (1491-1556). Os religiosos
da Companhia de Jesus, conhecidos como jesuítas, combatiam o avanço do protestan-
tismo por meio da reafirmação da fé católica, pela educação e pela conversão de fiéis, com
a criação de escolas. Além disso, eles difundiram o catolicismo por meio das missões em
diversas regiões do mundo, como na América, na Ásia e na África.
Em 1545, o papa Paulo III convocou um concílio1 na cidade italiana de Trento, cujos Missionários ensinando índios, obra de Henrique Bernardelli
(1858-1930), produzida no século XX. Óleo sobre tela, 59 cm x
trabalhos se estenderam até 1563. O Concílio de Trento, como ficou conhecido, rejeitou 47 cm. Museu Paulista da Universidade de São Paulo. O pintor
a doutrina da justificação pela fé de Lutero e a doutrina da predestinação de Calvino. O representou missionários jesuítas convertendo indígenas do Bra-
Concílio também: considerou crime a venda de indulgências e de cargos eclesiásticos; sil ao catolicismo.
reafirmou o poder do papa; conservou os sete sacramentos e o culto à Virgem Maria e aos santos; propôs a criação de seminários para instruir
e formar os sacerdotes; reeditou o Index, isto é, a relação de livros que os católicos estavam proibidos de ler (muitas vezes esses livros eram
queimados em grandes fogueiras); e elaborou o catecismo, um resumo da doutrina católica para ser usado na evangelização dos fiéis, principal-
mente de jovens e crianças.
Durante a Contrarreforma, o papa Paulo III reativou o Tribunal do Santo Ofício (Inquisição), órgão da Igreja encarregado de vigiar, julgar
e punir qualquer pessoa acusada de heresia2. Às vezes, bastava uma simples suspeita para que a pessoa fosse chamada a depor nesse tribunal.
E, conforme suas respostas, podia ser condenada à perda de bens (terra, casa, móveis), à prisão perpétua e, às vezes, à morte na fogueira. As
principais vítimas da Inquisição foram hereges, protestantes, cristãos-novos, judeus e mulheres consideradas bruxas. Tribunais do Santo Ofício
foram instalados na Espanha (1478), em Portugal (1536) e na península Itálica (1542).

TRABALHANDO COM UM DOCUMENTO HISTÓRICO [2]

A seguir, apresentamos um pequeno trecho do juramento dos jesuítas, aprovado pelo papa Paulo III, em 1539. LEIA-O com atenção e
RESPONDA às questões propostas:

Quem quer que deseje ser um guerreiro de Deus sob a bandeira da
cruz, em nossa companhia que leva o nome de Jesus, para servir somente
a Deus e seu vigário na terra, o Pontífice Supremo [o papa], deve, depois
de tomar o solene voto de castidade perpétua, dedicar-se a propagar a fé
através da pregação pública, dos exercícios espirituais, das obras piedo-
sas e, particularmente, da educação religiosa das crianças. [...] Se o papa
nos mandar para aperfeiçoamento das almas ou a propagação da fé entre
os turcos ou outros infiéis [...] devemos obedecer sem desculpas.
Juramento dos jesuítas aprovado pelo papa Paulo III, 1539. In: Coletânea de
Documentos Históricos para o 1º Grau. São Paulo: SE/CENP, 1980, p. 82.
1. Segundo o documento, a quem os jesuítas obedecem?
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2. Quais eram, de acordo com o texto, as obrigações dos jesuítas?
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1 Concílio: reunião de autoridades da Igreja (por exemplo, bispos), presidida ou sancionada pelo papa, para discutir e decidir questões ligadas à fé, à doutrina
ou aos costumes eclesiásticos.
2 Heresia: ideia ou prática que contraria os dogmas da Igreja Católica ou que é tida como ilegítima.