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Aula 01.mp4

Transcrição com carimbo de data/hora

00:00:12

Em nome do pai, do filho do Espírito Santo.

00:00:20

Inspirar é o senhor, as nossas ações e ajudai nos a realizá-las, para quem vós comece para voz,
termine tudo aquilo que fizermos por Cristo, senhor nosso, amém.

00:00:31

Santa Maria, mãe de Deus.

00:00:33

Rogai por nós em do pai, do filho do Espírito Santo, amém.

00:00:39

Muito bem, com.

00:00:40

Alegria, e devo dizer que é com Alegria mesmo que é, nós vamos iniciar hoje um curso sobre nosso
senhor Jesus Cristo.

00:00:52

E por que um curso sobre Jesus?

00:00:57

Bem, em primeiríssimo lugar, o que me mo6vou que me colocou esse esse tema como urgente e
necessário. É.

00:01:09

O fato de que na minha própria vida.

00:01:13

Seja eu olhando para o meu passado, a teologia que que eu estudei.

00:01:23

Eu vi.

00:01:25

Que na realidade.
00:01:29

O conhecimento que eu tenho que eu 6nha não é de nosso senhor Jesus Cristo.

00:01:34

Oscilou muito.

00:01:35

E teve um grande problema na minha vida.

00:01:39

Foi quando é eu matriculado.

00:01:44

Na faculdade de teologia?

00:01:48

Comecei a estudar teologicamente, Jesus.

00:01:53

Ou seja, quando me lembro lá atrás.

00:01:56

Da minha fé?

00:01:58

Quando eu fiz o catecismo, né? De de crisma. Sobretudo, eu vejo que que era uma fé em Jesus,
muito vivo.

00:02:10

Depois, quando com a vida através das, da vocação, das orações, da vida pessoal.

00:02:18

A divina pessoa de nosso senhor Jesus Cristo, ficou cada vez mais é central.

00:02:26

Na minha vida espiritual, mas a teologia.

00:02:29

Foi transformando Jesus.

00:02:33

Num exclusão, uma palavra italiana num embrulho, ou seja.

00:02:40

É um negócio?
00:02:43

A revezado uma confusão, uma enganação, um negócio assim que você não sabe mais quem é Jesus.

00:02:53

Porquê? Porque, claro, você vai estudar Jesus Cristo com a dúvida metódica de descartes com
ce6cismo é de do homem moderno que não crê em Milagres.

00:03:06

Você vai estudar Jesus Cristo a par6r daquela terrível.

00:03:11

A influência de bultmann, não é?

00:03:14

Que disse assim que o texto do novo testamento, em grego buEman disse não é possível.

00:03:22

Usar lâmpada elétrica?

00:03:27

O rádio.

00:03:29

Etc e tal, na nossa época que ele, ele talvez adaptaria para usar o computador.

00:03:36

É celular, Wi-Fi.

00:03:39

Satélites, foguetes.

00:03:43

E con6nuar crendo nos Milagres do novo testamento?

00:03:51

Então esse é o ce6cismo.

00:03:54

Com o qual a maior parte dos teólogos miseravelmente.

00:03:59

Estuda Jesus Cristo.

00:04:02

Ou seja, a gente já começa tolhido.

00:04:06

De crer, porque não você pode crer nos Milagres, mas você tem que dialogar com um homem
moderno que não crê.

00:04:17

Olhando para trás, na minha vida.

00:04:21

O que que virou Jesus Cristo depois dessa espécie, dessa, dessa muleta, dessa coisa de que não? Nós
não podemos é crer em Jesus.

00:04:33

Como a igreja sempre creu em 2000 anos, a gente tem que crer secretamente em Jesus, mas assim
tem que dar as razões da fé para o homem moderno, de um jeito que o homem moderno.

00:04:43

Aceite como se fosse.

00:04:45

Fácil aceitar os Milagres do novo testamento, né? Há 2000 anos atrás, há 2000 anos atrás, Jesus
ressuscitou Lázaro. Isso faz seus? Crucificaram mesmo assim, resolveram matar Lázaro.

00:04:56

Você é. É. Existe essa essa.

00:05:01

Essa falsa premissa?

00:05:04

De que era?

00:05:05

Fácil crer em Jesus por 2 milanos e de repente, homem moderno tem uma dificuldade, tem uma
Pedra de tropeço a par6r de de kart. Então não dá para crer em Jesus. Mas é.

00:05:19

A gente tem que adaptar a fé num diálogo com o mundo moderno. Veja.

00:05:25

Nada contra o diálogo com o mundo moderno, mas tudo contra a adaptação da fé não é. Ou seja, a
fé era a fé e ela é escandalosa em todos os séculos.

00:05:38

Não é?

00:05:39
EE essa é é a realidade com a qual nós.

00:05:47

Não é São Paulo.

00:05:50

Diz aos Corinthians, não é que.

00:05:58

E não se.

00:05:59

Capítulo 2 de cores primeira Corinthians quando fui até vós anunciar o mistério de Deus.

00:06:05

Não recorri a ostentação da palavra ou a sabedoria da pregação.

00:06:15

Porquê? Porque?

00:06:18

Não foi pelos argumentos.

00:06:21

Retóricos, de ostentação.

00:06:24

Mas com efeito entre vós, não julguei saber coisa alguma anão ser Jesus Cristo e este crucificado.

00:06:35

Apresentação da igreja sempre foi realmente isso, não é?

00:06:40

E aqui ele coloca OA coisa ali que os os judeus.

00:06:46

Querem Milagres.

00:06:49

Os pagãos querem?

00:06:52

Uma sabedoria, é.

00:06:57

Não é? E tudo isso?

00:07:01

Não adianta nada, porque o que terminamos é com a realidade da fé.

00:07:05

Que é loucura.

00:07:06

Para o mundo, mas sabedoria para Deus.

00:07:11

Vamos à fé.

00:07:13

Que nós cremos mesmo quando dizemos que nós cremos em Jesus, qual é a nossa fé?

00:07:21

Não é? E essa é a razão desse desse.

00:07:24

Desse curso, esse curso.

00:07:27

É um pouco um resgate.

00:07:30

Para mim, em primeiro lugar.

00:07:33

E espero que para você também, daquilo que é realmente a fé Cristalina da igreja de tal forma que a
gente saiba, com os pés firmes no chão, o que é que a igreja crê, e não.

00:07:46

É possível não crer?

00:07:48

Senhor, a gente deixa sob pena de deixarmos.

00:07:50

De ser católicos?

00:07:53

Não é?

00:07:54

Para que, a par6r desta verdade?

00:07:58

Nós sejamos salvos.

00:08:01

Porque nisto consiste a vida eterna, o catecismo Romano.

00:08:07

Que é o catecismo do concílio de Trento, o catecismo, a de párocos, não é?

00:08:14

É fica t cismo para que os párocos tenha um roteiro para pregar.

00:08:21

A fé para os seus paroquianos, ele diz o seguinte, no seu proêmio.

00:08:29

O primeiro requisito, ao que parece.

00:08:33

É lembrarem se os pastores, con6nuamente que toda a ciência cristã se resume nesse ponto capital
ou antes.

00:08:43

Como se exprime nosso Salvador, aí vem.

00:08:47

Uma situação de do evangelho de São João, capítulo 17, versículo 3.

00:08:58

É a vida eterna.

00:09:02

Que só a voz conheçam como Deus verdadeiro.

00:09:06

E a Jesus Cristo, que votem enviastes.

00:09:12

A vida eterna.

00:09:13

É conhecer o Deus verdadeiro.

00:09:17

E para conhecer o Deus verdadeiro, nós temos que acolher o Deus que se fez homem o filho
encarnado.
00:09:24

Jesus Cristo, isto é a vida eterna. Isso quer dizer o seguinte, gente, nós estamos falando que essa é a
razão de ser da nossa vida.

00:09:34

Nós estamos nesse mundo.

00:09:37

Como uma preparação para o céu, para a Felicidade verdadeira e para nós chegarmos lá, nós
precisamos conhecer Jesus Cristo e Jesus crucificado.

00:09:45

De São Paulo?

00:09:48

É esse conhecimento que nós precisamos, porque.

00:09:54

É o nosso caminho.

00:09:57

Para a vida eterna e, portanto, a razão de ser da nossa vida deixa eu fazer aqui uma.

00:10:02

Uma reflexão para você entender o que é que eu?

00:10:04

Estou falando, eu durante alguns anos, quando ensinava na faculdade.

00:10:11

Eu dei aula por muitos anos de teodiceia, o que que é teodiceia teodiceia é uma matéria filosófica
em que você fala da existência de Deus, et cetera. Os atributos divinos através par6r da luz natural
da razão.

00:10:26

E a grande dificuldade que eu sempre encontrei.

00:10:30

Com os alunos, com as pessoas tentando falar da existência de Deus, é dizendo, provando que Deus
existe é mostrando quais são os atributos divinos.

00:10:41

Et cetera, et cetera.

00:10:43

A grande dificuldade que eu sempre 6ve é que as pessoas não sabem.

00:10:47

O que é ter um Deus?

00:10:50

Explico, a frase parece meio atrapalhada.

00:10:54

Que era o seguinte.

00:10:57

As pessoas.

00:10:59

Não entendem?

00:11:02

Que, se Deus existe.

00:11:06

Não estou nem dizendo que Deus existe ainda, ou seja lá na, no curso de de filosofia de não estou
fazendo essa afirmação.

00:11:15

Nós vamos buscar racionalmente para ver se existe alguma.

00:11:21

Racionalidade ou alguma prova de que Deus existe?

00:11:26

Mas nós temos que nos preparar.

00:11:30

Porque se nós descobrirmos que Deus existe.

00:11:36

Então significa que eu não me pertenço.

00:11:42

Eu sou para ele.

00:11:48

Ou seja.

00:11:50

Deus, Deus, se existe um Deus verdadeiro que a ter sido um Romano, fala isto é, recordando AAA
expressão.
00:11:52

Não é uma realidade tal que, com ou sem a qual o mundo con6nua, tal e qual não.

00:12:10

Que está lá no evangelho de São João, Deus verdadeiro. A vida eterna consiste nisso que
conheçamos.

00:12:18

O Deus e o Deus verdadeiro, não é?

00:12:25

E se aquele que ele enviou Jesus Cristo?

00:12:29

Tomou, não?

00:12:31

Alet nome tem um, o único Deus verdadeiro alerta em nome alerta aí é verdade. Alert, nome
verdadeiro.

00:12:40

A vida eterna, isso conhecer o único Deus verdadeiro, se existe um Deus verdadeiro, não.

00:12:48

Um deusinho, a divindade, uma en6dade que você invocar para fazer favorezinhos para você, para
fazer mágica, não é pozinho de pirlimpimpim.

00:12:58

Aí Eu Acredito nas forças cósmicas. Eu Acredito. Eu Acredito na força que a força esteja com você.
Um entendeu? O negócio de Star Wars, né?

00:13:09

Um, é importante acreditar em alguma coisa que é isso que que as pessoas hoje em dia estão
dispostas a acreditar. Gente, se existe um Deus verdadeiro que mira essa palavra Deus e verdadeiro.

00:13:27

Nós não nos pertencemos, nós somos para ele.

00:13:31

Isso quer dizer que a minha vida inteira?

00:13:35

Tudo o que eu sou.

00:13:37

Tudo o que eu tenho.

00:13:39

Pertence a ele?

00:13:41

Porque, porque Deus, pela própria definição de Deus.

00:13:46

Ele é a causa de tudo.

00:13:49

Se ele é a causa de.

00:13:50

Tudo, então.

00:13:52

Ele é.

00:13:54

A causa de onde eu venho.

00:13:58

Ele me criou, mas ele também a causa final.

00:14:04

Ele é o para onde eu vou?

00:14:08

Eu vim para isso, eu vim para ele.

00:14:13

E esta é a finalidade.

00:14:16

Não é?

00:14:18

De da experiência religiosa com Deus verdadeiro.

00:14:26

Vamos supor.

00:14:29

Que o homem nunca 6vesse pecado.

00:14:36
Vamos supor, OOO projeto originário de Deus. Que que.

00:14:41

Fez o homem livre para obedecê-lo e amá-lo, et cetera, EEO pecado.

00:14:48

Foi uma realidade de desobediência humana.

00:14:53

Também a desobediência dos Anjos antes, mas desobediência humana. Veja.

00:14:59

Seja como for.

00:15:01

Qual é a Ísis? Qual é a finalidade da existência do ser humano? Deus criou o homem.

00:15:07

E qual é a finalidade do ser humano? Bom, o ser humano, a finalidade do ser humano é sacrificar.

00:15:15

Sacrificar que quer dizer isso, vamos definir a palavra sacriPcio. Você entende o sacriPcio? Negócio
do idoso, et cetera. Não, não, não quer dizer isso, sacriPcio, sacriPcio, quer dizer o seguinte.

00:15:27

É um ser humano.

00:15:30

Pela sua inteligência, você domina as coisas de uma forma superior que os.

00:15:35

Animais não dominam.

00:15:38

Não é?

00:15:40

Você pode dominar as coisas com inteligência, você entende como as coisas funcionam. Nós temos
um domínio maior.

00:15:49

E porque, por causa dessa nossa inteligência, nós que dominamos as coisas.

00:15:56

Fomos feitos então para reconhecer a essa inteligência superior e entregar tudo a ele. O que é que é
sacrificar? Sacrificar é.
00:16:06

Pegaram uma coisa boa.

00:16:12

E entregar, renunciar livremente para Deus, ou seja, Deus nos colocou nesse mundo.

00:16:20

Como ele disse para Adão e Eva no Paraíso crescer e mul6plicai-vos dominarem a Terra.

00:16:28

E uma vez que o homem é dominus, senhor desta Terra, mas com a sua inteligência, o homem tem
que reconhecer.

00:16:37

O domínio superior de Deus.

00:16:40

Eu, na verdade, sou um servo.

00:16:42

Ele me fez, ele me ama, eu vivo para ele e eu entrego tudo aí.

00:16:50

Isto é, ter Deus.

00:16:53

Isto é um Deus.

00:16:56

E tudo isso que eu estou dizendo aqui pode ser alcançado pela luz natural da razão.

00:17:03

Não é necessário, não é necessário. A revelação cristã para o ser humano descobrir.

00:17:11

Que existe?

00:17:14

Esta realidade superior infinita maravilhosa que me criou e para a qual eu existo, que é o sen6do da
minha vida.

00:17:24

E por isso eu devo entregar lá?

00:17:27
Mesmo que isso possa entregar simbolicamente, é matando um bode. Um sacriPcio, simbolizando A
Entrega interior, ou seja, Oo bode que é sacrifica.

00:17:41

Em honra, a divindade quer dizer o seguinte, eu vou lá EE Mato aquele animal e queima, entrego
aquilo é um símbolo exterior de um sacriPcio interior de que eu estou entregando porque eu não
posso morrer.

00:17:57

Para entregar tudo, então eu Mato algo para que no meu coração eu esteja morrendo e entregando
tudo.

00:18:07

E vejo que isso é uma coisa extremamente é posi6va, porque aí está a adoração.

00:18:13

A devida a Deus. Aí está a Ação de Graças.

00:18:17

Devida a Deus.

00:18:20

A está?

00:18:22

A pe6ção, o pedido súplica, devido a Deus.

00:18:27

Além disso, pelo fato de ter acontecido o pecado, entra uma quarta coisa.

00:18:32

Que é a expiação, a sa6sfação, a necessidade da gente reparar o mal que nós fizemos. Mas veja que
eu não estou nem colocando na equação o pecado, eu estou olhando o homem nesse hipoté6co
estado.

00:18:45

Em que ele não teria pecado?

00:18:51

Ou seja, filosoficamente com a luz natural da razão.

00:19:00

Os seres humanos.

00:19:04
Todos de todas as religiões, de todos os tempos. Se conseguirem controlar sua maldade, sua
perversão anterior termina um reconhecendo.

00:19:18

Existe um Deus.

00:19:21

E eu sou para ele.

00:19:23

E aqui está grande Pedra de tropeço.

00:19:28

Do ser humano, se você quiser a palavra.

00:19:31

Do homem moderno, não é?

00:19:34

Por que? Porque o bendito do do homem moderno colocaram na nossa cabeça, não é?

00:19:40

De que nós já superamos o mundo medieval.

00:19:43

Tem um cêntrico onde Deus estava no centro de tudo, e nós agora estamos na época Moderna, em
que o homem é o centro, ou seja, em que na época Moderna em que você é um pa6fe retardado, é
isso que você é, miserável, soberbo.

00:20:02

Que não reconhece que se existe um Deus, ele só pode ser o centro, cara.

00:20:09

Então o problema é que você não quer.

00:20:13

Fica é jogando Na Na, na culpa da as trevas medievais não são trevas medievais. É é a coisa mais
luminosa que existe a inteligência humana.

00:20:27

Dos enxergar que você pertence a Deus?

00:20:33

Você é para ele.

00:20:36
Dito isto.

00:20:38

Com a luz natural da razão.

00:20:41

Nós, cristão z, cremos.

00:20:43

Por revelação divina, não tem nada que deduza isso em não existe silogismo, o raciocínio é,
inves6gação cósmica, é estudo Psico histórico do que você quiser. Nós cristãos, cremos, porque Deus
no-lo revelou.

00:21:03

Nós, cristãos, cremos.

00:21:06

Que Deus.

00:21:09

Que é o sen6do de tudo, se fez homem.

00:21:17

Se explicar.

00:21:20

Em grego?

00:21:23

A palavra.

00:21:28

Pode ser dito de de várias maneiras.

00:21:31

Mas a forma.

00:21:33

Que geralmente se usa para dizer.

00:21:36

É logos.

00:21:41

Não é?

00:21:43
Quando você tem um problema que não, você não via o sen6do do negócio e diz a isso, não tem
lógica.

00:21:50

Isso não tem logos.

00:21:54

É, que sen6do tem isso?

00:21:59

Procurando, mas por que é que eu existo?

00:22:02

Para que que você existe? Ora, Deus, quando fez o mundo, Deus fez o mundo.

00:22:10

No seu logos?

00:22:13

Deus fez o mundo.

00:22:16

Na sua?

00:22:18

Lógica, ou seja, Deus fez o mundo.

00:22:23

Para se para ele.

00:22:25

EE essa coisa mais maravilhosa que podia acontecer com o mundo com cosmos.

00:22:30

Não é? É? É.

00:22:33

Já pegar logo.

00:22:35

Em português, aqui na.

00:22:37

Na tradução oficial da CNBB, para não ficar eu inventando tradução.

00:22:45
Ele diz aqui.

00:22:47

No princípio, era o logos, a palavra.

00:22:52

E logos, estou subs6tuindo a expressão palavra por logos.

00:22:58

E logos estava com Deus e o logos era Deus.

00:23:02

Ele, o logos estava no princípio, com Deus e tudo foi feito por meio dele.

00:23:10

Então não existe nada na criação que não tenha lógica.

00:23:17

Em que a lógica nos escape?

00:23:21

Que não tenha sen6do?

00:23:24

Não que a gente não enxerga esse sen6do.

00:23:27

Mesmo que com o pecado, nós tenhamos prejudicado o sen6do das coisas.

00:23:32

Mesmo que é com. É a nossa desobediência e a desordem do pecado. O sen6do tenha sido aspas
crucificado para contradição.

00:23:46

Mas nada do que existe.

00:23:49

Existe sem o logos, sem ele nada foi feito de tudo o que foi feito.

00:23:57

Sem o logos, nada foi feito de tudo.

00:23:59

O que foi?

00:24:00
Feito tem a palavra nada e tem a palavra tudo.

00:24:04

Ele arrasou de ser de tudo isto é ter um Deus, Deus é o sen6do de tudo.

00:24:12

Agora você autoproclama, eu sou o sen6do.

00:24:14

De mim mesmo?

00:24:18

Eu se Basto a mim, eu sou fofo.

00:24:28

Isso chama-se.

00:24:35

Assim é.

00:24:35

Evidente que Deus criou o mundo material.

00:24:40

Para que o mundo material sirva ao homem.

00:24:45

Mas criou o homem para servir a Deus. Aí você 6ra Deus da equação. O homem começa a destruir
um material. Aí vim ecologismo não sei o que. Aí o mico-leão-dourado tem mais valor do que.

00:25:00

O ser humano.

00:25:03

Esse é um mundo louco, no qual nós estamos, quer dizer, nós começamos essa. Essa comédia. A
comédia começou dizendo que o homem, o mundo era teocêntrico, entendeu?

00:25:13

Agora o mundo é coronavírus. Excêntrico quer dizer, qualquer criatura inanimada, irracional, é mais
importante que o homem.

00:25:23

Porque daqui a pouco eles vão criar um par6do de não matem o coronavírus e.

00:25:33

Porque o problema é o.
00:25:34

Homem que está matando o coronavírus, ele vibrando a ecologia.

00:25:36

Vem aqui.

00:25:40

Parece comédia, né? Mas.

00:25:43

Risco está acontecendo Oo razão de ser da vida. Agora acontece o seguinte, nós, cristãos, Deus nos
revelou.

00:25:51

E nos revelou para que nós contássemos isso para todo mundo, porque pregai o evangelho a toda
criatura. Todo mundo precisa saber que o sen6do da vida, o logos, se fez ser humano e veio.

00:26:05

Morar aqui?

00:26:08

E ele é o sen6do da nossa vida.

00:26:14

O viver é Cristo de São Paulo.

00:26:19

Quer dizer o seguinte.

00:26:21

Aquele homem.

00:26:23

Que foi concebido em Nazaré.

00:26:27

Quando a virgem disse face.

00:26:30

Aquele homem que nasceu em Belém.

00:26:33

Quando os Anjos cantaram Glória a Deus.

00:26:37

Aqui, onde fugiu por êxito.

00:26:41

Nos braços de sua mãe como criança puxado por São José, aquele homem que depois foi parar nas
Areia, aprendeu na carpintaria.

00:26:51

E durante 30 anos.

00:26:54

Trabalhou com seu suor?

00:26:57

Frequentou a sinagoga?

00:27:01

Ficou ouvindo pregação dos outros?

00:27:05

Aquele homem.

00:27:09

Aquele momento foi ba6zado por João.

00:27:12

Que pregou que fez Milagres, ressuscitou os mortos. Aquele homem que foi injustamente
condenado.

00:27:20

Pelo sumo sacerdote extraído por jutas Judas, condenados pelos sumos sacerdotes.

00:27:26

Julgado covardemente por pilatos e crucificado.

00:27:32

Aquele homem.

00:27:34

Que ressuscitou ao terceiro dia, apareceu aos seus discípulos e subiu aos céus.

00:27:42

Este homem.

00:27:46

Não é um homem, somente.

00:27:50

Ele é o logos.
00:27:53

Ele arrasou, disse na minha vida.

00:27:59

Não por.

00:28:01

Uma foto, pessoal.

00:28:07

Colocaram na minha cabeça e eu criei uma poesia, asinha e um sen6mento. É, é.

00:28:16

De apego?

00:28:18

A Jesus Cristo.

00:28:24

Porque é um tô, logicamente.

00:28:28

LE.

00:28:30

A6vamente, não só afe6vamente.

00:28:35

Efe6vamente, ele é a razão de ser de.

00:28:40

O que existe?

00:28:43

Nada do que existe foi feito assim ele.

00:28:46

E tudo foi feito nele e para ele, porque ele é Deus verdadeiro. Jesus é a razão de ser dos planetas.

00:28:55

Dos astros das estrelas, das galáxias distantes.

00:29:00

Aquela criança.

00:29:04
Que baloiça nos braços de uma menina cantando lhe can6gas de ninar. Aquela criança é a razão de
ser.

00:29:14

Das galáxia?

00:29:16

É o locus.

00:29:19

É a razão de ser da minha vida.

00:29:22

E é por isto que.

00:29:25

São Jonas, disse o catecismo nos lembra.

00:29:30

A vida eterna consiste nisso.

00:29:34

Conhecer a voz único, Deus verdadeiro e aquele.

00:29:41

Que envia 6.

00:29:43

Jesus Cristo.

00:29:46

Então porque este curso?

00:29:49

De cristologia?

00:29:54

Para não dar eu uma resposta da minha cabeça.

00:30:00

Eu quero dar a resposta de São João.

00:30:04

Na primeira carta?

00:30:10
O que era desde o princípio?

00:30:15

O que ouvimos?

00:30:18

O que vimos com nossos olhos? O que contemplamos em nossas mãos apalparam da palavra, do
verbo, do logos, do logos, da vida.

00:30:29

Vida esta que se manifestou que nós vimos e testemunhamos vida eterna que a voz anunciamos e
que estava junto do pai e que a nós se manifestou.

00:30:40

E isto que vimos e ouvimos, nós vos anunciamos para que tenhais comunhão conosco e a nossa
comunhão é com o pai e com seu filho, Jesus Cristo. Nós nos escrevemos essas coisas para que a
nossa Alegria seja completa.

00:30:58

Essa é a razão de ser desse curso.

00:31:03

A razão de ser desse curso?

00:31:05

É que.

00:31:08

O verbo, a razão de ser, o logos.

00:31:12

Se fez carne, e foi.

00:31:15

Visto com olhos humanos.

00:31:22

Foi apalpado por mãos humanas.

00:31:27

São João que escreve essas palavras, deitou sua cabeça no peito de Jesus.

00:31:34

E é isso que nós vimos e ouvimos que nós vo lo anunciamos para que seja em comunhão conosco. Eu
quero estar em comunhão com a fé dos apóstolos.

00:31:44
Estando nesta comunhão.

00:31:48

Estamos em plena comunhão com este logos.

00:31:52

Razão de ser de nossa vida.

00:31:56

E a comunhão com logos que se fez carne.

00:32:00

Jesus Cristo, será, então, comunhão com Deus que é pai, que é filho e que é Espírito Santo. Esta é a
vida eterna.

00:32:08

É isso que nos espera. Essa é a razão de ser de nossa vida. Ele é a razão de ser de nossa vida e o que
você diria de uma pessoa louca e insensata?

00:32:19

Que não quer conhecer a razão de ser da sua vida?

00:32:23

Então, nós precisamos conhecer.

00:32:26

Tal com ele é, peçamos a Deus.

00:32:31

Que nos ajude?

00:32:33

Os nossos Anjos da guarda.

00:32:36

Que nos conduzem pela mão?

00:32:38

E a virgem Maria que ergue em seus braços esta criança.

00:32:45

Pela qual nós nascemos, exis6mos e somos.

00:32:53

Que Deus nos abençoe neste curso.

00:32:58
E por toda eternidade.

00:33:01

Em nome do pai.

00:33:03

E do filho e do Espírito Santo.

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Arquivo de áudio
Aula 01.mp4

Transcrição só texto
Em nome do pai, do filho do Espírito Santo. Inspirar é o senhor, as nossas ações e ajudai nos a
realizá-las, para quem vós comece para voz, termine tudo aquilo que fizermos por Cristo, senhor
nosso, amém. Santa Maria, mãe de Deus. Rogai por nós em do pai, do filho do Espírito Santo, amém.

Muito bem, com.

Alegria, e devo dizer que é com Alegria mesmo que é, nós vamos iniciar hoje um curso sobre nosso
senhor Jesus Cristo. E por que um curso sobre Jesus? Bem, em primeiríssimo lugar, o que me
mo6vou que me colocou esse esse tema como urgente e necessário. É. O fato de que na minha
própria vida. Seja eu olhando para o meu passado, a teologia que que eu estudei.

Eu vi.

Que na realidade. O conhecimento que eu tenho que eu 6nha não é de nosso senhor Jesus Cristo.
Oscilou muito. E teve um grande problema na minha vida. Foi quando é eu matriculado. Na
faculdade de teologia? Comecei a estudar teologicamente, Jesus. Ou seja, quando me lembro lá
atrás. Da minha fé? Quando eu fiz o catecismo, né? De de crisma. Sobretudo, eu vejo que que era
uma fé em Jesus, muito vivo. Depois, quando com a vida através das, da vocação, das orações, da
vida pessoal. A divina pessoa de nosso senhor Jesus Cristo, ficou cada vez mais é central. Na minha
vida espiritual, mas a teologia. Foi transformando Jesus. Num exclusão, uma palavra italiana num
embrulho, ou seja. É um negócio? A revezado uma confusão, uma enganação, um negócio assim que
você não sabe mais quem é Jesus. Porquê? Porque, claro, você vai estudar Jesus Cristo com a dúvida
metódica de descartes com ce6cismo é de do homem moderno que não crê em Milagres. Você vai
estudar Jesus Cristo a par6r daquela terrível. A influência de bultmann, não é? Que disse assim que o
texto do novo testamento, em grego buEman disse não é possível. Usar lâmpada elétrica? O rádio.
Etc e tal, na nossa época que ele, ele talvez adaptaria para usar o computador. É celular, Wi-Fi.
Satélites, foguetes. E con6nuar crendo nos Milagres do novo testamento? Então esse é o ce6cismo.
Com o qual a maior parte dos teólogos miseravelmente. Estuda Jesus Cristo. Ou seja, a gente já
começa tolhido. De crer, porque não você pode crer nos Milagres, mas você tem que dialogar com
um homem moderno que não crê. Olhando para trás, na minha vida. O que que virou Jesus Cristo
depois dessa espécie, dessa, dessa muleta, dessa coisa de que não? Nós não podemos é crer em
Jesus. Como a igreja sempre creu em 2000 anos, a gente tem que crer secretamente em Jesus, mas
assim tem que dar as razões da fé para o homem moderno, de um jeito que o homem moderno.
Aceite como se fosse. Fácil aceitar os Milagres do novo testamento, né? Há 2000 anos atrás, há 2000
anos atrás, Jesus ressuscitou Lázaro. Isso faz seus? Crucificaram mesmo assim, resolveram matar
Lázaro. Você é. É. Existe essa essa. Essa falsa premissa?

De que era?

Fácil crer em Jesus por 2 milanos e de repente, homem moderno tem uma dificuldade, tem uma
Pedra de tropeço a par6r de de kart. Então não dá para crer em Jesus. Mas é. A gente tem que
adaptar a fé num diálogo com o mundo moderno. Veja. Nada contra o diálogo com o mundo
moderno, mas tudo contra a adaptação da fé não é. Ou seja, a fé era a fé e ela é escandalosa em
todos os séculos. Não é? EE essa é é a realidade com a qual nós. Não é São Paulo. Diz aos
Corinthians, não é que. E não se. Capítulo 2 de cores primeira Corinthians quando fui até vós
anunciar o mistério de Deus. Não recorri a ostentação da palavra ou a sabedoria da pregação.
Porquê? Porque? Não foi pelos argumentos. Retóricos, de ostentação. Mas com efeito entre vós, não
julguei saber coisa alguma anão ser Jesus Cristo e este crucificado. Apresentação da igreja sempre foi
realmente isso, não é? E aqui ele coloca OA coisa ali que os os judeus. Querem Milagres. Os pagãos
querem? Uma sabedoria, é. Não é? E tudo isso? Não adianta nada, porque o que terminamos é com
a realidade da fé. Que é loucura. Para o mundo, mas sabedoria para Deus. Vamos à fé. Que nós
cremos mesmo quando dizemos que nós cremos em Jesus, qual é a nossa fé? Não é? E essa é a razão
desse desse. Desse curso, esse curso. É um pouco um resgate. Para mim, em primeiro lugar. E espero
que para você também, daquilo que é realmente a fé Cristalina da igreja de tal forma que a gente
saiba, com os pés firmes no chão, o que é que a igreja crê, e não. É possível não crer? Senhor, a gente
deixa sob pena de deixarmos. De ser católicos? Não é? Para que, a par6r desta verdade? Nós
sejamos salvos. Porque nisto consiste a vida eterna, o catecismo Romano. Que é o catecismo do
concílio de Trento, o catecismo, a de párocos, não é? É fica t cismo para que os párocos tenha um
roteiro para pregar. A fé para os seus paroquianos, ele diz o seguinte, no seu proêmio. O primeiro
requisito, ao que parece. É lembrarem se os pastores, con6nuamente que toda a ciência cristã se
resume nesse ponto capital ou antes. Como se exprime nosso Salvador, aí vem. Uma situação de do
evangelho de São João, capítulo 17, versículo 3. É a vida eterna. Que só a voz conheçam como Deus
verdadeiro. E a Jesus Cristo, que votem enviastes. A vida eterna. É conhecer o Deus verdadeiro. E
para conhecer o Deus verdadeiro, nós temos que acolher o Deus que se fez homem o filho
encarnado. Jesus Cristo, isto é a vida eterna. Isso quer dizer o seguinte, gente, nós estamos falando
que essa é a razão de ser da nossa vida. Nós estamos nesse mundo. Como uma preparação para o
céu, para a Felicidade verdadeira e para nós chegarmos lá, nós precisamos conhecer Jesus Cristo e
Jesus crucificado. De São Paulo? É esse conhecimento que nós precisamos, porque. É o nosso
caminho. Para a vida eterna e, portanto, a razão de ser da nossa vida deixa eu fazer aqui uma. Uma
reflexão para você entender o que é que eu? Estou falando, eu durante alguns anos, quando
ensinava na faculdade. Eu dei aula por muitos anos de teodiceia, o que que é teodiceia teodiceia é
uma matéria filosófica em que você fala da existência de Deus, et cetera. Os atributos divinos através
par6r da luz natural da razão. E a grande dificuldade que eu sempre encontrei. Com os alunos, com
as pessoas tentando falar da existência de Deus, é dizendo, provando que Deus existe é mostrando
quais são os atributos divinos. Et cetera, et cetera. A grande dificuldade que eu sempre 6ve é que as
pessoas não sabem. O que é ter um Deus? Explico, a frase parece meio atrapalhada. Que era o
seguinte. As pessoas. Não entendem? Que, se Deus existe. Não estou nem dizendo que Deus existe
ainda, ou seja lá na, no curso de de filosofia de não estou fazendo essa afirmação. Nós vamos buscar
racionalmente para ver se existe alguma. Racionalidade ou alguma prova de que Deus existe? Mas
nós temos que nos preparar. Porque se nós descobrirmos que Deus existe. Então significa que eu não
me pertenço. Eu sou para ele. Ou seja. Deus, Deus, se existe um Deus verdadeiro que a ter sido um
Romano, fala isto é, recordando AAA expressão. Não é uma realidade tal que, com ou sem a qual o
mundo con6nua, tal e qual não. Que está lá no evangelho de São João, Deus verdadeiro. A vida
eterna consiste nisso que conheçamos. O Deus e o Deus verdadeiro, não é? E se aquele que ele
enviou Jesus Cristo? Tomou, não? Alet nome tem um, o único Deus verdadeiro alerta em nome alerta
aí é verdade. Alert, nome verdadeiro. A vida eterna, isso conhecer o único Deus verdadeiro, se existe
um Deus verdadeiro, não. Um deusinho, a divindade, uma en6dade que você invocar para fazer
favorezinhos para você, para fazer mágica, não é pozinho de pirlimpimpim. Aí Eu Acredito nas forças
cósmicas. Eu Acredito. Eu Acredito na força que a força esteja com você. Um entendeu? O negócio de
Star Wars, né? Um, é importante acreditar em alguma coisa que é isso que que as pessoas hoje em
dia estão dispostas a acreditar. Gente, se existe um Deus verdadeiro que mira essa palavra Deus e
verdadeiro. Nós não nos pertencemos, nós somos para ele. Isso quer dizer que a minha vida inteira?
Tudo o que eu sou. Tudo o que eu tenho. Pertence a ele? Porque, porque Deus, pela própria
definição de Deus. Ele é a causa de tudo. Se ele é a causa de. Tudo, então. Ele é. A causa de onde eu
venho. Ele me criou, mas ele também a causa final. Ele é o para onde eu vou? Eu vim para isso, eu
vim para ele. E esta é a finalidade. Não é? De da experiência religiosa com Deus verdadeiro.

Vamos supor.

Que o homem nunca 6vesse pecado. Vamos supor, OOO projeto originário de Deus. Que que. Fez o
homem livre para obedecê-lo e amá-lo, et cetera, EEO pecado. Foi uma realidade de desobediência
humana. Também a desobediência dos Anjos antes, mas desobediência humana. Veja. Seja como for.
Qual é a Ísis? Qual é a finalidade da existência do ser humano? Deus criou o homem. E qual é a
finalidade do ser humano? Bom, o ser humano, a finalidade do ser humano é sacrificar. Sacrificar que
quer dizer isso, vamos definir a palavra sacriPcio. Você entende o sacriPcio? Negócio do idoso, et
cetera. Não, não, não quer dizer isso, sacriPcio, sacriPcio, quer dizer o seguinte. É um ser humano.
Pela sua inteligência, você domina as coisas de uma forma superior que os. Animais não dominam.
Não é? Você pode dominar as coisas com inteligência, você entende como as coisas funcionam. Nós
temos um domínio maior. E porque, por causa dessa nossa inteligência, nós que dominamos as
coisas. Fomos feitos então para reconhecer a essa inteligência superior e entregar tudo a ele. O que é
que é sacrificar? Sacrificar é. Pegaram uma coisa boa. E entregar, renunciar livremente para Deus, ou
seja, Deus nos colocou nesse mundo. Como ele disse para Adão e Eva no Paraíso crescer e
mul6plicai-vos dominarem a Terra. E uma vez que o homem é dominus, senhor desta Terra, mas com
a sua inteligência, o homem tem que reconhecer. O domínio superior de Deus. Eu, na verdade, sou
um servo. Ele me fez, ele me ama, eu vivo para ele e eu entrego tudo aí. Isto é, ter Deus. Isto é um
Deus. E tudo isso que eu estou dizendo aqui pode ser alcançado pela luz natural da razão. Não é
necessário, não é necessário. A revelação cristã para o ser humano descobrir. Que existe? Esta
realidade superior infinita maravilhosa que me criou e para a qual eu existo, que é o sen6do da
minha vida. E por isso eu devo entregar lá? Mesmo que isso possa entregar simbolicamente, é
matando um bode. Um sacriPcio, simbolizando A Entrega interior, ou seja, Oo bode que é sacrifica.
Em honra, a divindade quer dizer o seguinte, eu vou lá EE Mato aquele animal e queima, entrego
aquilo é um símbolo exterior de um sacriPcio interior de que eu estou entregando porque eu não
posso morrer. Para entregar tudo, então eu Mato algo para que no meu coração eu esteja morrendo
e entregando tudo. E vejo que isso é uma coisa extremamente é posi6va, porque aí está a adoração.
A devida a Deus. Aí está a Ação de Graças. Devida a Deus. A está? A pe6ção, o pedido súplica, devido
a Deus. Além disso, pelo fato de ter acontecido o pecado, entra uma quarta coisa. Que é a expiação,
a sa6sfação, a necessidade da gente reparar o mal que nós fizemos. Mas veja que eu não estou nem
colocando na equação o pecado, eu estou olhando o homem nesse hipoté6co estado. Em que ele
não teria pecado? Ou seja, filosoficamente com a luz natural da razão. Os seres humanos. Todos de
todas as religiões, de todos os tempos. Se conseguirem controlar sua maldade, sua perversão
anterior termina um reconhecendo. Existe um Deus. E eu sou para ele. E aqui está grande Pedra de
tropeço. Do ser humano, se você quiser a palavra. Do homem moderno, não é? Por que? Porque o
bendito do do homem moderno colocaram na nossa cabeça, não é? De que nós já superamos o
mundo medieval. Tem um cêntrico onde Deus estava no centro de tudo, e nós agora estamos na
época Moderna, em que o homem é o centro, ou seja, em que na época Moderna em que você é um
pa6fe retardado, é isso que você é, miserável, soberbo. Que não reconhece que se existe um Deus,
ele só pode ser o centro, cara. Então o problema é que você não quer. Fica é jogando Na Na, na culpa
da as trevas medievais não são trevas medievais. É é a coisa mais luminosa que existe a inteligência
humana. Dos enxergar que você pertence a Deus? Você é para ele.

Dito isto.

Com a luz natural da razão. Nós, cristão z, cremos. Por revelação divina, não tem nada que deduza
isso em não existe silogismo, o raciocínio é, inves6gação cósmica, é estudo Psico histórico do que
você quiser. Nós cristãos, cremos, porque Deus no-lo revelou. Nós, cristãos, cremos. Que Deus. Que
é o sen6do de tudo, se fez homem. Se explicar.

Em grego?

A palavra. Pode ser dito de de várias maneiras. Mas a forma. Que geralmente se usa para dizer. É
logos. Não é? Quando você tem um problema que não, você não via o sen6do do negócio e diz a
isso, não tem lógica. Isso não tem logos. É, que sen6do tem isso? Procurando, mas por que é que eu
existo? Para que que você existe? Ora, Deus, quando fez o mundo, Deus fez o mundo.

No seu logos?

Deus fez o mundo. Na sua? Lógica, ou seja, Deus fez o mundo. Para se para ele.

EE essa coisa mais maravilhosa que podia acontecer com o mundo com cosmos.

Não é? É? É. Já pegar logo. Em português, aqui na. Na tradução oficial da CNBB, para não ficar eu
inventando tradução. Ele diz aqui. No princípio, era o logos, a palavra. E logos, estou subs6tuindo a
expressão palavra por logos. E logos estava com Deus e o logos era Deus. Ele, o logos estava no
princípio, com Deus e tudo foi feito por meio dele. Então não existe nada na criação que não tenha
lógica. Em que a lógica nos escape? Que não tenha sen6do? Não que a gente não enxerga esse
sen6do. Mesmo que com o pecado, nós tenhamos prejudicado o sen6do das coisas. Mesmo que é
com. É a nossa desobediência e a desordem do pecado. O sen6do tenha sido aspas crucificado para
contradição. Mas nada do que existe. Existe sem o logos, sem ele nada foi feito de tudo o que foi
feito. Sem o logos, nada foi feito de tudo.

O que foi?
Feito tem a palavra nada e tem a palavra tudo.

Ele arrasou de ser de tudo isto é ter um Deus, Deus é o sen6do de tudo.

Agora você autoproclama, eu sou o sen6do. De mim mesmo? Eu se Basto a mim, eu sou fofo. Isso
chama-se.

Assim é.

Evidente que Deus criou o mundo material. Para que o mundo material sirva ao homem. Mas criou o
homem para servir a Deus. Aí você 6ra Deus da equação. O homem começa a destruir um material.
Aí vim ecologismo não sei o que. Aí o mico-leão-dourado tem mais valor do que. O ser humano. Esse
é um mundo louco, no qual nós estamos, quer dizer, nós começamos essa. Essa comédia. A comédia
começou dizendo que o homem, o mundo era teocêntrico, entendeu? Agora o mundo é coronavírus.
Excêntrico quer dizer, qualquer criatura inanimada, irracional, é mais importante que o homem.
Porque daqui a pouco eles vão criar um par6do de não matem o coronavírus e.

Porque o problema é o.

Homem que está matando o coronavírus, ele vibrando a ecologia.

Vem aqui.

Parece comédia, né? Mas. Risco está acontecendo Oo razão de ser da vida. Agora acontece o
seguinte, nós, cristãos, Deus nos revelou. E nos revelou para que nós contássemos isso para todo
mundo, porque pregai o evangelho a toda criatura. Todo mundo precisa saber que o sen6do da vida,
o logos, se fez ser humano e veio. Morar aqui? E ele é o sen6do da nossa vida. O viver é Cristo de São
Paulo. Quer dizer o seguinte. Aquele homem. Que foi concebido em Nazaré. Quando a virgem disse
face. Aquele homem que nasceu em Belém. Quando os Anjos cantaram Glória a Deus.

Aqui, onde fugiu por êxito.

Nos braços de sua mãe como criança puxado por São José, aquele homem que depois foi parar nas
Areia, aprendeu na carpintaria.

E durante 30 anos.

Trabalhou com seu suor? Frequentou a sinagoga? Ficou ouvindo pregação dos outros? Aquele
homem. Aquele momento foi ba6zado por João. Que pregou que fez Milagres, ressuscitou os
mortos. Aquele homem que foi injustamente condenado. Pelo sumo sacerdote extraído por jutas
Judas, condenados pelos sumos sacerdotes. Julgado covardemente por pilatos e crucificado. Aquele
homem. Que ressuscitou ao terceiro dia, apareceu aos seus discípulos e subiu aos céus. Este homem.
Não é um homem, somente. Ele é o logos. Ele arrasou, disse na minha vida.

Não por.

Uma foto, pessoal. Colocaram na minha cabeça e eu criei uma poesia, asinha e um sen6mento. É, é.

De apego?

A Jesus Cristo. Porque é um tô, logicamente.

LE.

A6vamente, não só afe6vamente. Efe6vamente, ele é a razão de ser de. O que existe? Nada do que
existe foi feito assim ele. E tudo foi feito nele e para ele, porque ele é Deus verdadeiro. Jesus é a
razão de ser dos planetas. Dos astros das estrelas, das galáxias distantes. Aquela criança. Que baloiça
nos braços de uma menina cantando lhe can6gas de ninar. Aquela criança é a razão de ser. Das
galáxia? É o locus. É a razão de ser da minha vida. E é por isto que. São Jonas, disse o catecismo nos
lembra. A vida eterna consiste nisso. Conhecer a voz único, Deus verdadeiro e aquele. Que envia 6.
Jesus Cristo. Então porque este curso? De cristologia? Para não dar eu uma resposta da minha
cabeça. Eu quero dar a resposta de São João. Na primeira carta?

O que era desde o princípio?

O que ouvimos? O que vimos com nossos olhos? O que contemplamos em nossas mãos apalparam
da palavra, do verbo, do logos, do logos, da vida. Vida esta que se manifestou que nós vimos e
testemunhamos vida eterna que a voz anunciamos e que estava junto do pai e que a nós se
manifestou. E isto que vimos e ouvimos, nós vos anunciamos para que tenhais comunhão conosco e
a nossa comunhão é com o pai e com seu filho, Jesus Cristo. Nós nos escrevemos essas coisas para
que a nossa Alegria seja completa. Essa é a razão de ser desse curso. A razão de ser desse curso? É
que. O verbo, a razão de ser, o logos. Se fez carne, e foi. Visto com olhos humanos. Foi apalpado por
mãos humanas. São João que escreve essas palavras, deitou sua cabeça no peito de Jesus. E é isso
que nós vimos e ouvimos que nós vo lo anunciamos para que seja em comunhão conosco. Eu quero
estar em comunhão com a fé dos apóstolos. Estando nesta comunhão. Estamos em plena comunhão
com este logos. Razão de ser de nossa vida. E a comunhão com logos que se fez carne. Jesus Cristo,
será, então, comunhão com Deus que é pai, que é filho e que é Espírito Santo. Esta é a vida eterna. É
isso que nos espera. Essa é a razão de ser de nossa vida. Ele é a razão de ser de nossa vida e o que
você diria de uma pessoa louca e insensata? Que não quer conhecer a razão de ser da sua vida?
Então, nós precisamos conhecer. Tal com ele é, peçamos a Deus. Que nos ajude? Os nossos Anjos da
guarda. Que nos conduzem pela mão? E a virgem Maria que ergue em seus braços esta criança. Pela
qual nós nascemos, exis6mos e somos. Que Deus nos abençoe neste curso. E por toda eternidade.
Em nome do pai. E do filho e do Espírito Santo.