A ESPIRITUALIDADE EXPRESSA NA PARÓQUIA DIVINO ESPÍRITO SANTO EM
MARINGÁ, NO PARANÁ (1970-2000)
Marcia Regina de Oliveira Lupion
Doutoranda em História das Religiões Universidade Estadual de Maringá-PR mrolupion2@gmail.com GT – 16 Contemporaneidade (pós-modernidade) e espiritualidades
Apresentar a formação da espiritualidade de paroquianos e simpatizantes a partir da
vivência destes junto ao padre Bernardo Cnudde na cidade de Maringá, no Paraná, como resultado de fatos específicos promovidos pelo religioso em vida e na morte marcados pela suposta capacidade do padre em promover curas e exorcismos e, desta forma, responder às necessidades daquele que o procuravam. Em estudos recentes realizados em entrevistas junto a pessoas conhecidas do monsenhor, observou-se que durante os anos de 1970 e 2000, em pleno processo de aggiornamento promovido pelo Vaticano II, a paróquia sob sua orientação ficou conhecida internacionalmente como sendo a Igreja em que o padre promovia curas e exorcismos. Dado o período em que tal fenômeno ocorreu e, cujos resquícios podem ser vistos ainda hoje nas manifestações que ocorrem junto ao túmulo do monsenhor e em celebrações específicas de um grupo específico da Renovação Carismática em Maringá, acredito que a experiência espiritual vivida pelos paroquianos, simpatizantes e o padre, exemplificam uma característica da religiosidade moderna citada por Danièle Hervieu-Lèger que é a do indivíduo autônomo capaz de criar significados que deem sentido à sua existência. Considero que a individualidade expressa na afirmação de Hervieu-Lèger permite compreender alguns dos motivos pelos quais o grupo de católicos sob a orientação do monsenhor Bernardo não implantou efetivamente os pressupostos da renovação do catolicismo que no período eram as Comunidades Eclesiais de Base e seu caráter coletivo mas, teve como suporte para sua espiritualidade, o acesso fácil a um padre que podia dar respostas e muitas vezes sanar dores emocionais, físicas e sociais de cada um especial.