CENTRO UNIVERSITÁRIO FAVENI

ELINES HENRIQUE LOPES PADIM

A IMPORTÂNCIA DA FILOSOFIA PARA EDUCAÇÃO

SANTA RITA DO PARDO -MS

2023
 CENTRO UNIVERSITÁRIO FAVENI

ELINES HENRIQUE LOPES PADIM

A IMPORTÂNCIA DA FILOSOFIA PARA EDUCAÇÃO

Trabalho de conclusão de curso

apresentado como requisito parcial à
obtenção do título de Filosofia

SANTA RITA DOMPARDO -MS

2023
 A IMPORTÂNCIA DA FILOSOFIA PARA EDUCAÇÃO

Autor(a) Elines Henrique Lopes Padim

Declaro que sou autor(a)¹ deste Trabalho de Conclusão de Curso.

Declaro também que o mesmo foi por mim elaborado e integralmente redigido, não
tendo sido copiado ou extraído, seja parcial ou integralmente, de forma ilícita de
nenhuma fonte além daquelas públicas consultadas e corretamente referenciadas ao
longo do trabalho ou daqueles cujos dados resultaram de investigações empíricas por
mim realizadas para fins de produção deste trabalho.
Assim, declaro, demonstrando minha plena consciência dos seus efeitos
civis, penais e administrativos, e assumindo total responsabilidade caso se configure
o crime de plágio ou violação aos direitos autorais. (Consulte a 3ª Cláusula, § 4º, do
Contrato de Prestação de Serviços).

RESUMO

Neste trabalho apresentamos as concepções de vida e de mundo numa continua

mudança, gerando conflitos, particularidades a nossa educação e se vendo diante de
novos desafios onde são cruciais práticas e objetivos em suas particularidades
educacionais. O objetivo desta pesquisa é evidenciar a importância da filosofia no
ensino educacional além de descrever, segundo opiniões de autores da área, em
suas formas práticas de conteúdos na área profissional metodologias, utilizada neste
trabalho onde será realizada pesquisa bibliográfica, que possibilite o estudo analise e
reflexões da temática estudada. Nos dias de hoje a busca é por novos ensinos que
assuma fracassos escolar e a falta de qualidade, que defenda e ajude a construir um
sistema publico que seja capaz de revelar a inteligência e os talentos das crianças
dos jovens e adultos, numa descoberta e incentivados na escola, assim sendo no
contexto entre a filosofia. Requer se que estejamos abertos ao novo procurando
demarcar espaços oportunidades, métodos , espaços que tem relevâncias para a
educação, ficando então desafiados: como ensino Filosofia nas escolas; Mas como
ensinar de maneira significativa a Filosofia para jovens e crianças m nosso dia de hoje
de maneira significativa, buscando condizente com suas idades, dentro das
experiencias de cada um , aberto ao questionamento, a angustia e ao novo, oferecer
um amplo paradigma educacional, abordando sobre a história de ensino da filosofia
que passa pela etapa de sensibilidade e da problematização, mas que para os
estudantes possa fazer lhes parte desta nova experiência, o professor precisa de
ferramentas para medir esse processo, o professor tem que colocar a prática e o
sentido investigador da Filosofia, investigando seu alunos a produzirem questões a
partir do tema abordado. Quanto mais intensa e multiplicativa for essa
problematização, mais elementos a classe e cada aluno terá para produzir sua própria
experiencia de pensamentos, a história da filosofia, tomando se como ferramentas
para compreensão em suas investigações onde ganhara um significado especial não
sendo penas mais um conteúdo a ser decorado, desta forma os conteúdos devem ser
apresentados de forma temática numa tentativa próxima a realidade vivida pelo aluno.
PALAVRAS-CHAVE: Filosofia, Educação, Sentido

1 INTRODUÇÃO

Neste contexto a Filosofia da Educação escolar, revela a importância da

disciplina num acesso a compromisso em garantir aos elaborados saberes social,
podendo assim estar construindo um instrumento ao desenvolvimento, a socialização
elaborando, pois estes se constituem como instrumentos no desenvolvimento, a
socialização, e não o exercício da cidadania e a atuação no sentido de reformular os
conhecimentos, as imposições de crenças e valores, através da educação estamos
tratando do ato de educar, orientar, acompanhar, nortear, mas também o de trazer de
fora para dentro para as potencialidades do indivíduo.
No ensino da Filosofia, a sua importância, de luta pela autonomia, é
pensar em cultural, em mudança de visão e de mundo, nuns paradigmas, filosofar
dentro da estrutura escolar com as crianças, adolescentes e jovens é capacitá-los
para o debate, para a confrontação de ideias. Se a filosofia consiste em experiências
de conceitos, importantes para os jovens alunos têm a oportunidade de vivenciar.
Pense em vez de apenas copiar, portanto, para o ensino de filosofia para
crianças, adolescentes e jovens é, antes de mais nada, enfrentar a realidade social e
buscar uma nova orientação, é sobre se livrar senso comum e avançar para a
consciência crítica. Não depende apenas de o próprio ensino da filosofia não desperta
os alunos uma mudança de atitude em relação ao mundo, ou faz dele um sujeito
responsável por sua história. Aqui está o que é e o que faz para que isso aconteça o
objetivo do ensino e experiência durante a escola, e outras disciplinas (GADOTTI,
1979). A Filosofia trata se da realidade a partir de recortes, mas do ponto de vista da
realidade, nesta visão trata se de um conjunto de entendimento do problema e não de
modo parcial, mas sim relacionado a cada aspecto observado em outros contextos
inserido, (CUNHA, 1992). A filosofia significa buscar valores, julgar, entender a
realidade como a ciências, mas juízos de valor.
Lidando com conceitos como bem, beleza, justiça, verdade, a Filosofia
tem coberto historicamente uma ampla gama de temas e ideias, refletindo sua
natureza em constante evolução. Desde suas origens na Grécia até o século XVI, a
Filosofia abarcou todas as áreas do conhecimento. Com o passar do tempo, passou a
se concentrar em temas selecionados, resultando em uma nova abordagem para
entender o mundo. No século XIX, as fronteiras entre ciência e filosofia tornaram-se
tênues, com a filosofia incorporando todas as formas de conhecimento. Essa
mudança de perspectiva revolucionou a forma como percebemos o mundo (ARANHA,
1996).
Olhando para trás na evolução da filosofia, pode-se ver que ela sempre foi
impulsionada pelo desejo de encontrar respostas para questões fundamentais. Essas
questões, abordadas de várias perspectivas, nos obrigam a reexaminar o que pode
parecer comum e mundano.
Buscando respostas para questões por meio de diferentes reflexões
percebidas, a filosofia forma correntes e escolas de pensamento em sua trajetória
histórica. Coloca certas questões que nos obrigam a ver o banal como não mais banal
na concepção tradicional.
 Deixamos de nos aceitar como estamos acostumados, tudo a que estamos
acostumados se torna motivo de suspeita, mas tudo o que é mundano fica sob o
escrutínio de um comentário raivoso - é assim que a filosofia destribaliza.
Olhando para trás, para a evolução da filosofia, podemos ver que o
desejo de encontrar respostas para questões fundamentais sempre impulsionou a
filosofia, visto de uma perspectiva diferente, essas questões nos obrigam a
reexaminar o que parece mundano e familiar. Buscando respostas para as questões,
levando em conta diferentes percepções, a filosofia cria um fluxo e um fluxo de
pensamento em uma trajetória histórica. Isso levanta algumas questões que nos
fazem ver a superficialidade dos conceitos tradicionais como não mais superficiais.
Não nos aceitamos mais como de costume, tudo o que é familiar é questionável, mas
tudo o que é comum está sujeito a comentários raivosos. Essa filosofia é prejudicada.
Visa expressar de forma racional e sistemática a ética, a filosofia moral, as regras ou
princípios básicos no sentido mais amplo para avaliar a prática, a ética, a moral e o
comportamento, e os padrões são tão eficazes que a maioria das ações que
praticamos tendem a ignorar ou a prudência sobre eles seria permitida definindo as
características essenciais de toda a natureza.
A filosofia merece ser apreciada por si mesma, e não por seus efeitos
práticos, sabemos mais do que sabemos sobre as coisas que sabemos, razão pela
qual a filosofia parece carecer de conteúdo. determinar, na medida em que
recomendam a aplicação de um determinado critério, que proposições consideramos
verdadeiras de fato, as discussões filosóficas sobre a teoria do conhecimento tiveram,
ainda que indiretamente, um impacto importante nas ciências, de modo que conceitos
que à primeira vista pode parecer exagerado pode afetar os outros conceitos
importantes.
Uma tomada de posição implica necessariamente eleger valores, aceitar
ou questionar normas, adotar uma ou outra atitude essas capacidades podem ser
desenvolvidas por meio da aprendizagem, análise portanto, diferentes críticas a
situações possibilita a contextualização histórica e cultural, favorecendo o
desenvolvimento da capacidade de analisar criticamente, assim as escolhas pessoais
serão conscientes e respeitam os valores que expressam a vida do indivíduo.
 No currículo de forma a compor um conjunto articulado e aberto a novos
temas buscando um tratamento didático os Parâmetros Curriculares Nacionais (1997)
incorporam essa tendência e a incluem complexidade e sua dinâmica, dando-lhes a
mesma importância das áreas convencionais que contemple.

DESENVOLVIMENTO

2- O SENTIDO DA FILOSOFIA PARA EDUCAÇÃO

As experiências vitais da maioria dos Homens, aquelas que tecem a
estrutura de suas personalidades e determinam o curso de suas vidas, são
amplamente ignoradas na pesquisa mental e social a partir das relações que
estabelecem entre si, os desafios, cruciais para o estabelecimento de seus objetivos e
suas práticas o educar para cidadania requer, reflexões acerca da condição humana
(GADOTTI,1979 ) .

A educação é vista antes que essas pessoas criem padrões de

comportamento, instituições e conhecimentos, o aprimoramento
deles é realizado por sucessivas gerações, permitindo que
assimilem e modifiquem esses padrões de valor em uma
determinada cultura. Portanto, é a educação que mantém a
memória de um povo e garante as condições para sua
existência. Por isso dizemos que a educação é um exemplo
intermediário que ajuda a criar a reciprocidade possível entre o
indivíduo e a sociedade.
(ARANHA, 1996, p.15).
"Essa não seria a filosofia de crianças e jovens engaja rse em
fazer discípulos permanentes uma certa direção filosófica, uma
certa visão no mundo, mas ajuda a pensar e mudar no mundo
Compreendendo a Filosofia a a profissão ganha antes mesmo
de começar lutar por ele " (GADOTTI, 2000, p. 28)

Portanto, no ensino de filosofia com crianças, jovens, adolescentes na

educação infantil, no ensino fundamental e no ensino fundamental, deve-se
promover a formação do senso crítico, ampliando a compreensão das formas de
dominação e opressão. vida. expressa através da ideologia e da prática deve
aprender a pensar através da filosofia, criticando constantemente a cultura
dominante e as manifestações que nos levam ao pragmatismo reduzido da vida no
ponto de partida. o reconhecimento de que todo mundo é filósofo, se você pensa e
age racionalmente, como diz Gramsci. é parte integrante da escola proporcionar
uma educação que leve ao aperfeiçoamento contínuo da racionalidade. É fácil
perceber que, ao trabalhar com crianças no campo da filosofia, elas têm uma
tendência natural para serem curiosas, questionarem, questionarem, discutirem e
refletirem. Esses são os sinais de sofrimento cognitivo que a criança precisa para
entender como as coisas funcionam no mundo.
Os jovens devem ser colocados para trabalhar através da compreensão de
conceitos filosóficos e questões que surgem e se apresentam na vida cotidiana para
abordar a vida. É preciso pensamento crítico e independente, é preciso melhorar a
capacidade dos alunos de refletir sobre filosofia, valores que norteiam a sociedade,
o que significa justiça, o que é um bom político, propósito de vida O que é a moral,
ou seja, entre outras coisas, armas (GADOTTI, 1979), filosofia que permite o salto
para uma vida melhor e, entre outras coisas, manifestações de espiritualidade.
Deuses humanos, como arte, literatura ou religião, são um convite à transcendência
(KOHAN, 1999). A filosofia deve ter um lugar privilegiado na vida de cada um,
porque, aliás, possibilitar a racionalidade sempre foi o ponto de partida para
mudanças decisivas na história da humanidade, por isso não é tão inútil quanto
pensam. É como tudo objetivo, desde a raiz, sempre desde as primeiras causas,
afinal, tudo que toca a vida se relaciona com a filosofia e se torna um ponto de
referência, livre de reflexão.
Ajuda a resolver horizontes escuros e incompreensível para uma pessoa
comum que pergunta um pouco sentimentos das coisas. A filosofia é uma atividade
necessária ao homem. Você pode nos salvar? percepção de preconceitos,
abordagem superficial da realidade, fruto da limitação do entendimento humano
preservado na aparência ao qual se apega facilmente. Quando a filosofia começa a
encontrar seu lugar novamente.
A lição é porque os professores perceberam que os jovens podem se
encantar com ele e que contribui significativamente para o seu desenvolvimento
educacional talvez a filosofia não seja bem-vinda em lugar nenhum como na sala de
aula, cada disciplina então parece mais fácil de aprender seu ensino é inspirado por
um princípio aberto, crítico e logicamente rigoroso, uma característica da filosofia que
ajuda os alunos a pensar de forma eficaz valores que são constantemente
importantes para eles. É preciso criar um espaço para o filósofo iniciais, pois quanto
mais cedo pudermos ter contato com as crianças reflexão filosófica, mais crítica ela se
torna. Eles podem aprender a interpretar novamente nossas vidas, abrindo novas
perspectivas para um futuro mais justo e generoso para a sociedade o desafio da
filosofia deve ser enfrentado para ser percebido sedução, seu mistério, assumir a
responsabilidade pela opinião e da fé simples para saber que ainda acreditamos que
vai passar a ensinar filosofia é a melhor ou ainda melhor maneira de melhorar o
ensino escolas Agora podemos ver por que a filosofia não a questão se tem valor
prático ou não é formidável. Por fim, buscou uma prática de ensino que fosse feita
mudança social e educação de qualidade, esta é a proposta.
O objetivo deste trabalho é mostrar a necessidade de refletir a
importância e o papel do ensino de filosofia na escola.
Se a filosofia começa a encontrar novamente um lugar no ensino, é
porque os educadores estão descobrindo que os jovens podem ser atraídos por ela e
que ela dá uma contribuição significativa para o seu desenvolvimento educacional.
Talvez em nenhum lugar a filosofia seja mais bem-vinda do que na sala de aula.
Parece ser mais fácil aprender quando o ensino de cada disciplina é inspirado pelas
características principiológicas de abertura filosófica, criticidade e rigor lógico,
ajudando os alunos a refletirem efetivamente sobre valores que sempre lhes são
importantes.
Desde o início da série, foi necessário criar um espaço para a filosofia,
pois quanto mais cedo expormos as crianças à reflexão filosófica, mais críticas elas
se tornarão e eles poderão aprender a reinterpretar a vida, abrindo novas
perspectivas para a construção de um futuro mais justo e generoso para nossa
sociedade.
É preciso enfrentar o desafio da filosofia, perceber seu fascínio, seus
mistérios, assumir a responsabilidade de passar da opinião e da simples crença ao
conhecimento, ainda acreditamos que o ensino da filosofia é a melhor e melhor
oportunidade para melhorar o ensino nas escolas, agora podemos entender porque a
filosofia não precisa se preocupar com seu valor prático.
Por fim, busca-se uma prática pedagógica comprometida com a
mudança social e com um ensino de qualidade, e o objetivo deste trabalho é
demonstrar a necessidade de se refletir sobre a importância e o papel do ensino de
filosofia nas escolas.
2.2- Filosofia e Educação

A ideia de conectar a filosofia com a educação não é popular porque as

pessoas não podem entender a filosofia além dos fatos da educação e também
entender a educação além da estrutura filosófico. Assim, devemos analisar qual é o
papel da filosofia na educação quando se quer alcançar o desenvolvimento do
pensamento, sua primeira função é dado pela filosofia (educação) tornando o próprio
evento educacional tal reflexão, Tentativas de fundamentá-lo e justificá-lo a partir de
uma perspectiva antropológica vitais para os seres humanos. Essa reflexão do
processo educacional se dá no complexo social, cultural e psicológico, mas guiado
por valores humanos, tomando decisões em seu interesse desenvolver e crescer.
Outra função da filosofia é educar.
Outro aspecto fundamental do papel da filosofia na educação é a
perspectiva a antropologia acredita que a educação deve ser uma visão completa, o
sujeito como pessoa leva em consideração seus elementos constitutivos -sabedoria,
transcendência, espiritualidade, liberdade, responsabilidade, amor e sociabilidade
para uma compreensão completa e unificada dos conceitos humanos, não visões
unilaterais, divisavas ou reducionistas, a função da filosofia não pode ser
negligenciada é a formação de uma consciência crítica, que se insere na esfera da
conduta. O ponto de raciocínio é que, com base no conhecimento da realidade, os
seres humanos são capazes demude-o praticando, engajando e propondo novos
espaços de reflexão.

2.3-Objetivos educacionais
Segundo Severino (1998), o pressuposto mais importante é que as
teorias gerais da educação são suposições sobre fins, metas a serem alcançadas, é
um compromisso com o valor e é uma não há teoria alguma, todas as teorias práticas,
sejam limitadas ou gerais, devem começar com uma certa ideia de um objetivo
desejado a ser alcançado, formalmente, pode-se dizer, teoria geral da educação tem
apenas um objetivo: produzir um certo tipo de homem, pessoas educadas, questão
interessante é como dar substância a esse objetivo formal, existem duas maneiras de
fazer isso a primeira é desenvolver um analisar o conceito de educação e elaborar os
padrões de educação uso prático do termo (ASSMANN, 2012). A tarefa de articular
esses critérios cabe ao filósofo analítico da educação. Existir no início deste
empreendimento, encontramos um problema, palavra educação pode usado de mais
de uma maneira, em um de seus usos, de alguma forma funcional, mais ou menos
descritivo, nesse caso, da educação de uma pessoa é falar do seu falecimento
sistema.
O nível de escolaridade de uma pessoa pode ser entendido
como sua experiência. Este é um uso perfeitamente aceitável da
palavra, portanto, faz sentido falar do nível de educação de uma
pessoa. Venha a ele como um menino de rua, ou em um
acampamento de mineração, ou no Exército. Um uso mais
restrito é usá-lo para descrever o que ocorre em um indivíduo em
uma determinada instituição educacional, como escola ou
faculdade” (ARANHA, 1996, p. 14)

O sentido puramente descritivo do termo não possuía tal implicação;

para cumprir neste caso, é suficiente ter frequentado a escola por certo período. De
acordo com o uso normativo, um homem educado é um homem aperfeiçoado e, como
tal, um produto final desejável, alguém que deveria ser produzido. É esse senso
normativo de educação que fornece a lógica.

2.4- Aprende a filosofar

Todos discutidos dos tópicos acima nos levam à última parte deste trabalho:
responder à questão de saber se a filosofia pode ser ensinada. Já com o que é
abordado pode-se elucidar que a filosofia não é ensinada de modo algum, é vivida.
Em qualquer caso, aprenda / filosofar, o que significa que a atitude filosófica depende
da vontade, de querer aprender.
 A educação deve se esforçar para criar os espaços necessários
esta postura filosófica pode ser aprendida e praticada sem ela
significa que cada pessoa deve escolher uma filosofia, ou seja,
sem esquecer que a filosofia e a experiência são um ato de
liberdade. Não se esqueça de começar a filosofar "isso é
absolutamente é necessário que o aspirante a filósofo use o
estado para cuidar de seu filho disposição". (MARCONDES,
1997, p. 12).
Assim, processos cognitivos significam tornar-se parte de processos
governação democrática de forma séria, eficaz, não apenas irracional, repetidamente.
Trata-se de passar da fala à prática e, para isso, você precisa encontrar as
ferramentas o que é preciso é permitir-nos perceber a verdade e, sobretudo, estar
conscientes em que se estabelecem problemas ou vínculos entre um evento e outro,
isso é muito importante para a consciência histórica e a consciência geral, visão geral.
não se pode negar que o processo de formação da consciência é relacional está
muito próximo da educação, pois terá os cargos necessários ajudar a romper com
velhos estereótipos, valores e conhecimento, a educação e a reflexão filosófica nos
ajudarão a criar situações que fazem com que as pessoas se vejam e se encontrem
em sua própria realidade, a partir, é por isso que criticamos os fatos e agimos sobre
eles, Assmann, citando Álvaro Vieira Pinto, diz percepção-chave que é representar
coisas e eventos como eles aparecem em uma presença forte, com sua causa e
relação com determinadas circunstâncias.

Isso significa que a consciência crítica é capaz de julgar os fatos

por meio de sua própria causa e suas relações indiretas. não
pudemos analisar criticar fatos com base em padrões históricos,
por assim dizer, mas sim, cada fato tem sua própria
circunstância. Além disso, é importante ser protagonista da
mudança e participar de sua melhoria Magistro de Psicologia
Ano XII nº 27 os fatos que foram apurados. A consciência deve
encontrar seu ponto é preciso começar e chegar a uma realidade
concreta (ASSMANN, 2012, p. 15).
 Assim, os professores das escolas estão respondendo à demanda
alterar o tamanho de seus principais componentes, fazendo-os reagir a situações
condições sociais e econômicas, políticas, culturais e espirituais do homem moderno
em geral, nos livros de educação e filosofia, pode-se encontrar diferentes explicações
conceito de valor e a variedade de suas dimensões. No entanto, o tratamento
pedagogia oferecida pelos profissionais da educação não depende apenas deles
estabelecidos pelos níveis de governo central dos países. Em conformidade com os
padrões do pensamento existente, este será o efeito da direção de trabalho educação
que os professores explicam reforçando-a (SAVIANI, 1998).

As coisas acima precisam ser totalmente guiadas e preparadas

você progride no corpo docente de cada escola com normas e
As instruções operacionais são definidas para orientar o
processo a formação de valores na escola. Isso mostra a
necessária presença de pensamento consensual e convergência
axiomática entre os membros do acervo didático (SAVIANI, 1998
p.42).

A era atual está em constante mudança e transformação; nisso, ou seja,

a educação tem o problema de moldar a pessoa para que ela possa enfrentar
mudanças de forma criativa, ativa, em desenvolvimento e protagonista transformação
social em benefício do progresso humano finalmente, psicologicamente, o estudo da
formação de valores não ocorre apenas em contexto educacional porque experiência,
atividade e comunicação o indivíduo ocorre em um ambiente social. Porém, no
contexto escolar, o aluno passa a maior parte do tempo existe um processo
educacional, planejado, organizado, conscientemente controlado objetivos definidos e
é onde os professores adquirem conhecimento sobre as características daqueles a
quem dirigem o trabalho educativo.

3- UM PONTO CONFIDENCIAL DE TRABALHOS DE COSMÉTICOS

EDUCAÇÃO NA ESCOLA
 Prática e raciocínio compreendem os dois estágios da atividade humana,
integração da linguagem no processo. A educação é uma atividade profissional em
que o conflito teoria-prática seja considerado. Segundo Chaui (1998 p. 35)
Obras da vida real, pensamentos de homens e mulheres existe
uma ligação genética para esta prática. A relação entre pensar e
prática com base em sua operação de produção real uma
mudança na cultura humana que inspira um movimento de
pensar para construir a teoria.

No processo de percepção da realidade concreta, a prática educativa

contribui, com uma certa independência relativa da teoria, com conteúdo do qual
diferentes ciências pedagógicas devem ser cultivadas para complementar seus
campos conceitos teórico-conceituais (CHAUÍ, 1998). O processo de ensino e
aprendizagem é complexo, intencional, institucional, dinâmico, multidisciplinar,
integrado e multidimensional, multifatorial, humanístico, multicausal, dialético,
histórico e objetivo-subjetivo, multifacetado, multifacetado e sistêmico e sociocultural
mente contraditório; estas propriedades requerem um desafio para a ciência filosófica,
a educação revela a necessidade de focar mais uma parte específica da componente
prática desta ciência (CHAUÍ, 1998).
Eles fornecem conhecimentos teóricos que fazem parte das ciências
pedagógicas ferramentas conceituais para profissionais da educação com as quais
realizar seu trabalho maior precisão e rigor científico. Isso é necessário em vários
processos que caracterizar o funcionamento integral do processo educativo da
instituição escolar. No entanto, nem todos os elementos teóricos e conceituais são
suficientes e regulamentos prescritos pelo nível central dos estados.
É nas atividades práticas profissionais no contexto da escola, onde o
conhecimento teórico e, com o auxílio da pesquisa pedagógica, a dinâmica dos
conceitos teóricos ou sua implementação contribuem ou são modificados, que a
prática teórica expressa no conjunto das escolas revela intencionalidade , educacional
A finalidade e visão holística do processo, dando-lhe uma realidade educacional
reflexiva e conceitual. Para De Marc (2006), a existência de uma filosofia da educação
confere riqueza teórica e prática à natureza de seus temas de pesquisa.
 O trabalho do professor requer, portanto, um movimento constante no
contexto da teoria e da prática pedagógica, cuja essencialidade e especificidade
requerem uma educação que garanta a formação de um homem que exige de uma
sociedade que restaure o valor da teoria e sua flexibilidade dialética. Todo o fundo de
educação escolar.
Da mesma forma, a pesquisa educacional revela a relação entre
conhecimento, ciência e verdade em diferentes contextos: propõe caminhos
estratégicos para melhorar a educação (DE MARCO, 2006). Da dialética à
investigação pedagógica, dota os professores de instrumentos inestimáveis para
enfrentar os problemas educativos, fenómeno social complexo com características
dinâmicas, clássicas, históricas e concretas, influenciado por múltiplos fatores
objetivos e subjetivos, impõe constrangimentos às interações do sistema. , influência
e agência.
Os professores escolares respondem, assim, às demandas de mudança
de escala de seus principais componentes, tornando-os sensíveis às condições
sociais e econômicas, políticas, culturais e espirituais do homem moderno.
Nos livros educativos e filosóficos podem-se encontrar diferentes
interpretações sobre o conceito de valor e suas dimensões.

2 CONCLUSÃO

A filosofia possibilita o salto para uma vida melhor e com os outros

manifestações do espírito humano, como arte, literatura, religião, são uma um convite
à transcendência (KOHAN, 1999). A filosofia deve ter um lugar privilegiado na vida de
uma pessoa, porque além disso viabilizar a racionalidade sempre foi o ponto de
partida para mudanças decisivas na história da humanidade, por isso não é inútil
como eles pensam. É como o todo objetivo, das raízes, das primeiras causas sempre
o último. Tudo relacionado à vida está relacionado à filosofia e se torna um ponto de
referência, para sair do seu reflexo. Ajuda a dissolver horizontes escuros e
incompreensível para uma pessoa comum que pergunta um pouco sentimentos das
coisas. A filosofia é uma atividade necessária ao homem. Você pode nos salvar?
percepção de preconceitos, abordagem superficial da realidade, fruto da limitação do
entendimento humano preservado na aparência ao qual se apega facilmente. Quando
a filosofia começa a encontrar seu lugar novamente a lição é porque os professores
perceberam que os jovens podem se encantar com ele e que contribui
significativamente para o seu desenvolvimento educacional talvez a filosofia não seja
bem-vinda em lugar algum como na sala de aula. Cada disciplina então parece mais
fácil de aprender seu ensino é inspirado por um princípio aberto, crítico e logicamente
rigoroso, uma característica da filosofia que ajuda os alunos a pensar de forma eficaz
valores que são constantemente importantes para eles.

3 REFERÊNCIAS

CUNHA, J. Auri. Filosofia; iniciação à investigação filosófica. São Paulo: Atual,1992.

ARANHA, Maria Lúcia Arruda. Filosofia da Educação. São Paulo: Moderna, 1996.

ASSMANN, Hugo. Reencantar a Educação: rumo à sociedade aprendente. Petrópolis,

Rio de Janeiro: Vozes, 2012.

GADOTTI, Moacir. “Para que serve afinal a filosofia?” Reflexão 4(13):

jan./abr.1979.

KOHAN, Walter O. & WUENSCH, Ana Míriam (orgs.) Filosofia para crianças: a
tentativa pioneira de Matthew Lippman. Petrópolis: Vozes, 2000. (Col.Filosofia na
Escola, vol. 1).

MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a

Wittgenstein. 4ª.ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.

SAVIANI, Nereide. Saber escolar, currículo e didática: problemas da unidade

conteúdo/método no processo pedagógico. 2a. ed. Campinas, SP: Autores
Associados, 1998.