DISCIPLINA: SOCIOLOGIA PROF.: Pedro Bernardino TEMA: TEORIA DO ESTADO MODERNO: ESTADO DATA: 30/09/2023 ABSOLUTO E LIBERAL. NOME:
QUESTÃO 1 A) No liberalismo clássico, o direito de propriedade e a
O absolutismo e a política mercantilista eram duas partes de liberdade econômica são vistos como incompatíveis, e um sistema mais amplo, denominado de Antigo Regime. O acredita-se que a única maneira de garantir a liberdade termo foi adotado para designar o sistema cujos elementos econômica é abolir o direito de propriedade. básicos eram, além do absolutismo e do mercantilismo, a B) No liberalismo clássico, o direito de propriedade e a sociedade estamental e o sistema colonial. liberdade econômica são vistos como fundamentais para Assinale a alternativa que expressa, corretamente, uma prática a autonomia individual e para o funcionamento eficiente dos Estados Absolutistas. dos mercados. Acredita-se que o Estado não deve A) Liberdade religiosa interferir excessivamente nesses direitos para promover a B) Centralização político-administrativa prosperidade e o crescimento econômico. C) Enfraquecimento do poder real C) No liberalismo clássico, acredita-se que o direito de D) Abolição total dos privilégios da nobreza propriedade deve ser abolido e que a liberdade econômica E) Política econômica liberal é apenas uma ilusão criada pela elite para manter o poder QUESTÃO 2 sobre as classes trabalhadoras. Dentre as instituições políticas do Estado Moderno, aquela D) No liberalismo clássico, o direito de propriedade é visto que mais o caracteriza é o: como secundário à liberdade econômica, que é vista como A) absolutismo monárquico, nova forma política assumida a capacidade de um indivíduo participar plenamente na cujos fundamentos estavam expressos na SUMA vida política da sociedade. TEOLÓGICA de Tomás de Aquino. E) No liberalismo clássico, o direito de propriedade é B) mercantilismo que serviam para justificar o considerado sagrado, mas a liberdade econômica é vista enriquecimento da Igreja Católica, mas não traduziam os como algo que precisa ser limitado para evitar a interesses do monarca absolutista. exploração dos trabalhadores. C) absolutismo monárquico que intervinha na vida QUESTÃO 6 econômica. Por que um liberal acredita que a liberdade de um indivíduo D) liberalismo praticado pelos Príncipes, mas limitado pela deve ser limitada? tradição e pelo equilíbrio entre as classes sociais. A) Porque acredita que a liberdade total leva a uma sociedade E) absolutismo monárquico que punha em prática uma caótica e sem ordem. política econômica de características não B) Porque acredita que as pessoas não têm capacidade para intervencionistas, quase liberais - a política mercantilista. tomar suas próprias decisões. QUESTÃO 3 C) Porque acredita que a limitação da liberdade é necessária A formação do Estado Absolutista corresponde a uma: para proteger os direitos e a liberdade de outros A) Aliança dos Senhores Feudais e o Clero indivíduos. B) Limitação do poder do Clero D) Porque acredita que o governo deve controlar todos os C) Exigência da Burguesia aspectos da vida de um indivíduo. D) Articulação da Nobreza com a Burguesia E) Porque acredita que a liberdade deve ser limitada para E) Aliança da Nobreza com a Burguesia evitar que as pessoas atinjam seus objetivos pessoais. QUESTÃO 4 QUESTÃO 7 "Art. 2 - O pretendido direito de dispensar as leis ou de Como a igualdade de oportunidades é vista pelo liberalismo? execução das leis pela autoridade real, como foi usurpado e A) É vista como uma ameaça potencial à livre iniciativa, pois exercido ultimamente, é contrário às leis." poderia conduzir a regulamentações excessivas que "Art. 3 - O imposto em dinheiro para uso da Coroa, sob impedem a liberdade de inovação e empreendimento. pretexto de prerrogativas reais sem que haja concordância por B) É considerada uma ideia utópica que pode ser aspirada, parte do Parlamento, é contrário às leis." mas nunca realmente alcançada, devido à natureza Os trechos anteriores foram retirados da DECLARAÇÃO competitiva e desigual da economia de mercado. DOS DIREITOS, elaborada em 1689, após a Revolução C) É considerada um conceito sem relevância, uma vez que Gloriosa, que implantou: o liberalismo acredita que as diferenças sociais e A) uma monarquia absolutista. econômicas são inerentes e necessárias para a eficiência B) uma república parlamentarista. do mercado. C) uma monarquia parlamentarista. D) É vista como um pilar fundamental para uma sociedade D) uma república federativa. livre e justa, garantindo que todos tenham as mesmas E) um principado vitalício. chances de sucesso, independentemente de suas QUESTÃO 5 circunstâncias de nascimento. Como o liberalismo clássico vê o direito de propriedade e a E) É percebida como uma justificativa para a interferência liberdade econômica? excessiva do governo na economia, o que poderia levar à diminuição da liberdade individual e da eficiência do (SMITH, A. A riqueza das nações. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 379- 380). mercado. QUESTÃO 8 São princípios do liberalismo clássico: Sobre o liberalismo, considere as seguintes afirmativas: A) Totalidade, contradição universal e individualismo. I - O liberalismo econômico, cujos princípios, como o livre B) Individualismo, liberdade e totalidade. comércio, a propriedade privada e a lei de mercado, C) Democracia, liberdade e mudança qualitativa. favoreceram o desenvolvimento do capitalismo, teve em D) Vida, liberdade e propriedade. Adam Smith um de seus principais fundadores. E) Vida, mudança qualitativa e democracia. II - A sistematização das análises econômicas no livro QUESTÃO 9 História da riqueza das nações contribuiu para a definição da Compare os dois textos seguintes e responda. economia como ciência. Em todos os lugares havia calma. Nenhum movimento, nem III - No trecho acima, Adam Smith denunciou os males do temor ou aparência de movimento no Reino havia que individualismo e do egoísmo econômico. pudessem interromper ou se opor aos meus projetos. IV - A “mão invisível” citada por Adam Smith é uma (Memórias de Luís XIV para o ano de 1661.) metáfora que pode ser substituída pela definição liberal de Para nos mantermos livres, cumpre-nos ficar incessantemente mercado. em guarda contra os que governam: a excessiva tranquilidade dos povos é sempre o pregoeiro de sua servidão. Assinale a alternativa correta. (J. P. Marat. As cadeias da escravidão, 1774.) A) Apenas as afirmativas I, II e III são verdadeiras. a) A que regime político predominante na Idade Moderna B) Apenas as afirmativas I, II e IV são verdadeiras. europeia os dois textos, de formas diferentes, se referem? C) Apenas as afirmativas II e III são verdadeiras. D) Apenas as afirmativas I e IV são verdadeiras. E) Todas as afirmativas são verdadeiras. b) O texto de Marat apresenta uma noção de cidadania QUESTÃO 12 elaborada pela reflexão política do Século das Luzes. De que Ao final da Primeira Guerra Mundial o liberalismo passou por forma a Revolução Francesa do século XVIII foi a expressão um período de grande crise, tanto no plano político quanto no desta nova concepção política? plano econômico. Os governos liberal-democráticos, sofriam agora duros ataques. Havia países como Itália e Alemanha, recentemente unificados, e, portanto, sem muita vivência das práticas da eleição e funcionamento de governos parlamentares em nível nacional. Assim, trabalhadores, classes médias, militares, estavam por alguma razão contrários à existência desses governos. O perigo maior surgiu na Itália, em seguida na Alemanha (Nazismo), e logo se espalhou: o fascismo.
QUESTÃO 10 Sobre essa temática, todas as alternativas abaixo estão
Considere as afirmativas abaixo. corretas, exceto: I — O Absolutismo caracterizou-se como um tipo de regime A) Sob o regime fascista, o nacionalismo era incentivado político que, durante a transição do feudalismo para o pela propaganda, pelos discursos dos líderes, pela marcha capitalismo, preocupava-se com o desenvolvimento dos soldados, pelas bandeiras com o símbolo da Suástica, econômico, principalmente comercial. manifestando publicamente em prol da ordem, da II — A nobreza feudal opôs-se ao regime absolutista, por segurança, da disciplina e do controle. considerá-lo prejudicial aos seus interesses. Ficou, por isso, B) Temendo a expansão dos movimentos socialistas, restrita à posse das terras e dos títulos nobiliárquicos. empenhados em organizar as lutas dos trabalhadores III — Os monarcas absolutistas apoiavam seu poder supremo contra a exploração capitalista, as classes dominantes em direitos consagrados por meio de uma Constituição europeias apoiaram e fortaleceram os regimes totalitários. reconhecida pelo Papa. C) O nazismo não exercia controle rígido sobre as Assinale: instituições educacionais, e os professores gozavam de A) se somente I estiver correta. ampla liberdade de expressão. B) se somente III estiver correta. D) Algumas das características da doutrina hitlerista eram o C) se somente I e II estiverem corretas. antissemitismo, o expansionismo militar e a afirmação da D) se somente II e III estiverem corretas. superioridade da raça alemã. E) se todas estiverem corretas E) A “solução final” que o regime nazista encontrou foi QUESTÃO 11 exterminar fisicamente todos os judeus. Este “[O indivíduo], orientando sua atividade de tal maneira que procedimento é chamado de holocausto e contabilizou sua produção possa ser de maior valor, visa apenas o seu cerca de 6 milhões de judeus assassinados. próprio ganho e, neste, como em muitos outros casos, é levado como que por uma mão invisível a promover um objetivo que 6. C direitos naturais dos governados: a vida, a liberdade e a propriedade. 5. B 12. C não fazia parte de suas intenções. (...) Ao perseguir seus um governo estruturado no consentimento e na preservação dos 4. C 11. B próprios interesses, o indivíduo muitas vezes promove o e instituiu o liberalismo político. Fundada no Iluminismo, propunha 3. A 10. A interesse da sociedade muito mais eficazmente do que quando b) A Revolução Francesa destruiu o Antigo Regime absolutista 2. C 8. D tenciona realmente promovê-lo. 9. a) Refere-se ao regime absolutista monárquico. 1. B 7. D GABARITO:
DEL ROIO Marcos. A Democratização Do Liberalismo e A Crítica Socialista. in - O Império Universal e Seus Antípodas - A Ocidentalização Do Mundo. São Paulo Ícone, 1998, P. 113 - 182. 1