Questões Revolução francesa

1. (Ufba 2010) Texto I

Trecho da Declaração de Independência dos Estados Unidos

“São verdades incontestáveis para nós: que todos os homens nascem iguais; que lhes conferiu o Criador certos
direitos inalienáveis, entre os quais o de vida, o de liberdade e o de buscar a felicidade; que, para assegurar
esses direitos, se constituíram entre os homens governos, cujos poderes justos emanam do consentimento dos
governados; que, sempre que qualquer forma de governo tenda a destruir esses fins, assiste ao povo o direito de
mudá-la ou aboli-la, instituindo um novo governo, cujos princípios básicos e organização de poderes obedecem
às normas que lhes pareçam mais próprias para promover a segurança e a felicidade gerais.”

(AQUINO, 2005, p. 203).

Texto II

Declaração dos direitos do homem e do cidadão

No dia 26 de agosto de 1789, a Assembleia Nacional Constituinte proclamou a célebre Declaração dos Direitos
do Homem e do Cidadão, tendo como base o ideário burguês do Iluminismo. Entre os principais pontos
defendidos por esse documento, destacam-se:
• o respeito, pelo Estado, à dignidade da pessoa humana;
• a liberdade e a igualdade dos cidadãos perante a lei;
• o direito à propriedade individual;
• o direito de resistência à opressão política;
• a liberdade de pensamento e de opinião.
De maneira solene, a Declaração tornava explícitos os pressupostos filosóficos sobre os quais deveria ser
construída a nova sociedade liberal burguesa.

(COTRIM, 1994, p. 290).

Com base nas declarações que compõem os textos I e II, cite duas características comuns que marcaram o
momento histórico no qual foram produzidas essas duas Declarações.

2. (Fgv 2007) Cidadãos:

O homem nasceu para a felicidade e para a liberdade, e em toda parte é escravo e infeliz. A sociedade
tem por fim a conservação de seus direitos e a perfeição do seu ser, e por toda parte a sociedade o degrada e
oprime. Chegou o tempo de chamá-la a seus verdadeiros destinos; os progressos da razão humana prepararam
esta grande Revolução, e a vós especialmente é imposto o dever de acelerá-la. Para cumprir vossa missão, é
necessário fazer precisamente o contrário do que existiu antes de vós.
(Maximilien de Robespierre. Paris, 10 de maio de 1793.)

Maximilien de Robespierre foi um dos principais líderes da corrente jacobina da Revolução Francesa. Ao
discursar na Convenção acerca dos fundamentos que deveriam orientar a elaboração da primeira Constituição
Republicana na história do país, Robespierre aplicou princípios iluministas para defender a construção de uma
nova ordem política e social.
a) Aponte uma medida adotada pelos jacobinos no contexto da radicalização do processo revolucionário francês
(1792-1794).
b) Explique um princípio iluminista presente no documento.

3. (Ufrrj 2007) Leia o texto a seguir e responda ao que se pede.

"A luta dos Estados Unidos contra a Inglaterra foi apenas uma 'guerra de independência' ou foi uma revolução?
(...) Alguns têm procurado ver, na guerra de independência americana, uma revolução (...), outros negam que
essa guerra tenha trazido às antigas colônias inglesas profundas modificações econômicas e sociais. O meio
termo é a opinião que deve prevalecer".
(Godechot, Jacques. "As Revoluções: 1770-1799". São Paulo: Pioneira, 1976. Pg. 19.)

a) Por que a Guerra de Independência dos Estados Unidos não pode ser considerada, do ponto de vista político,
simplesmente uma guerra anti-colonial?
b) Aponte o impacto para o Estado Francês de sua participação na Guerra de Independência.

4. (Uff 2006) A Revolução Francesa de 1789 foi um fenômeno que pode ser comparado àquele da Revolução
Americana de 1776. Ambas constituem parte do que designamos como "Revoluções Burguesas". Entretanto,
observando seus resultados políticos na França e nos EUA, percebemos diferenças radicais no tocante aos
modos de organização dos governos de cada um desses Estados. Tendo em vista o estabelecido no texto:
a) explique as diferenças entre as formas políticas resultantes de cada uma das revoluções, no âmbito da França
e dos EUA;
b) indique um dos líderes da Revolução Americana e um movimento no Brasil que tenha recebido a influência
de uma das "Revoluções Burguesas".

5. (Puc-rio 2005) Em princípios de 1789, a França era uma sociedade do Antigo Regime. A crise dessa
estrutura manifestou-se ao longo desse ano, dando início a um período de transformações que se estendeu por
dez anos: a Revolução Francesa.

a) INDIQUE 3 (três) características de natureza político-social da sociedade do Antigo Regime na França.

b) INDIQUE 3 (três) transformações operadas durante o 1 ° momento da Revolução Francesa - a "Era das
Instituições" (1789 -1792) - que evidenciam o caráter revolucionário dessa experiência histórica.

6. (Fgv 2005)

HISTOIRE: Une terre, des hommes. França: Magnard.

A caricatura acima mostra a situação das camadas sociais na sociedade francesa de antes da Revolução de 1789.

a) Que grupos e que relações sociais estão representados na caricatura?

b) Antes do movimento revolucionário, quais eram as principais críticas do povo em relação às camadas
dominantes?
c) Que classe social liderou a Revolução e que transformações ocorreram no período mais radical do processo
revolucionário?

7. (Ufv 2004) Na noite de 14 de julho de 1789, em Paris, Luís XVI recebeu do duque de La Rochefoucauld-
Liancourt a notícia da queda da Bastilha e da deserção das tropas reais frente ao ataque popular. O famoso
diálogo que se travou entre o rei e seu mensageiro é breve e revelador. O rei, segundo consta, exclamou:
"Isto é uma revolta"; e Liancourt corrigiu-o: "Não, Senhor, isto é uma revolução".
(Adaptado de: ARENDT, Hannah. "Da Revolução". São Paulo: Ática; Brasília: Editora da UNB,1988, p.38.)

Com base nesse diálogo e nos seus conhecimentos sobre a Revolução Francesa, responda:
a) Por que os populares investiram contra a Bastilha?
b) Diferencie, do ponto de vista conceitual, "revolta" e "revolução".

8. (Ufscar 2003) Os homens nascem e permanecem livres e iguais em seus direitos. As distinções sociais só
podem basear-se na utilidade pública.
("Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão", França, 1789)

a) Relate o contexto histórico em que foi criado o documento mencionado.

b) Apresente um exemplo de um outro documento, criado a partir deste.

9. (Puc-rio 2001) "Que é o Terceiro Estado? Tudo. Que tem sido até agora na ordem política? Nada. Que
deseja? Vir a ser alguma coisa.
Ele é o homem forte e robusto que tem um dos braços ainda acorrentados. Se suprimíssemos a ordem
privilegiada, a nação não seria algo de menos e sim alguma coisa mais. Assim, que é o Terceiro Estado? Tudo,
mas um tudo livre e florescente. Nada pode caminhar sem ele, tudo iria infinitamente melhor sem os outros
(...)."
Abade Sieyes. "O que é o Terceiro Estado?"

Considerando o texto apresentado,

a) - identifique 2 (dois) grupos sociais que compunham o Terceiro Estado e explique seus descontentamentos às
vésperas da Revolução Francesa;

b) - cite, a partir dos descontentamentos do Terceiro Estado em relação ao Antigo Regime, 2 (duas) ações
empreendidas pelos revolucionários franceses que tenham contribuído para alterar esta situação.

10. (Puc-rio 2000) "Invocando o direito natural, tal qual os americanos, a Revolução Francesa conferiu à sua
obra um caráter universal que a liberdade britânica não possuía, e afirmou esse caráter com muito mais força.
Ela não proclamou apenas a república: instituiu o sufrágio universal. Ela não liberou apenas os brancos: aboliu
a escravidão. Ela não se contentou com a tolerância: mas reconheceu a liberdade de consciência, admitiu os
protestantes e os judeus na cidade e, criando um estado civil, reconheceu a cada um o direito de não aderir a
nenhuma religião."

Georges Lefebvre, "La Place de Ia Révolution Française dans I'Histoire du Monde," ANNALES. Économies,
Sociétés, Civilisations. 3 eme année, 3
(Juillet - Septembre 1948), p. 264.

Considerando a afirmação acima:

a) DESENVOLVA duas razões que justifiquem a importância do direito natural para se conferir um caráter
universal à Revolução Francesa.

b) CITE um exemplo de restrição à liberdade entre os britânicos e entre os norte-americanos, que suas
respectivas Revoluções não eliminaram.
Gabarito:

Resposta da questão 1:
• Influência das ideias iluministas e da expansão do liberalismo;
• Ascensão da burguesia industrial (papel político e ideológico);
• Crise do Antigo Regime e contestação revolucionária aos seus princípios: absolutismo, dominação colonial.

Resposta da questão 2:
a) Foram medidas adotadas pelos jacobinos no contexto da radicalização do processo revolucionário: a política
do "terror"; a abolição dos escravos nas colônias; a "Lei do Máximo".

b) Para importantes pensadores iluministas, "a organização política da sociedade só é legítima quando defende
os direitos do homem". Esse princípio iluminista está presente no discurso de Robespierre e deverá ser
desenvolvido pelo candidato.

Resposta da questão 3:
a) Pelo menos uma das seguintes variáveis devem ser mencionadas: estabelecimento do Estado a partir dos
princípios do constitucionalismo, existência das declarações de direitos, ideias de liberdade e igualdade legal
dos cidadãos, divisão de poderes.

b) A ruína das finanças francesas foi a principal consequência para o Estado de sua participação na guerra de
independência.

Resposta da questão 4:
a) Nos EUA, a revolução, no seu término, através da convenção constitucional da Filadélfia, produziu uma
constituição que, mesmo levando em conta as diferenças entre republicanos e federalistas, definiu a criação de
uma república federativa, que estabelecia o equilíbrio entre o governo central e os governos dos estados
membros, garantindo a autonomia desses. Esse resultado decorreu da experiência de luta pela liberdade e
autonomia dos colonos da América Inglesa (frente aos obstáculos criados pelo governo inglês), da presença dos
valores iluministas, das marcas burguesas que os orientaram e das religiões protestantes que incentivavam a
poupança e a acumulação através do trabalho. Na França, a luta contra o Antigo Regime reuniu setores sociais
heterogêneos nos seus interesses e projetos, fruto das experiências de domínio do clero e da nobreza ao longo
da formação do Estado francês. Desse modo, ao término da Revolução Francesa, não tivemos o lema da
revolução transformando-se num regime republicano, mas sim numa monarquia constitucional de caráter
censitário, onde votavam e eram votados apenas aqueles que tinham rendas e eram proprietários, justificando
esse mecanismo pelos pressupostos iluministas relacionados ao talento e à realização econômica.

b) Entre os líderes podem ser citados Thomas Jefferson, Benjamin Franklin, John Adams, George Washington
ou Alexander Hamilton. No caso do movimento brasileiro poderá ser citada uma das inconfidências que
ocorreram entre o final do século XVIII e o início do século XIX.

Resposta da questão 5:
a) Alguns exemplos:
- o caráter estamental dessa sociedade,
- o fato de a nobreza e o clero serem estamentos privilegiados,
- o fato de caber à burguesia e às camadas populares toda a carga tributária,
- a vigência de uma monarquia absoluta,
- a legitimação do poder absoluto do monarca por meio da teoria do direito divino,
- o caráter consultivo e não deliberativo da Assembleia dos Estados Gerais,
- a concentração de poderes executivos, legislativos e judiciários e religiosos nas mãos do monarca,
- a subordinação da Igreja ao Estado.

b) Alguns exemplos de transformações:

- o estabelecimento de uma monarquia constitucional,
- o estabelecimento de três poderes: executivo, legislativo e judiciário,
- o fim dos privilégios,
- a abolição dos direitos feudais,
- a instituição da igualdade jurídica,
- o estabelecimento da liberdade de culto,
- o estabelecimento da liberdade de expressão,
- a afirmação da inviolabilidade da propriedade.

Resposta da questão 6:
a) Ao Primeiro Estado (clero), Segundo Estado (nobreza) e Terceiro Estado (Grupo que compreendia a
burguesia, proletários e camponeses). O camponês arqueado representa o Terceiro Estado sobre o qual recaia a
enorme carga tributária que assegurava os privilégios e o luxo dos dois primeiros.

b) Os privilégios de classe do clero e da nobreza (particularmente a isenção de tributos), a desigauldade civil

entre os grupos sociais e o luxo e a ostentação da nobreza em contraste com a miséria do povo.

c) Considera-se a burguesia como classe que liderou a Revolução Francesa, apesar da fase popular(radical)
durante a Conveção (1792-1795) liderada pelos jacobinos, representantes dos proletários (sans-culottes) e da
pequena burguesia. As transformações do período radical da Revolução foram a instituição do sufrágio
universal masculino, a abolição dos direitos feudais ainda remanescentes na França, distribuição de terras aos
camponeses, abolição da escravidão nas colônias e implantação do ensino obrigatório e gratuito.

Resposta da questão 7:
a) Os milhares de populares franceses tomaram a Bastilha em busca de pólvora após terem tomado as armas do
Arsenal dos Inválidos e por ser um símbolo do absolutismo monárquico francês, pois nela eram encarcerados os
opositores da realeza.

b) Uma revolta, limita-se à reação violenta de um ou mais grupos a uma situação opressora conjuntural e com
características muito peculiares.
Uma revolução, significa alterações profundas nas estruturas econômicas, sociais, políticas e culturais em
uma determinada sociedade, levando a rupturas e fazendo surgir novas formas de organização, novos valores e
conceitos.

Resposta da questão 8:
a) De modo geral, no contexto da crise do Antigo Regime e de modo específico, no início da Revolução
Francesa (fase da Assembleia Nacional Constituinte - 1789-1792).

b) As Constituição Francesa de 1791, que ratificou a ideia de igualdade dos cidadãos perante a lei (igualdade
jurídica ou civil) e de liberdade política.
Também pode ser citada como exemplo a Constituição Norte-Americana, promulgada em 1787.
Resposta da questão 9:
a) A alta burguesia, formada por banqueiros, grandes comerciantes e grandes manufatureiros que, apesar de se
beneficiarem com o monopólio do comércio externo, estavam descontentes por pagarem tributos, não terem
privilégios de nascimento; os trabalhadores urbanos assalariados, além de descontentes com o ônus do
pagamento de tributos e da exclusão de qualquer participação política, sentiam mais de perto os efeitos da crise
do Antigo Regime pelas precárias condições de trabalho e de vida em que viviam nas cidades; e os camponeses
livres e servos que, enraizados à terra há séculos, não conseguiam se libertar dessa condição, viviam cada vez
mais empobrecidos pelo insuportável custo dos tributos e não tinham acesso à representação política.

b) A defesa dos princípios de liberdade e de igualdade jurídica através da abolição dos privilégios, da
Constituição Civil do Clero, da liberdade de associação, do confisco dos bens eclesiásticos, da proclamação dos
Direitos do Homem e do Cidadão, de medidas adotadas para a implantação de governos representativos (voto
censitário, sufrágio universal), da abolição da escravidão nas colônias francesas, entre outras medidas.

Resposta da questão 10:

a) Na Revolução Francesa (1789), a fase republicana adotou o sufrágio universal (masculino) e estendeu a
igualdade não apenas aos brancos, decretando o fim da ordem aristocrática, mas também aos negros abolindo a
escravidão em suas colônias. Finalmente, reconheceu a liberdade de consciência, aceitando a pluralidade de
credos religiosos ou a ausência deles, e inaugurou um estado civil, em que o poder secular e o espiritual foram
definitivamente separados.

b) Como exemplos da restrição de liberdade entre os britânicos, a leitura do texto permite-nos identificar a
permanência da ordem aristocrática naquela sociedade, bem como a continuidade do regime monárquico, ainda
que controlado pelo Parlamento.
Como exemplos da restrição da liberdade entre os norte-americanos, temos a exclusão da população
escrava e dos índios da nova cidadania inaugurada pela República.

"Invocando o direito natural, tal qual os americanos, a Revolução Francesa conferiu à sua obra um caráter
universal que a liberdade britânica não possuía, e afirmou esse caráter com muito mais força. Ela não
proclamou apenas a república: instituiu o sufrágio universal. Ela não liberou apenas os brancos: aboliu a
escravidão. Ela não se contentou com a tolerância: mas reconheceu a liberdade de consciência, admitiu os
protestantes e os judeus na cidade e, criando um estado civil, reconheceu a cada um o direito de não aderir a
nenhuma religião."

Georges Lefebvre, "La Place de la Révolution Française dans l'Histoire du Monde," Annales. Économies,
Sociétés, Civilisations. 3ème année, 3 (Juillet - Septembre 1948), p 264.

Considerando a afirmação acima:

a) DESENVOLVA duas razões que justifiquem a importância do direito natural para se conferir um caráter
universal à Revolução Francesa.
b) CITE um exemplo de restrição à liberdade entre os britânicos e entre os norte-americanos, que suas
respectivas Revoluções não eliminaram.

Resposta

a) A invocação do direito natural, pelas três Revoluções, traduziu-se em práticas bastante diferenciadas:

Na Revolução Inglesa (1688), ele foi fundamental para o estabelecimento de uma divisão de poderes (Rei,
Câmara dos Lordes e Câmara dos Comuns) respaldada numa Constituição escrita – a Declaração dos Direitos
(Bill of Rights). Com ela passou-se a assegurar limites efetivos ao absolutismo monárquico: o poder do rei via-
se agora permanentemente controlado por um Parlamento bicameral, que passava a decidir sobre aquelas
questões consideradas fundamentais para o governo – por exemplo, a cobrança de impostos, o comércio e a
guerra. De um modo geral, a Revolução Inglesa possibilitou a entrada para a política daqueles súditos britânicos
não nobres que representavam um conjunto de interesses econômicos nada desprezíveis, associado à ascendente
burguesia do Sul e do Leste da ilha. E, ainda que tal fundação da liberdade viesse restringida aos britânicos, ela
significava um considerável avanço nos quadros do Antigo Regime.

Na Revolução Americana (1776), o direito natural serviu para ampliar ainda mais a participação política, ao
fundar uma nova liberdade com a República. Nesta nova ordem, abolia-se definitivamente as divisões
hierárquicas associadas à idéia de diferentes "condições de gente" (nobres e plebeus) e mantinha-se a já
conhecida divisão de poderes, atualizando-a (executivo, legislativo e judiciário). Tanto a Declaração de
Independência quanto, mais tarde, a Constituição (1787), consolidaram uma república representativa e
consideraram como sendo direitos inalienáveis de todos os homens a vida, a liberdade e a busca da felicidade.

Na Revolução Francesa (1789), muitos desses pontos viram-se radicalizados. A nova ordem republicana adotou
o sufrágio universal (masculino) e estendeu a igualdade não apenas aos brancos, decretando o fim da ordem
aristocrática, mas também aos negros abolindo a escravidão em suas colônias. Finalmente, reconheceu a
liberdade de consciência, aceitando a pluralidade de credos religiosos ou a ausência deles, e inaugurou um
estado civil, em que o poder secular e o espiritual foram definitivamente separados.

O desenvolvimento pelo(a) aluno(a) de quaisquer 2 questões, dentre as citadas acima, demonstrando o caráter
universal assumido pelo direito natural quando aplicado à Revolução Francesa, estará correto.

Questão discursiva sobre declaração universal dos direitos dos homens, do Pism
Rosangela Quinelato 14 de janeiro de 2020
(Pism – UFJF – prova aplicada em 2018) Leia as informações abaixo e, em seguida, responda ao que se pede:
No século XVIII, o secretário do filósofo Voltaire contava uma história surpreendente: Madame de Châtelet,
uma nobre francesa, não hesitava em se despir na frente de seus criados, pois, em suas palavras, “não
considerava ser um
fato comprovado que os camareiros fossem homens”. Os direitos humanos só podiam fazer sentido quando os
camareiros fossem também vistos como homens.
(Texto adaptado. HUNT, L. A invenção dos Direitos Humanos: uma história. São Paulo: Cia das Letras, 2009.
p. 78.)

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Pouco tempo depois, em 1789, no contexto da Revolução Francesa, publicou-se a Declaração Universal de
Direitos dos Homens e dos Cidadãos, que afirmava: “Os homens nascem e permanecem livres e iguais em
direitos. As distinções sociais só podem ser baseadas na utilidade comum.”
A) Qual a mudança com relação à ideia de direitos dos homens ocorrida entre o contexto em que viveu a
Madame de Châtelet e a Revolução Francesa?

B) Cite e analise UM impacto desta mudança para a história do mundo ocidental no século XIX.

RESOLUÇÃO (Banca elaboradora de questões da UFJF):

A) O candidato deverá ser capaz de identificar na ALTERNATIVA A, o impacto da Revolução francesa no
sentido de produzir, por meio da expansão das ideias das Luzes e do Liberalismo, um novo modo de
compreensão acerca da condição humana, não mais regulada pela desigualdade designada pela condição de
nascimento (no caso de Madame Chatelet, sequer compreendia que homens não pertencentes à nobreza
pudessem ser designados enquanto tal), mas pela igualdade regulada em lei, o que significa, no caso em
questão, compreender que existe algo derivado da condição humana independentemente de sua origem.

B) Na ALTERNATIVA B o impacto dessa mudança deve ser analisado em relação às mudanças na

organização da sociedade e no estatuto do Estado burguês, organizado, a partir de então, segundo critérios que
asseguravam a igualdade de nascimento – os homens nascem livres e iguais, como diriam os liberais. Assim
como a expansão de direitos para a população e não só para a nobreza. É possível, nesse caso, abrir um leque de
possibilidades de abordagem: o Direito burguês, a escolarização básica da população, a expansão dos direitos
políticos e civis, etc.

01.(Fgv 2007) Cidadãos:O homem nasceu para a felicidade e para a liberdade, e em toda parte é escravo e
infeliz. A sociedade tem por fim a conservação de seus direitos e a perfeição do seu ser, e por toda parte a
sociedade o degrada e oprime. Chegou o tempo de chamá-la a seus verdadeiros destinos; os progressos da
razão humana prepararam esta grande Revolução, e a vós especialmente é imposto o dever de acelerá-la.
Para cumprir vossa missão, é necessário fazer precisamente o contrário do que existiu antes de vós.(Maximilien
de Robespierre. Paris, 10 de maio de 1793.)Maximilien de Robespierre foi um dos principais líderes da
corrente jacobina da Revolução Francesa. Ao discursar na Convenção acerca dos fundamentos que
deveriam orientar a elaboração da primeira Constituição Republicana na história do país, Robespierre
aplicou princípiosiluministas para defender a construção de uma nova ordem política e social.a) Aponte uma
medida adotada pelos jacobinos no contexto da radicalização do processo revolucionário francês (1792-
1794).b) Explique um princípio iluminista presente no documento.

02.(Fuvest 92) O que era o Terceiro Estado e quais as suas reivindicações durante a Revolução Francesa?

03.(Ufscar 2005) Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789. Este documento é um
manifesto contra a sociedade hierárquica de privilégiosda nobreza, mas não um manifesto a favor de
uma sociedade democrática e igualitária. "Os homens nascem e vivem livres e iguais perante as leis", dizia
seu primeiro artigo; mas ela também prevê a existência de distinções sociais, ainda que "somente no terreno da
utilidade comum". A propriedade privada era um direito natural, sagrado, inalienável e inviolável. Os homens
eram iguais perante a lei e as profissões estavam igualmente abertas ao talento; mas, se a corrida começava
sem empecilhos, pressuponha-se como fato consumado que os corredores não terminariam juntos. A
declaração afirmava (posição contrária à hierarquia da nobreza ou absolutismo) que "todos os cidadãos
têm o direito de colaborar na elaboração das leis"; mas "tanto pessoalmente como através deseus
representantes". E a assembleiarepresentativa que ela vislumbrava como o órgão fundamental de governo não
era necessariamente uma assembleiademora-ticamente eleita, tampouco, no regime que estava implícito,
pretendia-se eliminar os reis.(Eric Hobsbawm.)a) Qual o contexto histórico que produziu a Declaração dos
Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 e, segundo o autor, qual a classe social beneficiada por ela?
b) Qual a principal ideiaque o autor defende no texto?

04.(Unesp 95) Durante a Revolução Francesa, na fase da Convenção Nacional, destacou-se, como líder
revolucionário, Robespierre. Este assumiu a defesa do ideal democrático e se manifestou nestes termos:"Nos
Estados aristocráticos a palavra pátria tem sentido unicamente para as famílias aristocráticas, isto é,
para os que se apoderaram da soberania. Somente na democracia o Estado é realmente a pátria de
todos os indivíduos que o compõem e pode contar com um número de defensores, preocupados pela sua
causa, tão grande quanto o número de seus cidadãos."Apoiando-se no texto e aplicando seus conhecimentos:a)
Dê o nome do agrupamento político que Robespierre liderou nos momentos decisivos da Revolução.b) Copie o
trecho do documento anterior que melhor corresponde à teoria da vontade geral e indique o nome do filósofo
mentor desta teoria.

05.
(Unesp 2004) Compare os dois textos seguintes e responda.“Em todos os lugares havia calma. Nenhum
movimento, nem temor ou aparência de movimento no Reino havia que pudessem interromper ou se opor aos
meus projetos." (Memórias de Luís XIV para o ano de 1661.)“Para nos mantermos livres, cumpre-nos ficar
incessantemente em guarda contra os que governam: a excessiva tranquilidadedos povos é sempre o pregoeiro
de sua servidão.”(J. P. Marat. As cadeias daescravidão, 1774.)a) A que regime político predominante na Idade
Moderna europeiaos dois textos, de formas diferentes, se referem?b) O texto de Marat apresenta uma noção de
cidadania elaborada pela reflexão política do Século das Luzes. De que forma aRevolução Francesa do século
XVIII foi a expressão desta nova concepção política?

06.(Unicamp 92) Sobre a "Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão", de 1789, o historiador
inglês Eric Hobsbawm escreveu: "Este documento é um manifesto contra a sociedade hierárquica de
privilégios nobres, mas não um manifesto a favor de uma sociedade democrática e igualitária." (Eric
Hobsbawm, A ERA DAS REVOULUÇÕES) Utilizando-se de seus conhecimentos sobre a Revolução
Francesa, explique a afirmação do autor.

07.(Unicamp 94) Num panfleto publicado em 1789, um dos líderes da Revolução Francesa afirmava:"Devemos
formular três perguntas:
-O que é Terceiro Estado? Tudo.
-O que tem ele sido em nosso sistema político? Nada.-O que pede ele? Ser alguma coisa."
(citado por Leo Huberman, HISTÓRIA DA RIQUEZA DO HOMEM, 1979)
Explique as perguntas e respostas contidas nesse panfleto francês.

01.a) Foram medidas adotadas pelos jacobinos no contexto da radicalização do processo revolucionário: a
política do "terror"; a abolição dos escravos nas colônias; a "Lei do Máximo".b) Para importantes pensadores
iluministas, "a organizaçãopolítica da sociedade só é legítima quando defende os direitos do homem". Esse
princípio iluminista está presente no discurso de Robespierre e deverá ser desenvolvido pelo candidato.
02.Eram aqueles que não pertenciam ao clero e à nobreza e que consistiam no grupo dos excluídos.
Reivindicavam o fim das desigualdades sociais e da estrutura do Antigo Regime.
03.a) O contexto histórico é o da Revolução Francesa na sua fase inicial (AssembleiaConstituinte -1789-1791).
A classe beneficiada foi a burguesia. b) Para o autor, a Declaração não era favorável a uma sociedade
democrática porque privilegiava os interesses burgueses e não era tambémfavorável a uma sociedade igualitária
porque defendia o direito sagrado da propriedade privada.

04.a) Jacobinos.b) "... a pátria de todos os indivíduos que o compõem e pode contar com um número de
defensores ..."; Rousseau, cujas obras tiveram grande influência na fase da Convenção Nacional.

05.a) Ao Absolutismo Monárquico.b) Durante a fase da AssembleiaConstituinte (1789-1792) foi proclamada a

"Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão" estabelecendo os direitos fundamentais do homem e o
dever do Estado em preservá-los. Na Constituição de 1791, apesar de se estabelecer o governo
constitucional e os três poderes, os direitos políticos foram limitados pelo voto censitário. Na fase da
Convenção (1792-1795), foram instituídos o sufrágio universal e o ensino obrigatório gratuito, anulados pelo
governo do Diretório !795-1799).
06.A Revolução Francesa, além de seu caráter burguês, propunha uma igualdade jurídica e a propriedade
privada, o que não é igualitário e nem democrático.
07.O Terceiro Estado era composto por burgueses e o povo em geral. Não tinham direitos políticos, pagavam
impostos e seriam a vanguarda do movimento revolucionário

Absolutismo
Centralização dos Poderes nas mãos do Rei. Havia o poder legislativo, executivo e judicial com o rei
governando desses três elementos.

Interesse da Burguesia no Absolutismo

Era interessante o absolutismo para esse grupo por conta da segurança e de uma moeda única e imposto único,
dando ao rei apoio econômico.

Interesse da Nobreza no Absolutismo

Era interessante considerando a sobrevivência de sua classe, dando apoio político.

Interesse da Igreja no Absolutismo

Dava legitimidade.

Inglaterra e França
Esses países obtêm a legitimidade pela guerra, com a Guerra dos Cem Anos (França x Inglaterra); Guerra das
Duas Rosas (Inglaterra, Lancasters versus Yorks, ascensão dos Tudor); Guerra da Reconquista (Espanha x
mouros).

Monarquia Absolutista Clássica

França e Czarismo Russo. Aqui o rei detém os três poderes, o legislativo, o executivo e judicial.

Monarquia Absolutista Parlamentar

Ocorre na Inglaterra. É rei absolutista, mas consulta o parlamento, que se instaurou desde a Magna Carta, em
caso de guerra ou de aumento de impostos. Não existe um absolutismo pleno neste modelo. Uma forma de
centralização do poder que fora realizada pelo Henrique VII fora o rompimento com a Igreja Católica,
tornando-se, então, o chefe religioso.

Monarquia Absolutista Esclesiástica

Portugal e Espanha necessitavam da Igreja Católica para governar. Existia o Tribunal do Santo Ofício.
Monarquia absolutista muito baseada na Igreja, com a punição da Inquisição.

Teoria do Direito Divino

É uma explicação religiosa. Nesta teoria, o Rei seria o representante de Deus na Terra. O poder do rei emana
diretamente de Deus.

O Príncipe de Maquiavel
É uma explicação racional advinda de um teórico laico do absolutismo. O objetivo é dar conselhos para o rei
formar um Estado Moderno na Península Itálica. É um modo de centralização do poder em suas mãos, afim de
gerar o absolutismo na península itálica. Maquiavel fala que tudo se justifica para a criação do Estado Moderno,
a partir disso não são mais necessárias as orientações de Maquiavel. Maquiavel também falava na criação pelo
rei de um projeto nacional.

Leviatã de Thomas Hobbes

Também é uma explicação racional advinda de um teórico laico do absolutismo. Determina que haja um pacto
social, onde o homem passa o poder para o líder absolutista afim de que haja um respeito dos direitos básicos
tutelados. Considerando que o "homem é o lobo do homem". Se não houver um rei para organizar o Estado
Moderno, o homem vai viver em eterno em estado de natureza, que gera um estado de constante conflito, o qual
levará os homens à morte. O rei existe para criar autoridade e um projeto nacional, garantindo a segurança da
população.

Mercantilismo
No qual consiste um conjunto de práticas econômicas do Estado Moderno Europeu. Tais práticas implicam na
diminuição das importações, aumento das exportações, intervencionismo estatal, protecionismo alfandegário,
desenvolvimento das manufaturas (industrialismo), existência de monopólios, leis pragmáticas, protecionismo e
nacionalismo econômico, colonialismo etc
Expansão Marítima
É o conjunto de grande de navegações no contexto do mercantilismo.

Características da formação do Estado Moderno:

Enfraquecimento dos laços Feudais
Aliança Burguesia - Reis
Unificações
Fortalecimento da imagem do Rei ( com maior númer de vassalos )

Primeiro passo para a monarquia constitucional

Magna Carta

Provocou a Cisma do Ocidente

Felipe IV - O belo - Dinastia dos Capatos
Provocou o aumento dos impostos e a transferência do papado

Fatores que contribuíram para a eclosão da Guerra dos Cem anos

Morte dos Capetos sem deixar herdeiros ( causa principal )
Intensificaram a guerra:
Revolta dos Camponeses
Peste Negra

Tornou - se símbolo do nacionalismo Francês

Joana D´Arc - Contribui para a vitória da França

O que provocou a guerra das duas rosas ?

A falta de um herdeiro para Inglaterra, após derrota na guerra dos cem anos

O que foi a guerra das rosas ?

Foi a disputa entre a Família York ( branca ) e a Família Lancaster ( vermelho ) pelo trono inglês - culminando
na unificação de ambas ( rosa branca e vermelha ) - DINASTIA TUDOR

Porque Portugal e Espanha foram pioneiros nas Grandes Navegações ?

Vitória na Guerra de Reconquista - Cristãos lutam pelos territórios ocupados pelos muçulmanos
Revolução de Avis - Aliança do Rei com a Burguesia
Criação de uma Escola voltada para cartografia - expedições marítimas

Favoreceu a construção do absolutismo e 1 rev. industrial

Grandes Navegações

Por que os monarcas foram apoiados pela burguesia ?

Devido o anseio de segurança, proteção e liberdade em relação à igreja (o que se confere à nobreza também),
controlando-a politicamente, que tinha medo de perder seus privilégios para a burguesia, mantendo seus status.

Principais características
Centralização, capitação nacional, uniformização jurídica, poder centralizado nas mãos do Rei e política
dependente do mesmo e de relações pessoais.

AD
Padroado real
O direito que o rei tinha de se envolver em assuntos religiosos.

Fisiocracismo
Acreditava que a fonte de toda riqueza é o setor primário.

Monarquia francesa
Felipe II tomou várias atitudes para centralização (cartas de franquia, exército, leis e tributos), Filipe Augusto
sistema de impostos e Luis IX estabeleceu a moeda única (franco). Ocorreu o cisma do Ocidente com Felipe, o
Belo.

Guerra dos Cem Anos

Entre a França e Inglaterra pela região de Flandres, tendo a disputa pelo trono por Eduardo III o estopim.
Ocorreram diversas disputas, juntando as jaquerris, no qual Eduardo desistiu da sucessão em troca de alguns
territórios. Numa primeira fase, as vitórias foram inglesas. Arqueiros e soldados da infantaria impuseram a
derrota à cavalaria francesa na Batalha de Crécy. A segunda fase foi marcada pela reação francesa graças ao
nacionalismo despertado por Joana Darc, uma camponesa que conseguiu organizar um exército e derrotar em
várias ocasiões os ingleses.

Monarquia inglesa
Henrique II deu continuidade a política de centralização dos normanos. Ja havia assembléia, juri alistamento
obrigatório para todos os homens e a tentativa de manter a igreja sob sua autoridade teve que se sujeitar. A
Magna Carta (limitação de poderes) foi instituído pelo João sem Terra. Há o emburguesamento da nobreza com
os cercamentos e criação do parlamento dos lordes e comuns. Na Guerra das duas rosas (família Lancoster e
York), o casamento entre representantes de cada ramo pois fim à guerra, fortalecendo a monarquia.
Absolutismo
Prática política criada na Europa, a partir do século XV, que defendia o poder total na mão dos reis.

Burguesia
Homens livres, desvinculados do sistema feudal, que viviam nos burgos e praticavam o comércio.

Monarquias Nacionais
Territórios unificados, que surgiram no fim da Idade Média, sob o comando de um rei com amplos poderes na
mão.

Mercantilismo
Prática econômica do absolutismo, baseado na busca de desenvolvimento econômico de um país através do
acúmulo de riquezas.

Teóricos Absolutistas
Pensadores que justificavam o poder do rei, através de ideias que serviam como marketing político para
convencer a população.

Nicolau Maquiavel
Diplomata e historiador italiano, criou a obra "O Príncipe", na qual defendia que o monarca deveria utilizar de
qualquer meio para manter o controle do seu reino.

Thomas Hobbes
Matemático e filósofo inglês, criou a obra "Leviatã" , na qual dizia que o ser humano, no estado natural, é cruel
e vingativo, necessitando de um governo forte e centralizado para manter o seu controle.

Jacques Bossuet
Bispo e teólogo francês, criou a obra "Política tirada da Sagrada Escritura", na qual criou o argumento que o
governo era divino e os reis recebiam o seu poder de Deus.

Jean Bodin
Jurista francês e professor de Direito, criou a obra "Os Seis livros da República", na qual defendia que a
soberania é um poder perpétuo e ilimitado por vontade de Deus.

Luís XIV
Rei da França entre 1643 e 1715. Conhecido como Rei-Sol, foi autor da frase "O estado sou eu", que resume o
espírito absolutista da época.

Palácio de Versalhes
Construção luxuosa na França, erguida no reinado de Luís XIV e morada da família real francesa desde 1683.

Estado Nacional
é um território com fronteiras bem delimitadas, cuja a nação são indivíduos que se identificam e se declaram
pertencente a um mesmo povo

Características do Estado Nacional

→ centralização do poder real
→ burocracia própria
→ exército único
→ moeda padronizada
→ assembléia (é onde há a criação de leis, mas na maioria das vezes elas não funcionavam tanto)
→ código judicial
→ impostos padronizados

Pirâmide Social
→ Rei
→ Clero
→ Nobreza
→ Burguesia/Servos

Sociedade de Corte
é composta pelos nobres, eles mtas vezes moravam junto do rei e seguiam as regras de etiquetas criadas pelo
monarca, essas regras ditavam como se vestir, como falar, como se portar e caso vc não estivesse de acordo vc
era mal visto pelos demais, tudo isso com a finalidade do rei controlar a nobreza para que eles não atrapalhasse
a centralização do poder do rei

Luís XIV
também conhecido como Rei Sol e símbolo do absolutismo, construiu o palácio de Versalhes, transferiu a
capital da França para lá, e justificou o seu poder com a Teoria do Direito Divino do Rei , ele concentrava o
poder de rei, de ministro e até de juiz

Dinastia Tudor
foi a família que dominou a Inglaterra, tendo como principal personagem o Henrique VIII, fundou o
anglicanismo não só por querer se separar da mulher mas também por querer limitar a influência da Igreja
Católica na Inglaterra, assim que ele rompeu com a Igreja ele tomou suas terras que representava 30% do
território da Inglaterra naquela época

Mercantilismo
práticas comerciais que os reis fazem para acumular capitais, é a fase inicial do capitalismo, também chamado
de capitalismo comercial, no entanto há a interferência direta do Estado em busca da balança comercial
favorável

Práticas Mercantilistas
→ Intervenção do Estado na economia
→ Balança comercial favorável
→ Protecionismo alfandegário
→ Metalismo
→ Obtenção de colônias

Tipos de Mercantilismo
→ Metalismo
→ Comercialismo
→ Colbertismo
→ Cameralismo

Balança Comercial Favorável

+ receita
- despesas

Protecionismo Alfandegário
alta taxação de impostos nos produtos vindos de fora do país, obrigando assim as pessoas a consumirem oq há
dentro do país

Expansão Marítima (Grandes Navegações)

a ida para o mar em busca de novos recursos e de comercialização,

Metalismo ou Bulionismo
é a busca e o acúmulo incessante por metais preciosos como prata e ouro, quem se deu bem nessa história foi a
Espanha

Comercialismo
consistia no comércio marítimo e cobrar pelo frete dos navios que pagassem próximo a Inglaterra ou serem
obrigados a serem levados pelos navios ingleses
Colbertismo
focava na produção de manufaturas de luxo, como tecidos, seda, perfumes, com a finalidade de exportar mais
do que importar

Cameralismo
diminuir a taxa alfandegária entre os reinos e incentivar a produção de manufaturas para acumular as riquezas e
engrandecer a política e a economia desses reinos

Pacto Colonial
a colônia só pode negociar com a metrópole, tudo que é extraído da colônia é mandado para a metrópole, lá é
manufaturado e depois volta para a colônia onde é vendido mais caro, e boa parte do lucro é destinado a colônia