A cura de um cego de nascença e o pecado daqueles que pensam que enxergam

Texto base: João 9.1-7

Contexto:
Jesus estava ensinando no templo, era um sábado pela manhã. No cap. 8 (anterior):
 aquele proferido perante a mulher apanhada em adultério (no pátio do templo);
 a luz do mundo, falando de Si próprio (no lugar do tesouro, local onde havia 2 castiçais de
ouro com muitas lâmpadas, que eram acesas durante a festa dos Tabernáculos);
 “Conhecereis a verdade...” os judeus afirmaram que eram descendência de Abraão e que
nunca tinham servido a ninguém, mas serviram aos Egípcios, Assírios, Babilônios, Persas,
Gregos e nesse momento eram subjugados pelos Romanos; ORGULHO
 Jesus faz a afirmação de ser maior que Abraão e os judeus tentaram apedrejá-los, mas Jesus
saiu do Templo, passando pelo meio deles e se foi.
O provérbio:
 A pergunta dos discípulos de Jesus: herança de um povo orgulhoso (Jr 31.29; Ez 18.2);
 Os discípulos reproduziram um provérbio popular israelita da época dos profetas;
 Contexto da invasão babilônica a Judá (o Reino do Sul): Jeremias (entre o remanescente de
Judá) e Ezequiel (entre os exilados) repreenderam o povo por causa desse provérbio popular;
 O povo estava sendo castigado por causa do seu próprio pecado, mas insistia em dizer que o
castigo caíra sobre eles por causa dos pecados dos seus pais (Ez 18.5-9).
O milagre:
 Jesus estava “passando” por ali: o bom samaritano;
 Jesus explica que nem ele nem os seus pais pecaram (o pecado está na humanidade);
 O cuspe no chão, o lodo feito, a unção nos olhos do cego e a ordem para ele lavar-se: Jesus
é maior que a Lei (sábado feito para o homem);
 O Tanque de Siloé – localizado do lado sul do Templo, era alimentado por um aqueduto
subterrâneo construído durante o reinado de Ezequias para levar a água da fonte de Giom
para Jerusalém, caso o sítio dos Assírios (Senaqueribe) acontecesse. Significa “O enviado”.
O testemunho daquele que era cego:
 Perante os vizinhos e conhecidos (v. 8-12);
 “não é aquele que antes mendigava?” – Jesus quer tirar você desse estado miserável.
Os fariseus:
 Para os religiosos cegos, nada nunca está bom (v. 13-16); “Jesus curou num sábado”
 Estes se apegam aos preceitos da Lei, mas não àquele que estabeleceu a Lei;
 A verdadeira religião Tiago 1.26;
 O cego testemunha de Cristo perante os judeus (v. 17);
 A família do cego não entende o que aconteceu (v. 18-23)
 Os fariseus interrogam o cego novamente e este dá testemunho de Jesus (v. 24-34); não ler
Jesus encontra o cego:
 Gratidão – o cego crê em Jesus e O adora (v. 35-38);
 Jesus repreende os fariseus (v. 39-41). É melhor ser um cego que enxerga que um fariseu
cego (eu faço melhor, eu oro mais, eu sei mais, “Deus me usa”, “Deus me revelou” – sendo
mentira);
 Use o que Deus te deu, o que está à sua mão (ex. cuspe, lodo) para atrair pessoas a Jesus e
não para repeli-las.