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Ciencia moderna: modificação da noção de sujeito

Posição de sujeitos:
Cogito cartesiano para ?

Sujeito como objeto de estudo:


Concepção de sujeito que se transforma em duplo sentido:
Com a ciência moderna, em detrimento da medieval
O sujeito que escutamos é o mesmo sujeito da ciencia, do conhecimento?

Empirico vs dedutivo -
Freudolacanianos vs Lacan
Epistemologos vs historicos da ciencia

Precisa ter analise e trabalho clinico para poder pesquisar psicanalise -


precisa ter estudo teorico para se pesquisar psicanalise

CROMB - CONTINUIDADE ENTRE CIENCIA MEDIEVAL E MODERNA


KOYRE, KUHN - DESCONTINUIDADE, REVOLUÇÕES CIENTIFICAS

Continuidade:
Indução - dados empiricos - geometrizados (sintese e analise, composicao) -
verificados ou falseados - ad infinitum

Descontinuidade de Koyré:

Positivismo foi criado pelos gregos - observação, teoria, verificação por


observação - EMPIRISMO
Tratamento puramente formal dos dados da observação, permitira predições validas
mas divorcio entre teoria matematica e a realidade subjacente

Avanço da ciencia: melhor articulação entre realidade formal, matemática e empirica


Indução - dedução - experimento
CONSIDERA REALIDADES DIFERENTES ENTRE A MATEMATICA E A EMPÍRICA - PREÇO QUE SE PAGA
PARA CONTINUAR MANTENDO ESSA DIVISÃO ENTRE DUAS REALIDADES
Para KOYRÉ: Ciencia moderna não é melhor articulação, progressiva, mas pelo
contrario, retrógrada no mais alto grau -> apenas substituiram a resignação à
prática

Galileu copernico etc -> revolução contra o empirismo esteril dos aristotélicos
Matematica mais do que um meio formal, mas a propria chave da compreensão da
natureza

Aquilo que modifica o sujeito da ciencia moderna: não uma correlação entre teoria e
empiria, mas uma identificação entre a ordem matematica e a natureza, entre teoria
e empiria
Matemática = natureza
A natureza se inscreve em signos matematicos, não que a matematica possa
interpretar a realidade - mas começar a ver a própria realidade matematicamente

Articulação entre sujeito e objeto


Mas sujeito está em implicação com o objeto

Teoria psicanalítica e prática - não diferentes, mas a mesma

Galileu e ciencia moderna: mudança ontologica: identifica a substancia do mundo da


realidade com as entidades matemáticas contidas nas teorias utilizadas para
descrever as aparencias
Lacan diz que não existe mais o sujeito do conhecimento que pode conhecer um objeto
-> nova epistemologia que permite uma interrelação entre sujeito e objeto, fazem
parte do mesmo movimento - não se conhece um objeto como sujeito, faz parte da
mesma substância (que é matemática)

Analista e paciente - o que é possível ler senão a partir da perspectiva do leitor?


Por um lado teórica, por outro lado empírica (analise pessoal, experiencia clinica
supervisionada)

Epistemologia freudiana: empirismo puro -> aspecto experimental puro, a clínica


sempre soberana com novos achados que permitam rever e avançar a teoria
Epistemologia Lacaniana -> matematismo puro -> Teoria determina a propria estrutura
do fenômeno

Não uma melhor apreensão da realidade, senão uma nova construção da realidade

Só aparece a realidade quando você observa a realidade >

ESSE MOMENTO DE TRANSIÇÃO MUDA A PRÓPRIA CONCEPÇÃO DE SUJEITO PARA A CIENCIA


MODERNA, E TAMBEM PARA A PSICANALISE
ONDE TUDO É ABSTRAÇÃO, TUDO É MATEMATICA
NÃO HÁ MAIS REALIDADE EMPIRICA E SUJEITO EMPIRICO, HÁ MUITO TEMPO
SUJEITO E SUA HISTÓRIA, SUA REALIDADE, JÁ É ABSTRAÇÃO HÁ MUITO TEMPO
NÃO HÁ REALIDADE, NÃO HÁ BIOLOGIA, NÃO HÁ MATERIALIDADE

Neurotico - tem inconsciente - saber não sabido

GALILEU - Não preciso fazer a experiencia que vcs aristotelicos pedem, basta
raciocionar certamente que descobrirão a verdade

Psicanalise teorica também, basta formalizar logicamente da maneira certa


Para ser analista também não precisa analise, basta pensar da maneira certa

MODELO ARISTOTÉLICO DE CIÊNCIA VS MODELO CIÊNCIA MODERNA

HOJE AINDA SE É MUITO ARISTOTELICO - OBJETOS DA REALIDADE CARREGAM UMA VERDADE,


SEMPRE LEVA A UM PENSAMENTO RELIGIOSO E DIVINO NO FINAL
CIENCIA MODERNA DEIXA DISSO, COMEÇA A SE PERGUNTAR SOBRE O COMO, MATEMATICAMENTE SE
ORGANIZA, A REALIDADAE JÁ MATEMÁTICA
NÃO MAIS SE PERGUNTA DO PORQUE, DA VERDADE FINAL
RELAÇÃO COM O SABER E COM A VERDADE DIFERENTE

AGANBEM, BADIOU

CIENCIA NÃO FORACLUI O SUJEITO, MAS CRIA O SUJEITO, NUMA RELAÇÃO COM O SABER - PÓS-
VERDADE

LACAN CRIOU UMA NOVA CONCEPÇÃO DE SUJEITO? DE DESEJO?

CIENCIA HUMANA VS CIENCIA EXATA - LACAN CRITICA, TODAS CONJECTURAIS SOB SIMBOLOS
MATEMATICOS FORMALIZADOS

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