Acolhendo a dor1

Entregar-se à sua dor tem o poder de curar as feridas mais profundas.

Para muitas pessoas, a dor é uma escolha. Olhando para minha própria vida, percebo que é
uma questão de vida ou morte. Na verdade, ao longo da minha vida, a dor tem sido um
tema importante, desde chorar por comida quando criança até lidar com a dor profunda da
perda à medida que envelheço. Minha primeira lembrança de luto profundo foi quando eu
era uma garotinha, com cerca de 5 ou 6 anos de idade. Um dos meus amigos morreu. Fiquei
muito chocada e confusa com toda a situação, especialmente quando me disseram que
nunca mais o veria em forma física. Sofri por muito tempo e não conseguia acreditar que
meu amigo havia morrido. Todos os dias eu ia na esperança de brincar com ele, mas ele não
estava lá. Minha comunidade gentilmente me dizia: “Você se lembra que ele morreu?” E
eles me apoiavam e choravam comigo. Embora tenha doído por muito tempo, mais de um
ano, aceitei como uma parte normal da vida. Eles nunca me perguntaram: "Você ainda não
parou de chorar?" Em vez disso, eles diziam: “Você já sofreu o suficiente? Você já chorou o
suficiente?
Para o meu povo, a tribo Dagara de Burkina Faso, na África Ocidental, vemos que na
vida é necessário lamentar as coisas que não nos servem mais e deixá-las ir. Quando sofro,
estou cercado por familiares que me asseguram que a dor vale a pena e que posso sofrer o
quanto quiser. Vivemos conflitos, entes queridos morrem ou sofrem, sonhos nunca se
tornam realidade, doenças se manifestam, relacionamentos terminam e ocorrem desastres
naturais inesperados. É muito importante ter maneiras de liberar essas dores para
continuarmos nos desobstruindo. Apegar-se à velha dor só a faz crescer até sufocar nossa
criatividade, nossa alegria e nossa capacidade de nos conectarmos com os outros. Pode até
nos matar. Minha comunidade muitas vezes faz uso de rituais de luto para curar feridas e
nos abrir ao chamado do espírito.
Eu achava que essa perspectiva sobre a dor era comum a todos até eu vir para os Estados
Unidos. Eu estava com uma amiga que tinha um conflito com a família e sabia que a
situação não era fácil para ela. Mas um dia eu a ouvi chorando sozinha no banheiro! Eu
disse a ela na porta: “Você está bem?” Ela disse: "Sim, estou bem!" Eu disse a mim mesma:
"Oh meu Deus, algo não está certo aqui." As pessoas que deveriam apoiá-la não estavam lá.
Eu me senti em conflito e me perguntei o que minha avó faria nessa situação.
Eu estava na adolescência quando minha avó morreu. Fiquei tão devastada com tamanha
dor que não pude liberá-la. Fiquei presa ao sentimento de indignação, traição e até mesmo
raiva. Eu me perguntava: como minha avó pôde fazer isso comigo? Todos ao meu redor
estavam de luto. Embora eu não pudesse me juntar a eles, eles abriram um espaço para
mim. Todos se revezaram cuidando uns dos outros enquanto sofriam. Felizmente, os
habituais setenta e duas horas de luto foram estendidas para além de cinco dias. Quando
todos terminaram, eu ainda tinha muito a lamentar, e as pessoas continuaram lá por mim.

1. Traduzido de: Sobonfu Somé. Embracing Grief. http://www.sobonfu.com/articles/writings-by-sobonfu-

2/embracing-grief/

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Apesar de ter começado meu luto tarde, nunca senti insatisfação por parte daqueles que me
cercavam. É natural que as pessoas ao seu redor comecem a chorar quando você o faz.
Sabemos que quando você tem dor não é uma dor pessoal, é uma dor de todo o grupo.
Vivenciamos uma partilha coletiva, para que um indivíduo não precise suportar todo o peso
do sofrimento.
Muitos anos depois, nos Estados Unidos, tive uma crise de relacionamento. Eu senti
como se estivesse morrendo. Percebi que me sentia sozinha em minha dor, enquanto minha
alma, meu coração e minha mente colidiam continuamente. Eu não estava acostumada a
dar uma explicação intelectual para minha dor. Encontrei muito alívio em várias
comunidades aqui e quando cheguei em casa, todos de repente se juntaram a mim em luto
e, de repente, me senti mais leve.
Há um preço em não expressar a dor pessoal. Imagine que você nunca lavasse suas
roupas ou tomasse banho. As toxinas que seu corpo produz apenas na vida cotidiana se
acumulariam e se tornariam realmente malcheirosas. Assim é com toxinas emocionais e
espirituais. O que devemos lembrar é que quanto mais essas toxinas aumentam, mais
tendemos a culpar ou ferir aqueles que nos rodeiam. As pessoas nunca machucam os outros
por alegria, causam dor aos outros porque também estão feridas ou em sofrimento.
Pode haver tanto sofrimento que nos tornamos entorpecidos pelas emoções não sentidas
e não expressas que carregamos em nossos corpos. Dor e mágoa não expressados danificam
nossas almas e podem estar diretamente ligados à nossa sensação geral de secura espiritual e
turbulência emocional, sem mencionar as muitas doenças que experimentamos em nossas
vidas. Muitos de nós sofrem de condições médicas relacionadas ao luto. O luto, seja em
particular ou na comunidade, tem muitos benefícios para a saúde cientificamente
comprovados, desde a redução da pressão arterial e riscos de ataque cardíaco até
simplesmente ter uma melhor qualidade de vida.
Precisamos começar a ver a dor não como uma entidade estranha e nem como um
alienígena a ser contido ou enjaulado, mas como um processo natural. Como receptores da
dor de alguém, também devemos entender que não há problema em alguém expressar essa
dor.
No mundo de hoje, a maioria de nós sofre e nem sabe disso. Fomos treinados desde
muito jovens para não sentir. No Ocidente, muitas vezes nos ensinam que, para sermos
bons meninos e meninas, temos que “engolir” a dor. As consequências são tais que, mesmo
com seus amigos mais próximos e confiáveis, você pode sentir que "é um peso para eles".
Chorar na frente dos outros é muitas vezes um fruto proibido. Aprendemos a
compartimentar nossa dor porque expressá-la em um lugar onde não é bem-vinda só levaria
a mais dor. Somos ensinados que aqueles mais próximos de nós não têm como nos segurar
quando desmoronamos.
No entanto, nascemos sabendo chorar plenamente. Choramos naturalmente para nos
sentirmos melhor, para descarregar e tirar alguns quilos dos ombros e da alma.
Se houvesse uma maneira de todos chorarem abertamente, acho que também diminuiria
a culpa e a vergonha que ocorrem entre as raças. Quando você está na presença de alguém
em luto, você não vê sua cor, é uma linguagem universal. Todos nós estamos sofrendo. Não

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há necessidade de culpar os outros. A censura, a vergonha e a culpa vêm da incapacidade de
expressar adequadamente nossa dor. Como podemos fingir ser felizes, pacíficos e amorosos
quando temos tanta dor e tristeza?
Acredito que o futuro do nosso mundo depende em grande parte de como lidamos com
nossa dor. Expressões positivas de nossa dor são curativas. No entanto, a falta de expressão
de nossa dor ou sua liberação inadequada é o que está na raiz da infelicidade geral e da
depressão que as pessoas sentem, o que leva à guerra e ao crime.
Há coisas que podemos fazer na sociedade para ajudar a curar. Podemos começar
aceitando nossa própria dor e a dos outros. Podemos ter salas de luto e santuários em
espaços públicos onde as pessoas podem ir para o luto. Eu vi isso acontecer em diferentes
comunidades nos Estados Unidos e funcionou para eles. As igrejas podem ter quartos para
as pessoas chorarem. Um dos meus sonhos é transformar lugares onde ocorreram grandes e
repetitivos crimes em santuários de luto, onde as pessoas possam ir para o luto. Eu imagino
o Memorial Day não como um dia de churrasco, mas como um dia para nos permitir lidar
com nossos atritos diários, perdas e dores, como uma comunidade.
O luto em comunidade oferece algo que não conseguimos quando sofremos sozinhos.
Por meio de validação, reconhecimento e testemunho, o luto da comunidade nos permite
experimentar um nível de cura que é profunda e extremamente libertadora. Cada um de nós
tem um direito humano básico a esse amor, felicidade e liberdade genuínos.