A Bíblia Sagrada Lucas 21:33

Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras não

hão-de passar.

Portugese Bible- Almeida Atualizada

Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras

jamais passarão.

Bíblia King James Atualizada Português

Porquanto, o céu e a terra desaparecerão, contudo as

minhas palavras de maneira nenhuma passarão.
Devemos viver vigilantes

Verdade Eterna

Referências Cruzadas

Mateus 5:18

Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a

terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei,
sem que tudo seja cumprido.

Salmos 102:26

Eles perecerão, mas tu permanecerás; todos eles,

como uma veste, envelhecerão; como roupa os
mudarás, e ficarão mudados.
Isaías 40:8

Seca-se a erva, e cai a flor, porém a palavra de nosso

Deus subsiste eternamente.

Isaías 51:6

Levantai os vossos olhos para os céus, e olhai para a

terra em baixo, porque os céus desaparecerão como a
fumaça, e a terra se envelhecerá como roupa, e os
seus moradores morrerão semelhantemente; porém a
minha salvação durará para sempre, e a minha justiça
não será abolida.

1 Pedro 1:25

Mas a palavra do Senhor permanece para sempre; e

esta é a palavra que entre vós foi evangelizada.

Mateus 24:35

O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não

hão-de passar.

Marcos 13:31

Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras não

passarão.
2 Pedro 3:7-14

Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma

palavra se reservam como tesouro, e se guardam para
o fogo, até o dia do juízo, e da perdição dos homens
ímpios.

Apocalipse 20:11

E vi um grande trono branco, e o que estava assentado

sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não
se achou lugar para ele.
João 1
Ouvir
1
No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
2
Ele estava no princípio com Deus.
3
Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.
4
Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.
5
E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam.
6
Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João.
7
Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por
ele.
8
Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz.
9
Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo.
10
Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu.
11
Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.
12
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus,
aos que crêem no seu nome;
13
Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do
homem, mas de Deus.
14
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do
unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
15
João testificou dele, e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: O que vem
após mim é antes de mim, porque foi primeiro do que eu.
16
E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça.
17
Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.
18
Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o
revelou.

Tiago 1:22
 Sede praticantes da Palavra e não simplesmente ouvintes,
iludindo a vós mesmos. E sede cumpridores da palavra e não
somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.

Dicionário
Definições de Oxford Languages · Saiba mais

libertinagem
substantivo feminino
1. 1.
licenciosidade de costume, conduta de pessoa que se entrega imoderadamente a prazeres
sexuais; a prática do libertino.
"tinha prazer em relatar suas l."
2.
3. 3.
FIGURADO
insubmissão, indisciplina.
"a l. do espírito"
Semelhantes
indecência
sem-vergonhez
cupidez
depravação
descaramento
desonestidade
despudor
desvergonha
dissipa
 Judas: O Perigo de Abandonar a Fé
A pequena epístola de Judas alerta os leitores sobre o perigo
de se desviar da fé do evangelho, a mensagem revelada por
Jesus e seus apóstolos para guiar os homens à comunhão
eterna com Deus. O autor mostra seu conhecimento da
história dos judeus, citando diversos exemplos do Antigo
Testamento e de outras tradições judaicas. Ele se identifica
como “servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago” (Judas
1). É provável que os irmãos de Jesus sejam identificados
pelos mesmos nomes (veja Mateus 13:55). Neste caso, sua
descrição como servo do Senhor seria uma prova de sua
humildade em se ver principalmente como escravo de Jesus
ao invés de tentar se engrandecer por causa de seu
parentesco.

Independente de suas origens familiares, Judas se posiciona

ao lado dos outros súditos do Rei Jesus e mostra sua
preocupação com a fidelidade e a salvação de
todos. Enquanto fala de vários tipos de desvio, ele confirma
uma única mensagem como o fundamento da vida dos
leitores, pessoas que o autor chama de “amados”.

As alterações vêm de várias formas. Judas alertou sobre a

influência de “homens ímpios, que transformam em
libertinagem a graça de nosso Deus e negam o nosso
único Soberano e Senhor, Jesus Cristo” (Judas 4). Disse
que esses contaminam a carne, rejeitam autoridades
superiores, difamam os outros e vivem na ganância (Judas
8,10,11,12). Descreveu os ímpios como escarnecedores que
promovem divisões e buscam suas próprias paixões sensuais
(Judas 18-19).

As consequências destes desvios são graves. Judas cita

exemplos de castigos severos de pessoas que não creram ou
que abandonaram a sua fé em Deus: muitos dos israelitas
foram destruídos no deserto, anjos rebeldes são reservados
para o juízo, Sodoma e Gomorra foram queimadas (Judas 5-
7). As pessoas que imitam os pecados dos rebeldes têm seu
lugar reservado nas eternas trevas da escuridão (Judas 13).

Na leitura da epístola de Judas, observamos o

desenvolvimento desses temas importantes.
Os versículos 1 e 2 identificam o autor e apresentam sua
saudação.

Os versículos 3 e 4 explicam o objetivo principal desta

epístola: a defesa da fé única contra as doutrinas distorcidas
que provocam divisões.

Versículos 5 a 16 frisam a severidade do castigo reservado

para as pessoas que se rebelam contra o Senhor.

Versículos 17 a 23 relembram os leitores de avisos

semelhantes dados anteriores pelos próprios apóstolos.

Os versículos 24 e 25 encerram a epístola com uma oração de

espírito a Deus.

Contra o pano de fundo da vacilação de homens instáveis,

Judas apresenta em contraste a segurança da palavra
revelada por Deus. Ele vê esta palavra como uma mensagem
completa e imutável, já revelada aos homens por Deus. Ele
fala da “fé que uma vez por todas foi entregue aos
santos” (Judas 3). Diferente de muitos supostos servos de
Deus que vieram depois (até os dias atuais), Judas não
defende a noção de revelações constantes dadas a diversas
pessoas. Ele viu a revelação da palavra de Deus como uma
obra já realizada. Não pedi aos leitores que buscassem novas
revelações. Pelo contrário, chamou a todos a se lembrarem
do que já foi revelado: “Vós, porém, amados, lembrai-vos
das palavras anteriormente proferidas pelos apóstolos
do nosso Senhor Jesus Cristo” (Judas 17).

Judas claramente acreditou e ensinou que não há nada pior

do que se afastar de Deus. Faremos bem acatando suas
instruções!

–por Dennis Allan