A ciência do descanso, da restauração e da

meditação
Interfaces do corpo – Yoga e Ciência
 Olá!

Seja bem vindo ao terceiro módulo do nosso curso.

Hoje, na aula teórica, você vai aprender como o corpo humano

é visto pelas lentes do yoga e começar a entender
sua interface com a ciência tal qual a conhecemos.

Essa aula é muito importante para você construir seu raciocínio

sobre as práticas restaurativas.

Na aula prática você será convidado a experimentar

uma série simples de yoga, que você pode fazer com frequência,
para se reacostumar a habitar o espaço do seu
corpo, da sua respiração e da sua mente!

Bons estudos!

As professoras.
Relembrando a aula anterior

Na aula passada, você foi introduzido à

história do yoga e teve a oportunidade
de fazer, talvez pela primeira vez, uma
aula de yoga restaurativo, com materiais
adaptados caseiros.
O que você vai aprender nessa aula:

ü O corpo na abordagem do Yoga;

ü O corpo na ciência ocidental e o advento
das neurociências;
ü Neurociências e o estudo do cérebro de
meditadores;
ü O que é medicina mente-corpo;
ü Aula prática: como conduzir os
momento iniciais de uma aula de yoga
restaurativa e uma prática suave guiada
de yoga.
Todas as linhagens de yoga veem o
corpo do mesmo jeito?
Na aula anterior vocês aprenderam que existem
muitas linhagens (“escolas”) dentro do yoga, e
que elas focam em aspectos específicos dos oito
ramos.

Existem escolas de yoga que focam os estudos

apenas nas formas de respiração, outras focam
em posturas, outras focam apenas na meditação.
Existem, ainda, linhagens que se dedicam ao
aspecto filosófico e devocional do yoga.
Aqui, no ocidente, também existem várias
abordagens ao corpo humano.

Existe o corpo das artes, e as artes do corpo.

Dança, esportes, esporte de alto rendimento...

Existe o corpo do dia-a-dia, o corpo dos

estudantes, o corpo das donas de casa...o dos
intelectuais.

O corpo das pessoas que estão ainda crescendo,

o corpo dos idosos, o corpo das praias. O corpo
saudável e o corpo doente.

E todos esses corpos são vistos pela ciência como

um grande sistema composto de pequenas
partes.
Vamos falar nessa aula um pouco
desse corpo no yoga e do corpo
aqui no nosso cotidiano, como
ocidentais.

Mas, primeiro, tome alguns

instantes para observar as
próximas telas com calma,
procure respirar, se sentir
presente no seu corpo para
aprender.
 O que você percebe de
semelhança nessas imagens?

Perspectiva?

Panorama?

Continuidade?

Camadas?

Figura e fundo?
 O corpo do yoga e o universo
amplo do textos clássicos –
As camadas do ser

O entendimento do corpo pela luz do yoga se confunde com o

campo maior do conhecimento védico, e os textos clássicos
mais antigos (citados na segunda aula – os upanishads) traziam
explicações, ou tentativas de explicações da existência humana
de forma mais ampla.

O corpo do yoga é como se fosse um “portal” para acessar a

mente e os estados de paz que desejamos. Não se trata de um
corpo pragmático, usado apenas para se alimentar, descansar e
produzir, mas um corpo que possibilita tomada de consciência e
busca a libertação/apaziguamento dos processos mentais.
Os “Koshas” (bainhas)

Talvez você tenha notado que em todas as

imagens existem “camadas” no horizonte.

É assim que o ser humano é visto pelas lentes do

yoga.
O corpo no yoga é apenas a primeira “camada*”
da existência humana.

Essas camadas se chamam “Koshas”, e são cinco.

Vamos ver?

*ou “dimensão”
 Os cinco koshas (camadas)

https://karmayoga.ca/what-are-koshas/
 Os cinco koshas (camadas)

http://www.inbalish.com/blog/2019/8/15/the-journey-through-the-koshas
 Os cinco koshas
1 Annamayakosha – nosso corpo físico tal qual visto pela
medicina: anatomia e sistemas. Nutrido pelo alimento,
suplementos, remédios.

2 Pranamayakosha - corpo vital, animado pela

respiração em nadis (meridianos). Nutrido pela
respiração – trocas gasosas.

3 Manomayakosha – a camada mais superficial da

mente, criadora de imagens, sentidos e emoções.
Nutrido pela capacidade de atenção, notícias de jornal,
conversas, leituras, lazer, apreciação do belo.

4 Vijnamayakosha – a camada mais profunda da mente,

fonte de sabedoria, de insight, de propósito. Nutrido
pela prática de meditação.

5 Anandamayakosha - corpo de bem-aventurança, que

reflete as qualidades espirituais inerentes a nossa
verdadeira natureza, a transcendência. Nutrido pelo
oitavo ramo do yoga (samadhi).
Convite à reflexão

Tire um tempo para fazer um breve

exercício: voltar ao slide anterior e olhar
integralmente para si, avaliando a
qualidade de “nutrição” que você está
dando a cada “kosha”, a cada “camada” de
seu ser.
Não existe uma camada melhor ou superior
em relação a outra.
Todas funcionam (ou deveriam funcionar)
conforme uma engrenagem,
harmonicamente.
 Você se lembra dos oito ramos do yoga (aula dois)?
Todos eles visam ao funcionamento
harmônico das camadas, para exercício de saúde,
conexão e paz. Partindo do corpo físico...denso.
Mas, caso não se lembre, nós fizemos isso para você, no
slide a seguir.
 1
e n
,
ção es + Unificando dois conceitos do yoga: oito
At slid tes
s
do rtan
o
eixos e os koshas
imp ódulo
do m

Em cada eixo, a
um ou mais
koshas são
trabalhados.
Mas antes...Fazendo check-in e
regulando o que for possível

Corpo: o que sente

Respiração: curta, rápida, profunda,
com retenção?
Há presença de suspiros, choro,
arrotos...?
Mente: agitada/ desfocada/
hiperfocada?
Emoção: o que é saliente nesse
momento?
Disposição: engajado/
desengajado/desvitalizado/vitalizado.
Segurança: Seguro/inseguro
O yoga proporciona transitar das
perturbações do corpo “físico”, até o corpo
“mental” mais saudável e em flow.

Esse também é o foco do estudo da

medicina mente – corpo.
Interessante, não é?
Agora, com essa informação dos koshas, talvez você
esteja tendo insights sobre o yoga.

Agora, você tem instrumentos para entender o REAL

significado da palavra yoga.

A raiz da palavra yoga é a palavra yuj

(se prununcia iuji):

Yuj

Essa palavra significa Jugo.

Jugo é uma palavra em português que dá nome à
peça de madeira usada para carregar bois juntos.

Portanto, o yoga UNE.

 Yuj > iuji > uni > yoga

Outros sinônimos: juntar, carregar, levar junto, unir, parelhar.

 O
quê

o
yoga

une?

O yoga junta, une as camadas para

que o ser humano viva bem e
usufrua suas
mais ALTAS possibilidades.
O Yoga Une...

Dana Falsetti
@practicewithdana
...as camadas de
percepção...
 ...para você construir uma
relação saudável entre seu
corpo e sua mente.
FOCO

Até agora você foi apresentado à visão do corpo pelas lentes

do yoga. Não se assuste com tantos nomes, e, você não
precisa decorá-los! Apenas mantenha em mente a
informação de que, para o yoga, o corpo “grosseiro” é
apenas uma camada da nossa existência, e que a respiração
e a mente também representam outras “dimensões” da
existência. E que o yoga pretende manter isso conectado.
O corpo no ocidente
A medicina no ocidente, principalmente na idade
moderna (depois do Renascimento), focou seu estudo
no corpo físico, no corpo dividido entre sistemas.

Todo mundo estudou na escola os sistemas de forma

separada (você se lembra: sistema digestório, sistema
respiratório, sistema muscular-esquelético, sistema
reprodutor, etc.).

Até mesmo nos cursos da área da saúde, o corpo da

medicina é estudado de forma separada, dividida.

Por isso temos tantas especialidades médicas e

paramédicas, cada um cuidando de um “pedaço” desse
corpo.
Oriente Ocidente
São abordagens diferentes

Nas civilizações antigas, bem como em países como Índia, China, Nepal,
ou mesmo no Egito, a saúde sempre foi valorizada pelo cuidado do
corpo de forma integrada, sem abrir mão da mente.

Existem tratados antigos (dentro e fora da tradição do yoga) com mais

de dez mil páginas apenas para o estudo da “mente”.

Inclusive, toda o desenvolvimento da meditação vem desse desejo do

homem entender, controlar e vivem bem com sua mente.

O yoga é a mais antiga tecnologia de estudo da mente, SEM nunca se

esquecer do corpo. Por isso existem as posturas e exercícios de
respiração, bem como o treino da abstenção sensorial – que tem muito
a ver com o yoga restaurativo (volte ao slide com os oito eixos).
 Diferentes, mas nem tanto

No ocidente, no começo, era assim também. Os primeiros médicos

possuíam um conhecimento global – eram filósofos, naturalistas,
matemáticos - queriam descobrir como manter a saúde de forma
integral. Integrada.

Mas, a partir da Revolução Industrial, verificou-se uma ruptura

fundamental entre os conceitos de saúde e medicina.

A medicina tornou-se curativa, buscando erradicar a doença do

corpo físico. Houve uma RUPTURA da união “mente-corpo”. O elo
foi perdido nesse período.

No ocidente, o estudo do “corpo mental” foi destinado ao estudo

dos filósofos, e não dos médicos.
Leonardo da Vinci – Homem Vitruviano
Diferentes, mas nem tanto

Por isso, o ocidente, por muitos séculos, optou por tratar a

doença do corpo e se “esqueceu” da mente. Mais do que isso, a
conexão mente-corpo foi deixada de lado, e o poder do
pensamento, das teorias, da inteligência e da cognição tiveram
seu ápice na frase do filósofo iluminista Descartes, com a célebre
citação ao lado.

A racionalidade humana foi colocada como fonte de resolução de

problemas, mas não como fonte de saúde.

A “mente” ficou para os psiquiatras e neurologistas cuidarem,

mas, era difícil estudar o órgão que as pessoas mais associam
com a mente, o cérebro!
Advento das neurociências

Era difícil para os cientistas e para os próprios médicos estudarem o

cérebro porque ele fica dentro do crânio, completamente protegido
e quase “inacessível”.

Por séculos os cientistas no ocidente desenvolveram inúmeras

teorias para entender a mente, o comportamento, a felicidade e os
estados de humor...Antes deles, foram os filósofos que buscavam
essas respostas. A psiquiatria enquanto especialidade médica teve
seu grande desenvolvimento apenas a partir de meados do século
dezenove.

Mas sempre foi muito difícil estudar o cérebro. Por muito tempo,
apenas cérebros de pessoas que já estavam mortas podiam ser
estudados.
O estudo do cérebro em ação

Mas TUDO mudou quando o cérebro de

pessoas vivas começou a ser estudado
com instrumentos modernos de imagem.
Vários tipos de exames como
Ressonância Magnética, Tomografia, PET-
scan, entre outros, permitiram aos
cientistas pesquisarem centenas de
milhares de cérebros.
A década de 90 foi chamada de “a
década do cérebro” porque esses
aparelhos revolucionaram seu estudo.
O estudo do cérebro em ação

Esse estudo do cérebro em ação

POTENCIALIZOU a curiosidade dos
cientistas pela milenar ciência do yoga.
Finalmente eles poderiam buscar entender
porque tantas pessoas que praticavam yoga
relatavam melhora expressiva na saúde
como um todo, e na saúde da mente,
principalmente.
Em seguida, você verá um vídeo de uma
grande cientista contando como ela
conheceu o yoga.
O yoga e meditação em Harvard

A professora Sara Lazar tem um laboratório dentro da

Universidade de Harvard. Essa universidade é uma das mais
prestigiadas do mundo, e ela tem um laboratório exclusivo
para estudar a neurociência do yoga. Sugerimos que você
assista ao vídeo de 8 minutos da Sara Lazar, responsável
por esse laboratório.

https://www.youtube.com/watch?v=m8rRzTtP7Tc

Link para o site do laboratório da Dr.ª Sara Lazar em inglês:

https://scholar.harvard.edu/sara_lazar/home
 Os estudos dos cérebros de meditadores

Nessa foto, o
neurocientista
Richard Davidson
conversa com um
meditador
experiente. Ele
estudou o cérebro
de vários deles.

A partir do momento em que cientistas de renomadas universidades conseguiram estudar de forma

confiável e robusta(estudos revisados por pares, com grandes amostras, publicados em revistas
científicas seguras) os efeitos do yoga e da meditação para a saúde física e mental das pessoas, esses
estudos só tem aumentado, o que é bom para a ciência e para os profissionais que precisam embasar
sua atuação nela. Assista a esse vídeo com o Richard Davidson :
https://www.youtube.com/watch?v=FTjfXrYr9zk (copie e cole no seu navegador).
Evolução exponencial dos estudos sobre meditação
a partir de 2010

Davidson, p. 18
Bibliografias – Neurociências

O livro à esquerda, A ciência da Meditação,

foi escrito pelo cientista da foto anterior e é
considerado o mais completo livro em
português sobre a ciência da meditação.
Caso você queira uma leitura científica mais
“fácil”, sugerimos o livro à direita.).

Ambos foram escritos por psicólogos

neurocientistas de universidades dos
Estados Unidos.
• A medicina mente-corpo
no CENTRO das atenções.
Medicina
curativa
• A Medicina Mente-Corpo refere-se à interação entre
a mente e o corpo, especificamente, às maneiras
pelas quais fatores emocionais, mentais, sociais e
espirituais juntos podem afetar diretamente a saúde
como um todo. Neu
roc icina
iênc
ias Med ntiva
e
• O yoga é considerado uma prática integrativa e Prev
complementar a medicina. Ele não substitui a
medicina, nem nenhuma terapia formal. É,
atualmente, um ramo de estudos da relação mente e
corpo.(BARROS, 2014)
• Campos de estudo da medicina mente-corpo:
estresse, imunologia, psiquiatria, saúde mental,
cardiologia, psicologia, estudos sobre o trauma e
Ps
sobre as teorias do desenvolvimento do apego. ico eres ais
log b
Sa icion
• A medicina mente-corpo NÃO é alternativa! ia d
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Satya Luz Studio de Yoga - Todos os Direitos Reservados

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 E no Brasil?

Existem universidades que estudam medicina mente-corpo no Brasil?

Sim, são poucas, e abaixo seguem dois exemplos de laboratórios! (copie o link e cole no seu navegador
para ver o primeiro vídeo – imperdível!)

USP - Segue abaixo aula sobre medicina mente-corpo que vale a pena assistir!
https://www.fm.usp.br/cedem/videoaulas/introducao-a-medicina-integrativa---mente-corpo

UNIFESP – Núcleo de Medicina e Práticas Integrativas

https://www.unifesp.br/reitoria/proec/numepi
Mas antes...Fazendo check-in e
regulando o que for possível

Corpo: o que sente

Respiração: curta, rápida, profunda,
com retenção?
Há presença de suspiros, choro,
arrotos...?
Mente: agitada/ desfocada/
hiperfocada?
Emoção: o que é saliente nesse
momento?
Disposição: engajado/
desengajado/desvitalizado/vitalizado.
Segurança: Seguro/inseguro
Hora da prática
Aula prática n.3

Começando a construir sua aula

restaurativa

Nas aulas práticas dessa lição, você vai

aprender a construir as duas partes
iniciais da prática restaurativa: o
centramento e a sintonia com o seu
aluno/cliente.
 Centramento e Sintonia

CENTRAMENTO SINTONIA POSTURAS ENCERRAMENTO

Uma prática de yoga restaurativa, tenha ela 20, 30 ou 90 minutos sempre deve ter um começo
poderoso. O começo da aula CONVIDA os processos de descanso, restauração e meditação, e é um
momento importante de conexão dessas “camadas” que a vida moderna sempre desconecta.
Esse início também proporciona corregulação emocional do professor com os estudantes. O
centramento e a sintonia são os momentos iniciais da prática que auxiliam o aluno/cliente a reorientar
o foco da atenção para si próprio, para seu corpo e sua respiração. Esse momento inicial permite ao
aluno “atravessar” um estado de agitação inicial para o momento da restauração.
 Centramento e Sintonia

Desativação

Esse momento inicial de uma prática restaurativa objetiva a desativação/descarga de estados agitados,
estressados, hipervigilantes. É muito difícil instalar momentos de relaxamento sem uma boa
preparação do sistema nervoso antes.
Toda boa mudança do sistema nervoso precisa ser lenta e gradual para ser congruente e verdadeira.
Durante o centramento e a sintonia, é comum observar os seguintes fenômenos: bocejos, espreguiçar-
se, lacrimejar.
Algumas pessoas desativarão mais rapidamente que outras.
 Sequência restaurativa

O centramento e a sintonia são parecidos. O centramento é o momento de receber e acomodar o aluno

no tapete, logo no comecinho da aula. Nosso estúdio está localizado em uma cidade grande e os alunos
chegam naturalmente agitados, às vezes saíram correndo do trabalho ou da escola para chegar, é difícil
estacionar na rua...enfim, basicamente o centramento é para trazer a atenção do aluno para o espaço do
estúdio.
A sintonia diz respeito ao direcionamento da atenção do aluno para si, aqui nós damos um objeto de
foco para a mente do aluno. Pode ser a 1) respiração, pode ser uma 2) pequena série de movimentos
suaves (por isso ensinamos algumas partes fáceis de Pavana Muktasana), pode ser a orientação para 3)
sensações cinestésicas/somáticas e, por fim, pode ser 4) uma pequena orientação com o objeto externo
escolhido pela pessoa (não nomeei nada em específico, deixei em aberto para o aluno eleger o objeto
que ele preferir). Esses momentos iniciais podem durar até 15 minutos nas práticas tanto coletivas
quanto individuais, sejam elas presenciais ou na modalidade online, e são muito importante para ajudar o
aluno a fazer a transição do ambiente externo, caótico, estressor, para um ambiente mais propício a
restauração.
 Sequência restaurativa

CENTRAMENTO SINTONIA

Nos vídeos gravados, vamos ensiná-lo a conduzir o centramento e a sintonia de 4

formas diferentes. Esse momento inicial de centramento e sintonia DEVE estar
presente sempre que você for guiar uma aula de yoga restaurativo, um
relaxamento ou uma meditação, seja ela para uma única pessoa ou em aulas em
grupo. Nesse mesmo módulo há também uma apostila complementar com a
transcrição dos inícios das aulas, para você imprimir e treinar!
 Referências Bibliográficas

DAVIDSON, Richard; GOLEMAN, Daniel. A ciência da meditação: como transformar

o cérebro, a mente e o corpo. Rio de Janeiro: Objetiva, 2017.
BARROS, Nelson Filice de et al . Yoga e promoção da saúde. Revista Ciência e saúde
coletiva, Rio de Janeiro , v. 19, n. 4, p. 1305-1314, abr. 2014 . Disponível em
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-
81232014000401305&lng=pt&nrm=iso>. Acessos em: 15 out. 2020.
https://doi.org/10.1590/1413-81232014194.01732013.

Sugestão de livro sobre MENTE-CORPO: O Erro de Descartes: Emoção, Razão e o

Cérebro Humano, de António R. Damásio (São Paulo: Companhia das Letras, 1996.
 Referências de imagens e material complementar

As imagens são retiradas da internet e aquelas cujas fontes foram

identificadas foram citadas no slide.

Fonte da imagem da professora de yoga Dana Falsetti:

https://www.yogajournal.com/lifestyle/wtf-just-happened-with-alo-cody-
app-and-the-yoga-community

Banco de imagens utilizado no curso:

http://pixabay.com/

Os vídeos do TED podem ser acessados livremente pelo Youtube ou pelo

próprio aplicativo TED.
 Depoimento sobre o YR

“A aula restaurativa no Satya foi uma experiência incrível e eu não me sentia

tão relaxada há muito tempo. A sala inteira foi preenchida com uma energia
bonita e calma e a Juliana é muito tranquila, me inspira. Eu faria isso todo
dia”. B.R. aluna de outra cidade que veio experimentar.
Insights
Insights
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