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O autor
Mais informações: Jeremias (profeta)
Jeremias (em hebraico: ְ מהְָמ ְ רִי, Yirməyāhū) foi um profeta hebreu conhecido
por sua integridade e discursos duros contra o pecado.
Por outro lado, a Edição Pastoral da Bíblia sustenta que a atividade profética
de Jeremias se iniciou entre os anos de 626 ou 627 AC[3] (1:2; 25:3), quando ele
ainda era jovem (1:6)[9] e prosseguiu até 586 AC, e pode ser dividida em quatro
períodos[1][3]:
Pressionado por seus oficiais, Sedecias tenta armar uma revolta contra
a Babilônia, que, fracassa, conforme previsto por Jeremias. Jerusalém é
sitiada pelos babilônios, nesse momento, Jeremias também vê nos
camponeses uma luz salvadora (32,15). Em 587 AC ocorre a segunda
deportação[1].
Balanço
Pode-se dizer que a missão de Jeremias fracassou em querer que seu
povo retornasse à genuína aliança com Deus. Ele se tornou uma
espécie de Moisés fracassado, que viu seu povo perder suas
instituições e a própria terra[1]. Se apresenta como um grande solitário
(15:17), incompreendido e perseguido até pelos membros de sua família
(12:6; 20:10; 16:5-9), nunca chegou a ser pai (16:1-4), foi arrastado
contra a sua vontade para o Egito, nenhum vestígio restará de sua
tumba[11].
Características literárias
Há quatro tipos de textos no livro de Jeremias[3]:
Adições
a obra contém discursos em prosa com estilo semelhante
ao Deuteronômio cuja redação pode ser uma obra de discípulos
posterior ao Exílio na Babilônia, no século VII AC ou começo do
século VI AC[10];
o longo Óraculo contra a Babilônia (caps. 50 e 51) também data do
final do Exílio[8];
o cap. 52 é um apêndice histórico paralelo a 2Rs 24:18-25:30[8].
Plano da Obra[15]
1:1-24:14 - Profecias contra Judá;
26:1-45:5 - Profecias de Salvação para Israel e Judá e relatos
biográficos (provavelmente redigidos por Baruc[16]);
25:15-38 (Introdução) e 46:1-51:64 - Profecias contra as nações
estrangeiras; (na Septuaginta não há descontinuidade entre a
introdução e o restante desta parte da obra, pois todo o corpo das
"profecias contra as nações estrangeiras" inicia-se no cap 25 e é
anterior as "Profecias de Salvação para Israel e Judá";
52:1-34 - Anexo baseado em 2Rs 24:18-25:30.
Processo de Composição
O livro de Jeremias passou por um longo e complicado processo de
formação. Profecias (palavras proféticas) isoladas foram sendo reunidos
ao longo dos anos, de modo que temos hoje uma antologia da pregação
de Jeremias e não uma obra perfeitamente planejada. Mais
precisamente, pode-se dizer que temos uma antologia de antologias,
em um processo que começou ainda durante a vida de Jeremias e
prosseguiu ao longo da época pós-exílica[3].