Introdução

O Presente trabalho da disciplina de filosofia geral do curso de psicopedagogia,

tem por objectivo falar de forma sucinta sobre a vida e obra de Aristóteles.

Sendo que a filosofia e uma área do conhecimento que coloca em questões o

próprio conhecimento, os filósofos, deste o antiguidade, elementos imprescindíveis no
processo de Ensino da Educação revestem de uma importância na interacção dentro ou
entre sociedades.

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 1.1.Aristóteles era natural de Estagira, na trácia sendo filho de Nicômaco, amigo
e médico pessoal do rei Macedônio Amintas III, pai de Filipe II. País localizado ao
Norte da Grécia.

Aos 17 anos partiu para a cidade de Atenas maior centro intelectual e artístico da
Grécia antiga. Como muitos outros jovens da época, foi para lá prosseguir os estudos.
Duas grandes instituições disputavam a preferência dos jovens: A escola de Sócrates,
que visava preparar o aluno para a vida política, e Platão e sua academia, com
preferência à ciência (episteme) como fundamento da realidade.

Também foi discípulo de Platão, aluno e professor da Academia.

Foi professor do imperador Alexandre, o Grande.

Fundou a sua escola filosófica em Atenas o Liceu.

Sistematizou e separou o conhecimento filosófico da Antiguidade.

Escreveu sobre diversos assunto, como Ética, Politica, Ciência, Metafísica, e

lógica.

1.2.Apesar do aviso de que, quem não conhecesse geometria ali não deviria
entrar, Aristóteles decidiu-se pela academia platônica e nela permaneceu vinte anos, até
a morte de Platão, no primeiro ano da 108 a olimpíada (348 a.c). Aristóteles
provavelmente participou dos Ministérios de Eleusis.

2.FORMAÇÃO ACADÊMICA.

2.1. Aristóteles estudou na Escola de Platão chamada academia, até a morte do

mestre, em 348 ou 347 a.c.

2.2. Em 347 com a morte de Platão, a direcção da Academia passa a Espeusipo que
começou a dar ao estudo acadêmico da filosofia um matemático que Aristóteles
segundo opinião geral, um não matemático considerou inadequado, assim Aristóteles
deixa Atenas e se dirige, provavelmente, primeiro a Ateneu convidado pelo tirano
Hérmias e em seguida a Assos, cidade que fora doada pelo tirano aos platônicos Erasto
e corisco, pelas boas leis que lhe haviam preparado e que obtiveram grande sucesso.

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 2.3. Durante 347 a.c e 345 a.c, dirigiu uma escola em Assas, junto com Xenócrates,
Erasto e corisco e depois em 345/344 a.c. conhece Teafrasto e com sua colaboração
dirige uma escola Mitileno, na ilha de Lisboa e lá se casa com Pítias, neta de Hérmias,
com quem teve uma filha, também chamada Po Pílias.

Em 343/342.a.c. Felipe II da Macedônia escolhe Aristóteles como educador de seu

filho Alexandre com treze anos.

3.OBRA DE ARISTÓTELES

3.1.A obra de Aristóteles e vasta, foi escrita para dois públicos distintos:

Uma parte endereçada aos seus discípulos no Liceu, os escritos ditos filosóficos a
outra parte destinada à publicação para o grande público.

As obras exotéricas, redigidas em forma mais dialéctica do que demonstrativa.

Aristóteles dizia que à filosofia é essencialmente teoria e que o homem é uma

unidade substancial de alma e corpo, além de afirmar que todo movimento implica uma
passagem de um estado a outro.

4.AS PRINCIPAIS OBRAS E SEUS ENFORQUES:

4.1.Escritos lógicos: considerava a lógica instrumento da ciência e da filosofia.

Escritos Sobre a Física: abarcava a cosmologia e a antropologia dentro da

Filosofia teorética além da metafísica, analisava os diversos tipos de movimentos, no
espaço e no tempo.

Escritos metafísicos: A metafísica está obra de 14 livros foi editada apois a sua
morte, a partir de manuscritos sobre a metafísica geral e teológica. A metafísica ciência
do ser como ser, ou dos princípios e das causas do ser e dos seus atributos essenciais,
abrangendo do ser imóvel à Deus.

4.2.Escritos morais e políticos: A Ética a Nicômaco, em dez livros: A Ética a

Eudemo, Inacabada; a grande Ética, Compêndio das duas anteriores, com maior
destaque para a Ética a Eudemo, a política com 8 livros inacabados. Colocado o estudo
como superior ao indivíduo.

Escrito retóricos e poéticos: a retórica, e 3 livros: Poética, em 2 livros.

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 5.AS PRINCIPAIS IDEIAS DE ARISTÓTELES

5.1.Democracia. Ao contraio de Platão, que era um critico do sistema politico

democrático ateniense, Aristóteles reafirmou e defendeu a democracia como a forma
mais justa de se governar.

- Sistematização

- Metafísica

- Ética

- Lógica

- Empirismo

5.2.O que é sistematização

Podemos pensar, portanto, em sistematização como sendo a divisão do

pensamento em partes correlacionadas ou seja que se influenciam mutuamente. O
sistema do pensamento Aristóteles é altamente coerente e coesa, sendo também muito
abrangente.

Aristóteles estudou quase tudo que se podia estudar, é considerado o pai da

biologia, o grande nome da física clássica e de toda a ciência pré-coperniciana, elaborar
da lógica.

6.METAFÍSICA (ARISTÓTELES)

6.1.Metafísica (em grego antigo: Me Tá Ta Youlka, translet. Meta ta physika,

depois dos livros de arte, mas, também" além da coisa física) é uma série de tratados
escritos por Aristóteles no século IV a.c.) organizados em um conjunto de quatorze
livros após a morte do filosofo, por Andrônico de Rodes, que também deu o titulo de
metafísico ao conjunto.

6.2.O termo metafísico jamais é empregado por Aristóteles em nenhum desses

livros; ele usa a expressão filosofia primeira ciência das causas primeiras dos primeiros
princípios e da finalidade de tudo o que é, enquanto é.

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 6.3.Trata-se de uma das principais obras aristotélicas e o primeiro grande trabalho
sobre a própria metafísica. Seu objecto de investigação não é qualquer ser, mas o ser
enquanto ser geral, ou seja, o que pode ser na metafísica, Aristóteles define as quatros
causas das coisas, a seguir explicada em termos simplificados:

 Causa material: é a forma da coisa (um objecto define sua essência pela sua
forma).
 Causa material: é a matéria de que uma coisa é feita (a matéria na qual consiste
o objecto).
 Causa eficiente: é a origem da coisa (aquilo ou aquele que tornou possível o
objecto).
 Causa final: é a razão de algo existir (a finalidade do objecto).

6.4.A ética, nas obras Aristóteles diz respeito ao indivíduo, enquanto a política
considera o homem na sua dimensão social, como conceito Aristóteles de ética podemos
dizer que é a arte de viver, ou "saber viver", agregando valores, boa utilização dos
prazeres, acção virtuosa,

Lógica aristotélica é o estudo formar da lógica desenvolvido pelo filósofo grego

Aristóteles, na (Ang) antiguidade. Compreendeu o maior desenvolvimento de teoria
lógica até o século XIX.

7.EMPIRISMO ARISTÓTELES

7.1.O empirismo é uma teoria do conhecimento que defende que todo saber
humano advém das experiencias sensoriais… Essa doutrina vai contra o racionismo
cartesiano que afirma que existem ideias inatas no ser humano e, ainda, que não
deveríamos confiar nos sentido para obter um conhecimento verdadeiro.

Na filosofia, empirismo é uma teoria do conhecimento que afirma que o

conhecimento sobre o mundo vem apenas da experiencia sensorial. O método indutiva
por sua vez, afirma que a ciência como conhecimento só pode ser derivada a partir dos
dados da experiencia.

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 Considerações finais

Com a base no Exposto, leva-nos a concluir que o Aristóteles figura

importantíssima na história da Grécia antiga.

Ele revolucionou a filosofia nos tempos antigos, teve tão grande importância que
seus pensamentos sobrevivem até hoje.

Além disso os seus pensamentos filosóficos e ideias sobre a humanidade, tem

influências significativas na educação.

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 Bibliografia

Os Pensadores; Aristóteles vida e obra são/ Paulo Editora Nova Cultura 1999.P.S-27

Enviado por Osvaldo Hulle

Filosofia geral-ética geral, Professor Pedro José Bussinger.

Aristóteles (1995) the complete Works of Aristo ED J.Barnes|Priceton:

Ptm.wikipedia.org.wiki empiris

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www.formacaosolidaria.org.bretc

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