Verso Restaurao - Ageu

AGEU
ESBOO
I. Palavra introdutria 1:1

II. A. B. C.
D.

Repreenso de Jeov e o encargo concernente ao atraso na edificao de Sua casa 1:2 15 A Repreenso de Jeov vv. 2 - 6 O Encargo de Jeov vv. 7 -8 Nova repreenso de Jeov vv. 9 - 11 A resposta do povo vv. 12 15

III.

A profecia concernente casa de Jeov no milnio e a promessa concernente ao Messias no reino vindouro 2:1 23 A. A profecia concernente casa de Jeov no milnio vv. 1 9 B. A impureza do povo e o tratamento de Jeov com eles e em seguida abenoando-os vv. 10 - 19 C. A promessa concernente ao Messias (tipificado por Zorobabel) no reino vindouro vv. 20 23

Verso Restaurao - Ageu

AGEU
Autor: Ageu (1:1) Data de Seu Ministrio: Cerca de 520 A.C., no segundo ano de Dario Histapes (1:1; Esdras 4 6; diferente tanto do Dario em Daniel 9:1; 11:1 quanto daquele em Neemias 12:22), no tempo de Zacarias (Esdras 5:1). Local de Seu Ministrio: Jerusalm. Objetivo de Seu Ministrio: Os cativos que retornaram a Jerusalm (1:1)

Assunto: O Tratamento de Jeov com os Cativos que Retornaram para a Edificao de Sua Casa
CAPTULO 1
I. Palavra Introdutria 1:1

1 No segundo ano do rei 1Dario, no sexto ms, no primeiro dia do ms, veio a palavra de Jeov por interveno do profeta 2Ageu a 3Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Jud, e ao sumo sacerdote Josu, filho de Jozadaque, dizendo:
II. Repreenso de Jeov e o Encargo concernente ao Atraso na Edificao de Sua Casa 1:2 15 A. A Repreenso de Jeov vv. 2 - 6

2 Assim fala Jeov dos exrcitos: Este povo diz: No o tempo de chegarmos ns, o tempo de se edificar a casa de Jeov. 3 Ento veio a palavra de Jeov por interveno do profeta Ageu, dizendo:
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Dario Histapes, que governou o imprio medo-persa de 521 486 A.C. Ver Esdras 4:5,24; 5:3 6:12.

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1 Significando Minha festa, ou a festa de Jah; Jah sendo uma forma abreviada de Jeov. O nome indica que Ageu o profeta, que tinha nascido no cativeiro na Babilnia, esperava seriamente retornar do cativeiro para que as festas de Jeov pudessem ser restauradas. O pensamento central da profecia de Ageu que a edificao da casa de Jeov est relacionada ao bem-estar do povo de Deus hoje, e vinda do reino milenar com seu Messias na poca da restaurao (Mateus 19:28; Atos 3:20 21). No Velho Testamento, a casa de Deus, ou o templo, foi primeiro um tipo de Cristo como a casa de Deus individualmente (Joo 2:19 21) e, em seguida, um tipo da igreja, o Corpo, o Cristo expandido, como a casa de Deus corporativamente (1Timteo 3:15). Portanto, a profecia de Ageu refere-se a ns, os crentes do Novo Testamento, visto que somos a realidade do tipo.
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1 Durante os anos quando a reedificao do templo foi interrompida por meio da oposio dos adversrios (Esdras 4), os filhos de Israel comearam a edificar casas para si mesmos e, gradualmente, esqueceram a edificao do templo (vv. 2 4). O falar de Ageu a Zorobabel o governador, representando a realeza, e a Josu o Sumo sacerdote, representando o sacerdcio, foi para fortalec-los e encoraj-los e, ao povo, para a reedificao do templo como a casa de Deus (Esdras 5:1 e nota).

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4 Acaso tempo de habitardes vs nas vossas casas forradas, enquanto esta casa fica desolada? 5 Agora, pois, assim diz Jeov dos exrcitos: 1Considerai os vossos caminhos. 6 Tendes semeado muito, e recolhido 1pouco; comeis, porm no vos fartais; bebeis, porm no vos saciais; vesti-vos, mas ningum fica quente; e quem recebe salrio, recebe-o para o meter num saco furado.
B. O Encargo de Jeov vv. 7 8

7 Assim diz Jeov dos exrcitos: Considerai os vossos caminhos. 8 Subi ao monte, 1trazei madeira e edificai a casa; dela me deleitarei, e serei glorificado, diz Jeov.
C. Nova Repreenso de Jeov vv. 9 11

9 Esperastes o muito, e eis que veio a ser pouco; quando o trouxestes para casa, eu o dissipei com um assopro. Por que? diz Jeov dos exrcitos. Por causa da minha casa que fica desolada, enquanto 1correis cada um para a sua casa. 10 Portanto por causa de vs que os cus tm retido o orvalho, e a terra tem retido o seu fruto. 11 Mandei vir a seca sobre a terra, e sobre os montes, e sobre o trigo, e sobre o mosto, e sobre o azeite, e sobre o que a terra produz, e sobre os homens, e sobre os animais e sobre todo o trabalho manual.
D. A Resposta do Povo vv. 12 15

12 Ento Zorobabel, filho de Sealtiel, e o sumo sacerdote, Josu, filho de Jeozadaque, juntamente com todo o resto do povo, obedeceram voz de Jeov seu Deus, e s palavras do profeta Ageu, assim como Jeov seu Deus o enviara; e o povo temeu diante de Jeov. 13 Ento falou Ageu, embaixador de Jeov, na mensagem de Jeov ao povo, dizendo: Eu sou convosco, diz Jeov.

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5 Os cativos que retornaram auto-centrados e negligentes de Deus estavam cuidando de suas casas, mas no da casa de Jeov; conseqentemente, Ele veio para inquiri-los a respeito de Sua casa.
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6 Isto indica que se ns no temos o corao para cuidar da casa de Deus para Sua satisfao, no importa quanto comemos ou bebemos ou quo bem nos vestimos, no existir satisfao. Se negligenciarmos a igreja, no teremos verdadeiro desfrute ou satisfao.
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81 Hoje, nossa pregao do evangelho nosso ajuntamento de material para a edificao da casa de Deus.
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9 A palavra correis indica que o povo estava ocupado cuidando de suas prprias casas. impossvel para ns sermos neutros. Devemos ser absolutos, quer seja cuidando de nossas casas primeiro ou cuidando da casa do Senhor primeiro (cf. Mateus 6:33; Lucas 9:57 62).

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14 Jeov suscitou o 1esprito do governador de Jud, Zorobabel, filho de Sealtiel, e o esprito do sumo sacerdote Josu, filho de Jeozadaque, e o esprito de todo o resto do povo; eles vieram e 2trabalharam na casa do seu Deus, Jeov dos exrcitos, 15 aos vinte e quatro dias do ms, no sexto ms, no segundo ano do rei Dario. CAPTULO 2
III. A Profecia concernente Casa de Jeov no Milnio e a Promessa concernente ao Messias no Reino Vindouro 2:1 23 A. A Profecia concernente Casa de Jeov no Milnio vv. 1 9

1 No stimo ms, aos vinte e um dias do ms, veio a palavra de Jeov por interveno do profeta Ageu, dizendo: 2 Fala agora a Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Jud, e ao sumo sacerdote Josu, filho de Jeozadaque, e ao resto do povo: 3 Dentre os que ficaram de vs, quais so os que viram esta casa na sua primeira glria? e em que estado a vedes vs agora? acaso no como nada nos vossos olhos? 4 Todavia agora esfora-te, Zorobabel, diz Jeov; esfora-te, Josu, sumo sacerdote, filho de Jeozadaque; e esforai-vos, todo o povo da terra, diz Jeov, e trabalhai; porque eu sou convosco, diz Jeov dos exrcitos, 5 segundo a palavra da aliana que fiz convosco, quando sastes do Egito, e o meu esprito habitou entre vs; no tenhais medo. 6 Pois assim diz Jeov dos exrcitos: 1Ainda uma vez falta um pouco, e eu comoverei os cus, e a terra, e o mar, e a terra seca;

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4 Para a restaurao da edificao da casa de Deus, os eleitos de Deus foram suscitados pelo Senhor em seu esprito na ordenao da autoridade de Deus, comeando com Zorobabel o governador (cf. Esdras 1:5). Nos profetas menores, tanto o Esprito divino quanto o esprito humano suscitado dos eleitos de Deus so mencionados. No Novo Testamento, o Esprito divino foi consumado e derramado (Atos 2:17 21; Joel 2: 28 32), e nosso esprito humano responde a tal Esprito pelo ser suscitado (cf. Atos 17:16; Romanos 8:16; 2Corntios 2:13).
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142 Em nossa resposta ao encargo do Senhor, todos ns devemos estar ocupados pelo Senhor Jesus na obra de pregar o evangelho, alimentando os novos crentes, e cuidando de outros para a edificao da casa do Senhor, a igreja como o Corpo de Cristo (Joo 21:15 17).
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61 A profecia nos versos 6 9 diz respeito casa de Jeov no milnio. edificao da casa de Jeov no tempo de Zorobabel.

Ela foi um encorajamento para a

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7 e farei tremer todas as naes, e vir o 1Desejado de todas as naes, e encherei esta casa de glria, diz Jeov dos Exrcitos. 8 Minha a prata, meu o ouro, diz Jeov dos exrcitos. 9 A ltima glria desta casa ser maior do que a primeira, diz Jeov dos exrcitos; e neste lugar darei a paz, diz Jeov dos exrcitos.
B. A Impureza do Povo e o Tratamento de Jeov com Eles e em Seguida Abenoando-os

10 Aos vinte e quatro dias do nono ms, no segundo ano de Dario, veio a palavra de Jeov por interveno do profeta Ageu, dizendo: 11 Assim diz Jeov dos exrcitos: Pede agora aos sacerdotes instruo sobre este ponto: 12 Se um homem trouxer na orla do seu vestido carne santa, e tocar com a sua orla no po, ou no guisado, ou no vinho, ou no azeite, ou em qualquer coisa de comer, acaso se tornar santa? Responderam os sacerdotes: No. 13 Ento perguntou Ageu: Se algum que for contaminado por um corpo morto, tocar em qualquer destas coisas, ficar ela imunda? Responderam os sacerdotes: Ficar imunda. 14 Ento prosseguiu Ageu: Assim que este povo, e assim que esta nao est diante de mim, diz Jeov; assim est toda a obra das suas mos; 1imundo tudo o que ali oferecem. 15 Agora considerai desde este dia e para trs, antes que se lanasse pedra sobre pedra no templo de Jeov: 16 durante todo esse tempo, quando algum vinha a um monto de trigo de vinte medidas, havia to somente dez; quando vinha ao lagar para tirar cinqenta talhas, havia to somente vinte. 17 Feri-vos com mangra e com ferrugem e com saraiva em todas as obras das vossas mos; todavia vs no vos convertestes a mim, diz Jeov. 18 Considerai, desde este dia e para trs, desde o vigsimo quarto dia do nono ms, desde o dia em que foram lanados os alicerces do templo de Jeov, considerai-o. 19 Acaso acha-se a semente no celeiro? demais a vinha, e a figueira, e a romeira, e a oliveira no tm produzido; desde este dia hei de abenoar.
C. A Promessa concernente ao Messias (Tipificado por Zorobabel) no Reino Vindouro

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7 Isto se refere a Cristo, que o Desejado de todas as naes (Malaquias 3:1b). Ainda que as naes no conhecem Cristo, elas ainda desejam Cristo. Todas as pessoas desejam ter paz e uma vida boa com virtudes tais como luz, amor, pacincia, humildade, mansido, perseverana, alegria e retido. Visto que Cristo a realidade de todas estas coisas, para as naes desejar estas coisas significa que, inconscientemente, elas desejam Cristo. A vinda de Cristo como o Desejado de todas as naes depende do retorno do povo de Deus, de seu cativeiro na Babilnia, e a restaurao da edificao da casa de Deus. Cristo veio a primeira vez, em Sua encarnao, por meio do retorno de um remanescente de Israel a Jerusalm, de seu cativeiro na Babilnia, para a reconstruo do templo. Ele vir a segunda vez por meio do retorno de um remanescente de Seus eleitos do Novo Testamento, de seu cativeiro na Babilnia religiosa (Apocalipse 17), para o terreno apropriado da igreja, para a restaurao da edificao da igreja, a casa espiritual de Deus (1Timteo 3:15; 1Pedro 2:5).
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4 A imundcie aqui no estava relacionada s suas ofertas fsicas, mas sua situao moral e espiritual, que envolvia seu relacionamento com Deus. Uma vez que a imundcie fosse removida, eles seriam abenoados por Deus.

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20 Pela segunda vez veio a palavra de Jeov a Ageu aos vinte e quatro dias do ms, dizendo: 21 Fala a 1Zorobabel, governador de Jud: Eu comoverei os cus e a terra, 22 sub verterei o trono de reinos e destruirei a fora dos reinos das naes; subverterei os carros e os que neles montam; os cavalos e os seus cavaleiros cairo, cada um pela espada de seu irmo. 23 Naquele dia, diz Jeov dos exrcitos, tomar-te-ei, meu servo Zorobabel, filho de Sealtiel, diz Jeov, e far-te-ei como um selo; porque te hei escolhido, diz Jeov dos exrcitos.

211 Os versos 20 23 so a promessa concernente ao Messias (tipificado por Zorobabel) no reino vindouro. O fato de Jeov fazer Zorobabel como um anel de selar (v. 23) indica que Jeov considerava-o como Seu representante e que Ele o amava e confiava nele. Nesta questo, Zorobabel um tipo de Cristo. Ele representa Deus (Mateus 28:18), e Ele Aquele a quem Deus ama e confia (Mateus 3:17; 17:5; Joo 3:35; 17:2). Como tal pessoa, Ele est qualificado a cuidar da edificao da casa de Deus, a igreja (Mateus 16:18).