FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS E HISTÓRICOS DA

EDUCAÇÃO

ARANHA, M. L. A, Introdução: história e história da educação.

(pag. 19 a 26)
In: História da educação e da pedagogia: geral e Brasil. São Paulo:
moderna, 2006.
 I. SOMOS SERES HISTÓRICOS- SOCIAIS E
CULTURAIS

● “SOMOS SERES HISTÓRICOS, já que nossas ações e pensamentos mudam no tempo, à

medida que enfrentamos os problemas não só da vida pessoal, como também da experiência
coletiva. É assim que produzimos a nós mesmos e a cultura a que pertencemos”.

● HERANÇA CULTURAL - TRANSMITIDA DE GERAÇÃO EM GERAÇÃO - MUDANÇAS

● “O PRESENTE NÃO SE ESGOTA NA AÇÃO QUE REALIZA, MAS ADQUIRE SENTIDO

PELO PASSADO E PELO FUTURO DESEJADO.”

● “O passado não está morto, porque nele se fundam as raízes do presente.”

I. SOMOS SERES HISTÓRICOS- SOCIAIS E
CULTURAIS
● História - Educação - História da educação

● É por meio da história da educação que conseguimos interpretar

as maneiras como os povos transmitem sua cultura e criam seus
espaços de educação e suas teorias/filosofias.

● O TEMPO, A HISTÓRIA, A VIDA = POSSUEM SENTIDO

SENTIDO = SIGNIFICADO
SENTIDO = PERCURSO
I. SOMOS SERES HISTÓRICOS- SOCIAIS E CULTURAIS
SENTIDO = SIGNIFICADO
SENTIDO = PERCURSO
 II. A HISTÓRIA DA HISTÓRIA
● “ A história resulta da necessidade de
reconstruirmos o passado, relatando os
acontecimentos que decorreram da ação
transformadora dos indivíduos no tempo, por
meio da seleção (e da reconstrução) dos fatos
considerados relevantes e que serão interpretados
a partir de métodos diversos.”
 A. ANTIGUIDADE -pré história (4000 a.C. até 476 d.C)
ANTIGAS CONCEPÇÕES DE HISTÓRIA

● Povos tribais – pré-históricos

● Os grupos sociais eram regidos pelas concepções de
mitos e ritos
● valorização dos fenômenos naturais
● Transmissão do conhecimento por imitação
● Recontar a história por meio dos gestos/gravuras

● Filme: os croods
● https://www.youtube.com/watch?v=yo5wazmAiY0
● (até 3:35)
 A. História na antiguidade
(4000 a.C. até 476 d.C)

ANTIGAS CONCEPÇÕES DE HISTÓRIA

Grécia antiga
⮚ Século XII a. C. - sociedade mais complexa
– Maior atuação dos feitos humanos (pensamentos míticos)
– Epopeias (Homero – Ilíada e Odisseia)
- Influência direta dos deuses.
⮚ Século VI a. C. – Influência da Filosofia (colônia grega – Jônia)
- Rejeita os mitos religiosos – admite pluralidade de interpretações (racionais)
– Platão e Aristóteles- ideias universais sobre o conhecimento- busca pelas essência
humana.
⮚ Século V a. C - preservar a história dos grandes eventos- historiê – relatos orais e
histórias pessoais e história dos povos (gregos e bárbaros)

⮚ Heródoto – mais tarde foi considerado o pai da história).

 B) História na Idade Média (476 d.C. até
1453)

“História mestra de vida”

(aprender com os exemplos do passado)

- Ensinamento pelo modelo

- Figuras exemplares – política – moral
- Predominância dos dogmas religiosos
- Restrita ao clérigos
 C) HISTÓRIA na Idade Moderna (1453 até 1789,)

● Com as influências do Iluminismo

– Séc. XVII- XVIII

● – nova concepção de história (ruptura com a

estrutura no antigo regime / feudalismo / influências
da Revolução industrial / ciência)

● Passa-se a compreender a história como uma

“sequência linear de fatos” - Noção de processo –
Progresso – Aperfeiçoamento da humanidade
 D) História contemporânea (1789 até aos dias atuais.)

● Século XIX – Inovações na concepção

de história
- Hegel (1770-1831) – a história resulta
de um processo de contradição dialética
(mundo das ideias)
● (tese – antítese – síntese) -
dependência recíproca e não linear

-
 D) História contemporânea (1789 até aos dias atuais.)

- Karl Marx – (1818- 1883) – a história resulta

diretamente de fatores materiais, econômicos e
históricos e da luta de classes(dominantes e
dominados) – Conceito de capitalismo –
materialismo histórico-dialético

● Existência dos embates entre forças contraditórias:

● Proprietários x não-proprietários
● Senhor x escravo
● Senhor feudal x servo
● Capitalista x proletariado
 D) História contemporânea (1789 até aos dias atuais.)
● Século XIX – Inovações na concepção de história

Para Marx:
a Educação está a serviço da classe dominante – por isso
ocorre a exclusão dos não-proprietários no acesso à
cultura:
- a história oficial é contada a partir da interpretação da
classe dominante.
- Pobres, negros, mulheres, iletrados não têm vez/voz.
D) História contemporânea (1789 até aos dias atuais.)

● No final do Século XIX e início do XX – Novas

concepções de história

● O fato histórico vem sendo construído – Não há

reconstituição dos fatos como eles efetivamente
ocorreram - existe uma seleção, organização, método
de análise (intencionalmente escolhido).

● Contraposição às ideias positivistas

 D) História contemporânea
● A partir de 1929 – Fundação da revista francesa ANNALES (Escola
dos anais) – buscava a interlocução com outras áreas (sociologia,
psicologia).
● Nova interpretação da história (a partir dos diversos pontos de vistas –
diversos atores – com diversas interpretações dos fatos – macro história
e micro história)

● - Principais nomes :
● Marc Bloch (1886-1944) e Lucien Febvre (1878-1956)
● Fernand Braudel (1902-1985) *lecionou na USP (1936)
● Jacques Le Goff (1924-2014)
 D) História contemporânea

Essa nova maneira de compreender a história

ficou conhecida como “Nova História” conquistou
grande público acadêmico por contemplar temas
antropológicos (formas de vida e atitudes coletivas
e individuais, família, festas, rituais, religiosidade,
infância, nascimento, casamento, morte etc.)
 D) História contemporânea (atualidade)
História do tempo presente
● Eric Hobsbawm (1917-2012) e Edward Thompson (1924-1993)
– Renovaram a historiografia marxista – incluindo aspetos
culturais e cotidianos à problematização sobre as classes sociais.
● - Articulando a macro e a micro-história (história econômica e o
cotidiano dos indivíduos)
● A partir da década de 1980 – Pós-modernismo –
Concepção contemporânea de mudanças significativas nas tendências artísticas, filosóficas, sociológicas e
científicas. Se opõe ao modernismo, racionalismo, ciência e aos valores burgueses. É uma combinação de várias
tendências.

● Vem surgindo uma nova concepção – A historiografia como gênero

literário sem muita ligação com o mundo exterior- dependendo do
autor.
III. E A HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO COM ISSO???

● A história da educação se preocupa com o fenômeno educativo

que se desenvolve no tempo e está sujeita a influências políticas,
sociais, econômicas. Faz parte da história.

● “As questões da educação são engendradas nas relações que se

estabelecem entre as pessoas nos diversos segmentos da
comunidade”.

● “A educação não é um fenômeno neutro, mas sofre os efeitos do

jogo de poder, por estar de fato, envolvida na política”.
 História da Educação entrou para o currículo dos cursos de
Magistério (Escolas Normais), mas muito ligada à Filosofia da
Educação, cujo viés era interpretar o passado para construir o
futuro

História da educação – funções: docência e pesquisa

● Docência – “refere-se ao ensino dessa disciplina em um curso, para que pessoas (futuros
professores), envolvidas no projeto de educar as novas gerações tenham consciência do caminho
já percorrido e possam, da maneira mais intencional possível, estabelecer as metas para
implementação desse processo, atentas para as mudanças necessárias.”

● Pesquisa – “ Bem distinta da primeira, mas inegavelmente fruto dela, é a história da educação
como atividade científica de busca e interpretação das fontes, para melhor conhecer nosso
passado e nosso presente”.
 A HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL
● No Brasil, Somente a partir de 1930/40, com a implantação das Universidades (UDF / USP) começam a
surgiras primeiras iniciativas em estudos de história da educação.
● Em 1950, O departamento de educação da USP se articula ao recém criado Centro de Referência
Pedagógica (CRPE) e iniciam um projeto de construção de uma história da educação brasileira, com o
uso de fontes documentais, originais e dialogando com as demais áreas do conhecimento.
● Na década de 1960 – Ditadura militar – trouxe severos danos para a educação brasileira – em todos os
âmbitos:
● Houve fechamentos de escolas experimentais – centros de pesquisas – destruição de documentos – exílio
de intelectuais etc.
● 1966 - Somente após a abertura dos cursos de pós-graduação no Brasil, muito singelamente, as pesquisas
educacionais começam a avançar.
● Mas é na década de 1980/1990 que se tem um crescimento substancial dessas pesquisas, com a publicação
de teses e dissertações abordando as questões educacionais.
“Cabe aos historiadores da educação, com percepção da
dimensão histórica dos problemas enfrentados, não
apenas manter e deixar disponível o registro das
informações, mas alertar os responsáveis pelos rumos da
educação no país trazendo à baila, nos momentos
oportunos as informações que, por ofício, eles detêm”.

(DERMEVAL SAVIANI, FALA PROFERIDA EM:

I CONGRESSO BRASILEIRO DE HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO, 2000)

● Atividades em grupo:
● Com base no que acabamos de estudar, sobre os períodos históricos e
características das sociedades, apontar:
Proposta 1:
- como a história da educação pode nos auxiliar na compreensão do fenômeno
educativo, no presente?
Proposta 2:
- Diante das concepções de história e formas de compreender as sociedades
anteriores, é possível afirmar que a sociedade atual apresenta evolução ou
retrocessos?