CONECTIVOS

Prof. José Carlos

O que são os conectivos?
São elementos textuais que, dentro de uma redação, contribuem para a conexão
entre as partes do texto, estabelecendo relações de sentido.
Principais Relações de Sentido
ADIÇÃO: e, nem, mas também, não só.
Ex: Você foi ao parque e ela ao zoológico.

OPOSIÇÃO / ADVERSIDADE:mas, porém, todavia, no entanto, entretanto.

Ex: Carlos estudou, todavia foi reprovado.

CONCLUSÃO: portanto, logo, pois (após ao verbo), por isso.

Ex: Carlos estudou, por isso entendeu a matéria.

ALTERNÂNCIA: Ou, ora, já, quer: Ou você viaja para o Nordeste, ou para o Sul do
Brasil.
Principais Relações de Sentido
EXPLICAÇÃO: Como, porque, uma vez que.
Ex: Não desista de seus sonhos, pois eles são realizáveis.

CONDIÇÃO: Se, ao menos que, contanto que.

Ex:Se você não cuidar da natureza, ela será destruída.

CONSEQUÊNCIA: Em consequência de, (tão)… que, (tanto)... que.

Ex: A noite foi tão fria que a água congelou.

CONFORMIDADE: como, conforme, segundo.

Ex: Os pagamentos foram realizados conforme fora combinado.
Principais Relações de Sentido
Concessão: embora, mesmo que, ainda que.
Ex: Ainda que chova no domingo, iremos pescar.

PROPORÇÃO: à proporção que, à medida que, ao passo que.

Ex:À medida que mais falava, mais se confundia.

COMPARAÇÃO: como, (mais)... que, (menos) … que, que

Ex: O jovem piloto chorava como uma criança.

TEMPO: quando, sempre que, assim que, desde que

Ex: Eu adoro São Paulo quando não tem enchente.

FINALIDADE: a fim de que, para que.

Ex: Levarei o carro ao mecânico a fim de que conserte os freios.
 A democratização do cinema
Em pleno século XXI, o acesso ao cinema ainda não é democratizado no Brasil. É importante essa
discussão pois se vê pouco interesse, no país, na difusão da cultura para todos os brasileiros, sem
exceção; outro ponto que merece atenção é que o cinema, através de suas histórias, pode permitir o
debate público acerca de temas importantes para a sociedade, além disso, é notável que muitos não
veem vantagem na criação da memória de uma sociedade a partir de filmes.
A cultura é responsável pelo senso de humanidade do ser humano: o jeito de compreender a vida,
a maneira como se porta diante das dificuldades, as crenças, as artes, enfim, todas essas questões
contribuem para a complexa compreensão daquilo que se chama de cultura. O cinema é um bem
cultural. Quando se entende que o cidadão está privado de uma determinada expressão cultural por
fatores financeiros, por exemplo, percebe-se que aqueles que deveriam proporcionar este acesso
têm interesse na exclusão. Quando não se tem acesso à cultura, o ser humano perambula na
ignorância.
Aliada à ideia da cultura, o cinema, como forma de expressão de uma sociedade, pode propor a
discussão sobre questões delicadas de âmbito público, favorecendo o debate, a expressão de pontos
de vista. O progresso de um povo está aliado a maneira de como ele supera suas dificuldades e seus
preconceitos. Ao inviabilizar a democratização do cinema, priva-se o cidadão de refletir sobre si
mesmo, sobre seus questionamentos, impossibilitando, desta forma, o progresso da sociedade.
 O cinema favorece a criação da memória de uma sociedade. Quando se assiste filmes,
por exemplo, que abordam a ditadura militar no Brasil, a intenção do diretor da obra,
normalmente, é despertar na sociedade atual a importância da democracia e os sofrimentos
que ocorrem caso ela seja perdida. A memória transformada em história fílmica faz a
sociedade brasileira atual relembrar quem ela foi e o que ela não pode se transformar
novamente, caso se descuide do passado. Quando se vê que tantos brasileiros estão
privados do acesso ao cinema, é possível pensar que não há interesse na formação da
memória nacional; um povo que não se recorda de seus erros no passado tem a
possibilidade de repeti-los no presente, parafraseando o historiador Edmund Burke.
Enfim, considerando todas estas questões, é possível que a falta de democratização do
cinema seja um movimento para manter a maioria da sociedade brasileira no
desconhecimento de sua cultura, sem acesso ao que ela foi no passado e ao que ela é
como um todo no presente, privando-a de debates sobre questões coletivas fundamentais.
Tudo isto gera um atraso enorme no progresso da nação, que, sem sombra de dúvidas,
favorece a poucos que se mantêm no poder às custas da inocência e desconhecimento do
povo. É imprescindível que o cidadão consciente lute por este direito em todas as instâncias
possíveis, para que todo brasileiro tenha a garantia de acesso a esse tipo de bem cultural.