Jesus no Templo

O grande templo
judaico
Reis e líderes
As escolas rabínicas
Jesus no Templo
Os rabinos
sentavam-se em
bancos rústicos na
entrada e nos pátios
públicos e
comentavam as Leis
de Moisés para a
multidão de
assistentes.
Cada um com o
ponto de vista da
Escola iniciática à
qual pertencia
(saduceus e
fariseus, escolas de
Hillel ou Schamai).
Tudo se concentrava em Jerusalém.
Naquele tempo ,eles viajavam em
caravanas,
• Ssssssss e todas as cidades vizinhas
seguiam
• Ssssssss para Jerusalém. De Nazaré à
• Ssssssss
Jerusalém eram de 140 km, uma viagem
Ssssssssss
muito perigosa (assaltos).
Jesus aos 12 anos, seguiu de Nazaré para Jerusalém,
passou dias vasculhando cada canto do Templo, que
o atraia de forma irresistível, mas não se juntou à
caravana na volta para Nazaré.
Na volta para casa,
perceberam que Jesus
não se encontrava
entre eles, depois de
1 dia de viagem.
José e Maria
retornaram e foram
encontra-lo no
Templo, ouvindo uma
reunião em que
debatiam os
problemas da vinda do
Messias.
Já se passaram 12 anos,
da conjunção
planetária...
Teria ele chegado?
E Elias, já teria vindo?
Por que não aparece?
Por que tanto sofrimento
para Israel? Desgraça,
escravidão....
Jesus ouviu toda a
discussão calorosa dos
velhos rabinos, sem ser
percebido, depois
levantou-se e com
firmeza e sabedoria
passou a falar:
“Deus, o supremo criador, lhes havia dado
como primeira Lei, o Amor por ele sobre
todas as coisas e que agora, pelo Messias,
dar-lhes-ia a mesma Lei, porém levada a
suprema altura do amor por todas as
criaturas e por todas as coisas”.
“Que a lei do Pai Criador e supremo doador
da vida, jamais se exerce pela cólera, mas
pela justiça que vigora invariavelmente em
todos os mundos do imenso universo. Pelo
amor estareis em mim, diz o Pai e estarei em
vós, pois que sois uma emanação do meu
supremo ser.
O Messias que esperais já está entre vós e
será meu verbo, para que vos ameis uns aos
outros e possais vos integrar na unidade
divina que é Luz, Energia e Amor eterno”.
Enquanto falava, parecia irradiar intensa luz ao seu
redor e crescia em estatura, maior que um homem.
Mas, de súbito, calou-se, enquanto os doutores
presentes, estarrecidos de espanto, se
entreolhavam, porque o menino havia esclarecido
suas dúvidas e tocado suas almas.
Quando se afastou, eles disseram entre si: "O
Espírito Divino soprou agora neste recinto".
 • TEMPLOS
• Disse Jesus: Deus não deve ser adorado em templos, mas
sim em espírito e verdade, porque Deus é espírito.(episódio
da samaritana)

• Disse Paulo de Tarso: Deus não habita em Templos feitos

pelas mãos dos homens, nem é servido pelas mãos destes.
Isto quer dizer que não haveria necessidade de Templos e
nem de Sacerdotes e que o culto deveria ser direto, das
criaturas para Deus.

• Portanto, para rezar não é necessário comparecer aos

templos, bastando a pessoa fechar-se em “seu quarto”,
elevar seu pensamento diretamente a Deus e receberá
segundo seus méritos e conveniências evolutivas.

• Espiritismo: religião sem templos e sem sacerdócio

organizado, sendo o culto a Deus, realizado nos lares e em
reuniões privadas ou públicas, com disciplina e respeito,
mas sem formalidades rituais.
Porque foi construído
um Templo?
Quando Moisés
reuniu todo o povo
no sopé do monte
Horeb e recebeu
instruções diretas do Monte Horeb

plano espiritual os
dez mandamentos,
todos os presentes
aceitaram e
prometeram segui-
los.
Algum tempo depois,
Moisés precisou isolar-
se para manter contato
com o Plano Espiritual.
Na sua ausência, o
povo esqueceu-se da
aliança e revoltaram-se
Confeccionaram um
contra Deus. Visitados bezerro de ouro, para
por um bando de adorarem e
feiticeiros, e entregaram-se a
entusiasmados pelos orgias.
poderes de Balaão...
Aarão propôs a instituição de um ritual, porque o
povo não estava acostumado a adorar um Deus
invisível.
Construíram um tabernáculo, para guardarem a
arca com as Tábuas da Lei.
Por onde eles andavam,
o tabernáculo ia sendo
conduzido no meio das
doze tribos.

Seguiam com três tribos

de cada lado.

Por volta de 1000 anos

antes de Cristo, David
assume o governo e
leva a Arca da Aliança
para Jerusalém.
 REI DAVI REI SALOMÃO, FILHO DE DAVI.

idealizou o Construiu o templo entre

Templo 962-922 A.C. Em três anos.
O GRANDE TEMPLO JUDAICO – MONTE MORIÁ
NABUCODONOSOR
DESTRUIU O TEMPLO
EM 587a.C.

Jardim suspenso da Babilônia

A razão da sua
destruição, segundo
os profetas, é
motivada pela falta de
fidelidade do povo
Zorobabel descendente de Davi iniciou a
reconstrução em 535 A.C, líder israelita que liderou
o retorno do primeiro grupo de judeus exilados que
do cativeiro babilônico. Trabalhou pela reconstrução
O TEMPLO
do Templo completando a obra com muita
persistência, depois de dez anos de trabalho.
 POMPEU
DANIFICOU O TEMPLO EM 63 a.C
COM A MORTE DE POMPEU, HERODES PROCLAMA-
SE REI E REPAROU O TEMPLO EM 70 A.C
APÓS A MORTE DE HERODES ASSUMIU VESPASIANO .
SEU FILHO TITO, ASSUMIU A DIREÇÃO DAS GUERRAS.
TITO VESPASIANO DESTRUIU NOVAMENTE O TEMPLO,
RESTANDO APENAS O MURO DAS LAMENTAÇÕES
• Ssssssss
• Ssssssss
Ssssssssss

VESPASIANO
Quando Adriano assumiu o
governo, começou construir
Jerusalém como cidade pagã.
Os judeus
revoltados começam se unir nas
montanhas de Bethel, aceitam Bar
Cosiba que se intitulava como
Messias prometido e como chefe
de guerra, atacam os romanos(ano
132). Adriano furioso, manda
destruí-los.
Foi uma guerra
terrível. Mais de 200.000 judeus
foram massacrados, inclusive
mulheres e crianças. Os
sobreviventes foram vendidos a
preço de gado, e expulsos para
sempre da palestina.
NO EXÍLIO, O TEMPLO JÁ NÃO EXISTIA, O ESTUDO DA LEI
PASSOU A SER UMA ATIVIDADE INDIVIDUAL.
A SINAGOGA FOI UMA FERRAMENTE UTILIZADA PARA
MANTER A INTEGRIDADE E A UNIÃO DOS JUDEUS.
POR QUE TODAS AS COMEMORAÇÕES ERAM
REALIZADAS EM JERUSALÉM?
 Reinado de Josias: (640 a
609 A.C) reino de Judá,
uma das tribos de
Jerusalém- 8 anos.
Josias era filho de Amom,
rei de Judá que tinha
apenas 16 anos quando
Josias nasceu. Amom era
muito mau, assim como
seu pai, o Rei Manassés,
havia sido. 
Quando Josias tinha apenas 6 anos, Manassés
morreu, e seu pai Josias, tornou-se rei. Amom reinou
só dois anos e depois foi morto por seus próprios
servos. Por isso, Josias se tornou rei de Judá aos
8 anos.
 Naquele tempo, havia vários santuários e a
prática religiosa estava muito mais próxima da
vida cotidiana do povo.
Mas, no século 7 A.C.,
houve uma reforma violenta.
Ela ocorreu durante o
reinado de Josias, a pretexto de depurar a
religião das influências pagãs, herdadas dos
povos vizinhos.
Ele centralizou o culto para obrigar o povo a
acorrer a Jerusalém nas datas estabelecidas era
uma forma de unificar o país em torno da casa
real de Judá.
ELE REPAROU O TEMPLO –A última reforma do
templo tinha sido feita a cerca de 200 anos antes, no
reinado de Joás.
ELE RECUPEROU A LEI –A idolatria do povo era tanta
que o Livro da Lei (o Pentateuco) havia se perdido no
templo.
ELE RENOVOU A ALIANÇA – Como líder de Judá ele
agiu em direção a uma renovação da aliança com
Deus.
ELE REFORMOU A NAÇÃO – Esta ação de Josias foi a
que demandou mais trabalho pois envolveu toda a
nação e tratou de costumes arraigados na vida e
mente de todo o povo.
 Josias destruiu os antigos santuários, queimou
seus objetos sagrados, massacrou seus sacerdotes
e centralizou
I o culto
em Jerusalém.
• Qual foi o resultado
da centralização do
culto em Jerusalém?
• Resultou no
fortalecimento da
casta sacerdotal e
enriquecimento de
seus integrantes mais
ilustres.
 HE
R OD
ES

PI LA T
O S

Reis e
Lídere
sANÁS
CAI FÁ
S
A família de
Hanan se
mantinha a 20
anos no cargo, a
custo de fartas
ofertas aos
romanos.
Eram odiados pelo povo.
O cargo era obtido por eleições, pelo voto dos
sacerdotes de hierarquia mais elevada, ou por
acomodações vantajosas entre eles.
Na época de Jesus, em regime de plena corrupção
os procuradores romanos punham o cargo em
leilão anualmente.
Na verdade não eram eles os lideres espirituais, e
sim os rabis (interpretes da lei).
Os Fariseus diziam acreditar na
Providência, na imortalidade da alma,
na eternidade das penas e
na ressurreição dos mortos.
Cumpridores das práticas exteriores do
culto e das cerimônias, inimigos dos
inovadores, simulavam uma grande
severidade de princípios; escondiam
costumes devassos,
muito orgulho e, acima de tudo, um
desejo excessivo de dominação.

A religião, para eles, era mais um meio de subirem na vida

que o objeto de uma fé sincera.
Exerciam uma grande influência sobre o povo, aos olhos do
qual passavam por santas criaturas; eis por que eram
muito poderosos em Jerusalém.
•Os Saduceus NÃO acreditavam em: vida após a morte;
que a alma humana sobrevivia a morte do corpo físico;
nem em Demônios e reencarnação ou ressurreição.
Mas acreditavam em: Deus, Anjos e que Deus
recompensava os homens aqui mesmo na terra.
•Para eles, era o que estava realmente escrito na Torá.
O país era governado pelo nativo Hircano, e quando a
Palestina foi conquistada por Pompeu no ano 63 AC,
passou a ser província do Império,e decaiu muito de
seu antigo poderio.
Com a morte de Hircano, houve várias lutas internas,
o ambicioso Herodes — mais tarde O Grande —
conseguiu proclamar-se rei dependente de Roma e
governar despoticamente, até sua morte trágica.
Mandou executar sua esposa Mariamne, teve intensa
depressão, chamando-a de volta da terra dos mortos.
Teve dores internas, inchaço nos pés, convulsões,
apetite desenfreado, órgãos genitais putrefatos e
tomados por vermes.
•Desejava tornar seus 3 filhos reis; mas o Imperador
romano negou, concedendo-lhes somente o título de
governadores. Assim, Arquelau - etnarca da Judéia e
da Samaria; Herodes Antipas –(João) tetrarca da
Galiléia; Herodes Felipe -tetrarca da Ituréia.(Pai de Salomé.)
ARQUELAU

FELIPE

ANTIPAS
Arquelau, pelas suas crueldades e desmandos, foi
demitido pelos romanos e exilado nas Gálias.
A Judéia e Samaria passam a ser governadas por
um Procurador do Império, o terceiro dos quais
foi Pilatos.
Ambicioso e sem escrúpulos, aceitou casar-se
com Cláudia, enteada de Tibério, o imperador
atual e após o casamento, Pilatos pediu o
governo de Judéia, por ser muito rendoso.
Pilatos vivia em Cesaréia, capital litorânea,
no Mediterrâneo, mas quando vinha a
Jerusalém, principalmente nos dias em que
aumentava o afluxo de peregrinos
( pressagiava tumultos) hospedava-
se no Palácio de Herodes(Antipas), a
edificação mais luxuosa.
As vezes preferia encerrar-se diretamente na
Fortaleza Antonia, segundo as
circunstâncias.
Os líderes espirituais, OS RABIS, intérpretes da Lei,
normalmente, usavam vestes franjadas e cintas de
couro na testa e nos braços.
Eram fariseus, homens do povo, sem ligações
partidárias, que se limitavam a interpretação da Lei
consignada na Thora.
Encarnavam os sentimentos religioso.
Levavam o povo para onde queriam, sendo seguidos
fanaticamente e, por isso mesmo, sempre vigiados
pelo Sinédrio.
O tribunal do Sinédrio, tinha liberdade religiosa e
judiciária, só não decretavam a pena de morte,(só o
procurador de César).
Os SUMO-SACERDOTES eram aristocratas, quase
sempre da corrente dos saduceus,
representavam o poder político.
Todos os povos
adoram arte, ciência, esporte, lutas, riquezas,
glórias mundanas, mas os judeus, nesse tempo,
desprezavam tudo isto e somente adoravam seu
Deus Jeovah. Eram povo
escolhido, com aliança remota, obtida por seu
ancestral Abraão, seu primeiro patriarca, com o
Deus nacional.
•O Templo era o centro vital da vida judaica, tanto
para os habitantes da Palestina, como da Diáspora, e
os sumo sacerdotes eram os senhores do Templo,
com plenos poderes sobre seus súditos.
•Os sacerdotes menores que arcavam com
todos os serviços pesados, viviam dificultosamente
de propinas mesquinhas.
•Nos dias de páscoa e outras festividades, a cidade
se transformava num colossal mercado.
•O templo fervilhava de mesas, guichês, balcões e
divisões destinadas à transações e recebimento de
donativos
•Existia ambição, cobiça, prepotência e mistificação
religiosa em larga escala.
•O SINÉDRIO era o conselho de juízes - uma espécie de corte suprema. Durante o período
em que o sinédrio existia, outras nações reinavam sobre Israel.
• Esse corpo de líderes consistia de 71 membros e fazia seus negócios em Jerusalém. No NT,
o sinédrio aparece de uma maneira negativa.
•SUMO SACERDOTE - era o
comandante do Sinédrio.
Normalmente os saduceus eram
os sumo sacerdotes, os homens
mais poderosos do Sinédrio. Um
era o CAPITÃO DO TEMPLO e o
outro supervisionava os
procedimentos e comandava o
guarda, outros tesoureiros,
controlando os salários dos
sacerdotes e trabalhadores e
monitorando a vasta quantia de
dinheiro que vinha através do
templo.
 ANCIÃOS
A Segunda categoria
principal dos membros eram
os anciãos. Representavam
a aristocracia sacerdotal e
financeira na Judéia.
Leigos
distintos como com José
Arimatéia (Marcos 15:43),
dividiam a visão
conservadora dos saduceus
e davam a assembleia à
diversidade de um
parlamento moderno.
•ESCRIBAS - Os membros mais recentes do sinédrio
eram os escribas. A maioria deles eram fariseus. Os
escribas eram os “doutores da lei” para o povo
judeu, os professores da fé”. Eram chamados de
“homens da grande sinagoga” por seu povo,
respeitados por todos.

Os intérpretes da lei
judaica eram
encarregados de
ensiná-la ao povo
AS ESCOLAS RABÍNICAS – Os maiores condutores do
povo eram os rabis, pertencentes a diferentes
"Escolas" ou partidos, em sua maioria filiados a
Escola de Hillel.
Sua escola era a mais ortodoxa, mais arraigada à
letra da Lei, corporificada na Tora e, de certa forma,
a mais aproximada dos ensinamentos pregados por
Jesus, que não hostilizava a Tora, limitando-se a
mostrar onde estava a verdade.
Os rabis mais afamados tinham maior número de
discípulos e às suas escolas eram entregues os
rapazes das melhores famílias para se educarem e
aprenderem uma profissão.
Sábios de renome como, HILLEL - VIVEU DURANTE O
Gamaliel (discípulo de REINADO DE HERODES.
Hillel), Nicodemo, Schamai FOI O MAIS FAMOSO LIDER E
e outros poucos. Havia RELIGIOSO JUDAICO
grande empenho em se
conseguir um lugar em suas
casas para os moços
judeus dessas famílias
importantes.
Os discípulos ajudavam nos
trabalhos domésticos, ao
mesmo tempo que se
instruíam; acompanhavam-
nos às cerimônias de culto,
ou de vida pública, para
honrá-los, e se instruírem.
• Conhecimentos transmitidos: regras e normas ditadas
pela ciência daquela época, além da parte religiosa
que, em geral, se resumia na Tora.
• História de Israel, seus costumes e legislação:
botânica, para obterem conhecimentos sobre as ervas
necessárias à manipulação de perfumes e remédios;
• Medicina, - os casos de emergência, e conselhos ao
povo para a cura de moléstias em geral;
• Agricultura - plantações, cruzamentos, etc.
• Higiene, visando, principalmente, às regras sobre
pureza e impureza;
• Legislação civil em vigor - o que era legal e ilegal;
sobre alimentação, vestuário, palavras, gestos
adequados ou não; e normas de conduta, visando as
relações sociais;
•Astronomia para a marcação de datas de
festividades nacionais e tudo o mais que se incluía,
também, nos limites da autoridade e da jurisdição
dos hazans das sinagogas.
•Na parte religiosa, estudavam a fundo a Tora e
todos os livros concernentes ao culto e às
concepções religiosas nacionais, inclusive as
profecias e os salmos; enfim, tudo o quanto era
conhecido e oficializado em relação à ciência e à
religião judaica, a primeira religião monoteísta do
mundo, com Jeová como deus único.
• O SUBLIME PRREGRINO – RAMATIS
• A BIBLIA NA LINGUAGEM DE HOJE
• O REDENTOR- EDGARD ARMOND
• INICIAÇÃO ESPÍRITA – II
• NA SEMEADURA - II
• INTERNET – ESTUDOS BÍBLICOS
Um dia, duas mães vieram até ele com um bebê. Uma
delas falou assim: "Uma noite, ela rolou sem querer sobre
o seu filho e sufocou-o. Enquanto eu dormia, pegou o
meu filho e colocou na cama dela. Depois colocou o
menino morto nos meus braços." A outra mãe respondeu:
"Não é verdade. Pelo contrário, o meu filho é o que está
vivo e o teu é o que está morto."
O que é que o rei deveria fazer para descobrir quem era a
mãe verdadeira?
Então ordenou que lhe trouxessem uma espada e
sentenciou: "Cortem a criança viva pelo meio e dêem
metade para cada uma destas mulheres."
A verdadeira mãe da criança viva acudiu 
desesperadamente: "Por favor, senhor, não mate o meu
filho! Entregue-o a esta mulher!"
"Podem cortá-lo em
dois pedaços! Assim
ele não será nem meu
nem seu." - disse a
outra mulher,
visivelmente
agradada.
Então o rei ordenou:
"Entreguem o menino
à primeira mulher
porque ela é a mãe
verdadeira. ."
Todo o povo de Israel
tomou conhecimento
do julgamento e
todos sentiram um
grande respeito pelo
rei.