QUAL A POSIÇÃO DA

DOUTRINA ESPÍRITA
ENTRE AS DEMAIS
FILOSOFIAS E RELIGIÕES
EXISTENTES?

DIFERENÇA ENTRE
CIÊNCIA,FILOSOFIA E
RELIGIÃO.
•O Espiritismo é Ciência
Dizemos que o Espiritismo é ciência,
porque estuda, à luz da razão e dentro de
critérios científicos, explicando que os
fenômenos provocados pelos espíritos não
passam de fatos naturais.
•Não existe o sobrenatural no Espiritismo:
todos os fenômenos, mesmo os mais
estranhos, têm explicação científica. São de
ordem natural.
•A Ciência explica os fenônemos. Ela busca
as leis da matéria, exterioriza sua
interioridade através da razão.
•O Espiritismo é Filosofia
O Espiritismo é uma filosofia porque, a partir
dos fenômenos espíritas, dá uma
interpretação da vida, respondendo questões
como "de onde você veio", "o que faz no
mundo", "para onde vai, após a morte". Toda
doutrina que dá uma interpretação da vida,
uma concepção própria do mundo, é
filosofia.
•A Filosofia busca o princípio -> o
fundamento, as leis que regem os princípios.
•É o pensamento debruçado sobre si mesmo,
buscando as causas, a essência de tudo.
 Sócrates (468-400 A.C.) defendia o dogma da
imortalidade da alma e da vida futura.
Platão, 400 anos antes de Cristo, falava de
dois mundos. “Demiurgo é o Criador das leis
do mundo inteligível”.
Dois mundos diferentes e separados: o
mundo sensível, dos fenômenos e acessível
aos sentidos; e o mundo das idéias gerais
(inteligível), das essências imutáveis, que o
homem atinge pela contemplação e pela
depuração dos enganos dos sentidos.
Dizia Platão: Aprender é
recordar.
A alma, após a depuração
em vidas sucessivas, torna-
se santificada e não mais
retorna à Terra, mas antes
de chegar a este grau, giram
durante anos no Hades, e,
quando têm de voltar,
bebem as águas do Rio
Letes, que lhes tiram a
lembrança das existências
passadas.
400 anos a.C.
•A Religião é pela Fé Raciocinada-> precisa
da base que o estudo dá. Eu creio nisso por
isso, isso e isso. Não é imposta.
•Precisamos usar a razão para acreditar.
•Dizemos, também, que o Espiritismo é
religião, porque ele tem por fim a
transformação moral do homem,
retomando os ensinamentos de Jesus
Cristo, para que sejam aplicados na vida
diária de cada pessoa. Revive o
Cristianismo na sua verdadeira expressão
de amor e caridade.
•O Espiritismo(doutrina espiritualista) tem
por base os seguinte fundamentos:
•A existência do Espírito e sua sobrevivência
após o desencarne;
A comunicabilidade e relacionamento entre
Espíritos encarnados e desencarnados.
Pluralidade dos mundos habitados
Em todos os momentos em que a
humanidade ameaçou se perder,
reencarnou um profeta, para
reerguer, renovar as mentes
perdidas no mal. Esperavam
angustiados pelo Messias
anunciado nas profecias.
400 anos de silêncio(Deus não
disse mais nada), aí veio a Terra
Jesus.
Ele é fonte de reconforto, trouxe-
nos a palavra afetiva, que é
preciso conhecer e seguir.
As reencarnações sucessivas em corpos e épocas
diferentes, para seguir sua jornada evolutiva.
Espírito

Evolução: graças a lei de justiça( ação e reação).

Retificamos nossos passos. Sentindo em nós as
dores que infligimos a outrem.
A lei de causa e efeito
tes Depois
An
• Cada encarnação é como se fosse um atalho
para a ascensão.
• Devemos amar a nossa existência de lutas e
de amarguras temporárias, porque ela
significa uma oportunidade divina, quase um
perdão de Deus”.
•O pensamento, os atos e as
palavras, têm poder infinito.
Mexe com o nosso destino,
acompanha a nossa vontade
e, edifica o nosso futuro.
O pensamento vai, e volta à
fonte geradora, plasmando
em sua vida o que você
pensou e desejou. Você é
quem escreve a história de
sua vida. Cada um colhe o
que semeou.
Não coloque sua força na Doença- tristeza –
tragédias – fracassos –
Alegrias – saúde – competência -
•Somos
descendentes de
nós mesmos.
•Temos nosso livro
de débitos e
créditos.
•É a Lei da vida.
Todos temos os atributos
divinos de forma latente
encasulados na
consciência.
A mônada não tem
janelas, nada vem de fora,
tudo já está lá,(em potência)
nada pode ser
acrescentado, só ESPÍRITO
conquistas (atos). Se
estudarmos e não
tivermos consciência PERISPÍRITO
daquilo, não buscamos
dentro de nós. CORPO FÍSICO

Evoluímos com a
experiências vividas
Todos criados com igualdade, as mesmas condições e as
mesmas oportunidades de crescimento.

DEUS

ESPÍRITO MATÉRIA

,
IA M E ATÔMO
C O D
ÊN C IDA
S S M L
E A U UA
S
O AD IVID MOLÉCULAS
M C D
O
S AS IN
M UA
S

UNIVERSOS
SERES

ESPÍRITOS..... LIVRE ARBÍTRIO

A UNIVERSALIDADE DO ENSINO DOS ESPÍRITOS.
Médiuns estranhos uns aos outros e
mesmas revelações.
Os Espíritos Superiores levaram de um pólo
a outro sem privilégio exclusivo á ninguém.
Essa concordância, é uma grande força da
Doutrina e fez mais rápida a sua
propagação.
Quando existiam dúvidas, os próprios
Espíritos aconselham aguardar
confirmação.
Não é uma Doutrina terminada, pois a
medida que avançamos em nossa evolução,
as revelações nos vão sendo passadas.
AS TRANSFORMAÇÕES HISTÓRICAS DO
CRISTIANISMO.
Início, pescadores humildes. Por que?
Conversão de Paulo – poderosa difusão.
Os bispos romanos do início – igrejas com pureza
e simplicidade. Mais tarde, a Doutrina de Jesus
perde a simplicidade- edifícios com pomposas
exterioridades.
Culto aos santos, imagens, rituais, canonização,
hóstia e celibato. Adornos, fanatização, esquecem
as lições do Nazareno.
Não existe necessidade de renovação, Jesus é
Deus – Anjos e Santos são criados perfeitos –
Nenhum modelo à seguir - atraso na evolução
moral da humanidade.
 O ESPIRITISMO
Está na raiz e na
essência de todos os
conhecimentos, mas
não deriva de nenhum.
Não possui cultos
primitivos ( totemismo)
Não é o fundamento
das concepções da
trilogia chinesa (LIVRO DA
SABEDORIA) mas, no
entanto, está ali bem
expresso e vivo no Parentesco místico entre
culto prestado aos seres humanos e objetos
antepassados. naturais, como animais e
plantas.
Não descende do
hinduísmo, porque não
admite separações de
castas, nem privilégios
sacerdotais.
BRAHMAN-SHIVA-VISHNU

Do vedismo, não tem as

cerimônias
supersticiosas, a prática
de sortilégios,(feitiço) o
misticismo grosseiro;
Nada tem do
bramanismo, pela
rigidez impiedosa, as
limitações
desesperadoras e o
conceito da
metempsicose, que
admite o retrocesso
do espírito às formas
da vida animal
inferior.
Se reconhece, com o mazdeísmo, a
existência de forças que levam para o mal;
Porém, não aceita o Mal como tendo
existência à parte e independente, prega que
o Mal é unicamente a ausência do Bem, uma
ação praticada por espíritos ignorantes, sem
conhecimentos; que, com o correr do tempo,
pelo uso do livre-arbítrio e pelas
experiências sucessivas, passarão a agir em
planos diferentes, praticando unicamente o
Bem.
Oferece muitos pontos de contato com o
Budismo, no que respeita à fraternidade e
ao sentimento de caridade para com o
próximo.
Não aceita a idéia de poder o homem viver
sem Deus, evoluindo unicamente pela
renúncia e pelo desapego das coisas do
mundo, porque sabe que as coisas
materiais são necessárias e úteis à elevação
do Espírito.
Buda saiu do meio do povo, se isolou,
subiu para alcançar a transcendência.
Jesus, saiu da transcendência, desceu e
veio para o meio do povo, para ensinar
todos a transcenderem.
Judaísmo, em relação ao
Espiritismo –
Nas manifestações de
espiritualidade, no intercâmbio
com as entidades
espirituais superiores , tem
contatos e similitudes doutrinárias; o
Judaísmo é religião monoteísta e matriz do
cristianismo, mas sua organização
sacerdotal, exclusivista e com visos de
predestinação racista, difere do Espiritismo,
que é universalista, despido de fórmulas, e
essencialmente regenerador do espírito
humano.
E quanto ao Islam ?
O fatalismo islâmico não
encontra lugar para o livre-
arbítrio. Ele é um dos
atributos mais importantes
do ser humano em evolução.
É monoteísta e imortalista,
mas pelo exclusivismo (Maomé) nasceu em Meca
religioso; a propagação de Arábia Saudita, no ano de
570 d.C. Alcorão
seus dogmas pela força,
afasta-se do Espiritismo, que
prega a fraternidade entre
todos os homens e a
tolerância sob todas as
formas e condições.
E como situar o Espiritismo em face do
cristianismo oficial?
As religiões organizadas:
Visam o poder temporal, apóiam-se nos
testamentos sagrados dos hebreus e nos
Evangelhos cristãos, mas os interpretam as
de acordo com seus interesses e sem
exemplificação evangélica.
O Espiritismo norteia os homens para o
conhecimento evangélico segundo o espírito
e não segundo a letra, e para sua
exemplificação em todos os atos da vida.
O Espiritismo é, pois, o mais avançado e
perfeito sistema de iniciação espiritual dos
tempos modernos.
1°) colocou as verdades essenciais ao alcance
de toda a humanidade, sem distinções ou
limitações de qualquer natureza, salvo as
referentes à própria negatividade individual;
2°) completou o quadro dos conhecimentos
espirituais, compatíveis com o entendimento
dos homens desta época, transmitindo
esclarecimentos ainda não revelados até o
presente;
•3°) Eliminou a necessidade de
iniciações secretas e sectárias,
generalizando seus conhecimentos
para toda a massa do povo,
sobretudo popularizando o
intercâmbio entre os mundos, pela
mediunidade;

•4°) demonstrou que o progresso

espiritual só pode ser realizado em
boas condições mediante o
de d e
desenvolvimento, equilibrado e, li d a
li d a
a a
recíproco, do sentimento e da or e c t u
m e l
t
in
inteligência;
•5°) Revelou que o
Cristo - o Verbo - é o
arquiteto da
estruturação e da
organização da vida
neste planeta,
medianeiro entre
Deus e os homens, e
que seu Evangelho é
a síntese da mais
alta moral e a norma
da mais elevada
realização espiritual;
•Eliminou o método
contemplativo, no
isolamento das coisas do
mundo.
•Alertou a necessidade do
convívio com todos os
seres.
•O contato e auxílio com as
dores e as misérias do
próximo.
•Não criticar as imperfeições
do outro.
•As experiências da vida
fornece sabedoria e os
elementos de
aperfeiçoamento que
necessitamos.
•O que o Espiritismo trouxe de novo ?
Trouxe a morte da morte.
•Desvendou novos campos no conhecimento
da vida além-túmulo.
•Desenterrou o Evangelho da mistificadora
capa das interpretações literais.
•Deu novo alento à alma humana, novas
seguranças nos corações descrentes e
novos rumos aos espíritos imersos em
perturbação religiosa.
•Trouxe novas esperanças.
•Por isso é que ele se chama o Consolador, a
Terceira Revelação, o Cristianismo Revivido.
• Bibliografia.
• kardecismoonline.com.br/index.html
• Entendendo o espiritismo
• Filosofia – 2º ano
• IMAGENS - INTERNET
• Totemismo é um conjunto de idéias e
práticas baseadas na crença da existência
de um parentesco místico entre seres
humanos e objetos naturais, como
animais e plantas. O conceito refere-se a
uma ampla variedade de relações de
ordem ideológica, mística, emocional,
genealógica e de veneração entre grupos
sociais ou indivíduos específicos e
animais ou outros objetos naturais, que
constituem o totem.
TRILOGIA CHINESA:
1. I CHING
Livro das Mutações ou da Sabedoria, escrito a
3000 AC, alimentou diversas religiões.
Associado à idéia dos opostos (sim-não, macho-
fêmea, claro-escuro, etc) e à crença do
permanente estado de transformação de tudo, é
um livro de respostas a consultas e orientações
onde se associam as possibilidades
mediúnicas com superstições, adivinhações e
sabedoria popular.
Não é uma religião e não há a idéia de um Deus
como se imagina no mundo ocidental.