Sociologia 2 ano

Cultura de massa e
Indústria Cultural

Professora Rosangela Mendes

 Teorias e Técnicas de Comunicação

Cultura de massa – toda cultura produzida

para as massas.

Indústria Cultural – a cultura passa a ser

transformada em mercadoria.
 Cultura de massa

 Por ser produto de indústria de porte internacionacional (e, mais

tarde, global), a cultura está ligada intrisicamente ao mercado
econômico do capital industrial e financeiro
 Como conseqüência das tecnologias de comunicação aparecidas
no século XX, e das circunstâncias geopolíticas configuradas na
mesma época, a cultura de massa desenvolveu-se a ponto de
ofuscar os outros tipos de cultura anteriores e alternativos a ela.
 Antes de haver cinema,rádio e TV, falava-se em cultura popular.A
chegada da cultura de massa, porém, acaba submetendo as
demais “culturas” a um projeto comum e homogêneo — ou pelo
menos pretende essa submissão
 Cultura de massa

A massificação cultural, para melhor servir o capital,

requereu a repressão às demais formas de cultura — de
forma que os valores apreciados passassem a ser apenas os
compartilhados pela massa. São elas:
Cultura Popular
A cultura popular, em vez de ser recriminada por ser “de
mau gosto” ou “de baixa qualidade” , é hoje deixada de
lado quando usado o argumento mercadológico do “isto
não vende mais” — depois de ser repetida até exaurir-se de
qualquer significado ideológico ou político
 Indústria Cultural e consumismo

 A grande alteração da cultura de massa foi transformar todos em

consumidores que, dentro da lógica iluminista, são iguais e livres
para consumir os produtos que desejarem.
 A Massa: A inserção na massa lhe impõe que se vista como os
outros, que coma como os outros, que goste do que gostam os
outros.
 Ser,Pensar,agir,estar sempre,obrigatoriamente, "como os outros“
 é amoldar-se a esse implacável "deus" chamado "todo mundo".
 A massa
 É renunciar à própria individualidade, trocando-a pelo medíocre "eu coletivo"
da multidão.
 Inserir-se na massa é socializar a si mesmo.
 A massa é, portanto, o povo degenerado
 A massa, ao contrário, não passa de um amálgama de indivíduos que não se
movem, mas são movidos por paixões.
 A massa é sempre, e necessariamente, passiva.
 Ela não age racionalmente e por sua conta, mas se alimenta de entusiasmos
e idéias não estáveis.
 É sempre escrava das influências instáveis da maioria, das modas e dos
caprichos que passam.
 A massa é como a areia movida pelo vento, ou o rebanho nas mãos do pastor.
 Movem-na apenas veleidades: o dinheiro, a facilidade, o luxo, o prazer, o
prestígio.
 Como animais que temem desgarrar-se do rebanho, os indivíduos que
compõem a massa jamais discordam da maioria.
 Os meios de comunicação de massa
 A invenção dos tipos moveis de imprensa, feita por Gutemberg no
século XV, marca o surgimento desses meios.
 Isso não significa porem, que de imediato passe a existir uma cultura
de massa: embora o meio inventado pudesse reproduzir
ilimitadamente os textos da época, o consumo por ele permitido era
baixo e restrito a uma elite de letrados.
 Primeiro produto da cultura de massa: romance de folhetim contem
um dos principais traços caracterizadores dos produtos para as massas,
eles não são feitos por aqueles que o consumiam.
 Outros exemplos:
 o teatro de revista (forma simplificada e massificada do teatro),
 a opereta (opera),
 o cartaz (pintura), etc...
 Os meios de comunicação de massa

 É uma cultura que não vale mais como algo a ser usado pelo

individuo ou grupo que a produziu e que funciona, quase

exclusivamente, como valor de troca (por dinheiro) para quem a

produz.

 Revolução Industrial, capitalismo liberal, economia de mercado,

sociedade de consumo.
 Histórico da cultura de massa

 Era da Eletricidade (fim do século XX) e

 Era da Eletrônica (a partir da terceira década do século XX)
 quando o poder de penetração dos meios de comunicação se
torna praticamente irrefreável.
 Por outro lado, a cultura de massa esta ligada ao fenômeno do
consumo, o momento de instalação definitiva dessa cultura seria
mesmo o século XX, onde o capitalismo de organização (ou
monopolista) criara as condições para uma efetiva sociedade de
consumo cimentada, em ampla mediada, por produtos como a
TV
 Sociedade de consumo X simulacro

 Texto de Baudrillard
 Segundo o autor, Baudrillard, ao se ater em muitos dos seus ensaios à
questão do desaparecimento das fronteiras entre a realidade e a
ficção, atribuirá a mídia não apenas a capacidade de criar fatos, como
também a de criar a opinião pública sobre os fatos que ela mesma
gerou..
 Com isso a capacidade de colonização do imaginário pela mícia
transforma a própria opinião em mero simulacro.