Você está na página 1de 20

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CENTRO OESTE – UNICENTRO

PRÓ-REITORIA DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO – PROPESP


PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ADMINISTRAÇÃO – PPGADM

ETNOGRAFIA

Mestrandas: Erika e Jéssica


Conceito de Etnografia:

Etnografia pode ser definida como um determinado tipo de atividade de campo, um


paradigma intelectual ou um estilo de narrativa (BATE, 1997).

Cultura escrita – estuda e revela os costumes, as crenças e as tradições de uma


sociedade que são transmitidas de geração em geração e que permite dar
continuidade de uma determinada cultura ou de um sistema social.
Conceito de Epistemologia:

Ramo da filosofia que estuda a natureza do conhecimento, da justificação e da


racionalidade da crença e dos sintomas das crenças. Ou seja, analise das crenças
que temos ou que deveríamos ter.
A premissa da Etnografia e os estudos Organizacionais

Para compreender estudos etnográficos em organizações deve-se ir além da visão


etnográfica. É necessário concebê-la como uma postura epistemológica do
pesquisador.

 A subjetividade: o mundo humano, a sociedade e a cultura não são elementos


para explicar, mas para compreender, supondo uma razão interpretativa.

 Epistemologia Complexa
É um desafio e não uma solução, pois consiste em religar o que antes estava
“separado” (negligenciado), unir o universal ao singular, observador ao observado a
lógica à contradição.
Particularidades da Postura Etnográfica

A pesquisa Etnográfica deve ser in loco, para compreender melhor determinados


fenômenos sociais.
- Para Godoy pode-se estudar os comportamentos individuais e trazer a sua
interpretação para a cultura do grupo.

Dialética Sujeito/ Objeto:


 Não há unilateralidade na relação entre pesquisador e pesquisado. Ao contrario,
é constantemente negociada na Etnografia.
Dialética Indivíduo/ sociedade
 O objetivo da etnografia é ir além do caso individual, caracterizada por Fonseca
como: “Encontro tenso entre individualismo metodológico e a perspectiva
sociológica.

Dialética Subjetividade/ Objetividade


 As particularidades permitem afirmar que a etnografia fornece um caminho,
porém sua complexidade não é simplificada em nome de uma objetividade.
Vídeo Relação Pesquisador/Objeto
Momento da pesquisa etnográfica
Depende das priores do pesquisador e também dos pontos de vistas dos sujeitos
pesquisados, que são constantemente pesquisados.

Concepção do Campo Temático do Estudo


A capacidade de levantar problemas, constitui uma das maiores virtudes dos
cientistas e esses problemas são revelados ao pesquisador através de seus estudos
teóricos.

Trabalho de Campo
 Implica o estudo de grupos compostos por indivíduos que desempenham papeis
específicos, interagindo entre si em situações diversas.

 Estar de fato vivenciando o ambiente de pesquisa. Mais do que transmitir o que é


dito pelos sujeitos, é importante fazer a leitura da subjetividade inerente.
Vídeo Coleta de Dados Etnografia
Elaboração de Texto
Sem a escrita, o que foi visto não teria sentido e a organização do texto é uma
passagem de destaque na postura etnográfica. O registro do que é observado inclui
as interpretações sucessivas do diário de campo, bem como a narração do texto
final.

Etnografia e Estudos Organizacionais


 Redes Organizacionais;
 Inscrição social do mercado e de empresas
 Trajetórias dos grupos econômicos
 Racionalidade nas organizações
 Processos de desenvolvimento territorial
Discussões acerca dos casos relatados

 Dificuldades no acesso a organizações;

Há duas dimensões a se levar em conta quando falamos das possibilidades de se


conseguir acesso para realizar etnografias organizacionais: a primeira está
relacionada com a identidade do pesquisador que é construída no dia a dia da
pesquisa e a segunda diz respeito ao contexto social em que a organização a ser
pesquisada compartilha e constrói.
Discussões acerca dos casos relatados

 Identidade do pesquisador em campo;


(gênero, idade, raça, prestígio, etnia do pesquisador)

 Criação de barreiras ou resistência na pesquisa em função da identidade do


pesquisador.
Discussões acerca dos casos relatados

 Contexto social em que a organização a ser pesquisada compartilha e constrói;

 Questão da tentativa de pesquisa realizada na FSMB (Força de Segurança


Militar Brasileira);
Discussões acerca dos casos relatados

 Questão da pesquisa etnográfica realizada em uma prisão em Myanmar;

 Acesso é um processo iterativo. A compreensão do campo como um fenômeno


social e não uma localização geográfica.
Discussões acerca dos casos relatados

A questão do acesso tende a ser tratada como uma das etapas práticas de se fazer
etnografia.

 O acesso pode ser conseguido por meio do estabelecimento de um contrato


formal e com validade legal;

 Utilização de redes pessoais e institucionais do pesquisador para entrar na


organização desejada;

 Há os que defendem não deixar tão explicito o que se pretende pesquisar,


especialmente nos casos de assuntos polêmicos;
Discussões acerca dos casos relatados

 Desenvolver e nutrir relacionamentos com atores importantes no campo;

 Realizar a gestão eficaz dos “leões de chácara” organizacionais;

 Conseguir o apoio de um “estudioso sênior” para conseguir o patrocínio dentro


da organização;

 Realizar pesquisas sem que a organização saiba (algo bastante controverso).


 
Discussões acerca dos casos relatados

 Questão da imersão do pesquisador em tramas emocionais dos pesquisados;

 “Viver o cotidiano da organização da organização implicava na possibilidade de


me revelar militante”. Ferreira (2013) chama de ambivalência de participação, a
sua própria participação etnográfica.
Discussões acerca dos casos relatados

 Imagens da pesquisa em campo em pesquisa etnográfica;

 O uso do desenho como técnica da coleta de dados: a fala expressa nas


entrevistas pode ser muito bem controlada pelos sujeitos para o gerenciamento
das impressões, enquanto os desenhos podem ser feitos mais livremente e estar
mais próximos da realidade da observação, ir além das representações verbais.
“ Quando se adota a Etnografia em estudos organizacionais,
temos a esperança de que cada vez mais outros autores possam
contribuir para a melhor compreensão do que se vive nas
organizações. Tendo como objetivo, uma sociedade mais digna,
justa e humana.”
Agradecemos a atenção!

Boa Noite!

Você também pode gostar