Dispersão das nações.

Capítulos 10 e 11

Pr. Jonas Silva

Rol das nações: Capítulo 10
• Embora a promessa de
redenção deveria de ser
realizada pela linhagem de
Sem, o escritor sagrado
dedicou um espaço traçando a
origem das outras nações,
para demonstrar que a
humanidade é uma: Deus "de
um só fez toda a geração dos
homens" (Atos 17:26).
Desdentes de Jafé
ocuparam a Ásia Menor
e as ilhas do
Mediterrâneo;
formaram, inclusive,
grupos
como os celtas, citas,
medos, persas e gregos.

As nações semitas
(elamitas, assírios,
arameus e os
antepassados dos
hebreus) radicaram-se na
Ásia, desde as praias do
mar Mediterrâneo até o
Oceano Índico,
Cão.

Os filhos de Cão
povoaram as terras
meridionais tais como:
Egito, Etiópia e Arábia.
 NINRODE
Menciona-se a como o
Fundador do império
babilônico e construtor de
Nínive e outras cidades
(10:8-12). Ninrode significa
"rebelar-nos-emos" e é
possível que seus
contemporâneos lho
tenham atribuído por
parecer mais um
sobrenome que seu
próprio nome
A torre de Babel: Capítulo 11:1-9.
• a) Os homens passaram por
alto o mandamento de que
deviam espalhar-se e encher a
terra (9:1; 11:4);
• b) Foram motivados pela
intenção de exaltação pessoal
• c) Excluíam a Deus de seus
planos; ao glorificar seu próprio
nome, esqueciam-se do nome
de Deus, nome por excelência:
o Senhor.
HISTÓRIA PATRIARCAL. Capítulos 12—50
• Ao começar a história de
Abraão, o escritor inspirado
deixa para trás a história
primitiva da raça em geral
para relatar a de uma
família. Reúne as lembranças
que se conservam dos
grandes antepassados de
Israel: Abraão, Isaque, Jacó e
José.
• A Importânci9a é verificada
pela quantidade de Capítulos
 Abraão. Capítulos 12:1—25:18

1
Ora, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra,
e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a
terra que eu te mostrarei.
2
E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei, e
engrandecerei o teu nome, e tu serás uma
bênção.
3
E abençoarei os que te abençoarem e
amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti
serão benditas todas as famílias da terra. (Gn
12:1-3)
O Chamado: LECH LECHÀ
• LECH LECHÀ: (‫)לך לך‬
"sai/parta/vai para ti mesmo";
não é ir para longe, mas ir para
dentro, em direção à sua
própria essência.
 REPETIÇÃO DA ALIANÇA

• 15 porque toda essa terra que vês, eu ta darei, a ti e à

tua descendência, para sempre.16 Farei a tua
descendência como o pó da terra; de maneira que, se
alguém puder contar o pó da terra, então se contará
também a tua descendência (Gn 13:15-16)
• 7 Estabelecerei a minha aliança entre mim e ti e a tua
descendência no decurso das suas gerações, aliança
perpétua, para ser o teu Deus e da tua descendência.8
Dar-te-ei e à tua descendência a terra das tuas
peregrinações, toda a terra de Canaã, em possessão
perpétua, e serei o seu Deus.(Gn 17:7-8).
 ‫ברית‬
• b ̂eriyth
• 1) acordo, aliança, compromisso
• 1a) entre homens
• 1a1) tratado, aliança, associação (homem a homem)
• 1a2) constituição, ordenança (do monarca para os súditos)
• 1a3) acordo, compromisso (de homem para homem)
• 1a4) aliança (referindo-se à amizade)
• 1a5) aliança (referindo-se ao casamento)
 PROMESSAS FEITAS A ABRAÃO
• a) Herdariam a terra de Canaã.
• b) Chegariam a ser uma grande nação (a
grandeza prometida significa muito mais do
que uma ponumerosa).
• c) Por meio deles, todas as linhagens da terra
seriam abençoadas (esta é a promessa
messiânica).
 PACTO
ABRAÃMICO
P
A
C
T
O

A
B GENTIOS
JUDEUS
R
A
 Gal cap 3:16
M Rm 11

I
C
O
 INFLUÊNCIA DE ABRAÃO NA
ESPIRITUALIDADE

ABRAÃO

JUDAÍSMO CRISTIANISMO ISLAMISMO

 CHAMADO EM UR OU HARÃ
• Gen – 12:1-3 – Harã
• Gen 15:7 – UR
• Atos 7:2 - UR
“Parece que no princípio a obediência foi
apenas parcial. Foi com Terá, seu pai, até
Harã, centro dereunião de caravanas e
também do impuro culto a Sin, a deusa da
Lua. Terá havia renunciado a seu país, mas
aparentemente não havia abandonado de
todo sua idolatria. Em Harã radicou-se para
viver o restante de suavida, mas depois Deus
guiou a Abraão a seguir rumo a Canaã,
distante 650 km. “ Paul Hoff
PROVAS DE ABRAÃO
Deus chama a Abraão: primeira prova:
Capítulo 12:1-9.
• A família de Abraão e, provavelmente, o próprio
Abraão prestavam culto a vários deuses (Josué
24:2). Não obstante, as Escrituras insinuam que
ainda assim tinham certo conhecimento do
Senhor, pois Abraão em sua velhice enviou seu
servo para buscar entre eles uma esposa para
Isaque, seu filho. Seu motivo era religioso;
queria ter uma nora que adorasse ao Senhor.
Por isso, em meio da idolatria universal, Deus se
manifestou a Abraão, chamando-o para uma
vida de fé e separação.
A fome: segunda prova: Capítulo 12:10-20

Por falta de fé, Abraão foi para o

Egito. Deus não lhe havia ordenado
sair da Palestina. Recorreu à
mentira para escapar do perigo
(ainda que houvesse um elemento
de verdade no que disse; ver
Gênesis 20:12). Não duvidou por
incredulidade" das grandes
promessas, porém tropeçou nas
pequenas coisas.
Contenda sobre pastagens: terceira prova:
Capítulo 13.
• Ao ser avisado do desastre militar que haviam
sofrido as cidades do vale, Abraão armou seus
318 servos, conseguiu a ajuda de seus aliados
amorreus e perseguiu os invasores. Recuperou
os cativos e o despojo, mediante um ataque de
surpresa à noite. Em parte a excessiva confiança
que os vencedores tinham em si mesmos,
nascida de seus fáceis triunfos anteriores e a
resolução inesperada de Abraão e seus aliados,
influíram na vitória sobre o formidável exército.
Não obstante, o elemento mais importante foi a
intervenção de Deus (14:20).
 Melquisedeque
• Pouco se sabe a respeito de
Melquisedeque, que acolheu a
Abraão com alimentos.
Embora pareça que fosse
cananeu, servia ao Deus
verdadeiro, El Elyon (Deus
Altíssimo). Trata-se de uma
das figuras proféticas mais
extraordinárias de Cristo, por
seu nome e posição como rei-
sacerdote (Hebreus 7:1-3).
 “DEU O DIZÍMO”
• a) Como sinal de adoração e submissão em
reconhecimento a Deus, o Criador e dono de
tudo. Os súditos trazem tributos e presentes a
seu rei.
• b) Também como sinal de gratidão, pois Deus
havia entregue seus inimigos nas mãos de
Abraão (14:20).
• c) Finalmente, como sinal do crente que serve
ao Deus do céu, de que reconhece e sustenta a
seu representante na terra.
Deus faz aliança com Abraão: Capítulo 15.
• Deus confirmou sua promessa fazendo uma
aliança solene com Abraão. Confirmou-se,
segundo o costume da época (Jeremias
34:17-20). As partes contratantes se
punham cada uma à extremidade do animal
dividido e passavam por entre as metades.
Assim expressavam que "se não cumprir
minha parte do pacto, posso ser cortado em
pedaços como este sacrifício". Neste caso,
porém, somente o Senhor passou, em
forma de um forno fumegante e uma tocha,
pois sua aliança era unilateral, uma
iniciativa divina, e somente ele poderia
cumpri-la. O que cabia a Abraão era
simplesmente aceitar a aliança e continuar
crendo em Deus.