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Introduo

O diaconato um ministrio por excelncia, a obra de Deus precisa deste ofcio. O


diaconato foi institudo pela Igreja primitiva onde se escolheram sete homens de
boa reputao e cheio do Esprito. Destacaremos neste estudo, o significado da
palavra dicono, a natureza da mesma.

As suas qualificaes deveres e direitos.
1 nstitui o dos diconos.
Texto bblico: Atos 6:1-7; 1 Timteo 3:8-13.
Atos 6:1 Ora, naqueles dias, crescendo o nmero dos discpulos, houve uma
murmurao dos helenistas contra os hebreus, porque as vivas daqueles estavam
sendo esquecidas na distribuio diria.
Atos 6:2 E os doze, convocando a multido dos discpulos, disseram: No
razovel que ns deixemos a palavra de Deus e sirvamos s mesas.
Atos 6:3 Escolhei, pois, irmos, dentre vs, sete homens de boa reputao, cheios
do Esprito Santo e de sabedoria, aos quais encarreguemos deste servio.
Atos 6:4 Mas ns perseveraremos na orao e no ministrio da palavra.
Atos 6:5 O parecer agradou a todos, e elegeram a Estevo, homem cheio de f e do
Esprito Santo, Filipe, Prcoro, Nicanor, Timo, Prmenas, e Nicolau, proslito de
Antioquia
Atos 6:6 e os apresentaram perante os apstolos; estes, tendo orado, lhes
impuseram as mos.
Atos 6:7 E divulgava-se a palavra de Deus, de sorte que se multiplicava muito o
nmero dos discpulos em Jerusalm e muitos sacerdotes obedeciam f.
O ensino de Paulo acerca dos diconos
I Timteo 3:8 Da mesma forma os diconos sejam srios, no de lngua dobre, no
dados a muito vinho, no cobiosos de torpe ganncia,
I Timteo 3:9 guardando o mistrio da f numa conscincia pura.
I Timteo 3:10 E tambm estes sejam primeiro provados, depois exercitem o
diaconato, se forem irrepreensveis.
I Timteo 3:11 Da mesma sorte as mulheres sejam srias, no maldizentes,
temperantes, e fiis em tudo. 3
I Timteo 3:12 Os diconos sejam maridos de uma s mulher, e governem bem a
seus filhos e suas prprias casas.
I Timteo 3:13 Porque os que servirem bem como diconos, adquiriro para si um
lugar honroso e muita confiana na f que h em Cristo Jesus.
2 O SIGNIFICADO DA PALAVRA DIACONO
I O QUE SIGNIFICA A PALAVRA DICONO?

O substantivo dicono procede da palavra grega diakons. Esta palavra ocorre 29
vezes no Novo Testamento, podendo significar:[1]
a)servo Mt 20:26; 22:13; Mc 9:35
b)garom Jo 2:5,9
c)ministro Rm 13:4
d)auxiliar 2 Co 6:4; Ef 6:21; Cl 1:23,25; 1 Tm 4:6
e)oficial Fp 1:1; 1 Tm 3:8,12

O lexicgrafo J.H. Thayer define esta palavra como aquele que executa as ordens
de outro como um servo, atendente, ou ministro.[2] Noutro lugar ele nos fornece
outra definio mais completa como sendo aquele que em virtude do ofcio
designado pela igreja, auxilia aos pobres, recebendo e distribuindo o dinheiro, que
para este fim coletado.[3] Todavia, esta definio segue a prtica da greja em
seus primeiros sculos. A estrutura da nossa denominao embora no negue a
responsabilidade do diaconato de exercer a assistncia social, no recomenda nem
estimula o seu manuseio financeiro deixando este para o Conselho. A definio de
Thayer demonstra alguma deficincia e limitao do ofcio do dicono.

Notemos ainda que, segundo William D. Mounce o verbo grego diakonw significa
atender, cuidar, servir Mt 8:15; Mc 1:31; Lc 4:39; [...] ministrar, ajudar, dar
assistncia ou suplicar pelo indispensvel vida, providenciar os meios para se
viver Mt 4:11; Mt 27:55; Mc 1:13; Mc 15:41; Lc 8:3.[4] Esta definio prefervel por
mostrar-se mais satisfatria as necessidades da Igreja.

H na Bblia diversas palavras gregas traduzidas como servos.
a) Oiketes, o servo domstico. Lc 10:40 ou diaconisa;
b) Doulos, o servo escravo, sem direitos legais, um objeto pessoal do seu Senhor.
Rm 1:1; Gl 1:10 e Tg 1:1.
c) Huperets, que indica originalmente algum que fazia do grupo de guerra, um
remador de baixo, portanto, um inferior subalterno. 1 Co 4:11.
2) Dicono garom, servo administrador e ministro. (Taylor. W. C. Dicionrio do
Novo Testamento. Para se entender melhor a funo diaconal precisa recorrer ao
termo diaconia que no original tem estes sentidos, distribuio de comida, socorro,
ministrio e administrao.
3) O dicono (ou diaconisa) um ofcio ou ministrio. Podemos dizer que a palavra
dicono : ajudante, servo, assistente, servidor, garom, administrador e ministro.
3 A NATUREZA DO DIACONO
II QUAL A NATUREZA DO DIACONATO?
O diaconato tanto um ofcio quanto um ministrio.
1) O diaconato como ofcio. O ofcio que exige uma habilidade, mesmo que seja
pouca. O ofcio do dicono suprir as necessidades dos servos de Deus. Portanto,
o ofcio do dicono assistncia social.
2) O diaconato como ministrio. O ministrio diaconal um trabalho ou funo
eclesistico exercido por aqueles que so biblicamente ordenados. 4 Cinco razes
que provam a integrao dos diconos ao ministrio, nas palavras de Claudionor de
Andrade.
a) A instituio do diaconato foi inspirada pelo Esprito Santo. Assim como os
apstolos foram chamados para auxiliar a Jesus, os diconos foram separados para
assistir aos apstolos e pastores.
b) A instituio do diaconato foi eclesiasticamente acordada. Toda Igreja de
Jerusalm apoiou esta deciso dos apstolos.
c) Os diconos foram formalmente ordenados. Os apstolos falaram para a Igreja
escolher sete diconos e lhes apresentar a Igreja sete diconos At 6:6.
d) Os diconos receberam formalmente a imposio de mos aps apresentar os
sete candidatos os apstolos lhes impuseram as mos e oraram At 6:6; 13:1-3.

4 AS QUALIFICAES DO DIACONO
III QUAIS AS QUALIFICAES DOS DICONOS?
Em Atos cap. 6 o Dr. Lucas nos narra s qualificaes que os apstolos exigiam dos
candidatos ao diaconato.
Escolhei. Pois, irmos, dentre vs, sete homens:
1) De boa reputao; Reputao a nossa fama ou credito pessoal; algo que
submete ao julgamento pblico todos os dias. Publlio diz: Reputao um
segundo patrimnio. Para se ter boa reputao necessrio se ter bom
testemunho dos que esto de fora e dos de casa. Ser vigilante e andar de
conformidade com os ensinamentos das escrituras, e exercitar o domnio prprio Gl
5:22.
2) Cheios do Esprito Santo; uma das condies para o diaconato o ser pleno do
Esprito. Stanley Jones diz: vida crist comea no calvrio, mas o trabalho
eficiente, no pentecostes. Para ser cheio do Esprito Santo preciso louvar e
buscar a Deus enquanto se pode achar. Ef 5:18-19.
3) Cheios de sabedoria, e; De acordo com Souter a sabedoria : O variado
conhecimento de coisas humanas e divinas adquiridas pela agudez e experincia, e
resumindo em mxima e provrbios.... sabedoria se adquire buscando tambm a
Deus e pesquisando a Bblia e outros conhecimentos.
4) Cheios de f At. 6:10. Em todos os aspectos de nossa vida precisamos exercer a
f. E o que a f? A f o firme fundamento das coisas que no se ver e a prova
das que se esperam Hb. 11:1. Os servos de Deus precisam ter f para realizar a
obra de Deus. E o livro de Hebreus nos diz: Para se aproximar de Deus
necessrio cr que Ele existe. Hb 11:6. Em 1 Tm 3:8-13, o apstolo Paulo tambm
nos ensina sobre as qualidades dos diconos:
Da mesma sorte os diconos sejam:
1) Honestos (v. 8); 5
2) De uma s palavra (v.8);
3) No inclinados ao vinho (v.8);
4) No cobioso de srdida ganncia (v.8; 6:7-10);
5) Conservadores do ministrio da f com uma conscincia pura (v.9);
6) Primeiramente experimentado (v. 10);
Outros requisitos necessrios:
1) Ser convicto da chamada de Deus para o ministrio;
2) Participar da escola Bblica Dominical e dos cultos;
3) Submeter-se as escalas de trabalho;
4) Ser disposto a auxiliar nas congregaes quando necessrio;
5) Ser espiritual, estudioso da palavra e de orao;
6) Auxiliar na rea de visitao;
7) Ser dizimista;
8) Ser submisso ao ministrio;
9) Estar disposto a trabalhar em grupo e nunca aceitar ideias de diviso;
10) No se ausentar da Igreja sem prvia comunicao.

5 OS DEVERES DO DICONO
IV QUAIS OS DEVERES DO DICONO?
Devem chegar, de preferncia antes do comeo do culto, para colocar as coisas
em ordem e recepcionar os irmos e visitantes;
Deve levar uma vida de orao, jejum e, principalmente, de santificao, orando
em todos os lugares e por todos os homens;
Devem, ao chegar na greja, observar se h lmpadas queimadas, cadeiras
quebradas, se h gua para o pastor, se precisa de algum cuidado especial, se tudo
est ok;
Devem na poca do culto de ceia preparar os pes, cortando com cuidado e
preparar o vinho e coloca-lo nas taas, pondo na mesa disposio do pastor para
que possa ser servido na hora devida;
Devem preparar uma mesa ou caixa para recolher os donativos, para ser
distribudo aos menos favorecidos;
Devem cuidar da ordem do culto, no deixando crianas ficar correndo no interior
da Igreja e ningum conversando, atrapalhando o andamento dos mesmos;
Devem tambm cuidar da ordem do ptio externo da greja, controlando todos os
que transitam e alertando aqueles que costumam ficar namorando, no querendo
assistir aos cultos e geralmente atrapalhando o culto;
Devem estar atendo s pessoas que chegam para assistir aos cultos,
principalmente em se tratando de visitantes, para que seja dado um tratamento
especial a estes e encontrando um bom lugar dentro do Templo, conduzindo-os at
aos bancos; 6
Devem tambm ficar em pontos estratgicos dentro e fora do Templo, de
preferncia com uma credencial que o torne conhecido de todos, para que seja til a
qualquer irmo ou visitante caso seja solicitado, como por exemplo, em casos
emergenciais, levar um recado at o Pastor, providenciar um copo de gua para
algum, etc.;
Devem zelar pela manuteno da ordem nos cultos;
Devem ser exemplo dos fiis, no procedimento, no amor, na f, no trato e na
pureza, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho no em vo; (1 Tm. 4:12 e 1
Co. 15:58);
Devem recolher as ofertas e os dzimos e depois, de uma forma organizada,
entregar ao tesoureiro da Igreja;
Devem sempre estar atento a qualquer movimento ou rudo que se fizer dentro da
Igreja, para tomar as providncias que se fizerem necessrias.

CONCLUSO
Se bem servimos como um dicono,iremos adquirir um bom grau e grande ousadia
na f.Como o Apstolo Paulo descreve em (1Tm 3:13) "Porque os que servem bem
como dicono adaquiriro para si uma boa posio e muita confiana na f que h
em Cristo Jesus".Que Deus ns abene, Amm!

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