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Teoria do Capricho Jacques-Alain Miller

Paola Salinas Enfatizando a questo freudiana O que quer uma mulher?, Miller afirma: ela quer querer e nesse querer h um gozo. Relaciona o Capricho ao feminino, um ato de vontade sem justificativa alm do querer, vontade de carter absoluto, infinito, incondicional. Em Lacan o capricho localizvel na metfora paterna: Ali onde o pai tem o nome e representa a lei, a me tem o capricho, uma vontade fora da lei. A Lei refreia a vontade e engendra ordem e regularidade, o capricho sbito e introduz uma ruptura no encadeamento causal das coisas. Assim, guarda relao com a representao do sujeito e com o falo como representao possvel. A mulher como irrepresentvel se aproximaria da vontade e do capricho. No exemplo da Harpia de Juvenal, o capricho mortfero de uma mulher toca a dimenso superegoica, sem limite. Segundo Miller a vontade pode ser um dos lugares de uma mulher para um homem, essa vontade-mulher quer extrair o sujeito barrado, separ-lo do ter, dos ideais. Temos o lado devastao do partenaire, o lado Media da feminilidade que exige o sacrifcio do ter. Media, a verdadeira mulher, faz surgir a falta-a-ser e a burguesa, sua outra cara, recolhe o ter. Miller localiza assim a afinidade entre a mulher e o supereu e a funo do simblico em refrear o gozo que tenderia ao infinito e a vontade desenfreada. Como causa da vontade, Miller coloca o objeto a como um "quero absoluto" quilo que age como pulso, o que impulsiona. Poderamos pensar que o sujeito caprichoso est livre da lei, mas est submetido ao prprio capricho como imperativo de gozo superegico. Miller conclui com uma observao, o efeito de feminizao do mundo, articulando-o ao semblante: o poder inclui, questionando o lugar de onde as mulheres podem exerc-lo. Provoca-nos afirmando que a ordem simblica no sculo XXI redimensiona as coisas e se o poder semblante e precisa de suas vestimentas, feminiza.
Miller, Jacques Alain. Teoria do Capricho. In: Enlaces. Revista del Departamento de estdios psicoanalticos sobre la famlia. Ano 3, n 6, Buenos Aires, ICF/ICBA.

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