FACULDADE TEOLGICA BATISTA DE SO PAULO

Maria Rocha Silva

A RVORE DA CURA

Ficha de leitura apresentada como requisito parcial da disciplina Teologia Prtica IV Aconselhamento Validao de Teologia - do curso de Bacharel em Teologia da Faculdade Teolgica Batista de So Paulo. Prof. Dr. Silas Molochenco

SO PAULO 2011

A. DADOS BIBLIOGRFICOS DA OBRA HURDING, Roger F. O Aconselhamento Interativo in A rvore da Cura Modelos de Aconselhamento e de Psicoterapia. So Paulo : Vida Nova, 1995, p. 351-380. B. AVALIAO 1. Breve resumo. Hurding faz uma crtica relativa preocupao, no sculo XX, de tentar suplantar o cuidado pastoral pelo aconselhamento e pela psicoterapia. A seguir, ele apresenta dois conselheiros cristos para quem o relacionamento teraputico o centro maior do processo de aconselhamento: Clinebell e Tournier. Clinebell e seu aconselhamento de crescimento, baseado no trip crescimento, libertao e integridade. Segundo o autor, Clinebell estabelece fortemente seu aconselhamento de crescimento no contexto do cuidado pastoral, considerando fundamental o relacionamento terapeuta/paciente, conselheiro/cliente. Trata-se de uma abordagem holstica: uma estrutura para o cuidado pastoral e para o aconselhamento de libertao centrada na integridade espiritual e tica. J Paul Tournier aparece como defensor da integrao entre a cincia e a Bblia, entre a psicologia e a teologia: Deus fala por meio da revelao tanto geral quanto especial. Tournier tambm reala a importncia da orao e do estudo bblico tanto na vida diria quanto dentro do processo de aconselhamento. 2. O que voc percebeu na leitura do texto que se configurou como um novo conhecimento? A feliz descoberta de Paul Tournier e sua Medicina da Pessoa surgida a partir de suas ideias e de outros mdicos cansados da especializao excessiva de suas profisses (que dava demasiado valor tcnica) em detrimento da humanidade das pessoas. Hurding apresenta Tournier como um integracionista ( semelhana de Clinebell), porm como um defensor da integrao entre a cincia e a Bblia, bem como entre a Psicologia e a teologia. 3. Quais foram os conceitos que voc aprendeu? Os conceitos de Clinebell e Paul Tournier de que a dimenso de crescimento est profundamente enraizada no registro bblico. Ainda que Paul Tournier tivesse 2

sido chamado de herege, pude aprender e identificar-me com vrias de suas afirmaes, bem como sua disposio em procurar estabelecer um dilogo entre a psicologia, a medicina clssica e a crena religiosa. 4. A seu ver, quais foram os argumentos principais do autor? a. O aconselhamento de crescimento e suas formas de aplicao. Compreenso e empatia so ingredientes necessrios a praticamente todos os relacionamentos bem sucedidos de aconselhamentos. b. Clinebell e Paul Tournier: a dimenso de crescimento est profundamente enraizada no registro bblico. 5. Quais foram os argumentos do autor com os quais voc concorda? Concordo com o autor, e com Paul Tournier, em que essa integrao entre psicologia, medicina clssica e crena religiosa no to simples assim. Tambm concordo igualmente que, por diversas vezes, tambm tenho a sensao de que temos dois evangelhos - o que no deixa de ser conflitante, perturbador. Igualmente concordo, como Tournier, que as Escrituras so arrasadoramente atuais na condenao da sociedade moderna. Exemplo disso nos lembrarmos de Ams e analisarmos a situao atual no Brasil. 6. E com quais voc no concorda? Discordo quando Tournier diz que a Bblia anuncia a salvao coletiva de toda a raa humana, e no apenas dos crentes em Cristo. Pensar de outro modo evidencia uma grande falta de amor.. O que fazer, ento com Joo 1.12, ou com outras afirmaes que dizem Cr no Senhor Jesus Cristo e sers salvo? Outro ponto de discrdia a referncia persona e personagem: pareceu-me que Tournier quis asseverar o velho ditado de que o hbito faz o monge. Tenho dvidas se o que fazemos ou dizemos, as impresses enfim, podem modelar e modificar as pessoas que somos. 7. Descreva de forma concisa a sua avaliao sobre o texto. Descobri, com satisfao, cristos desejosos de aprender atravs do contato com os pacientes, utilizando-se das Escrituras como fundamento. 3