Acadêmico: Carlos Rocha Leal Neto (1639508)

Disciplina: Fundamentos Filosóficos do Direito (16784)

Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:442894) ( peso.:1,50)
Prova: 10607531
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada
1. O positivismo jurídico insurge do processo histórico, político e social do Estado Moderno,
base do paradigma moderno do Direito. A partir do século XIX, duas grandes correntes
jurídicas compreendem o pensamento juspositivista: a Escola Exegética e a Escola
Histórica. Acerca das características das dessas duas correntes jurídicas, analise as
sentenças a seguir:

I- O legalismo é representado pela Escola Histórica Alemã, e o formalismo científico, pela

Escola Exegética, desenvolvida na Itália.
II- A Escola da Exegese tinha como base o Direito como fonte da manifestação positivada
do Estado, com tratamento científico e jurídico, por meio da interpretação e da aplicação da
lei fundado na intenção do legislador.
III- A Escola Histórica compreende que as leis representam uma realidade histórica, na qual
a tradição social do passado condiciona o presente, valorizando os elementos
consuetudinário e doutrinal do direito.

Assinale a alternativa CORRETA:

a) Somente a sentença III está correta.
b) As sentenças I e II estão corretas.
c) Somente a sentença I está correta.
d) As sentenças II e III estão corretas.

2. Acerca da trajetória histórica do pensamento jurídico, é necessário compreender como foi o

processo de codificação no século XIX que foi fator relevante para a consolidação do
positivismo jurídico. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para
as falsas:

( ) O ideal cartesiano de Descartes defende a certeza de que o saber encontrava na

filosofia, na política e no direito, entre outras disciplinas, justamente por se tratar de um
conceito de ciência nova, não tradicional, mas absoluta e certa.
( ) O pensamento dos juristas que buscavam um "direito certo e seguro" encontrou na
codificação, uma possibilidade de descoberta das regras do justo fundado numa ordem
social, conduzindo o sentido de "justo", ao que mais se aproximava de "socialmente aceito".
( ) O princípio básico deste novo paradigma jurídico, coerente com a concepção de que o
estudo do Direito deve ser restringido à experiência constatada, consiste em identificar e
reconhecer apenas como Direito o produzido pelo Estado, o único com existência objetiva -
jus positum - que, com segurança, pode ser instrumento de planificação e manutenção da
sociedade.
( ) Os códigos modernos pretenderam uma "planificação social" através da reordenação
sistemática da matéria jurídica, tendo como pressuposto a convicção iluminista de que o
estágio civilizatório da sociedade seria alcançado com uma forma de governo fundada na
razão e na "vontade geral".

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

a) F - V - F - V.
b) V - V - F - F.
c) V - F - V - F.
 d) F - F - V - V.

3. O positivismo jurídico é a síntese teórica, filosófica e política do Direito Moderno, que se

constituiu como paradigma dominante moderno do pensar e agir jurídico. Com base no
Direito Moderno e no positivismo jurídico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F
para as falsas:

( ) Direito Positivo pode ser compreendido pelas normas jurídicas "postas" pelo Estado,
entretanto não é compreendido como forma de controle social.
( ) Uma das principais características do positivismo jurídico é a predominância do
legalismo, ou seja, não há o reducionismo do direito à lei, sendo admitidas outras fontes do
direito,além da estatal.
( ) O processo de codificação foi um fator relevante para consolidação do positivismo
jurídico, uma nova ordem jurídica e política que passa a caracterizar o domínio da
manifestação do direito.
( ) O Positivismo Jurídico possui como características o monismo jurídico, a interpretação
e a aplicação da lei fundada na intenção do legislador e o legalismo.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

a) F - F - V - V.
b) F - V - V - F.
c) V - F - V - F.
d) V - F - F - V.

4. Dentre as diversas formas de se definir a tarefa do filósofo, pode-se afirmar que o autêntico
filósofo é um autêntico cientista e pesquisador que busca a permanente renovação das
questões que pretende responder no sentido de que as respostas obtidas possam servir de
"ponto de partida" de outras. Portanto, a Filosofia começa com um estado de "inquietação",
o que torna o filósofo um ser crítico diante da realidade. Sobre o exposto, assinale a
alternativa CORRETA:
a) O filósofo é um cientista que tem como objetivo a busca de um saber sistemático e
metodologicamente rigoroso demonstrável pela razão prática.
b) O filósofo não é um cientista comum, pois não está preocupado com a busca da verdade
e, sim, com as contradições existenciais.
c) O filósofo é um cientista que tem como objeto de estudo a busca da verdade eterna.
d) O filósofo é um pesquisador que busca estabelecer questionamentos prévios a qualquer
campo do conhecimento quanto à finalidade e à essência das coisas.

5. O que atualmente chamamos de Filosofia é resultado de um processo histórico que se

desenvolve a partir da antiga cultura grega, sendo absorvida e reinventada pelas distintas
culturas que foram formando o pensamento ocidental moderno. Acerca do processo
histórico de construção da Filosofia, analise as sentenças a seguir:

I- Filosofia, como saber sistemático e rigoroso acerca dos fundamentos últimos das coisas,
do "o quê", "para quê", "porquê", "como" dos fenômenos que nos cercam e sobre nós
mesmos, é um campo do conhecimento que, como conhecido atualmente, surgiu na antiga
Grécia há mais de dois mil e quinhentos anos.
II- A extraordinária genialidade grega para a Filosofia é chamada "Milagre Grego". No
entanto, entre fins do século VII a.C. e VI a.C. segundo os historiadores do helenismo, uma
soma de fatores contribuíram para a criação, a consolidação e a expansão da Filosofia
grega, tais como as viagens marítimas, a invenção do calendário e do alfabeto, uso da
moeda, surgimento da vida urbana e a criação do conceito de política.
III- A filosofia ocidental, em seu berço histórico, foi marcada pelo questionamento da
natureza humana e dos limites do conhecimento, demonstrando uma tendência, de seus
filósofos, em responder questionamentos de cunho eminentemente epistemológicos, ou
 seja, que buscavam entender o conceito clássico desse conhecimento, como verdade
justificada.

Assinale a alternativa CORRETA:

a) As sentenças I e II estão corretas.
b) Somente a sentença I está correta.
c) As sentenças II e III estão corretas.
d) Somente a sentença III está correta.

6. A Modernidade é caracterizada pelo período iniciado a partir do século XIV e XV, que
provocou grandes transformações no modo de vida e nas formas tradicionais de
organização social e política. Os novos paradigmas insurgidos desse processo refletiram na
estruturação do Direito Moderno, tendo como base o pressuposto da racionalidade técnico
científica. Acerca do paradigma dominante de Direito Moderno e seus elementos
edificadores, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

( ) Paradigma é um conjunto de instrumentos teóricos e práticos capazes de solucionar

problemas, explicar fenômenos e demonstrar resultados aceitos e partilhados pela
comunidade científica.
( ) Historicamente, a ciência é construída por uma sequência articulada de saberes, de
forma linear, em progresso permanente e contínuo.
( ) O paradigma dominante de Direito é uma construção contemporânea da Ciência
Jurídica, a qual o positivismo jurídico não possui nenhuma relação.
( ) O paradigma moderno da legalidade pode ser entendido como um conjunto de normas
gerais e abstratas, cuja fonte exclusiva é o Estado, com objetivo de controlar de forma
coercitiva por meio de direitos e deveres.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

a) V - F - F - V.
b) V - F - V - V.
c) F - V - V - F.
d) V - F - V - F.

7. O pensamento moderno é caracterizado como a etapa em que o ser humano passa a

ocupar "lugar" privilegiado no mundo político e social. O homem é compreendido, desde
então, como arquiteto de seu próprio destino. Assim, um dos grandes esforços da Filosofia
é o rompimento com o passado medieval sobre o qual é necessário, no entender dos
pensadores desta etapa, que se lance "luzes" sobre a ignorância e as "trevas" medievais.
Tal etapa histórica é chamada de Iluminismo (Aufklãrung, em alemão, que pode ser
traduzido como Esclarecimento, ou "Lumières", Luzes, no dizer francês) que acabou por
tornar-se uma das faces mais marcantes do pensamento moderno. Sobre os pensadores
iluministas, assinale a alternativa CORRETA:
a) Platão, Pífio, São Tomás de Aquino e Voltaire.
b) Aristóteles, Platão e Sócrates.
c) Locke, Voltaire, Montesquieu e Adam Smith.
d) Santo Agostinho, Kant, Marx e Engels.

8. A codificação é produto da relação do jusracionalismo com o Iluminismo e se dissipou na

Europa Ocidental no século XIX. Esse processo modificou radicalmente o Direito e
estruturou as bases do positivismo jurídico. Segundo Bobbio (1999, p. 32) com a
"codificação começa a história do positivismo jurídico verdadeira e propriamente dito". Com
relação ao positivismo jurídico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas:
 ( ) O positivismo jurídico é uma concepção teórica, política e filosófica de Direito
reducionista, que se tornou o paradigma dominante do Direito.
( ) A expressão positivismo jurídico deriva do positivismo em sentido filosófico.
( ) A principal característica do positivismo jurídico é o distanciamento da legalidade.
( ) O Direito Positivo pode ser compreendido como o conjunto de normas jurídicas
estabelecidas pelo poder político.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

FONTE: BOBBIO, Norberto. O positivismo jurídico: lições de filosofia do direito. São Paulo:
Ícone, 1999.
a) F - V - V - F.
b) V - F - F - V.
c) V - F - V - V.
d) V - F - V - F.

9. O pensamento filosófico moderno possui uma marca: a completa inovação do mundo e do

homem. Como resultado de uma soma de fatores, a modernidade inaugura um inédito
estágio civilizatório de múltiplas e complexas faces. Dentre os fatores que se entrelaçam
estão o Renascimento, a reforma e a revolução científica que serão os propulsores de uma
nova lógica de vida e de Direito. Sobre os conceitos da Filosofia Moderna (entre os séculos
XV/XVI ao XIX), assinale a alternativa CORRETA:
a) Emerge do pensamento moderno duas faces indissociáveis: o racionalismo teológico e o
iluminismo clássico. O racionalismo moderno é fundado na inabalável crença em Deus e
dependência da consciência do ser humano em si a um Deus onipotente e onipresente.
b) A visão unitária da verdade cristã é rompida pela Reforma Protestante com Calvino e
Lutero; o conceito de conhecimento passa a ser definido pela Ciência por pensadores
como Leonardo da Vinci, Copérnico e Galileu; a política passa a ser definitivamente
assunto humano e científico com Bodin e Maquiavel; a arte renasce com Miguel Ângelo,
Rafael, El Greco e outros. Definitivamente, o homem torna-se dono de seu destino e de
suas escolhas políticas, é livre para se autodeterminar. Afinal, o homem é o 'centro' do
universo existencial.
c) Surge uma nova racionalidade, que embora mantenha sua essência, ainda se vê
dependente dos dogmas da igreja e das gloriosas e eternas ideias greco-romanas,
justamente porque, nesse momento histórico, o poder clérigo estabeleceu um novo
modelo civilizatório com novas formas de ordem política alicerçadas nos direitos
racionalmente definidos em contratos sociais sob a égide teológica, determinando uma
linha divisória entre o estado de natureza selvagem e bárbaro e a sociedade civil.
d) A fé triunfa sobre a razão humana, elevando o saber clérigo à autoridade científica,
estabelecendo um paralelo linear entre a ciência e os conceitos de pecado e salvação,
conduzindo o homem à racionalização de uma nova forma de redenção.

10. A Filosofia é resultado da tradição grega, conhecida também como "Milagre Grego". Com
relação aos fatores que contribuíram para a criação, a consolidação e a expansão da
Filosofia grega, segundo os historiadores do helenismo, assinale a alternativa CORRETA:
a) O descobrimento da Oceania através das viagens marítimas.
b) A invenção da bússola, da moeda e do relógio.
c) A criação da política e a invenção do calendário, da moeda e do alfabeto.
d) A invenção da matemática, do processo de codificação e da democracia na pólis.