Você está na página 1de 10

A importncia do Direito Romano na formao do jurista brasileiro

A importncia do Direito Romano na formao do jurista brasileiro The importance of the Roman law in/for the formation of the brazilian jurist
Marilia Salerno1; Adiloar Franco Zemuner2

Resumo
Este artigo resulta de um projeto de pesquisa no que se demonstrou a importncia do estudo do Direito Romano na formao do jurista brasileiro. Trata-se de um tema que atualmente debatido tanto em pases europeus, como em pases latino-americanos, principalmente no Brasil, pelo fato de os princpios e normas do sistema de Roma constiturem a base do Direito de vrios pases. Preliminarmente, conceitua-se o Direito Romano e os principais acontecimentos que ensejaram o seu nascimento, distribudos em perodos. Na seqncia, demonstra-se, em breve histrico, o desenvolvimento e o esquecimento temporrio do Direito Romano, para posteriormente ressaltar o ressurgimento de seu estudo pelas Escolas que surgiram a partir do sculo XII, em razo de sua aplicao prtica que o denominou de Direito comum. A Escola Jusnaturalista. que pregava a codificao do Direito (no sculo XVIII), embasou o texto e conduziu promulgao do Cdigo da Prsia, a partir do qual surgiram o Cdigo Francs, o Cdigo Alemo e outros textos legais. Posteriormente, registra-se a aplicao prtica do Direito Romano no Brasil, por meio das Ordenaes de Portugal, que vigoraram at a promulgao do primeiro Cdigo Civil em 1916. Esse ltimo, foi recentemente revogado pelo Cdigo Civil de 2002, que passou a viger em 2003. Ressalte-se, ainda, que os diversos Cdigos Civis Brasileiros revelam expressiva influncia do Direito Romano na elaborao de seus textos. Finalmente, em concluso, comprova-se a importncia do estudo do Direito Romano para a formao terico-prtica do jurista brasileiro. Palavras-chave: Direito Romano. Direito Civil. Estudo do Direito. Jurista Brasileiro.

Abstract
This article results from a research project in which it was demonstrated the importance of the study of the Roman law in the formation of the Brazilian jurist. It deals with a topic that is currently discussed not only in European countries but also in Latin American ones, especially in Brazil, due to the fact that, the principles and rules of the Roman system constitute the basis of the Law of several countries. Preliminarily it is conceived an idea of the Roman Law and the main events that caused its origin, distributed in periods of time. After that, it is demonstrated briefly, the development and temporary disregard of the Roman Law, emphasizing afterwards the revival of its study by Schools that emerged on the XII century, due to its practical application which named it Common Law. The Jusnaturalist School that preached the codification of Law (in the XVIII century), substantiated the text and led it to the promulgation of the Code of Prssia based on which the French Code, the German Code and other legal texts arose. Later it is registered the practical application of Roman Law in Brazil by means of Portugal Ordenations that remained effective
1

Professora de Direito Civil/Romano, no Curso de Direito da Universidade Estadual de Londrina; membro fundador da Unio dos Romanistas Brasileiros; Mestre em Direito pela Universidade Estadual de Londrina. Professora de Direito Civil/Empresarial, no Curso de Direito da Universidade Estadual de Londrina; Doutoranda pela Universidad del Museo Social Argentino, Buenos Aires; Mestre em Direito Internacional pela Universidade Estadual de Londrina.

125
Semina: Cincias Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n.2, p. 125-133, jul./dez. 2006

Salerno, M.; Zemuner, A. F.

until the promulgation of the first Civil Code in 1916. The latter has been recently substituted by the Civil Code of 2002 that took effect in 2003. It is also noticed that the several Brazilian Civil Codes show a significant influence of Roman law on the elaboration of its texts. Finally, it is confirmed the importance of the study of the Roman law for the theoretical-practical formation of the Brazilian jurist. Key words: Roman law. Civil Law. Law Study. Brazilian Jurist.

Consideraes Iniciais A relevncia do estudo do Direito Romano em pases da Europa e da Amrica Latina firmou-se em razo da influncia do sistema romanista nos textos de suas codificaes, as quais surgiram a partir do sculo XVIII. Portanto, para o jurista brasileiro, estudar o Direito Romano conhecer as origens do Direito ptrio, sendo imprescindvel o estudo do Direito Romano no incio dos Cursos de Direito. Neste artigo, ser discutido o conceito de Direito Romano, bem como os principais fatos distribudos no eixo temporal que levaram ao surgimento do mesmo. Salienta-se o ressurgimento do estudo do Direito Romano, as escolas que o estudaram e, principalmente, a aplicao prtica que o denominou de Direito Comum. Discute-se tambm a influncia da Escola Jusnaturalista, que pregava a codificao do Direito que teve incio no sculo XVIII, com a promulgao do Cdigo da Prsia, logo aps o Cdigo Francs, o Alemo e os demais. A aplicao prtica do Direito Romano no Brasil data das Ordenaes de Portugal que continuaram vigentes at a promulgao do primeiro Cdigo Civil, em 1916, recentemente revogado pelo Cdigo Civil de 2002, com vigncia a partir de janeiro de 2003. Salienta-se finalmente a importncia do estudo do Direito Romano na formao do jurista brasileiro.

O Direito Romano Faz-se mister, primeiramente, tecer algumas consideraes com relao ao conceito e localizao na histria do Direito Romano, que, segundo ensinamento de um dos maiores romanistas da atualidade, Alves (1996), o conjunto de normas que regeram a sociedade romana desde as origens (segundo a tradio, Roma foi fundada em 753 a.C.) 126

at o ano de 565 d.C., quando ocorreu a morte do imperador Justiniano. Justiniano governou o Imprio Romano do Oriente e, durante seu reinado, empreendeu uma ampla reforma legislativa que teve incio em 528 d.C., com a nomeao de uma comisso de dez jurisconsultos para compilar as Constituies imperiais at ento vigentes. Os trabalhos terminaram em 529 d.C. e o texto foi denominado de Nouus Iustinianus Codex (ou Codex Vetus ). Com a inteno de harmonizar o Codex Vetus com as Constituies, ele foi atualizado e republicado em 534 d.C., nominado simplesmente de Codex. Aps esse perodo, foi nomeada outra Comisso para reunio dos iura , ou seja, obras dos jurisconsultos clssicos, com o intuito de harmonizar as controvrsias existentes entre eles. Essa compilao teve por resultado o Digesto ou Pandectas, composto de 50 livros, nos quais foram reunidos trechos escolhidos de 1.625 livros (trs milhes de linhas). (ROLIM, 2000). Paralelamente, os jurisconsultos Triboniano, Tefilo e Doroteu elaboraram um manual de introduo ao direito compilado no Digesto, destinado aos estudantes de Direito. Esse manual, publicado em 533 d.C., foi denominado de Institutiones . (MARKY, 1995) e, aps a elaborao dessas compilaes, Justiniano expediu Constituies Imperiais, que modificaram as legislaes at ento vigentes (entre 535 a 565), em nmero de 177. Aps a sua morte, as mesmas foram compiladas e receberam o nome de Novellae (novinhas). (TABOSA, 1999). Dionsio Godofredo publicou, em 1583, quatro compilaes: o Codex (constitudo de 12 livros), o Digesto ou Pandecta (composto de 50 livros), as Institutas e as Novellae. Esse conjunto foi denominado Corpus Iuris Civilis (Corpo de Direito Civil). Para anlise desses sculos de evoluo e construo do Direito, os romanistas o dividiram em trs perodos.

Semina: Cincias Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n.2, p. 125-133, jul./dez. 2006

A importncia do Direito Romano na formao do jurista brasileiro

Direito Romano Pr Clssico ou antigo Tem incio com a fundao de Roma (754 a.C.). Nessa poca, as instituies polticas giravam em torno das crenas e da religio, e determinavam que esse lar pblico tivesse um sacerdote supremo e designavam-no por rei, dos quais primeiro foi Rmulo. Assim, s o sacerdote conhecia as frmulas, a vontade dos deuses, os dias fastos, ou seja, os dias permitidos para estar em juzo. (COULANGES, 1996) A aplicao do Direito era feita por aqueles que conheciam os livros sagrados, e disso resulta um direito formalista, porque antes de tudo o que importa a observncia da forma e no da vontade de quem pratica o ato. Na realeza, as fontes do Direito so os costumes (mos maiorum); as leis rgias que eram exclusivamente regras religiosas; os comcios por cria que se manifestavam sobre casos concretos, como: ad-rogaes (uma espcie de adoo), testamentos, etc) e; iurisprudentia (prudentia=cincia; juris=do direito) monoplio dos pontfices. Com a queda da Realeza, tem incio a Repblica (505 a.C.), governada, nos primeiros sculos, por dois magistrados eleitos anualmente segundo os rituais sagrados, de modo que ainda ntido o carter sacerdotal. Criam-se vrias magistraturas no s com funo judiciria, mas tambm administrativa e militar. H de se ressaltar que essa religio era praticada pelos patrcios, que detinham o privilgio de adquirir os direitos civis e polticos, no concedidos a classe dos plebeus, povo no organizado, embora habitassem em solo romano. Essa classe, colocada margem, desencadeou alguns movimentos que resultaram no reconhecimento de alguns direitos concedidos pela denominada Lei das XII Tbuas (elaborada entre 450 a 449 a.C.), amenizando a arbitrariedade que vinha sendo praticada pelos magistrados patrcios e aos poucos vo conquistando algumas magistraturas. A Lei das XII Tbuas, considerada o primeiro monumento legislativo escrito dos romanos, era uma lei geral com dispositivos de direitos pblico e privado, tais como: a emancipao, tutela, o usus modo de aquisio do poder marital sobre a mulher aps

conviverem durante um ano inteiro, o que se assemelha com um dos requisitos, hoje exigido para a caracterizao da Unio Estvel entre homem e mulher; o instituto do ptrio poder (atualmente poder familiar); organizao e procedimento judicial; normas contra os inadimplentes; sucesses; propriedade; servides e delitos. Na Repblica, foram criadas magistraturas com funo judiciria; em Roma, o pretor urbano, o pretor peregrino e os edis curuis; nas provncias, os governadores e os questores. Esses magistrados elaboravam editos, uma espcie de programa anual, de proclamao oral, do qual constavam os meios pelos quais o particular podia utilizar para obter a tutela de seu direito. A jurisprudncia toma impulso e d incio ao ensino pblico do Direito, o que foi desencadeado pelo enorme prestgio dos jurisconsultos, que influenciaram consideravelmente o desenvolvimento do Direito Romano. Dentre eles cabe citar Mnio Manilio, Pblio Mcio Cvola e Mareco Jnio Bruto, conhecidos pelos romanistas como os fundadores do Direito Civil. Direito Romano Clssico Tem incio com a promulgao da Lex Aebutia (data provvel entre 149 e 126 a.C.), que criou o processo formulrio, que s se tornou obrigatrio com a promulgao da Lex Iuliae Iudiciariae, em 17 a.C., votada em comcio, aps proposta do Prncipe, que governava ao lado do Senado. A obrigatoriedade da utilizao do processo formulrio, menos formalista, mais rpido e com participao de forma mais intensa do magistrado, facilitou a construo do Direito Civil e essa poca constituiu o perodo ureo do Direito Romano. Nessa modalidade processual, o desenrolar da instncia tinha incio com a in ius vocatio (ou chamamento do ru a juzo), denominada citao, e ficava a cargo do autor; na segunda fase, denominada instncia in iure, os litigantes deveriam comparecer diante do magistrado. O autor expunha os fatos e seu pedido, oralmente e sem formalidades 127

Semina: Cincias Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n.2, p. 125-133, jul./dez. 2006

Salerno, M.; Zemuner, A. F.

(postulatio). Se ocorresse a confessio in iure ou o ru no se defendesse convenientemente (indefensus), o processo era decidido nessa fase. Entretanto, se o ru contestasse a pretenso do autor, este confeccionaria a frmula, copiando a que se encontrava no Edito. Porm, ele poderia inserir clusulas em seu favor e, logo em seguida, era nomeado um juiz popular (iudex). Diante dele, teria incio a terceira fase denominada apud iudicem, oportunidade em que as partes lhe entregavam a frmula, expunham suas razes, apresentavam as provas que eram analisadas pelo iudex, que, ao final, decidia absolvendo ou condenando o ru de acordo com o que havia sido determinado na frmula. A frmula era o elemento marcante do processo formulrio, e representava o documento escrito elaborado por acordo entre as partes e pelo magistrado, e nela se fixava o ponto litigioso e outorgava-se ao juiz popular o poder para condenar ou absolver o ru (ALVES, 1996, p.207). Sendo assim, o juiz popular somente poderia julgar de acordo com o que estava delimitado na frmula. Os romanistas reconhecem que a natureza jurdica desse processo privada, de carter arbitral. Os magistrados nessa poca no podiam revogar normas do ius civile nem criar preceitos jurdicos. Porm, em decorrncia do ius honorarium, era-lhes facultado negar ou conceder ao, de acordo com as provas colhidas durante a instruo do processo. Ao negar a algum ao a um direito protegido pela norma, o magistrado estava negando a aplicao do direito contido na mesma e, ao concederem a ao tutelando casos no previstos, estavam suprindo lacunas. Essa faculdade reconhecida aos magistrados ressaltada pelo jurisconsulto Papiniano, na obra Digesto, quando afirma que o direito pretoriano aquele que os pretores introduziram para secundar, ou suprir ou corrigir o direito civil, tendo em vista o interesse pblico. (ALVES, 1996, p.70) Durante a aplicao do direito no processo formulrio, surgiram expresses como: actiones ficticiae; actio Publiciana ; actiones in factum; iudicia bonae fidei ; interdicta ; restitutiones in integrum. 128

Por outro lado, a jurisprudncia clssica tem continuidade, a princpio, com a criao de duas escolas: a dos Proculeianos, que eram inovadores, e a dos Sabinianos, que eram conservadores. Nessa poca, surge Slvio Juliano, considerado o maior jurisconsulto romano clssico, autor do Edictum Perpetum . Citam-se, tambm, outros notveis juristas: Papiniano, Paulo, Ulpano e Modestino, todos autores de vrias monografias e obras destinadas ao ensino do Direito, e entre eles salienta-se o jurista Gaio autor das Institutas de Gaio. Direito Romano Ps-clssico ou Romano- Helnico Tem incio a partir do sculo III d.C., com o Dominato, quando o Direito passou a ser elaborado quase que exclusivamente pelo Estado, por meio de Constituies imperiais. Nesse perodo, surgiu o denominado processo extraordinrio ou cognitio extraordinria, que em muito se assemelha ao processo moderno. Este ltimo deriva-se do processo cannico, que, por sua vez, teve origem no extraordinrio. Nessa espcie de processo, o autor expunha os fatos e seu direito ao magistrado que nomeava um funcionrio para acompanhar o autor durante a denuntiatio e atestar apud acta. O processo, aps a citao, desenrolava-se diante desse mesmo magistrado sem necessidade de desdobramento das instncias, ou seja, sem a participao do juiz popular (rbitro). No andamento do processo, havia audincias onde ocorriam a narratio (feita pelo autor) e a contraditio (pelo ru); a produo das provas; a sentena e os recursos. Em decorrncia desses perodos de construo do Direito Romano, foram criados institutos que os atuais Cdigos Civis herdaram. Dentre eles enumeram-se alguns a ttulo de exemplo: o ptrio poder e o Dote (regime de bens), ambos to marcantes no Cdigo Civil Brasileiro de 1916; o divrcio, o concubinato; a tutela; a curatela. Quanto sucesso mortis causa, que tinha por objeto a herana e o legado, verificou-se a sucesso legtima ou ab intestato e a sucesso testamentria. Com relao aos Contratos (Contractus), foram definidas

Semina: Cincias Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n.2, p. 125-133, jul./dez. 2006

A importncia do Direito Romano na formao do jurista brasileiro

figuras como mutuum , fidcia ; Commodatum ; Depositum ; Pignus ; Stipulatio ; Chirographa ; Emptio Uenditio; Mandatum; Societas; Locatio; Permutatio; Aestimatum; Transactio; Pacta Vestita; Donatio: Negotiorum gestio. No tocante aos delitos, conceituam-se: furtum, rapina, iniuria e damnun iniuria datum (com este surge a denominada culpa aquiliana). Herdou, ainda, expresses conhecidas pelos aplicadores do Direito tais como: mora debendi ou debitoris, mora accipiendi ou creditoris , culpa aquiliana, casus fortuitus , damnun emergens , lucrum cessans, nouatio; ipso iure; pactum de non petendo . Observe-se que, enquanto uma grande reforma legislativa era empreendida no Imprio Romano do Oriente, os brbaros tomaram, em 476 d. C., o Imprio Romano do Ocidente e passaram a adotar o sistema de personalidade das leis. O povo vencido continuou a aplicar o Direito Romano, porm, aos poucos o mesmo foi sendo vulgarizado por influncia dos usos e costumes dos brbaros. Na poca medieval, quando surgem os ordlios ou juzos de Deus (vontade de Deus), aplicados por juzes que no sabiam ler nem escrever, antes de exararem a sentena e como prova da inocncia do acusado, submetiam-no a prova do fogo, no qual o acusado era obrigado a segurar nas mos nuas uma barra de ferro incandescente. A seguir, sua mo era enfaixada sem qualquer medicamento. Se depois de alguns dias a mo no estivesse infeccionada, o acusado era absolvido, porque Deus o tinha protegido. (ROLIM, 2000). Da queda do Imprio Romano do Ocidente at o sculo XI, segundo Alves (1996), a maioria dos romanistas afirma que o estudo do direito romano decaiu tanto que se realizava nas escolas de artes liberais, onde se ensinavam noes jurdicas muito sumrias e imperfeitas. Assim, fatos dessa natureza desencadearam o quase esquecimento de um direito escrito e organizado: o Direito Romano.

Ressurgimento do Estudo do Direito Romano A retomada do estudo do Direito Romano surge com o monge Irnrio, professor de gramtica e dialtica, que, aps encontrar partes dos manuscritos do Digesto, em uma biblioteca em Pisa, funda, no sculo XII, a Escola dos Glosadores, em Bolonha (Itlia), com intuito de reorganizar o Direito para aplic-lo na prtica. O Direito Romano era estudado por meio de glosas, ou seja, fazendo anotaes interlineares ou margem do texto encontrado. Em seu estudo, Irnrio procurava atualizar o texto romano adaptando-o ao direito consuetudinrio e ao cannico vigentes, e foi assessorado por outros estudiosos como: Acrsio, autor da Magna Glosa. A divulgao desse estudo chega a Paris, Oxford, Montpellier, Valencia, Salamanca, Lisboa e Coimbra. Assim, o Direito Romano se converte em direito comum. Conseqentemente, nos sculos XII e XIII, surge a Escola dos Ps-glosadores que teciam longos comentrios em relao ao Corpus Iuris Civilis, possibilitando que o Direito Romano fosse a base do Direito Privado moderno. Desse modo, em vrios pases europeus, como na Alemanha, na Frana, na Espanha e em Portugal, tem incio a recepo do Direito Romano, que passa a ser aplicado na prtica e vigora como direito comum at o surgimento das codificaes a partir do sculo XVIII, com o Cdigo da Prssia. Assim, entre o sculo XIV e XVI, nasce a Escola Culta, que passa a estudar o Direito Romano como direito histrico, separando-o da prtica. Com isso, o prestgio do mesmo fica abalado e chegou a afirmar-se que Triboniano profanou os monumentos clssicos. Os seguidores da Escola de Direito Natural, nos sculos XVII e XVIII, pregavam, em diferentes pases, a elaborao de Cdigos, nos quais deveriam ser mantidos apenas os princpios de Direito Romano que estivessem em harmonia com os preceitos do Direito Natural. Isso fez com que o Direito Romano deixasse de vigorar na Prssia e na ustria, pases nos quais foram promulgados Cdigos especficos. 129

Semina: Cincias Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n.2, p. 125-133, jul./dez. 2006

Salerno, M.; Zemuner, A. F.

A Escola Histrica Alem pregava que o direito de um povo produto orgnico de sua histria e no criao arbitraria do legislador; uma adaptao de suas tradies s necessidades da sociedade (ALVES, 1996, p.61). Assim, a referida escola procurou a atualizao do Direito Romano, visando sua aplicao prtica. Ressalte-se que, em Portugal, o ensino do Direito Romano era necessrio em decorrncia de sua aplicao prtica como direito subsidirio das Ordenaes Afonsinas, Manuelinas e Filipinas. Conseqentemente, o seu conhecimento era importante para a formao dos juristas. No sculo XIX, surgem as Codificaes em vrios pases da Europa, diante da necessidade unificar e uniformizar a legislao vigente, principalmente quanto ao Direito Romano, que era o ius commune. Em decorrncia, o estudo do Direito Romano foi perdendo o interesse prtico, principalmente pelo fato de os seguidores do positivismo jurdico serem anti- historicistas. (ALVES, 2001, p.20) Amaral (2003) ensina que a codificao apresenta vantagens, como a de simplificar o sistema jurdico, facilitando o conhecimento e a aplicao do Direito, permitindo ainda elaborar os princpios gerais do ordenamento que serviro de base para adaptar o direito complexidade da vida real. O Cdigo Civil Francs, de 1804, foi elaborado tendo como base os costumes e, dentre outras leis, principalmente o Direito Romano. Esse cdigo foi adotado pela Blgica e inspirou os Cdigos Civis de Portugal, Egito, Holanda, Baixo Canad, Luisiana, Romnia, Mnaco, assim como os Cdigos dos pases das Amricas Central e do Sul. O Cdigo Civil da Alemanha, promulgado em 1900, teve grande influncia do Direito Romano, inclusive, os alemes passaram a enfocar seus estudos na evoluo dos institutos jurdicos romanos nos perodos pr-clssico, clssico e ps-clssico. No Brasil, na fase denominada Brasil-Colnia, o direito aplicvel o das Ordenaes de Portugal: Afonsinas, Manuelinas (1521), e, a partir de 1603, as Filipinas, todas elaboradas com base no Direito 130

Romano. Com a proclamao da Independncia, em 1822, so mantidas as Ordenaes, Leis, Regimentos, Alvars, Decretos e Resolues de leis de Portugal at ento vigentes. A Constituio do Imprio, promulgada em 1824, determinava a elaborao de um Cdigo Civil e os primeiros trabalhos foram desenvolvidos por Teixeira de Freitas (1855). Porm, o referido projeto no foi aceito, por conter a proposta de unificao do direito privado quanto s matrias civil e mercantil. Assim, vrias Comisses foram nomeadas para o intento at que, em 1917, entra em vigor o primeiro Cdigo Civil Brasileiro, o qual, segundo a tradio jurdica brasileira, baseou-se no Direito Romano. Nesse sentido, Lobo (1907) observa que se passarmos em revista os 1.807 artigos do nosso Cdigo Civil, verificaremos que mais de quatro quintos deles, ou seja, 1.445, so produtos da cultura romana [...]. Porm, esse agrupamento de normas jurdicas impede o desenvolvimento do direito, produto da vida social que no pode ficar circunscrito, limitado, aprisionado por estruturas formais e abstratas. (AMARAL, 2003, p.123). Principalmente por ter sido produto de um regime capitalista colonial, fica evidente que o Cdigo Civil nasceu sem atentar s transformaes da sociedade brasileira, por isso foi emendado e complementado por legislaes complementares. Juristas de renome tentaram adaptar o Cdigo, com a elaborao de anteprojetos, esforos que se iniciaram em 1941. Em 1969, constituda Comisso, da qual participaram juristas como: Miguel Reale, Jos Carlos Moreira Alves, Agostinho de Arruda Alvim, dentre outros. Os trabalhos foram apresentados no Projeto de Lei n. 634, de 1975, infelizmente s aprovado pelo Congresso Nacional vinte e sete anos depois, por meio da Lei n. 10.406, de 10 de janeiro de 2002. A referida legislao instituiu o novo Cdigo Civil Brasileiro, que entrou em vigor em 10 de janeiro de 2003, e apresenta como principal caracterstica, a unificao do direito privado no campo das matrias civil e comercial, este com nova denominao empresarial. Nesse sentido,

Semina: Cincias Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n.2, p. 125-133, jul./dez. 2006

A importncia do Direito Romano na formao do jurista brasileiro

preserva, no possvel, a estrutura e a redao do Cdigo Civil de 1916, tendo-o atualizado com novos institutos [...] unifica o direito das obrigaes na linha de Teixeira de Freitas e Inglez de Souza, reconhecida a autonomia doutrinria do direito civil e do direito comercial [...] exclui matria de ordem processual, a no ser quando profundamente ligada de natureza material. (AMARAL, 2003, p.134)

Romano no currculo mnimo obrigatrio dos cursos jurdicos, ressaltando-se que:


ao lado das matrias que compem o currculo bsico alinham-se outras que integram um quadro pragmtico que foge aos objetivos da prpria universidade. Para suprir esta absoluta carncia de disciplinas de formao cultural, impe-se a obrigatoriedade do direito romano, que elemento bsico e informador de todo o sistema jurdico brasileiro, como maneira de aprimoramento cultural dos profissionais do direito. Dentro de uma perspectiva de aproximao cultural, social e econmica com os demais pases latinoamericanos, o direito romano, indiscutvel elemento de identidade cultural entre essas naes irms, apresenta-se como fato mpar para a concretizao desse intento. (POLETTI, 2001, p.34).

Ainda segundo Amaral (2003), o direito civil um direito de formao histrica, contnua e jurisprudencial, no sentido de que resulta de longo processo iniciado pelos magistrados romanos, os pretores, e desenvolvido ao longo dos sculos sob a influncia de fatores polticos, econmicos e sociais. Portanto, pode-se observar que a estrutura legislativa aplicada ao direito ptrio sempre buscou sucedneo no Direito Romano.

O Jurista Brasileiro e o Direito Romano O Direito Romano sempre fez parte na formao do jurista brasileiro. Nesse sentido, o Centro de Estudos de Direito Romano e Sistemas Jurdicos da Faculdade de Direito da Universidade de Braslia, criado em 1981, vm coordenando pesquisa nacional a cerca do pensamento romanista brasileiro, idealizada no mbito do Intercmbio Cultural Brasil Itlia. Foram promovidos vrios encontros com diversos professores da rea, inclusive professores doutrinadores romanistas reconhecidos nacional e internacionalmente: Jos Carlos Moreira Alves (Universidade de Braslia), Ronaldo de Britto Poletti (Universidade de Braslia), Pierangelo Catalano (Universidade de Roma), Giovanni Lobrano (Universidade de Sassari), Sandro Schipani (Universidade de Roma Tor Vergata), Slvio Meira (Universidade Federal do Par), Eduardo C. Silveira Marchi (Universidade de So Paulo), Alosio Surgik (Universidade Federal do Paran), Agerson Tabosa Pinto (Universidade Federal do Cear), dentre outros. Desses encontros resultou o texto de uma Resoluo encaminhada ao Ministro da Educao, na qual se pleiteia a incluso da disciplina Direito

Posteriormente, o Ministro da Educao, Murilo de Avelar Hingel, baixou a Portaria n. 1.886, de 1994, regulando o funcionamento dos Cursos de Direito no pas. Essa portaria no inclua o Direito Romano como disciplina obrigatria, porm, introduziu disciplinas no jurdicas como: sociologia geral, filosofia geral e cincias poltica. Ressaltam os pesquisadores romanistas que:
a identidade nacional depende do nosso sistema jurdico, cujas razes romansticas so sempre festejadas [...] o estudo do direito romano tem o condo de, sem prejuzo do direito pblico romano, possibilitar uma grande incurso no direito privado, com as suas marcantes penetraes no direito brasileiro e seu inevitvel cotejo com o sistema romanstico internacional. (POLETTI, 2001, p.35).

Como resultado desse movimento romanista, a disciplina Direito Romano, em algumas faculdades de Direito, passou de optativa para obrigatria. Advirta-se que, em 1920, os alemes optaram pela histria dos direitos antigos, preterindo o Direito Romano. Porm, mais tarde desencadeouse um movimento denominado de volta a Savigny, grande romanista alemo. Assim, a partir de referido movimento na Universidade de Braslia, em 15 de agosto de 2002, romanistas brasileiros e italianos fundam a associao brasileira de professores de Direito Romano, denominada Unio dos Romanistas Brasileiros 131

Semina: Cincias Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n.2, p. 125-133, jul./dez. 2006

Salerno, M.; Zemuner, A. F.

(URBS), para estudo, encontros e preservao da tradio romanista no Brasil. Em decorrncia desse fato, a partir de 2004, passa-se a desenvolver, na Universidade Estadual de Londrina, um projeto de pesquisa acerca da importncia do Direito Romano para o jurista brasileiro. Pode-se verificar que h um grande interesse no estudo do Direto Romano nos pases asiticos. o caso da China, onde, a partir do final da dcada de 1980, traduziu-se para o chins volumes de fragmentos selecionados do Corpus Iuris Civilis e de obras de romanistas como Bonfante e Grosso. No Congresso Interncional de Direito Romano, Direito Chins e Codificao do Direito Civil realizado em 1994, em Pequim, segundo Alves (2001, p.30), ficou clara a necessidade do estudo do Direito Romano para elaborao de um Cdigo Civil Chins, seguindo-se as codificaes. Atualmente, o estudo do Direito Romano feito de forma histrica, que serve de instrumento de educao jurdica, uma vez que o exame de sua evoluo notvel campo de observao do fenmeno jurdico em todos os seus aspectos, razo pela qual cada um dos institutos que o compem dever ser examinado em sua evoluo histrica, das origens ao termo final. (ALVES, 2001, p.67-68). As obras dos jurisconsultos da poca do Direito Romano Clssico eram ricas [...] pela fora da lgica de suas dedues e o rigor e a agudeza do raciocnio, pela sabedoria de suas decises e a flexibilidade admirvel com que sabiam adaptar os princpios de direito aos inmeros casos que se lhes ofereciam na prtica. (ALVES, 2001) Conseqentemente, o Direito Romano tem grande valia como subsdio cientfico, pois sempre foi base para a construo dos Direitos Civis no somente em alguns pases da Europa, mas tambm em pases da Amrica do Sul. o caso do Brasil, pois o mesmo serviu de base para a elaborao dos Cdigos Civis e ainda fornece subsdios para a elaborao dos mesmos. O estudo do Direito Romano tem utilidade prtica para o jurista no momento que serve para esclarecimento de expresses, doutrinas e normas que o direito ptrio adotou. Exemplos so expresses 132

como justia a vontade perptua e constante de dar a cada um o que seu, extrada das Instituta de Justiniano, obra traduzida para portugus com a finalidade de facilitar o contato com to importante fonte. (JUSTINIANUS, 2000b). A traduo de um dos livros do Digesto um dos esforos do Professor Hlcio Madeira de colocar o jurista brasileiro em contato direto com uma das fontes do Direito Romano. (JUSTINIANUS, 2000a). Tanto nas Instituta quanto no Digesto, o cultor do direito estar em contato direto com fontes nas quais verificam a autoridade tcnico cientfica. Tratam-se, sem dvida, de elementos importantes que auxiliam na histria de sua origem, na interpretao e aplicao das leis. No ensinamento de Alves (2001, p.26), para se agir no sentido de mudana jurdica, h de se voltar ao conceito de ao e no de codificao, pois quando o direito se codifica porque se encontra exausto, no mais tendo foras para crescer ou se modificar. Para que o jurista moderno no assista simplesmente ao nascer do novo direito, imprescindvel o estudo do Direito Romano e, mais especialmente, o do direito clssico, que pode dar luz e foras para a difcil tarefa de ajudar na formao do novo direito. A globalizao outro aspecto importante para o estudo do Direito Romano e isso se justifica pela identidade de legislaes que tiveram a influncia do sistema romanista. Corroborando essa assertiva, observa-se a criao de Organizaes, com o intuito especifico de formar blocos econmicos regionais, nos quais se intensificam os meios de transporte e de comunicao, com um intercmbio cada vez maior de mercadorias e de pessoas a necessitarem de juristas brasileiros que estejam efetivamente preparados.

Consideraes Finais foroso concluir que, por meio das pesquisas, das anlises promovidas e das reflexes realizadas, o Direito Romano influenciou grandemente o direito brasileiro, em razo de sua origem romanista.

Semina: Cincias Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n.2, p. 125-133, jul./dez. 2006

A importncia do Direito Romano na formao do jurista brasileiro

Do mesmo modo, o Direito Romano tem sido de suma importncia na construo do pensamento do jurista brasileiro, haja vista que sua estrutura evolutiva sempre se pautou no sentido da integralidade da teoria com a prtica. Nesse sentido, ressalte-se que o Direito Romano deveria estar presente em todas as matrizes curriculares dos Cursos de Direito existentes Brasil afora, a fim de subsidiar, com seus princpios, a formao do jurista brasileiro.

COULANGES, N. D. F. A cidade antiga. 7.ed. Rio de Janeiro: Ediouro, 1996. JUSTINIANUS, F. P. S. Digesto de Justiniano: livro um. 2.ed. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2000a. ______. Institutas do imperador Justiniano: manual didtico para uso dos estudantes de direito de Constantinopla, elaborado por ordem do Imperador Justiniano, o ano de 533 d.C. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2000b. LOBO, Abelardo. Curso de direito romano. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1907. v.1. MARKY, T. Curso elementar de direito romano. 8.ed. So Paulo: Saraiva, 1995.

Referncias
ALVES, J. C. M. O direito romano e a formao dos juristas: perspectivas para o novo milnio. In: POLETTI, R. R. B. (Org.). Notcia do Direito Brasileiro. Braslia: UNB, 2001. ______. Direito romano: histria do direito romano. 10.ed. Rio de Janeiro: Forense, 1996. AMARAL, F. Direito civil: introduo. 5.ed. Rio de Janeiro: Renovar, 2003.

POLETTI, R. R. B. A pesquisa a propsito do pensamento romanista brasileiro. In: POLETTI, R. R. B. (Org.). Notcia do direito brasileiro. Braslia: UNB, 2001. p.33-36 ROLIM, L. A. Instituies de direito romano. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2000. TABOSA, A. Direito romano . Fortaleza: Imprensa Universitria, 1999.

133
Semina: Cincias Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n.2, p. 125-133, jul./dez. 2006

Você também pode gostar