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Federação Pernambucana de
Judô
Presidente
Tema Página JEMIMA A. ALVES
Vice-Presidente
Introdução 03 Jaciano Delmiro da Silva
1° Secretário
Jigoro Kano Kano o Fundador do Judô José Roberto Filho
Diretor de Arbitragem
Evolução do Judô Kodokan 09 Otacílio José da Silva
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HISTÓRIA,FILOSOFIA e ÉTICA
DO JUDÔ
Arquimedes
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A
todos, é uma contribuição indispensável
s condições mentais dos judocas para o bem comum.
são muito importantes para os
mesmos alcançarem o progresso Devemos igualmente ter sempre presente
no aprendizado do Judô. Deve-se na lembrança o exemplo dos grandes
controlar as paixões prejudiciais, pois elas mestres de Judô, famosos tanto pela
poderão restringir ou alienar a liberdade ciência desta arte, como pela beleza e
do seu espírito e do seu corpo. Não se eficácia de seus movimentos, também
deixe dominar. O Judô o ajudará a pela nobreza de suas atitudes perante a
desenvolver o poder de sua vontade. vida e de seu valor intrínseco e social,
Cultive a cortesia, a benevolência, a todos é ou foram judocas trabalhadores,
moderação no linguajar principalmente no perseverantes e sinceros.
Dojô. Seja sempre sincero, leal, justo e
esportivo. Nas palavras ou nos seus atos, Perfeito nunca, mas sempre susceptível
procure não lesar nunca a dignidade do de perfeição, o judô é fonte inesgotável de
homem, nem tentar contra a liberdade de alegria e de progresso humano. Todo
espírito e de consciência de quem quer aquele que pretender seguir o caminho do
que seja. Uma Intimidade baseada na Judô, deverá inserir este ensinamento do
estima recíproca deve substituir toda a mestre JIGORO KANO no coração: “O
familiaridade ou camaradagem excessiva. JUDÔ é o caminho para a utilização eficaz
A nobreza do coração, característica do das forças físicas e espirituais. Treinando
homem completo, estampa-se nas os ataques e as defesas, o corpo e a alma
atitudes, no olhar e nas palavras. Sendo a se tornam apurados e a essência do
finalidade do Judô, desenvolver JUDÔ torna-se parte do próprio ser”.
harmoniosamente o espírito e corpo, o Desse modo, o ser aperfeiçoa-se a si
judoca deverá se esforçar para próprio e contribui alguma forma para
desenvolver particularmente as valorizar o mundo. Esta é a meta final da
qualidades interiores como: atenção, a disciplina do Judô.
cortesia e a lealdade. Para tanto
considerará seus parceiros não inimigos, 1. JIGORO KANO - O FUNDADOR DO
mas como companheiros indispensáveis JUDÔ
ao seu próprio progresso, e, portanto,
merecedores de todo respeito. No Dojô,
deverá manter-se tranqüilo e moderado,
nunca deverá elevar demasiadamente a
voz, prestará atenção às instruções do
mestre ou de seu assistente e ajudará aos
novatos. Estará sempre bem asseado, e
antes de entrar no tatame, verificará seu
asseio pessoal. O dever do judoca não é
J
só praticar o Judô, é também para com a
sociedade. igoro Kano, a quem devemos a
criação do Judô, nasceu em 28 de
Devemos nos conservar em plena posse outubro de 1860, em Mikage,
de nossos meios físicos e mentais, tanto Prefeitura de Hyogo no Japão, terceiro
tempo quanto durar a nossa vida. filho de Jirosaku Mareshiba Kano, alto
Tenhamos plena consciência de que o funcionário da marinha imperial
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A nova arte do mestre Kano tinha duas encontrar sua harmonia plena e realizar
formas distintas: uma abrangia as verdadeiros progressos".
técnicas de queda, imobilizações, chaves
e estrangulamentos. Essa forma evoluiu "Vencer o hábito de usar a força contra a
para o esporte e a outra parte consistia força uma das coisas mais difíceis do
nas técnicas de golpear com as mãos e treinamento do Judô. Caso não se
os pés, em combinações com consiga isto, não pode esperar
agarramento e chaves para imobilização, progresso".
inclusive ataques em pontos vitais (Atemi-
Waza). Essa forma evoluiu para a defesa "A simplicidade é a chave de toda arte
pessoal (Goshin-Jitsu). superior, da vida e do Judô".
L
amentavelmente em 04 de maio de objetivo".
1938, morre Jigoro kano a bordo do
transatlântico "Hikawa Maru", "O Judô ultrapassou o estágio primitivo
quando voltava do Cairo, onde havia da utilidade para atingir o de uma ciência
presidido a Assembléia Geral do Comitê e de uma arte".
Internacional dos Jogos Olímpicos.
"A estabilidade mental (ou uma calma
inabalável) é um fator importante numa
Não houve para ele, tempo de assistir a luta de Judô. Seria ainda mais importante
Universidade do Judô, mas tinha certeza caso se tratasse de uma luta de vida ou
da sua perpetuação. "Quando eu morrer, morte".
o Judô Kodokan não morrerá comigo,
porque muitas coisas virão a ser "O Judô deve existir para o benefício do
desenvolvidas se os princípios de minha homem e não o homem para o Judô
arte continuarem sendo estudados". (competição)".
"O
adversário é um parceiro maus hábitos".
necessário ao progresso; a
vida da humanidade baseia-se "A idéia de considerar os outros como
neste princípio". inimigos só pode ser loucura e fonte de
regressão".
"É somente através da ajuda mútua e
das concessões recíprocas que um "O Judô deve ser mantido acima de toda
organismo agrupando indivíduos em a escravidão artificial. As novas invenções
número grande ou pequeno pode devem tornar-se conhecimentos comuns".
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"O Judô é uma arte e uma ciência. Ele elaborado de combater, que ia
deve ser mantido acima de toda a melhorando consoante o progresso da
escravidão artificial e deve ser livre de civilização. Os chineses, os gregos os
qualquer influência financeira, comercial e egípcios já utilizavam notáveis técnicas de
pessoal". luta.
M
como um meio para cultivar o sentido e o ergulhando nos estudos das
estado de equilíbrio". origens das lutas marciais,
notamos que vários documentos
2. A ORIGEM DO JUDÔ remontam aos tempos mitológicos. Um
O
inicio do desenvolvimento histórico manuscrito muito antigo, o Takanogawi,
do combate corporal se perde na relata que os deuses Kashima e Kadori
noite dos tempos. A luta por mantinham poderes sobre os seus súditos
necessidade de sobrevivência nasceu graças às suas habilidades desde ataque
com o homem, ela é um dos mais antigos e defesa.
desportos do mundo. Mas, no limiar dos
tempos, não se falava ainda de desporto; A crônica antiga do Japão (Nihon Shoki)
era simplesmente o meio de fazer os escrita por ordem imperial no ano de 720
outros chegaram à razão, pela força. Em de nossa era menciona a existência de
todas as regiões do globo, cada povo certos golpes de habilidade e destreza,
possuía um método mais ou menos não apenas utilizados nos combates
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B
aseado nesses inconvenientes, um Uma atividade física deveria servir, em
jovem, que na adolescência se primeiro lugar, para a educação global
sentia inferiorizado sempre que dos praticantes.
precisasse desprender muita energia
física para resolver um problema, resolveu Os cultores profissionais do Ju-Jutsu não
modificar o tradicional Ju-Jutsu, unificando aceitavam tal concepção. Para eles, o
os diferentes sistemas, transformando-o verdadeiro espírito do Ju-Jutsu era o Shin-
num poderoso veículo de educação física. Ken-Shobu (vencer ou morrer, lutar até a
morte).
Seu nome era Jigoro Kano. Pessoa de
alta cultura geral, ele era um esforçado Por suas idéias, Jigoro Kano era
cultor de Ju-Jutsu. Procurando encontrar desafiado e desacatado, insistentemente,
explicações científicas aos golpes, pelos educadores da época, mas não
baseados em leis de dinâmica, ação e mediu esforços para idealizar um novo Ju-
reação, selecionou e classificou as Jutsu, diferente, mais completo, mais
melhores técnicas dos vários sistemas de eficaz, muito mais objetivo e racional,
Ju-Jutsu, dando ênfase principalmente no denominado de JUDÔ e transformando-o
ataque aos pontos vitais e nas lutas de num poderoso veículo de educação física.
chão do estilo Tenshin Shin’ yo-Ryu e nos Em fevereiro de 1882, no segundo andar
golpes de projeção do estilo Kitô-Ryu. do templo budista, Jigoro Kano inaugura
sua primeira escola de Judô denominada
Inseriu princípios básicos como a do Kodokan (Instituto do Caminho da
equilíbrio gravidade e sistema de Fraternidade), já que "ko" significa
alavancas nas execuções dos "fraternidade, irmandade", "dô". "Caminho
movimentos lógicos. Estabeleceu normas ou moral", e "kan" é "instituto". Com uma
a fim de tornar o aprendizado mais fácil e área de treinamento de apenas 12 (doze)
racional. Idealizou regras para um jôs, (Jô – módulo do tatami).
confronto esportivo, baseado no espírito
do IPPON-SHOBU (luta pelo ponto
completo). Procurou demonstrar que o Ju-
Jutsu aprimorado, além de sua utilização
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S
egundo Luís Robert, no seu livro "O educação física e mental baseado numa
Judô". Editora Notícia, Portugal, disciplina de combate com mãos nuas".
1976, foi realizado um inquérito (Luís Robert).
entre o público e ficou constatada a
existência de uma idéia bastante "O Judô é uma filosofia e uma arte. Seu
deformada, do Judô. Eis algumas das ensino e aprendizagem devem ser
definições recebidas: calcados nos princípios que o regem:
respeito aos mais velhos, aos mestres,
• Um desporto de combate, como o
aos companheiros; respeito a sua ética e
boxe, a esgrima, etc;
a seu código moral. Criado em 1882 por
• Um misterioso, método chinês ou Jigoro Kano, do ponto de vista ideológico
japonês que permite derrubar, seja o Judô é a filosofia da eficácia máxima.
que adversário for, por meio de Aplica-se a todas as atividades humanas
"técnicas secretas", muito perigosas; dos trabalhos intelectuais, negócios,
• Uma espécie de máfia, de seita competições. Distinguem-se, em seu
budista Zen, que se propõe dominar o aspecto geral, diversas aplicações tais
mundo; como a recreação e a utilização bélica".
• Um sistema de treinamento do corpo e (Albano Augusto P. Corrêa Filho).
do espírito, semelhante ao Yoga;
• Invulneráveis técnicas de autodefesa “O Judô é uma arte que é praticada como
conjugadas com misteriosas práticas um desporto. Os seus objetivos são
de desenvolvimento mentais; praticados pela seguinte ordem:
• Uma ginástica oriental; Desenvolvimento físico; Eficiência em
• Um boxe chinês; combate; e Desenvolvimento mental.
• Um Ju-Jutsu adaptado pelos Através de treino de técnicas de ataques
americanos, etc. e defesa, os judocas não só ganham”
agilidades mental e física como adquirem,
também, flexibilidade de mente e corpo,
Tudo isto está, evidentemente, longe da
mediante o domínio da "Via suave".
verdade. A resposta é infinitamente mais
(Kiyoshi Kobayashi).
simples. Judô é uma palavra japonesa
que se decompõe em Ju e Dô. Ju
"O Judô é o produto moderno do
significa docilidade, não resistência,
desenvolvimento técnico, pedagógico e
suavidade, flexibilidade; e Dô, traduz-se
filosófico das velhas fórmulas do antigo
por via, meio, caminho. O nome completo
Ju-Jutsu". (Carlos Catalano Calleja).
significa "Caminho Suave".
"O Judô é um exercício esplêndido e, ao
De acordo com as palavras do fundador
contrário de muitos exercícios,
do Judô, mestre Jigoro Kano, "O Judô é o
proporciona ótimo divertimento, sendo
caminho para utilização eficaz das forças
maravilhoso para a coordenação físico-
físicas e espirituais. Treinando os ataques
mental. É uma atividade da qual se
e as defesas, o corpo e a alma se tornam
participa ao invés de se ficar como
apurados e a essência do Judô torna-se
espectador, e ainda é possível caso se
parte do próprio ser. Desse modo, o ser
queira, aperfeiçoar todas as outras
aperfeiçoa-se a si próprio e contribui
atividades da vida, aplicando o que se
alguma coisa para valorizar o mundo".
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D
de ju-jutsu, organizada pela policia, que
urante alguns anos, o idealizador
definitivamente ficou constatado o grande
do "Judô" atravessou uma difícil
valor do Judô Kodokan. O resultado dessa
fase, principalmente pela quase
jornada constituiu-se num marco decisivo
ausência de recursos financeiros para a
na aceitação do judô, com o
manutenção da academia. Os mais
reconhecimento do povo e do governo
temidos lutadores da época,
que passaram oficialmente a prestigiar o
impulsionados pela inveja, não se
Judô Kodokan. Depois da célebre vitória
cansavam em desafiar os discípulos de
de 1886, como ficou conhecida, o Judô
Jigoro Kano. Houve muitos encontros
Kodokan começou a progredir com
memoráveis com o intuito de testar a
passos confiantes.
eficácia do Judô Kodokan.
A fórmula técnica do Judô Kodokan foi
Certa feita um lutador, conhecido por
completada em 1887, enquanto a sua
Tanabe, vence os melhores alunos de
fase espiritual foi gradativamente elevada
Jigoro Kano. Tratava-se de um grande
até a perfeição, aproximadamente, em
especialista em técnicas de shime-waza
1922. Nesse ano a Sociedade Cultural
(estrangulamentos), aplicadas no solo.
Kodokan foi inaugurada e um movimento
Tão logo um judoca o projetasse, Tanabe
social foi lançado, com base nos axiomas
encaixava-lhe um estrangulamento
"Seryoku Zenýô" (máxima Eficácia) e "Jita
dessas derrotas, Kano aprendeu uma
Kyôei" (Prosperidade e Benefícios
grande lição. Era necessário aprimorar o
Mútuos).
Judô nas técnicas de domínio (katame-
waza), particularmente as desenvolvidas
Entretanto, em 1897, quando o Kodokan
na luta de solo (ne-waza). Tanabe foi o
estava instalada em "Shimotomizaka",
único lutador que conseguiu vencer os
possuindo uma área de 207 tatamis, o
discípulos de Kano.
governo japonês fundou uma escola
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nacional, que congregaria todas as "artes pontos vitais); todavia, nenhuma linha era
marciais". Butokukai. escrita sobre as regras de competições.
Apesar de Jigoro Kano ter idealizado o Em 1938, O Japão começava a sentir a
judô, em pouco tempo a Butokukai tornar- guerra, os militares deram um valor
se-ia uma respeitável rival da Kodokan. especial às chamadas "artes marciais"
Posteriormente, as escolas superiores e que começaram a ser praticadas em todo
profissionais da Universidade de Tóquio Japão, com um real espírito guerreiro
fundariam uma outra entidade: a Kosen. (bushidô). A Butokukai recebia alunos de
Como é fácil de adivinhar, a Butokukai e a todos as partes do Japão para a cultura
Kosen começaram a competir com a do ju-jutsu, do "kendo" (espécie de
Kodokan. esgrima japonesa), do Karatê e do
"kyudô" (arte de atirar flechas), para uma
A Kodokan tinha perdido a sua real aplicação durante a guerra.
hegemonia, por outro lado era o Judô que
ganhava um maior número de praticantes. Após a guerra, todas as atividades que
Jigoro Kano, com a finalidade de iniciar inspirassem o bushidô (espírito guerreiro),
uma campanha de divulgação do Judô, no foram proibidas pelos norte-americanos.
ocidente, em 1889, visita a Europa e os Os japoneses não mais podiam praticar o
Estados Unidos da América do Norte, Judô. Entretanto, em 1946, os professores
proferindo palestras e demonstrações. da Kodokan foram autorizados a ensinar o
judô às tropas norte-americanas.
Em 1909, um fato marcante parecia
devolver a hegemonia do Judô a Conhecendo o real espírito do judô de
Kodokan. O governo japonês resolve Jigoro Kano, os norte-americanos
tornar o Kodokan uma instituição pública, liberaram a sua prática, inclusive nas
uma vez que a prática do Judô estava escolas, por não a considerar uma
tendo uma ótima aceitação. perigosa arte marcial, tempos depois.
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A
s primeiras referências que onde montou sua escola com algum
encontramos, quanto à introdução sucesso. De seus vários alunos, restou a
do judô no Brasil, datam de muitos família Gracie que deu continuidade ao
anos após a criação deste esporte, no seu trabalho, progredindo e fundindo
Japão, pelo mestre Jigoro Kano. Mesmo novas escolas em algumas capitais e se
assim, aproveitando-se do maior projetando no cenário esportivo brasileiro.
conhecimento do antigo "Ju-jutsu" fora do Hélio Gracie, em luta contra dois
Japão, os adeptos do novo esporte que
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C
hegava ainda ao Brasil em 1934 o expressão o judoca Massayoshi
mestre Ryuzo Ogawa, 8º Dan, Kawakami, campeão nas categorias de 3º
fundando a academia Ogawa Dan e absoluto.
(Budokan), com o único objetivo de
aprimorar as culturas físicas, morais e Em 1956, o Brasil participa pela primeira
espirituais, através do esporte do vez de uma competição no exterior, mas
quimono, obedecendo aos princípios precisamente do II Campeonato Pan-
morais e filosóficos pregados pelo mestre Americano, realizado em Cuba, ficando
Jigoro Kano. em honroso segundo lugar. Formava na
equipe os judocas Massayoshi Kawakami,
Não se poderá deixar de reconhecer que Sunji Hinata, Augusto Cordeiro, Luís
o grande passo para o crescimento do Alberto Mendonça, Hikari Kurachi e Milton
judô no Brasil foi iniciado com o mestre Rossi.
Ogawa em 1938 quando o mesmo
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E
m 16 de novembro de 1972, foi Dan (consultor);
fundada oficialmente na cidade do • Professor Paulo
Wanderley Teixeira – 7º Dan (presidente da
Recife/PE a Federação CBJ) e
Pernambucana de Judô- FPJU, sendo o • Professor João Rocha – 7º
seu 1º Presidente: William Arruda. Eleito Dan (Coordenador Técnico Nacional da CBJ)
desde 1988 como presidente o professor
Luiz da Mota Silveira, administrou a FPJU
A CBJ convocou o Professor Mota para
com muita competência, tendo como
conduzir tecnicamente as competições de
principal conquista à compra da sede
judô durante as Olimpíadas Escolares de
própria em 16 de maio de 1997, situada a
2008 – 12 a 14 anos, realizadas durante o
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período de 18 a 28 de setembro deste ano
Madalena. O professor Mota não media
na cidade de Poços de Caldas-MG.
esforços para elevar o judô a nível
Estadual, Nacional e Internacional.
Além de todas essas conquistas, o
Conforme matéria publicada no
professor Mota teve seu trabalho, à frente
Diário de Pernambuco, em 29 de março
da Federação, reconhecido por várias
de 1996, a Confederação Brasileira de
entidades: Em 20 de agosto de 2004
Judô – CBJ convocou o Professor Mota a
recebeu homenagem da Polícia Militar de
ser o Chefe a Delegação Feminina, que
Pernambuco com o Diploma de Amigo do
disputou as olimpíadas de Atlanta. Esta foi
Centro de Educação Física e desporto da
a primeira vez que um Nordestino
Polícia Militar de Pernambuco, pelo major
comandou a seleção Olímpica. Além
da PM, Carlos Augusto Lins de Azevedo.
dessa convocação, o professor Mota
Em 09 de junho de 2006 recebeu medalha
também comandou a Seleção Brasileira
pelos 181 da Polícia Militar de
Pernambuco. No dia 11 de setembro de
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J
2006, recebeu a Medalha Pernambucana igoro Kano, ao idealizar o Judô, não
do Mérito da Polícia Militar de pensou que a sua obra também
Pernambuco, através do Ato n.º1.285 de poderia ser praticada pelas
05 de junho de 2006, pelo então mulheres. Como sua irmã mais velha
comandante Geral coronel Cláudio José demonstrasse um grande interesse em
da Silva. aprender e praticar essa notável
Em assembléia Geral do dia 15 de modalidade esportiva, pouco a pouco
março de 2008 nas dependências do começou a perceber que as mulheres
SEBRAE-PE o Professor Luiz da Mora talvez pudessem ser beneficiadas com a
Silveira foi reeleito por aclamação sua prática. Entretanto, a falta de
presidente para o quadriênio (2008/2012), experiência recomendava-lhe que tivesse
infelizmente faleceu prematuramente, aos muita prudência. Começou a ensinar-lhe
67 anos, no dia 19 de setembro de 2008 os fundamentos e alguns golpes mais
ás 07:00 no Hospital Santa Joana. simples e de fácil execução. Apesar de
Atualmente a Federação tem como Judô ter sido idealizado em 1882,
presidente a Professora, Jemima Augusto somente quarenta e um anos mais tarde,
Alves, que tomou posse no dia 01 de portanto em 1923, é que o instituto
dezembro de 2008, durante assembléia Kodokan do Japão (Academia Fundada
geral para o quadriênio a cima citado. por Jigoro Kano. O centro Mundial do
A Professora Jemima foi à primeira Judô) Foi inaugurado um Departamento.
mulher no Norte-Nordeste a integrar a Experimental de Judô Feminino.
seleção Brasileira, foi campeã Brasileira e
Sul-Americana e participou das Entretanto, antes disso, algumas mulheres
Olimpíadas de Barcelona em 1992, já treinavam; as pioneiras eram esposas
ficando em décimo primeiro lugar. ou irmãs de alguns assistentes do mestre
Jigoro Kano. As aulas eram desenvolvidas
no Instituto Kodokan e, oficialmente, sob
que método era praticado ou sob qual
orientação pedagógica nada consta. O
6. JUDÔ FEMININO que se divulgava isto sim era para
ingressar no Instituto Kodokan, mesmo
depois de inaugurado o Departamento
Feminino, uma pretendente à judoca
deveria provar a seriedade e a sua
idoneidade moral. Aliás, com respeito a
essa exigência e interessante informar
que vem sendo imposta até os nossos
dias.
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O
Pouco a pouco o Departamento Feminino Espírito do Judô é composto por
do Instituto Kodokan ganhava um número nove "citações" que marcam as
maior de alunas, não chegando a maneiras de percorrer o caminho
exceder, em março de 1952 trezentas e da suavidade, cujo estudo de seus
oitenta e nove judocas. Alguns anos mais fundamentos nos dão base para a
tarde, um sem número de participantes já compreensão e o progresso do Judô. A
estavam graduadas. O mais alto grau ou essas citações, devem os judocas a sua
escalão conquistado por uma Yudansha atenção, obediência e cuidados. Vamos
(praticante de judô faixa preta), até os conhecê-las:
nossos dias, foi o nono grau ou ku-dan. 1) CONHECER-SE É DOMINAR-SE, E
DOMINAR-SE É TRIUNFAR.
A única diferença que existe com relação O homem para saber suas
às faixas dos judocas masculinos é que possibilidades frente ao mundo em
as faixas das judocas possuíam uma tarja que vive, para reagir a cada momento
branca, longitudinal no meio da faixa, de frente às situações que vão exigir
ambos os lados, e a partir de 01.01.2000, ações e soluções, diretas ou indiretas,
foi abolida uso da tarja branca. necessita conhecer a si mesmo, saber
quais as qualidades e deficiências que
Em 1980, o primeiro Campeonato Mundial possui, para então, harmoniosamente,
de Judô para Mulheres era estabelecido. apresentar ou utilizar atitudes ou
O Judô feminino estava na cena há sete soluções mais adequadas a
anos ou oito anos antes, iniciando sem necessidades. De posse em seu íntimo
marcas entre países como na Europa em dessa auto-análise, adquire o homem
1975, nas competições continentais. E foi à base que lhe dará um melhor
apenas quando os torneios estavam controle emocional, uma melhor
estabelecidos em todos os continentes postura frente ao mundo, uma melhor
que a FIJ (Federação Internacional de e mais inteligente utilização de seu
Judô) concordou em promover o potencial de forças, que por sua vez
Campeonato Mundial para Mulheres. No lhe darão maiores possibilidades de
primeiro Campeonato Mundial para triunfar.
Mulheres estabelecido em Nova York no
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percepção. Desenvolve
também as qualidades A autora ainda lista os deveres éticos
de domínio próprio e de específicos, que ao seu ver, deverão ser
julgamento, observados pelo treinador de judô:
compreensão das • Ter consciência dos objetivos de
situações e facilidade sua profissão, seja do desporto em
de achar rapidamente geral, seja do judô, com suas
as soluções sutilezas técnicas, sua tradição
convenientes, através cultural desportiva, seus fins
de um melhor hábito de educacionais, etc;
reflexão. • Procurar aprofundar seus
conhecimentos técnicos
10. A ÉTICA DO JUDÔ
específicos da modalidade, além
Segundo Nalini, José Renato, em seu livro
de situar-se sempre na condição
“ÉTICA GERAL E PROFISSIONAL” São Paulo,
de líder de um grupo, seu
RT, 1999, P(s) 34 e 35.
professor, seu estrategista,
Ética é a ciência do comportamento moral orientador, consultor e elemento
dos homens em sociedade. É uma de apoio técnico e pessoal em
ciência, pois têm objeto próprio, leis enumeras circunstancias;
próprias e método próprio. O objeto da • Conhecer as regras,
ética é a moral. A moral é um dos regulamentos, códigos e estatutos
aspectos do comportamento humano. dos clubes em que vier a trabalhar,
bem como as entidades de
Com exatidão maior, o objeto da ética é a direção;
moralidade positiva, ou seja, “o conjunto • Respeitar e acatar as decisões de
de regras de comportamento e formas de superiores hierárquicos e dos
vida através das quais tende o homem a oficiais de arbitragem;
realizar o valor do bem”. • Preparar-se e preparar seus
atletas para a vitória e para os
Como ciência, a ética procura extrair dos reveses da derrota, sem entretanto
fatos morais os princípios gerais a eles deixar de incluir nos mesmos o
aplicáveis. sentido da disputa, da busca
honesta da vitória, do denodo e
A ética é uma disciplina normativa, não ate da auto-superação da
por criar normas, mas por descobri-las e capacidade física e psicológica no
elucidá-las. Mostrando às pessoas os momento do prélio desportivo,
valores e princípios que devem nortear onde não cabe a covardia e o
sua existência, a ética aprimora e esmorecimento;
desenvolve seu sentido moral e influencia • Enfim, dar tudo de si e fazer com
a conduta. que seus atletas também o façam,
na busca do sucesso esportivo, ou
Segundo Monteiro, Luciana Botelho, em pelo menos do melhor resultado
seu livro: *o treinador de judô no Brasil*. possível, dentro do permitido,
Rio de Janeiro, Sprint, 1998. P. 85, 87 e aceito e regulamentado para a
88. A ética, no seu sentido mais simples honesta e leal disputa desportiva,
encontra-se definida como: “à parte da com respeito e lealdade aos seus
filosofia que estuda os deveres do pares, mesmo quando atuando
homem, para com Deus e a sociedade”. com adversários, bem como aos
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S
O DOJÔ É O MUNDO: Dojô é o local da
IGNIFICADO DO JUDÔ prática do Judô. O dojô está lá para
"KODOKAN”: Julga, a maioria dos receber nossas quedas, e o que importa é
ocidentais, ser o judô, um esporte a maneira de cair. Da mesma forma não
de combate, cujo principal mérito seria se pode acusar o mundo pela sua dureza,
abolir a diferença natural entre o forte e o mas deve-se aprender a cair. Uma boa
fraco, pensando apenas em lutar e queda é uma coisa agradável e aí reside à
vencer. Mas a verdadeira interpretação é arte dos mestres. Para se poder levantar é
aquela que considera o judô algo preciso cair, tanto no judô como na vida.
espiritual, como uma disciplina total, vinda Deve-se conduzir no mundo como sobre
do Oriente, formada tanto do corpo quanto no dojô, sempre com elegância. É no dojô
do espírito. Por determinação do que ocorre a batalha do homem consigo
Professor Jigoro Kano, o Judô, que é ä mesmo, ou seja, aquele que entra dentro
arte que utiliza ao máximo a força física e de um dojô, quando enfrenta uma luta, vai
mental “, deverá concentrar todos os se encontrar frente a frente com seu
esforços para o adestramento quaisquer próprio medo, seus próprios defeitos e
que sejam as condições climáticas, tanto suas próprias faltas é justamente no dojô,
no calor como no rigor inverno”. que o indivíduo se desnuda de seus falsos
Nos intervalos, deve-se aprender dos medos e toda inibições até ficar
professores e dos veteranos a ética e o completamente só, consigo mesmo.
cerimonial. A disputa visando a vitória leva O JUDOGUI E A MENTE: Judôgui é a
ao seu fortalecimento espiritual. Para ser veste do judoca. É pelo judôgui que se é
forte, deve-se manter autêntica a rotina agarrado. O judôgui deve ser limpo, bem
diária de vida. Quando as pessoas ajustado, sólido e macio ao mesmo
aprendem a se relacionarem melhor, tempo. Seja no combate, quanto na vida,
ajudarem-se mutuamente, todo o País e o tão desligado do seu judôgui quanto
mundo poderão prosperar juntos. possível, pois quando o puxarem você
não será deslocado. O mental é tão
importante para sua vida quanto o judôgui
para o judô.
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