CURSO

MTODO PRTICO DE MRDANGA

Por Jivartha Dasa

Apostila e udios em http://madhuramrdanga.4shared.com
Publicao e Organizao por David Britto

NDICE

INTRODUO (pg.3)
Um Breve Histrico Da Mrdanga
O Propsito Do Curso
A Afinao Da Mrdanga
Posio Da Mrdanga

BATIDAS (ou golpes) ELEMENTARES (pg.4)

RESUMO DAS BATIDAS (ou golpes)

Batidas (ou golpes) Elementares
Batidas (ou golpes) Combinados
Demonstrao das Batidas (ou golpes)

Partitura Utilizada no Curso de Vipramukhya Dasa

TOQUE LENTO (pg.6)

1 LIO (1 Mantra)

2 LIO (2 Mantra)

TOQUE DE PASSAGEM (ou de Conexo) (pg.7)

3 LIO (3 Mantra)

TOQUE INTERMEDIRIO (pg.7)

4 LIO (4 Mantra)

TOQUE PARADO (pg.8)

5 LIO (5 Mantra)

TOQUE RPIDO (pg.9)

6 LIO (6 Mantra)

INTRODUO

UM BREVE HISTRICO DA MRDANGA

A histria to tambor mrdanga data a milhares de anos atrs na antiga ndia
durante os tempos vdicos. A referncia encontrada no Bhagavata Purana, um dos
maiores Puranas ou histrias do planeta terra, que afirma que as antigas mrdangas
estavam sendo usadas durante o tempo em que o Senhor Krishna estava no planeta,
milhares de anos atrs. Vina-venu mrdangani puram pravisati prabhu (Srimad
Bhagavatam 10.50.3).
O termo mrdanga vem da lngua snscrita. Dois significados principais da
palavra foram dados por acadmicos. O primeiro significado deriva de mrd que
significa barro e anga que significa corpo.
Portanto, ns temos um tambor cujo corpo feito de barro. O segundo
significado derivado de mrdan que significa enquanto se bate e ga que significa
ir. Portanto, ns temos: batido enquanto se caminha. O tambor est desenhado de
tal forma a ser tocado enquanto se caminha ou se dana.
O propsito original da mrdanga, como tambm de todos os outros antigos
instrumentos indianos, era o de acompanhar o cantar de oraes sagradas, como uma
forma de adorao. Estas oraes sagradas foram posteriormente divididas em duas
categorias particulares: Bhajanas ou canes devocionais e Kirtanas ou canto
congregacional dos Santos Nomes.
O PROPSITO DO CURSO
O propsito do curso incentivar e orientar aqueles que querem e tem tendncia
para tocar mrdanga. Existem muitos toques, mas a princpio, aprenderemos apenas seis,
pois so bsicos e fceis de tocar. Com eles o praticante ter condies de acompanhar
qualquer kirtana ou bhajana. As outras lies sero dadas posteriormente, pois so mais
difceis de executar. Primeiro a base.
A AFINAO DA MRDANGA
Para afinar a mrdanga, certifique-se que nenhum dos tambores esteja tocando no
cho, pois se isto acontece ir interferir na afinao.
O tambor grande deve ser afinado primeiro. Geralmente em DO. O tambor
pequeno deve ser afinado em uma quinta acima, ou seja, SOL. Usa-se giz ou ghee nos
tambores para reduzir a frico das mos, produzindo assim mais respostas s batidas.
POSIO DA MRDANGA
A ala da mrdanga deve pousar sobre o ombro direito e a mo direita deve tocar
no tambor pequeno. A mo esquerda deve tocar o tambor grande.

BATIDAS (ou golpes) ELEMENTARES

(fotos abaixo)
TA: tocado com o indicador da mo direita. A junta mdia do dedo deve tocar na
borda, permitindo assim que o dedo repique no tambor. uma batida solta que produz
ressonncia.
TE: feito com os segundo e terceiro dedos da mo direita juntos. Nesta batida os
dedos devem permanecer juntos ao tambor, produzindo um som seco e sem ressonncia.
RE: feito com o indicador da mo direita. O dedo deve ficar preso ao tambor,
produzindo um som, que ao contrrio de TA, seco e sem ressonncia.
DHUM: uma batida feita com os dedos da mo esquerda. A parte superior dos dedos
deve tocar na borda do tambor. uma batida solta que produz ressonncia.
KA: feita com toda a mo esquerda. A mo deve permanecer presa ao tambor
produzindo um som seco e sem ressonncia.

Resumo das Batidas (ou golpes)

BATIDAS ELEMENTARES
Batidas (ou golpes) do DAYAN (extremidade menor e aguda da Mrdanga):
ta (dedo indicador golpeia como chicote, repicando, ressonante)
te (3 dedos inferiores, no-ressonante)
re (dedo indicador, no-ressonante)
_________________________________
Batidas (ou golpes) do BAYAN (extremidade maior e grave da Mrdanga):
dhum (4 dedos unidos, a palma golpeia a borda, ressonante)
ka (5 dedos abertos, no-ressonante)
udios: Faixa 1
BATIDAS COMBINADAS
(Tocadas ao mesmo tempo)
DHUM
dha = ta + dhum
dhe = te + dhum
_________________________________
KA
kat = ta + ka

ket = te + ka
DEMONSTRAO DAS BATIDAS (ou golpes)

Ta 1

Dhum 1

Ta 2

Dhum 2

Ta 3

Dhum 3

Te 1

Ka 1

Te 2

Ka 2

Te 3

Ka 3

PARTITURA UTILIZADA NO CURSO DE VIPRAMUKHYA DASA

[ta = ta] [te = ti] [re = ri ]
[ka = ki] [kat = tok] [ket = tuk]
[dhum = ge] [dha = dha] [dhe = duk]

Pela misericrdia e entusiasmo de nosso preceptor espiritual Sua Divina Graa

A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, os prazeres de cantar e tocar a msica
espiritual indiana foram trazidos ao mundo ocidental e experimentado por milhares de
pessoas. Srila Prabhupada queria que todos tivessem a oportunidade de aprender como
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tocar mrdanga, pois ela sempre tinha sido tradicionalmente usada para glorificar o
Senhor Supremo em danas e canes. De fato, ele requisitou que milhares de mrdangas
fossem produzidas para este propsito.

TOQUE LENTO
1 LIO
(1 Mantra)

ta te re te re te ta ka ka ta ka dhum dha dhe dha

dhe dha dhe dhum ta dhum
udio: Faixa 2
Obs: dhe dhum e ta dhum finais, so tocados quase que simultaneamente, no
espao de um golpe.
Mantra usado quando o bhajan ou kirtan est lento.
Exerccios Prticos Progressivos: Acrescenta-se uma nota a cada vez como no udio.
Na outra partitura ficaria assim:
ta ti riti riti ta kiki ta ki *geDha duk dha duk dha dukge
taGe

2 LIO
(2 Mantra)

kat kat kat kat Dhum

ta kat te dhum dha ta Dhe
udio: Faixa 3

1 parte
(toque de introduo)

kat kat kat kat Dhum

Faixa 3 (00:45)

2 parte

ta kat te dhum dha ta Dhe

Faixa 3 (02:38)
Exerccios Prticos Progressivos: Acrescenta-se uma nota a cada vez como no udio.
Exerccio para rapidez, base do ritmo: ta ta te oua Faixa 3 (07:00).

Passagem de um mantra a outro:

Deve-se tocar a segunda parte do mantra seguinte. No udio h um exemplo da
passagem do segundo mantra para o primeiro com o acrscimo da segunda parte do
primeiro mantra: dha dhe dha dhe dha dhe dhum ta dhum, oua Faixa 3 (10:10).
Na outra partitura ficaria assim:
toktok toktok Ge ta tok ti gedha ta Duk

TOQUE DE PASSAGEM
(ou de Conexo)
3 LIO
(3 Mantra)

kat kat te dhum dha (3X)

udio: Faixa 4
Mantra usado para passagem de um mantra a outro (toque de conexo) e ao final de um
verso da cano.
Exerccios Prticos Progressivos: Acrescenta-se uma nota a cada vez como no udio.
Na outra partitura ficaria assim:
tokTok ti geDha (3X)

TOQUE INTERMEDIRIO
4 LIO
(4 Mantra)

dha dhe ta dhe ta ket kat

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udio: Faixa 5
Exerccios Prticos Progressivos: 1 Parte: dha dhe ta dhe ta. 2 Parte: ket kat.
Mantra de balano danante quando o kirtan no est muito acelerado
Esse 4 mantra combina bem com o 2 mantra.
Na outra partitura ficaria assim:
dha duk ta duk ta tuk tok

TOQUE PARADO
5 LIO
(5 Mantra)

kat te kat te (3X) dhum dha te ta ta dhe

ta te ta te dhum dha te ta ta dhe (3X)
ta dhe ta dhe (3X)
udio: Faixa 6

1 Parte
kat te kat te (3X) dhum dha te ta ta dhe
Faixa 6 (00:50)

2 Parte
ta te ta te dhum dha te ta ta dhe (3X)
Faixa 6 (01:48)

3 Parte
ta dhe ta dhe (3X)
Faixa 6 (02:50)

Esse mantra um mantra de breque, parada. Ele usado quando o kirtan est numa
melodia com paradas, oua Faixa 6 (03:00)
Na outra partitura ficaria assim:
tokti Tokti *(3X) geDha ti tata Duk
tati tati *geDha ti tata Duk (3X)
ta duk ta Duk (3X)

TOQUE RPIDO
6 LIO
(6 Mantra)

ta dhum dha dha

ta dhum dha ta
udio: Faixa 7

1 Parte
ta dhum dha Dha
Faixa 7 (03:05)

2 Parte
ta dhum dha ta
Faixa 7 (03:32)
Mantra usado para finais de Kirtan quando o Kirtan est muito, muito acelerado.
Na outra partitura ficaria assim:
ta ge Dha Dha *ta geDha ta
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O presente curso foi elaborado por Jivartha Dasa e constava de uma apostila com
uma fita K7 de udio. Transformei a fita em MP3 e organizei a Apostila transcrevendo
algumas passagens do udio, dividindo os toques por velocidade e categoria e acrescentando
a outra partitura utilizada no curso de Vipramukhya Dasa ao final de cada lio.
Os udios em MP3 e esta Apostila podem ser baixados gratuitamente em:

http://madhuramrdanga.4shared.com
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O curso de Vipramukhya Dasa pode ser baixado no mesmo endereo.

(Publicao e Organizao por David Britto: radhesyamaji@yahoo.com.br, em Agosto
de 2007 com autorizao de Jivartha Prabhu).

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