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A importncia do Direito Romano na formao do jurista brasileiro

A importncia do Direito Romano na formao do jurista brasileiro


The importance of the Roman law in/for the formation
of the brazilian jurist
Marilia Salerno1; Adiloar Franco Zemuner2

Resumo
Este artigo resulta de um projeto de pesquisa no que se demonstrou a importncia do estudo do Direito
Romano na formao do jurista brasileiro. Trata-se de um tema que atualmente debatido tanto em pases
europeus, como em pases latino-americanos, principalmente no Brasil, pelo fato de os princpios e normas
do sistema de Roma constiturem a base do Direito de vrios pases. Preliminarmente, conceitua-se o
Direito Romano e os principais acontecimentos que ensejaram o seu nascimento, distribudos em perodos.
Na seqncia, demonstra-se, em breve histrico, o desenvolvimento e o esquecimento temporrio do
Direito Romano, para posteriormente ressaltar o ressurgimento de seu estudo pelas Escolas que surgiram
a partir do sculo XII, em razo de sua aplicao prtica que o denominou de Direito comum. A Escola
Jusnaturalista. que pregava a codificao do Direito (no sculo XVIII), embasou o texto e conduziu
promulgao do Cdigo da Prsia, a partir do qual surgiram o Cdigo Francs, o Cdigo Alemo e outros
textos legais. Posteriormente, registra-se a aplicao prtica do Direito Romano no Brasil, por meio das
Ordenaes de Portugal, que vigoraram at a promulgao do primeiro Cdigo Civil em 1916. Esse ltimo,
foi recentemente revogado pelo Cdigo Civil de 2002, que passou a viger em 2003. Ressalte-se, ainda, que
os diversos Cdigos Civis Brasileiros revelam expressiva influncia do Direito Romano na elaborao de
seus textos. Finalmente, em concluso, comprova-se a importncia do estudo do Direito Romano para a
formao terico-prtica do jurista brasileiro.
Palavras-chave: Direito Romano. Direito Civil. Estudo do Direito. Jurista Brasileiro.

Abstract
This article results from a research project in which it was demonstrated the importance of the study of the
Roman law in the formation of the Brazilian jurist. It deals with a topic that is currently discussed not only
in European countries but also in Latin American ones, especially in Brazil, due to the fact that, the
principles and rules of the Roman system constitute the basis of the Law of several countries. Preliminarily
it is conceived an idea of the Roman Law and the main events that caused its origin, distributed in periods
of time. After that, it is demonstrated briefly, the development and temporary disregard of the Roman Law,
emphasizing afterwards the revival of its study by Schools that emerged on the XII century, due to its
practical application which named it Common Law. The Jusnaturalist School that preached the codification
of Law (in the XVIII century), substantiated the text and led it to the promulgation of the Code of Prssia
based on which the French Code, the German Code and other legal texts arose. Later it is registered the
practical application of Roman Law in Brazil by means of Portugal Ordenations that remained effective
1

Professora de Direito Civil/Romano, no Curso de Direito da Universidade Estadual de Londrina; membro fundador da Unio dos
Romanistas Brasileiros; Mestre em Direito pela Universidade Estadual de Londrina.
Professora de Direito Civil/Empresarial, no Curso de Direito da Universidade Estadual de Londrina; Doutoranda pela Universidad
del Museo Social Argentino, Buenos Aires; Mestre em Direito Internacional pela Universidade Estadual de Londrina.

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Semina: Cincias Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n.2, p. 125-133, jul./dez. 2006

Salerno, M.; Zemuner, A. F.

until the promulgation of the first Civil Code in 1916. The latter has been recently substituted by the Civil
Code of 2002 that took effect in 2003. It is also noticed that the several Brazilian Civil Codes show a
significant influence of Roman law on the elaboration of its texts. Finally, it is confirmed the importance of
the study of the Roman law for the theoretical-practical formation of the Brazilian jurist.
Key words: Roman law. Civil Law. Law Study. Brazilian Jurist.

Consideraes Iniciais
A relevncia do estudo do Direito Romano em
pases da Europa e da Amrica Latina firmou-se em
razo da influncia do sistema romanista nos textos
de suas codificaes, as quais surgiram a partir do
sculo XVIII. Portanto, para o jurista brasileiro,
estudar o Direito Romano conhecer as origens do
Direito ptrio, sendo imprescindvel o estudo do
Direito Romano no incio dos Cursos de Direito.
Neste artigo, ser discutido o conceito de Direito
Romano, bem como os principais fatos distribudos
no eixo temporal que levaram ao surgimento do
mesmo. Salienta-se o ressurgimento do estudo do
Direito Romano, as escolas que o estudaram e,
principalmente, a aplicao prtica que o denominou
de Direito Comum. Discute-se tambm a influncia
da Escola Jusnaturalista, que pregava a codificao
do Direito que teve incio no sculo XVIII, com a
promulgao do Cdigo da Prsia, logo aps o Cdigo
Francs, o Alemo e os demais.
A aplicao prtica do Direito Romano no Brasil
data das Ordenaes de Portugal que continuaram
vigentes at a promulgao do primeiro Cdigo Civil,
em 1916, recentemente revogado pelo Cdigo Civil
de 2002, com vigncia a partir de janeiro de 2003.
Salienta-se finalmente a importncia do estudo
do Direito Romano na formao do jurista brasileiro.

O Direito Romano
Faz-se mister, primeiramente, tecer algumas
consideraes com relao ao conceito e localizao
na histria do Direito Romano, que, segundo
ensinamento de um dos maiores romanistas da
atualidade, Alves (1996), o conjunto de normas
que regeram a sociedade romana desde as origens
(segundo a tradio, Roma foi fundada em 753 a.C.)

at o ano de 565 d.C., quando ocorreu a morte do


imperador Justiniano. Justiniano governou o Imprio
Romano do Oriente e, durante seu reinado,
empreendeu uma ampla reforma legislativa que teve
incio em 528 d.C., com a nomeao de uma comisso
de dez jurisconsultos para compilar as Constituies
imperiais at ento vigentes. Os trabalhos terminaram
em 529 d.C. e o texto foi denominado de Nouus
Iustinianus Codex (ou Codex Vetus). Com a
inteno de harmonizar o Codex Vetus com as
Constituies, ele foi atualizado e republicado em 534
d.C., nominado simplesmente de Codex.
Aps esse perodo, foi nomeada outra Comisso
para reunio dos iura, ou seja, obras dos
jurisconsultos clssicos, com o intuito de harmonizar
as controvrsias existentes entre eles. Essa
compilao teve por resultado o Digesto ou
Pandectas, composto de 50 livros, nos quais foram
reunidos trechos escolhidos de 1.625 livros (trs
milhes de linhas). (ROLIM, 2000).
Paralelamente, os jurisconsultos Triboniano,
Tefilo e Doroteu elaboraram um manual de
introduo ao direito compilado no Digesto, destinado
aos estudantes de Direito. Esse manual, publicado
em 533 d.C., foi denominado de Institutiones.
(MARKY, 1995) e, aps a elaborao dessas
compilaes, Justiniano expediu Constituies Imperiais,
que modificaram as legislaes at ento vigentes (entre
535 a 565), em nmero de 177. Aps a sua morte, as
mesmas foram compiladas e receberam o nome de
Novellae (novinhas). (TABOSA, 1999).
Dionsio Godofredo publicou, em 1583, quatro
compilaes: o Codex (constitudo de 12 livros), o
Digesto ou Pandecta (composto de 50 livros), as
Institutas e as Novellae. Esse conjunto foi denominado
Corpus Iuris Civilis (Corpo de Direito Civil).
Para anlise desses sculos de evoluo e
construo do Direito, os romanistas o dividiram em
trs perodos.

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Direito Romano Pr Clssico ou antigo


Tem incio com a fundao de Roma (754 a.C.).
Nessa poca, as instituies polticas giravam em
torno das crenas e da religio, e determinavam que
esse lar pblico tivesse um sacerdote supremo e
designavam-no por rei, dos quais primeiro foi Rmulo.
Assim, s o sacerdote conhecia as frmulas, a vontade
dos deuses, os dias fastos, ou seja, os dias permitidos
para estar em juzo. (COULANGES, 1996)
A aplicao do Direito era feita por aqueles que
conheciam os livros sagrados, e disso resulta um
direito formalista, porque antes de tudo o que importa
a observncia da forma e no da vontade de quem
pratica o ato. Na realeza, as fontes do Direito so os
costumes (mos maiorum); as leis rgias que eram
exclusivamente regras religiosas; os comcios por
cria que se manifestavam sobre casos concretos,
como: ad-rogaes (uma espcie de adoo),
testamentos, etc) e; iurisprudentia (prudentia=cincia;
juris=do direito) monoplio dos pontfices.
Com a queda da Realeza, tem incio a Repblica
(505 a.C.), governada, nos primeiros sculos, por dois
magistrados eleitos anualmente segundo os rituais
sagrados, de modo que ainda ntido o carter
sacerdotal. Criam-se vrias magistraturas no s com
funo judiciria, mas tambm administrativa e militar.
H de se ressaltar que essa religio era praticada
pelos patrcios, que detinham o privilgio de adquirir
os direitos civis e polticos, no concedidos a classe
dos plebeus, povo no organizado, embora habitassem
em solo romano.
Essa classe, colocada margem, desencadeou
alguns movimentos que resultaram no
reconhecimento de alguns direitos concedidos pela
denominada Lei das XII Tbuas (elaborada entre 450
a 449 a.C.), amenizando a arbitrariedade que vinha
sendo praticada pelos magistrados patrcios e aos
poucos vo conquistando algumas magistraturas. A
Lei das XII Tbuas, considerada o primeiro
monumento legislativo escrito dos romanos, era uma
lei geral com dispositivos de direitos pblico e privado,
tais como: a emancipao, tutela, o usus modo de
aquisio do poder marital sobre a mulher aps

conviverem durante um ano inteiro, o que se


assemelha com um dos requisitos, hoje exigido para
a caracterizao da Unio Estvel entre homem e
mulher; o instituto do ptrio poder (atualmente
poder familiar); organizao e procedimento judicial;
normas contra os inadimplentes; sucesses;
propriedade; servides e delitos.
Na Repblica, foram criadas magistraturas com
funo judiciria; em Roma, o pretor urbano, o pretor
peregrino e os edis curuis; nas provncias, os
governadores e os questores. Esses magistrados
elaboravam editos, uma espcie de programa anual,
de proclamao oral, do qual constavam os meios
pelos quais o particular podia utilizar para obter a
tutela de seu direito.
A jurisprudncia toma impulso e d incio ao ensino
pblico do Direito, o que foi desencadeado pelo
enorme prestgio dos jurisconsultos, que influenciaram
consideravelmente o desenvolvimento do Direito
Romano. Dentre eles cabe citar Mnio Manilio,
Pblio Mcio Cvola e Mareco Jnio Bruto,
conhecidos pelos romanistas como os fundadores do
Direito Civil.
Direito Romano Clssico
Tem incio com a promulgao da Lex Aebutia
(data provvel entre 149 e 126 a.C.), que criou o
processo formulrio, que s se tornou obrigatrio com
a promulgao da Lex Iuliae Iudiciariae, em 17 a.C.,
votada em comcio, aps proposta do Prncipe, que
governava ao lado do Senado.
A obrigatoriedade da utilizao do processo
formulrio, menos formalista, mais rpido e com
participao de forma mais intensa do magistrado,
facilitou a construo do Direito Civil e essa poca
constituiu o perodo ureo do Direito Romano.
Nessa modalidade processual, o desenrolar da
instncia tinha incio com a in ius vocatio (ou
chamamento do ru a juzo), denominada citao,
e ficava a cargo do autor; na segunda fase,
denominada instncia in iure, os litigantes deveriam
comparecer diante do magistrado. O autor expunha
os fatos e seu pedido, oralmente e sem formalidades
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(postulatio). Se ocorresse a confessio in iure ou o


ru no se defendesse convenientemente
(indefensus), o processo era decidido nessa fase.
Entretanto, se o ru contestasse a pretenso do
autor, este confeccionaria a frmula, copiando a que
se encontrava no Edito. Porm, ele poderia inserir
clusulas em seu favor e, logo em seguida, era
nomeado um juiz popular (iudex). Diante dele, teria
incio a terceira fase denominada apud iudicem,
oportunidade em que as partes lhe entregavam a
frmula, expunham suas razes, apresentavam as
provas que eram analisadas pelo iudex, que, ao final,
decidia absolvendo ou condenando o ru de acordo
com o que havia sido determinado na frmula.
A frmula era o elemento marcante do processo
formulrio, e representava o documento escrito
elaborado por acordo entre as partes e pelo
magistrado, e nela se fixava o ponto litigioso e
outorgava-se ao juiz popular o poder para condenar
ou absolver o ru (ALVES, 1996, p.207). Sendo
assim, o juiz popular somente poderia julgar de acordo
com o que estava delimitado na frmula. Os
romanistas reconhecem que a natureza jurdica desse
processo privada, de carter arbitral.
Os magistrados nessa poca no podiam revogar
normas do ius civile nem criar preceitos jurdicos.
Porm, em decorrncia do ius honorarium, era-lhes
facultado negar ou conceder ao, de acordo com
as provas colhidas durante a instruo do processo.
Ao negar a algum ao a um direito protegido pela
norma, o magistrado estava negando a aplicao do
direito contido na mesma e, ao concederem a ao
tutelando casos no previstos, estavam suprindo lacunas.
Essa faculdade reconhecida aos magistrados
ressaltada pelo jurisconsulto Papiniano, na obra
Digesto, quando afirma que o direito pretoriano
aquele que os pretores introduziram para secundar,
ou suprir ou corrigir o direito civil, tendo em vista o
interesse pblico. (ALVES, 1996, p.70)
Durante a aplicao do direito no processo
formulrio, surgiram expresses como: actiones
ficticiae; actio Publiciana; actiones in factum;
iudicia bonae fidei; interdicta; restitutiones in
integrum.

Por outro lado, a jurisprudncia clssica tem


continuidade, a princpio, com a criao de duas
escolas: a dos Proculeianos, que eram inovadores, e
a dos Sabinianos, que eram conservadores. Nessa
poca, surge Slvio Juliano, considerado o maior
jurisconsulto romano clssico, autor do Edictum
Perpetum. Citam-se, tambm, outros notveis
juristas: Papiniano, Paulo, Ulpano e Modestino, todos
autores de vrias monografias e obras destinadas ao
ensino do Direito, e entre eles salienta-se o jurista
Gaio autor das Institutas de Gaio.
Direito Romano Ps-clssico ou Romano- Helnico
Tem incio a partir do sculo III d.C., com o
Dominato, quando o Direito passou a ser elaborado
quase que exclusivamente pelo Estado, por meio de
Constituies imperiais. Nesse perodo, surgiu o
denominado processo extraordinrio ou cognitio
extraordinria, que em muito se assemelha ao processo
moderno. Este ltimo deriva-se do processo cannico,
que, por sua vez, teve origem no extraordinrio.
Nessa espcie de processo, o autor expunha os
fatos e seu direito ao magistrado que nomeava um
funcionrio para acompanhar o autor durante a
denuntiatio e atestar apud acta. O processo, aps
a citao, desenrolava-se diante desse mesmo
magistrado sem necessidade de desdobramento das
instncias, ou seja, sem a participao do juiz popular
(rbitro). No andamento do processo, havia
audincias onde ocorriam a narratio (feita pelo
autor) e a contraditio (pelo ru); a produo das
provas; a sentena e os recursos.
Em decorrncia desses perodos de construo
do Direito Romano, foram criados institutos que os
atuais Cdigos Civis herdaram. Dentre eles
enumeram-se alguns a ttulo de exemplo: o ptrio
poder e o Dote (regime de bens), ambos to
marcantes no Cdigo Civil Brasileiro de 1916; o
divrcio, o concubinato; a tutela; a curatela. Quanto
sucesso mortis causa, que tinha por objeto a
herana e o legado, verificou-se a sucesso legtima
ou ab intestato e a sucesso testamentria. Com
relao aos Contratos (Contractus), foram definidas

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figuras como mutuum, fidcia; Commodatum;


Depositum; Pignus; Stipulatio; Chirographa;
Emptio Uenditio; Mandatum; Societas; Locatio;
Permutatio; Aestimatum; Transactio; Pacta Vestita;
Donatio: Negotiorum gestio. No tocante aos delitos,
conceituam-se: furtum, rapina, iniuria e damnun
iniuria datum (com este surge a denominada culpa
aquiliana).
Herdou, ainda, expresses conhecidas pelos
aplicadores do Direito tais como: mora debendi ou
debitoris, mora accipiendi ou creditoris, culpa
aquiliana, casus fortuitus, damnun emergens,
lucrum cessans, nouatio; ipso iure; pactum de non
petendo.
Observe-se que, enquanto uma grande reforma
legislativa era empreendida no Imprio Romano do
Oriente, os brbaros tomaram, em 476 d. C., o Imprio
Romano do Ocidente e passaram a adotar o sistema
de personalidade das leis. O povo vencido continuou
a aplicar o Direito Romano, porm, aos poucos o
mesmo foi sendo vulgarizado por influncia dos usos
e costumes dos brbaros.
Na poca medieval, quando surgem os ordlios
ou juzos de Deus (vontade de Deus), aplicados por
juzes que no sabiam ler nem escrever, antes de
exararem a sentena e como prova da inocncia do
acusado, submetiam-no a prova do fogo, no qual o
acusado era obrigado a segurar nas mos nuas uma
barra de ferro incandescente. A seguir, sua mo era
enfaixada sem qualquer medicamento. Se depois de
alguns dias a mo no estivesse infeccionada, o
acusado era absolvido, porque Deus o tinha
protegido. (ROLIM, 2000).
Da queda do Imprio Romano do Ocidente at o
sculo XI, segundo Alves (1996), a maioria dos
romanistas afirma que o estudo do direito romano
decaiu tanto que se realizava nas escolas de artes
liberais, onde se ensinavam noes jurdicas muito
sumrias e imperfeitas. Assim, fatos dessa natureza
desencadearam o quase esquecimento de um direito
escrito e organizado: o Direito Romano.

Ressurgimento do Estudo do Direito Romano


A retomada do estudo do Direito Romano surge
com o monge Irnrio, professor de gramtica e
dialtica, que, aps encontrar partes dos manuscritos
do Digesto, em uma biblioteca em Pisa, funda, no
sculo XII, a Escola dos Glosadores, em Bolonha
(Itlia), com intuito de reorganizar o Direito para
aplic-lo na prtica. O Direito Romano era estudado
por meio de glosas, ou seja, fazendo anotaes
interlineares ou margem do texto encontrado.
Em seu estudo, Irnrio procurava atualizar o texto
romano adaptando-o ao direito consuetudinrio e ao
cannico vigentes, e foi assessorado por outros
estudiosos como: Acrsio, autor da Magna Glosa.
A divulgao desse estudo chega a Paris, Oxford,
Montpellier, Valencia, Salamanca, Lisboa e Coimbra.
Assim, o Direito Romano se converte em direito
comum.
Conseqentemente, nos sculos XII e XIII, surge
a Escola dos Ps-glosadores que teciam longos
comentrios em relao ao Corpus Iuris Civilis,
possibilitando que o Direito Romano fosse a base do
Direito Privado moderno. Desse modo, em vrios
pases europeus, como na Alemanha, na Frana, na
Espanha e em Portugal, tem incio a recepo do
Direito Romano, que passa a ser aplicado na prtica
e vigora como direito comum at o surgimento das
codificaes a partir do sculo XVIII, com o Cdigo
da Prssia. Assim, entre o sculo XIV e XVI, nasce
a Escola Culta, que passa a estudar o Direito Romano
como direito histrico, separando-o da prtica. Com
isso, o prestgio do mesmo fica abalado e chegou a
afirmar-se que Triboniano profanou os monumentos
clssicos.
Os seguidores da Escola de Direito Natural, nos
sculos XVII e XVIII, pregavam, em diferentes
pases, a elaborao de Cdigos, nos quais deveriam
ser mantidos apenas os princpios de Direito Romano
que estivessem em harmonia com os preceitos do
Direito Natural. Isso fez com que o Direito Romano
deixasse de vigorar na Prssia e na ustria, pases
nos quais foram promulgados Cdigos especficos.
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A Escola Histrica Alem pregava que o direito


de um povo produto orgnico de sua histria e no
criao arbitraria do legislador; uma adaptao de
suas tradies s necessidades da sociedade
(ALVES, 1996, p.61). Assim, a referida escola
procurou a atualizao do Direito Romano, visando
sua aplicao prtica.
Ressalte-se que, em Portugal, o ensino do Direito
Romano era necessrio em decorrncia de sua
aplicao prtica como direito subsidirio das
Ordenaes Afonsinas, Manuelinas e Filipinas.
Conseqentemente, o seu conhecimento era
importante para a formao dos juristas.
No sculo XIX, surgem as Codificaes em
vrios pases da Europa, diante da necessidade
unificar e uniformizar a legislao vigente,
principalmente quanto ao Direito Romano, que era o
ius commune. Em decorrncia, o estudo do Direito
Romano foi perdendo o interesse prtico,
principalmente pelo fato de os seguidores do
positivismo jurdico serem anti- historicistas.
(ALVES, 2001, p.20)
Amaral (2003) ensina que a codificao
apresenta vantagens, como a de simplificar o sistema
jurdico, facilitando o conhecimento e a aplicao do
Direito, permitindo ainda elaborar os princpios gerais
do ordenamento que serviro de base para adaptar o
direito complexidade da vida real.
O Cdigo Civil Francs, de 1804, foi elaborado
tendo como base os costumes e, dentre outras leis,
principalmente o Direito Romano. Esse cdigo foi
adotado pela Blgica e inspirou os Cdigos Civis de
Portugal, Egito, Holanda, Baixo Canad, Luisiana,
Romnia, Mnaco, assim como os Cdigos dos pases
das Amricas Central e do Sul.
O Cdigo Civil da Alemanha, promulgado em
1900, teve grande influncia do Direito Romano,
inclusive, os alemes passaram a enfocar seus
estudos na evoluo dos institutos jurdicos romanos
nos perodos pr-clssico, clssico e ps-clssico.
No Brasil, na fase denominada Brasil-Colnia, o
direito aplicvel o das Ordenaes de Portugal:
Afonsinas, Manuelinas (1521), e, a partir de 1603, as
Filipinas, todas elaboradas com base no Direito

Romano. Com a proclamao da Independncia, em


1822, so mantidas as Ordenaes, Leis, Regimentos,
Alvars, Decretos e Resolues de leis de Portugal
at ento vigentes.
A Constituio do Imprio, promulgada em 1824,
determinava a elaborao de um Cdigo Civil e os
primeiros trabalhos foram desenvolvidos por Teixeira
de Freitas (1855). Porm, o referido projeto no foi
aceito, por conter a proposta de unificao do direito
privado quanto s matrias civil e mercantil.
Assim, vrias Comisses foram nomeadas para
o intento at que, em 1917, entra em vigor o primeiro
Cdigo Civil Brasileiro, o qual, segundo a tradio
jurdica brasileira, baseou-se no Direito Romano.
Nesse sentido, Lobo (1907) observa que se passarmos
em revista os 1.807 artigos do nosso Cdigo Civil,
verificaremos que mais de quatro quintos deles, ou seja,
1.445, so produtos da cultura romana [...].
Porm, esse agrupamento de normas jurdicas
impede o desenvolvimento do direito, produto da vida
social que no pode ficar circunscrito, limitado,
aprisionado por estruturas formais e abstratas.
(AMARAL, 2003, p.123). Principalmente por ter sido
produto de um regime capitalista colonial, fica
evidente que o Cdigo Civil nasceu sem atentar s
transformaes da sociedade brasileira, por isso foi
emendado e complementado por legislaes
complementares.
Juristas de renome tentaram adaptar o Cdigo,
com a elaborao de anteprojetos, esforos que se
iniciaram em 1941. Em 1969, constituda Comisso,
da qual participaram juristas como: Miguel Reale,
Jos Carlos Moreira Alves, Agostinho de Arruda
Alvim, dentre outros. Os trabalhos foram
apresentados no Projeto de Lei n. 634, de 1975,
infelizmente s aprovado pelo Congresso Nacional
vinte e sete anos depois, por meio da Lei n. 10.406,
de 10 de janeiro de 2002.
A referida legislao instituiu o novo Cdigo Civil
Brasileiro, que entrou em vigor em 10 de janeiro de
2003, e apresenta como principal caracterstica, a
unificao do direito privado no campo das matrias
civil e comercial, este com nova denominao
empresarial. Nesse sentido,

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A importncia do Direito Romano na formao do jurista brasileiro

preserva, no possvel, a estrutura e a redao do


Cdigo Civil de 1916, tendo-o atualizado com novos
institutos [...] unifica o direito das obrigaes na
linha de Teixeira de Freitas e Inglez de Souza,
reconhecida a autonomia doutrinria do direito civil
e do direito comercial [...] exclui matria de ordem
processual, a no ser quando profundamente ligada
de natureza material. (AMARAL, 2003, p.134)

Ainda segundo Amaral (2003), o direito civil


um direito de formao histrica, contnua e
jurisprudencial, no sentido de que resulta de longo
processo iniciado pelos magistrados romanos, os
pretores, e desenvolvido ao longo dos sculos sob a
influncia de fatores polticos, econmicos e sociais.
Portanto, pode-se observar que a estrutura
legislativa aplicada ao direito ptrio sempre buscou
sucedneo no Direito Romano.

O Jurista Brasileiro e o Direito Romano


O Direito Romano sempre fez parte na formao
do jurista brasileiro. Nesse sentido, o Centro de
Estudos de Direito Romano e Sistemas Jurdicos da
Faculdade de Direito da Universidade de Braslia,
criado em 1981, vm coordenando pesquisa nacional
a cerca do pensamento romanista brasileiro,
idealizada no mbito do Intercmbio Cultural Brasil
Itlia. Foram promovidos vrios encontros com
diversos professores da rea, inclusive professores
doutrinadores romanistas reconhecidos nacional e
internacionalmente: Jos Carlos Moreira Alves
(Universidade de Braslia), Ronaldo de Britto Poletti
(Universidade de Braslia), Pierangelo Catalano
(Universidade de Roma), Giovanni Lobrano
(Universidade de Sassari), Sandro Schipani
(Universidade de Roma Tor Vergata), Slvio Meira
(Universidade Federal do Par), Eduardo C. Silveira
Marchi (Universidade de So Paulo), Alosio Surgik
(Universidade Federal do Paran), Agerson Tabosa
Pinto (Universidade Federal do Cear), dentre outros.
Desses encontros resultou o texto de uma
Resoluo encaminhada ao Ministro da Educao,
na qual se pleiteia a incluso da disciplina Direito

Romano no currculo mnimo obrigatrio dos cursos


jurdicos, ressaltando-se que:
ao lado das matrias que compem o currculo
bsico alinham-se outras que integram um quadro
pragmtico que foge aos objetivos da prpria
universidade. Para suprir esta absoluta carncia
de disciplinas de formao cultural, impe-se a
obrigatoriedade do direito romano, que elemento
bsico e informador de todo o sistema jurdico
brasileiro, como maneira de aprimoramento cultural
dos profissionais do direito. Dentro de uma
perspectiva de aproximao cultural, social e
econmica com os demais pases latinoamericanos, o direito romano, indiscutvel elemento
de identidade cultural entre essas naes irms,
apresenta-se como fato mpar para a concretizao
desse intento. (POLETTI, 2001, p.34).

Posteriormente, o Ministro da Educao, Murilo


de Avelar Hingel, baixou a Portaria n. 1.886, de 1994,
regulando o funcionamento dos Cursos de Direito no
pas. Essa portaria no inclua o Direito Romano como
disciplina obrigatria, porm, introduziu disciplinas no
jurdicas como: sociologia geral, filosofia geral e
cincias poltica.
Ressaltam os pesquisadores romanistas que:
a identidade nacional depende do nosso sistema
jurdico, cujas razes romansticas so sempre
festejadas [...] o estudo do direito romano tem o
condo de, sem prejuzo do direito pblico romano,
possibilitar uma grande incurso no direito privado,
com as suas marcantes penetraes no direito
brasileiro e seu inevitvel cotejo com o sistema
romanstico internacional. (POLETTI, 2001, p.35).

Como resultado desse movimento romanista, a


disciplina Direito Romano, em algumas faculdades
de Direito, passou de optativa para obrigatria.
Advirta-se que, em 1920, os alemes optaram pela
histria dos direitos antigos, preterindo o Direito
Romano. Porm, mais tarde desencadeouse um
movimento denominado de volta a Savigny, grande
romanista alemo.
Assim, a partir de referido movimento na
Universidade de Braslia, em 15 de agosto de 2002,
romanistas brasileiros e italianos fundam a associao
brasileira de professores de Direito Romano,
denominada Unio dos Romanistas Brasileiros
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Salerno, M.; Zemuner, A. F.

(URBS), para estudo, encontros e preservao da


tradio romanista no Brasil. Em decorrncia desse
fato, a partir de 2004, passa-se a desenvolver, na
Universidade Estadual de Londrina, um projeto de
pesquisa acerca da importncia do Direito Romano
para o jurista brasileiro.
Pode-se verificar que h um grande interesse no
estudo do Direto Romano nos pases asiticos. o
caso da China, onde, a partir do final da dcada de
1980, traduziu-se para o chins volumes de
fragmentos selecionados do Corpus Iuris Civilis e
de obras de romanistas como Bonfante e Grosso.
No Congresso Interncional de Direito Romano,
Direito Chins e Codificao do Direito Civil realizado
em 1994, em Pequim, segundo Alves (2001, p.30),
ficou clara a necessidade do estudo do Direito
Romano para elaborao de um Cdigo Civil Chins,
seguindo-se as codificaes.
Atualmente, o estudo do Direito Romano feito
de forma histrica, que serve de instrumento de
educao jurdica, uma vez que o exame de sua
evoluo notvel campo de observao do
fenmeno jurdico em todos os seus aspectos, razo
pela qual cada um dos institutos que o compem
dever ser examinado em sua evoluo histrica, das
origens ao termo final. (ALVES, 2001, p.67-68).
As obras dos jurisconsultos da poca do Direito
Romano Clssico eram ricas [...] pela fora da lgica
de suas dedues e o rigor e a agudeza do raciocnio,
pela sabedoria de suas decises e a flexibilidade
admirvel com que sabiam adaptar os princpios de
direito aos inmeros casos que se lhes ofereciam na
prtica. (ALVES, 2001)
Conseqentemente, o Direito Romano tem grande
valia como subsdio cientfico, pois sempre foi base
para a construo dos Direitos Civis no somente
em alguns pases da Europa, mas tambm em pases
da Amrica do Sul. o caso do Brasil, pois o mesmo
serviu de base para a elaborao dos Cdigos Civis e
ainda fornece subsdios para a elaborao dos mesmos.
O estudo do Direito Romano tem utilidade prtica
para o jurista no momento que serve para
esclarecimento de expresses, doutrinas e normas
que o direito ptrio adotou. Exemplos so expresses

como justia a vontade perptua e constante de


dar a cada um o que seu, extrada das Instituta
de Justiniano, obra traduzida para portugus com a
finalidade de facilitar o contato com to importante
fonte. (JUSTINIANUS, 2000b).
A traduo de um dos livros do Digesto um dos
esforos do Professor Hlcio Madeira de colocar o
jurista brasileiro em contato direto com uma das fontes
do Direito Romano. (JUSTINIANUS, 2000a). Tanto
nas Instituta quanto no Digesto, o cultor do direito
estar em contato direto com fontes nas quais
verificam a autoridade tcnico cientfica. Tratam-se,
sem dvida, de elementos importantes que auxiliam
na histria de sua origem, na interpretao e aplicao
das leis.
No ensinamento de Alves (2001, p.26), para se
agir no sentido de mudana jurdica, h de se voltar
ao conceito de ao e no de codificao, pois
quando o direito se codifica porque se encontra
exausto, no mais tendo foras para crescer ou se
modificar. Para que o jurista moderno no assista
simplesmente ao nascer do novo direito,
imprescindvel o estudo do Direito Romano e, mais
especialmente, o do direito clssico, que pode dar luz
e foras para a difcil tarefa de ajudar na formao
do novo direito.
A globalizao outro aspecto importante para o
estudo do Direito Romano e isso se justifica pela
identidade de legislaes que tiveram a influncia do
sistema romanista. Corroborando essa assertiva,
observa-se a criao de Organizaes, com o intuito
especifico de formar blocos econmicos regionais,
nos quais se intensificam os meios de transporte e
de comunicao, com um intercmbio cada vez maior
de mercadorias e de pessoas a necessitarem de juristas
brasileiros que estejam efetivamente preparados.

Consideraes Finais
foroso concluir que, por meio das pesquisas,
das anlises promovidas e das reflexes realizadas,
o Direito Romano influenciou grandemente o direito
brasileiro, em razo de sua origem romanista.

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A importncia do Direito Romano na formao do jurista brasileiro

Do mesmo modo, o Direito Romano tem sido de


suma importncia na construo do pensamento do
jurista brasileiro, haja vista que sua estrutura evolutiva
sempre se pautou no sentido da integralidade da teoria
com a prtica.
Nesse sentido, ressalte-se que o Direito Romano
deveria estar presente em todas as matrizes
curriculares dos Cursos de Direito existentes Brasil
afora, a fim de subsidiar, com seus princpios, a
formao do jurista brasileiro.

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