O Modalismo e o Tonalismo

A Msica modal tem incio na Grcia antiga. No entanto, o

modalismo atual no se caracteriza pelos modos gregos. As escalas
modais na Grcia antiga eram descendentes, ou seja, caminhavam do
agudo ao grave e eram estruturadas a partir de tetracordes. Estes
tetracordes tinham analogia direta com os povos gregos, o que tambm
no ocorre com os modos atuais. O modo Drico grego, por exemplo,
tinha sua escala iniciada em mi

e era equivalente ao modo Frgio

moderno.
O

modalismo

utilizado

atualmente

classificados pelo Papa Gregrio I.

so

modos

Gregorianos,

Inicialmente nem possuam a

nomenclatura hoje utilizada, criada posteriormente. Na msica litrgica

os modos existentes eram: Drico, ou modo de r, Frgio, iniciado em mi,
Ldio, a partir do f, Mixoldio, ou modo de sol, Hipodrico, iniciado em l,
Hipofrgio, o modo de si e por fim o hipoldio iniciado em d. Existiu
tambm o chamado Hipomixoldio, que embora iniciasse em r, se
distinguia do modo Drico por ter como

nota final o sol e como

dominante o d.
Com o passar do tempo o uso foi dos modos foi pouco a pouco se
alterando. Os modos que vo do Drico ao Mixoldio permaneceram com
os mesmos nomes. O Hipodrico virou Elio, o Hipofrgio virou Lcrio, o
Hipoldio virou Jnio. O Hipomixoldio caiu em desuso.
O modalismo consiste na forma de organizar as diferentes alturas
de uma msica de modo a representar estruturas pr-concebidas. Dessa
forma, a msica construda com notas que representem uma
concepo

sequencial.

Dessa

forma

mesma

demonstra

as

caractersticas do modo a que pertence.

O estilo modal fortemente representando pela msica medieval,
gtica e a msica do incio da Renascena. uma msica baseada em
melodia de concepo mais horizontal.
Entre a Renascena e o Barroco, ocorre a passagem do sistema
modal para o sistema tonal. A trama do dilogo musical agora estava no

apenas na melodia, mas tambm na harmonia que a acompanha.

Incorporando uma concepo vertical, constituda de notas sobrepostas.
O que caracteriza o tonalismo a sua hierarquia de notas associadas a
uma principal, a tnica.

A msica ento deve

buscar esse tom

provocando movimentos de afastamento, com o uso da subdominante, e

de tenso com a dominante. De acordo com Ftis (1844) o tonalismo
seria:
coleo
de
relaoes
necessrias,
tanto
sucessivas como simultaneas, entre as notas da
escala. Estas relaoes se dariam principalmente
entre os graus 7 e 4, consideradas notas de
atrao, formando um intervalo de 5a diminuta
apelativo que sugere uma resoluo nos graus de
repouso 1 e 3, respectivamente.1(FTIS, 1844)
A msica modal tem grande destaque principalmente na Idade
Mdia com a ascenso da Igreja catlica, sendo cantada principalmente
pelos monges, o chamado canto gregoriano. No incio, no se utilizavam
instrumentos no canto, pois acreditava-se que somente a voz humana
possua carter divino, j que os instrumentos eram produzidos pelos
homens.
Todavia, os modos no caracterizam apenas a msica medieval. O
modalismo esteve presente em todos os perodos da msica, sendo
anterior ao tonalismo e o atonalismo. A msica modal caiu em certo
esquecimento somente na Europa Central e Leste, e no Reino Unido,
entre o perodo Barroco e o final do romantismo. A msica rabe, por
exemplo, pode ser considerada modal, servindo de base a prpria musica
religiosa medieval. As msicas chinesa, japonesa, caribenha, flamenca,
nordestina e muitas outras sempre tiveram suas sonoridades definidas
por modos. Somente na msica erudita ocidental

europeia temos a

predominancia do tonalismo. Isso porque, ainda assim, mestres como

Debussy e Villa-Lobos produziram muitas musicas baseadas nos modos.
Na virada do sculo XIX para o XX, a msica modal tornou-se novamente
uma realidade na msica erudita ocidental.
1 FTIS, F.J.Trait complet de la thorie et de la pratique de lharmonie. Paris e Brussels,
1844. In : HYER, Brian. Tonality. New Grove Dictionary of Music and Musicians. Org.
Stanley Sadie. Londres: Macmillan, 2001.

No Brasil, o modalismo bastante presente na msica folclrica.

Segundo Paz (1990)2 o que mais caracteriza o sistema modal a
multiplicidade de escalas, de configuraoes sonoras resultantes da
distribuio de tons e semitons no contexto escalar.
Na catequese dos ndios brasileiros, empreendida pelos jesutas, a
prtica musical foi um instrumento de grande importancia, sendo
bastante provvel que vrias das peas musicais utilizadas nessa
finalidade fossem gregorianas, portanto modais. Souza (1959) postula
que essa prtica foi uma das origens do modalismo na msica folclrica
brasileira e salienta que, aps diligente pesquisa, pode-se afirmar que
existem no cancioneiro popular brasileiro exemplos escritos em todos os
modos gregorianos.
nessa perspectiva que, no folclore musical do Brasil, Siqueira
(1981)3 sustenta a hiptese da influencia gregoriana na formao do
sistema modal. Todavia, na msica folclrica nordestina, que foi seu
campo de estudo, reconhece somente tres modos maiores: o ldio, o
mixoldio e um que resulta da mistura destes dois. No Brasil, a ocorrencia
destas escalas seria a implicao dos expedientes utilizados pelos
Jesutas para evitar o trtono, intervalo visto pela Igreja como o diabo na
msica. Assim, a fim de modificar tal intervalo, nas escalas costumavase baixar o stimo grau ou elevar o quarto grau. O uso destas alteraoes
teria se tornado um hbito, o que resultou na origem dos modos.
Gest (2010), em seu livro Harmonia, discorre sobre as diferenas
entre tonalismo e modalismo, propondo uma viso panoramica entre
essas duas linguagens musicais e tratando-as como polos opostos que se
encontram hoje entrelaados e inseparveis na msica do mundo. Em
suas citaoes, Gest explica metaforicamente e quase poeticamente as
reaoes surpreendentes que a msica modal pode causar :

2 PAZ, Emelinda A. As estruturas modais na msica folclrica brasileira; sugestoes para

aplicao no ensino da percepo musical, 1990, Tese (Livre/Docencia) UNI-RIO, Rio de
Janeiro, 1990.

3 In: SENA, Hlio de Oliveira. Implicaoes harmnicas do modalismo nordestino.Tese de

livre docencia, UNI-RIO, Rio de Janeiro, 1990.

A musica modal e milenar, tem a historia da

humanidade e expressa sua emocao. E base nos ritmos
de vitoria, derrota e prece. E contagiante e estimula a
participacao. E intermitente, sem momento de partida e
de termino. E feita de ritmos, sonoridades e climas. A
melodia e simples, curta e repetitiva. A harmonia, se e
que existe, e feita de um ou poucos acordes, que
sempre sao triades, por vezes nao cifraveis (nao
decifraveis). Num permanente crescendo, acompanha o
entusiasmo tribal, ou lamenta e chora, conforme os
caprichos do animo. Tudo nela e coletivo, e convida a
entrar na roda, a participar. A tribo vem ate os nossos
dias.
Diante deste quadro compararemos a musica
tonal a uma comunidade habitacional organizada e
limitada, com regulamentos, estatutos proprios, mapas
e roteiros, onde a harmonia seja a fina flor da
sociedade. Modalismo e tudo que esta fora das
muralhas dessa comunidade; e o universo, e o restante
da musica, a propria liberdade. Dentro dela, a harmonia
se reduz a mero ingrediente climatico/ percussivo ou
oferece um tapete de veludo. E de caminhos previsiveis
e inexplicaveis, como o proprio universo.
O tonalismo constroi um castelo extremamente
elaborado e delicado; o modalismo o derruba de um so
golpe, instalando em seu lugar uma fazenda imensa; o
homem volta ao contato com a terra, ainda que as
memorias do castelo continuem profundamente
enraizadas. Isto acontece porque a
musica hoje tem a tendencia de uma linguagem
cada vez mais voltada ao modalismo, posto que o
tonalismo, demasiado pragmatico, nao oferece estimulo
suficiente para a contemplacao, exaltacao e desejo de
participacao do homem contemporaneo. Estamos
vivenciando a volta as origens. (IAN GUEST, 2010)4

Exemplos modais do folclore brasileiro:

(modo lidio)

4 GEST, Ian. Harmonia, 1: mtodo prtico. So Paulo: Irmos Vitale, 2010.

(PAZ,ErmelindaAzevedo.500CancoesBrasileiras.RiodeJaneiro:LuisBogo
Editor,1989.p.158)

Exemplo modal na musica popular:

Exemplo

tonal:

Composicao Modal

Composicao tonal

Bibliografia
GEST,Ian.Harmonia,1:metodopratico.SaoPaulo:IrmaosVitale,2010.
FTIS, F.J.Trait complet de la thorie et de la pratique de lharmonie.
Paris e Brussels, 1844
HYER, Brian. Tonality. New Grove Dictionary of Music and
Musicians. Org. Stanley Sadie. Londres: Macmillan, 2001.
PAZ, Ermelinda Azevedo. 500 Cancoes Brasileiras. Rio de Janeiro: Luis Bogo Editor,
1989.
PAZ, Ermelinda A. O modalismo na musica brasileira. Brasilia: Editora Musimed,
2002.
PAZ, Emelinda A. As estruturas modais na musica folclorica
brasileira; sugestoes para aplicacao no ensino da percepcao
musical, 1990, Tese (Livre/Docencia) UNI-RIO, Rio de Janeiro, 1990.
SENA, Hlio de Oliveira. Implicaoes harmnicas do modalismo
nordestino.
Tese de livre docencia, UNI-RIO, Rio de Janeiro, 1990.

CONSERVATRIO BRASILEIRO DE MSICA UNI-CBE (CBMCEU)

Disciplina: Percepco IV Prof.(a): Maria da Glria
Aluno(a): Janine Soriano 6o periodo de Licenciatura (noite)

O MODALISMO E O TONALISMO
(Trabalho referente a disciplina de Percepo IV)

Rio, 21 de setembro de 2015