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Trabalho Completo - Rumba

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Trabalho de Etnomusicologia I

Música Afro-cubana: Estudo sobre a Rumba

Alexandre Reinalt Magni A59497 Cátia Vanessa Gomes Gonçalves A57265

Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas

Departamento de Música

Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música

Identificação dos Alunos

Nome: Alexandre Reinalt Magni Data de Nascimento: 21 de Janeiro de 1978 Código de Aluno: A59497

Nome: Cátia Vanessa Gomes Gonçalves Data de Nascimento: 14 de Julho de 1991 Código de Aluno: A57265

Área de Formação: Licenciatura em Música - Ciências Musicais Unidade Curricular: Etnomusicologia I Docente: Professora Drª. Elisa Lessa

Contactos dos Alunos e-mail: alexmagni@hotmail.com A59497@alunos.uminho.pt Telefone móvel: 964337229

e-mail: catiavanessafg@gmail.com A57265@alunos.uminho.pt Telefone móvel: 919565411

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Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música

Índice
- Introdução - Aspectos Gerais da República de Cuba - Panorama geral da História da Música em Cuba - As origens da música cubana tradicional e folclórica - A Música Popular Cubana - A Rumba Afro-Cubana - World Music - Entrevista - Panorama da Rumba ou Música Afro-Cubana em Portugal - Análise Musical de uma Rumba Afro-Cubana - Conclusão - Referências Bibliográficas pág. 29 pág. 30 pág. 33 pág. 34 pág. 1 pág. 2 pág. 9 pág. 11 pág. 15 pág. 19 pág. 23 pág. 26

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incluindo não só espanholas e africanas. como veremos mais posteriormente). dentro e fora da Ilha. sendo consideradas não musicais ou até mesmo ofensivo para alguns ouvintes (situação que já reverteu-se nas últimas décadas). e a fusão destes elementos. A música em Cuba. a cultura em Cuba está longe de ser homogénea e muitas formas culturais têm alcançado popularidade apenas entre os segmentos limitados da população. muitas vezes representa uma síntese complexa de influências. resultou num mosaico fascinante de formas e géneros musicais. Géneros musicais associados ao culto religioso afro-cubano.Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música Introdução A música cubana tem tido um fenomenal impacto cultural a nível global nos últimos setenta anos. e tem desenvolvido muitos géneros sincréticos nacionais que testemunham a originalidade histórica cultural. jazz. sociais e económicos. e a dinâmica dos acontecimentos políticos. A cultura musical de Cuba tornou-se muito mais exposta devido à sua riqueza. e ultimamente de fontes comerciais. Isto aplica-se especialmente na música popular afrocubana. havendo também uma escassez de professores qualificados neste domínio. A música cubana atrai pessoas de todas as nacionalidades e esferas sociais. mas nos últimos anos também regionais e estilos internacionais modernos: a partir de uma linguagem clássica. despertando curiosidade entre as pessoas e o desejo de a aprender mais. não eram tocadas de forma consistente na mídia de massas. “folk”. No entanto. Por outro lado. devido à falta de conhecimentos e habilidades técnicas básicas. por exemplo. apreciado por quase todos os cubanos. bem com culturas latinoamericanas. que por sua vez deriva da música folclórica e tradicional. Cuba já existe como uma entidade política a mais de quinhentos anos. O interesse mundial nesta música tem aumentado ao longo dos últimos anos. Tais atitudes são 4 . continua a ser um assunto de perplexidade académica. A mistura de influências africanas e europeias (e não só.

é mais útil vê-la como um conglomerado de diferentes estilos e tendências que têm se modificado gradualmente. com uma superfície de 2 200 km². a oeste pelo canal do Iucatão. possui uma superfície de 110 860 km² e uma extensão territorial de 1. ignorância e superstição. uma base naval que está alugada aos Estados Unidos da América desde 1903. a noroeste pelo Golfo do México. As maiores são a Ilha de Cuba e a Ilha da Juventude. com a excepção da baía de Guantánamo. em diferentes graus ao longo do tempo. A república compreende toda a ilha. A ilha de Cuba esta formada principalmente por planícies onduladas. Ao invés de conceber a música cubana como uma entidade única e monolítica. e a leste pela passagem de Barlavento. Bandeira da República Cubana Banhada a norte pelo estreito da Flórida (Oceano Atlântico Norte). com 5 . Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música Aspectos Gerais da República de Cuba Aspectos Geográficos A República de Cuba é um arquipélago formado por aproximadamente 4. a sul pelo mar das Caraíbas. e em especial da rumba.200 km. incluindo muitas ilhas próximas como a ilha da Juventude. O objectivo deste trabalho é contribuir para uma melhor compreensão e apreciação da música afro-cubana.mais comuns entre cubanos/latino-americanos brancos. ilhotas e ilhas.195 restingas. alguns dos quais continuam a afirmar que a expressão “africano” está associada a pobreza.945 km². A longa ilha de Cuba é a maior ilha das Caraíbas com uma superfície 104. O conjunto do arquipélago cubano.

Pinar del Río .005 m.Ciego de Ávila . Granma .colinas e montanhas mais escarpadas situadas maioritariamente na zona sudeste da ilha. embora temperado pelos ventos Alísios.Capital: Havana 4.Capital: Sancti Spíritus 9.Capital: Camagüey 11. se tornou uma colónia de Espanha.Capital: Guantánamo Aspectos Históricos.Capital: Nueva Gerona 2. O ponto mais elevado é o Pico Real del Turquino com 2. Sancti Spíritus . Santiago de Cuba e Camaguey são outras cidades importantes. Matanzas .Capital: Havana 5.Capital: Holguín 14. Holguín .Capital: Santa Clara 8. La Habana (Havana) . Em 1762 a cidade foi ocupada brevemente 6 .Capital: Santiago de Cuba 15. Isla de la Juventud (Ilha da Juventude) . Villa Clara . A ilha. Camagüey . chefiada por um governador espanhol em Havana. Guantánamo . Las Tunas . Cienfuegos . a maior das ilhas do Caribe. Existe uma estação relativamente seca de Novembro a Abril e uma estação mais chuvosa de Maio a Outubro. O clima é tropical.Capital: Ciego de Ávila 10.Capital: Pinar del Río 3.Capital: Bayamo 13. Havana é a maior cidade e a capital. Sociais e económicos A história de Cuba.Capital: Victoria de Las Tunas 12. Santiago de Cuba . 1. começou a ser registada quando Cristóvão Colombo avistou a ilha durante sua primeira viagem à América. que então era habitada por povos indígenas.Capital: Cienfuegos 7. Ciudad de la Habana (Cidade de Havana) . em 27 de Outubro de 1492.Capital: Matanzas 6.

de sua mão-de-obra. proclamou a liberdade de todos os escravos que se unissem ao exército revolucionário. primeiro como primeiro-ministro.pelo Reino da Grã-Bretanha. a partir de seu engenho de açúcar. onde 7 . e na mão-de-obra dos escravos africano. porém retornou à posse espanhola depois de uma troca pelo território da Flórida. Cuba conquistou a independência formal. e o país exerceu grande influência sobre a ilha. primeiro governador da colónia. prolongou-se até 1878. No entanto. a partir de 1976. A deterioração rápida das relações com o país norte-americano levou à aliança cubana com a União Soviética. Fulgencio Batista. descendente de Genghis Khan). a chamada Grande Guerra registou-se entre 1868 e 1878. Cuba foi uma colónia explorada pela Espanha. Entre as primeiras providências de seu governo. Durante as primeiras décadas do século XX os interesses dos Estados Unidos predominaram em Cuba. que defendia os princípios liberais do Iluminismo. Após o esgotamento dos metais preciosos. em 1902. e Céspedes era deposto em 1873. um latifundiário educado na Europa. A cidade de Havana foi fundada por Diego Velázquez de Cuéllar. foi condenado a trabalhos forçados e depois deportado para a Espanha. e a oposição dos demais latifundiários. proclamando a independência de Cuba. quando o líder do país. os Estados Unidos já era o maior comprador do açúcar cubano. na Venezuela e nos Estados Unidos. quando começou a sua colonização. Colombo deu àquele território o nome de La Juana. Enquanto isso. O primeiro movimento de independência de Cuba. nos actuais Estados Unidos da América. liderados por Fidel Castro. em homenagem à filha dos Reis Católicos. por esse meio. Isto terminou em 1959. quando foi visitada por Cristóvão Colombo na sua primeira viagem. foi deposto pelos revolucionários. como presidente. Apenas em 1509. Céspedes levantou-se contra o governo espanhol. Essa medida teve como resultado imediato o aumento do seu efectivo para doze mil homens. Cuba era povoada por índios. Colombo pensava que aquela terra era parte do continente asiático e pertencente aos domínios do Grande Cão (o rei da Ásia. à frente de duzentos homens. a Espanha ampliava o seu contingente militar na ilha. viveu no México. surgiu um novo líder revolucionário: José Martí. A resistência. e a transformação de Cuba numa auto-proclamada república socialista. que eventualmente levou à retirada dos espanhóis e. Uma série de rebeliões durante o século XIX não lograram pôr fim ao domínio espanhol. em 24 de Outubro de 1492. Detido aos 16 anos de idade por ter fundado um jornal revolucionário (o La Patria Libre). conduzido por Carlos Manuel Céspedes. e depois. que se viram privados. Livre. Em 10 de Outubro de 1868. até ao território. a partir do século XVII a produção açucareira tornou-se a base de sua economia. as tensões entre a Espanha e os Estados Unidos provocaram a Guerra Hispano-Americana. baseada na monocultura extensiva. entretanto. Castro permaneceu no poder desde então. Nesse meio tempo. quando as tropas espanholas retomaram o controle da ilha. Durante quatro séculos. trazidos por espanhóis e portugueses. os quais chamavam a ilha de Bohío. Sebastião de Ocampo provou que Cuba era uma ilha. em 1514. No século XIX. ainda em meados do século XVI.

dentre os quais o Partido Socialista Popular 8 . portanto oposta às ingerências norte-americanas. com a entrada dos Estados Unidos no conflito. Derrotados. Em 1933. … que os Estados Unidos por intermédio da presente declaram não ter vontade nem intenção de exercer soberania. Entretanto. de entregar o governo e o domínio da Ilha a seu povo (. passando a atacar territórios espanhóis quer no Caribe quer no Pacífico. de invadir Cuba a qualquer momento em que os interesses económicos dos Estados Unidos fossem ameaçados. sendo nomeado um Governador-Geral pelos EUA. excepto para sua pacificação. que dava o direito aos EUA. Sem que se soubesse de imediato qual foi a causa. Batista foi eleito em 1940 presidente da República Cubana. Cuba permaneceu ocupada pelos Estados Unidos até 1902. todos os produtos que Cuba produzia eram exportados apenas para os Estados Unidos. que se tornou um protectorado americano. em 1895 desembarcou em Cuba. A chamada Emenda Platt permaneceu mantendo Cuba um protectorado estado-unidense até 1933. Sob o pretexto da explosão do navio. jurisdição ou domínio sobre esta Ilha. mesmo após a sua morte. e em 1952 conduziu um novo golpe de Estado apoiado por diversos partidos políticos. e assevera sua determinação. um golpe militar encabeçado pelo sargento estenógrafo Fulgencio Batista derrubou a ditadura de Gerardo Machado. Fulgencio Batista era mulato e pela primeira vez na história cubana os afrodescendentes chegavam ao poder. e Cuba passou a ser colónia dos EUA. um mês após iniciado o conflito. Deste modo. os Estados Unidos declararam guerra contra a Espanha.)”. Em 1898. Em 1892 fundou o Partido Revolucionário Cubano. Batista dominou a situação usando uma orientação socialista (segundo alguns). repentinamente explodiu. a imprensa e o governo dos Estados Unidos culparam a Espanha. invadindo-os.. dando início a uma nova guerra de independência. um navio de guerra norte-americano ancorado em Havana. Promulgou a Constituição Liberal. a preços baixíssimos. em busca de recursos para o seu projecto. Assim. O presidente William McKinley assinou a Resolução Conjunta em 20 de abril de 1898.. na qual pereceu. livre e independente. o General norte-americano John Brooke. Ao se tornar chefe do exército. os espanhóis retiraram-se e Cuba assinou com os Estados Unidos o Tratado de Paris que põe fim a dominação espanhola na ilha. como por exemplo. os combates prosseguiram até 1898. A Resolução Conjunta autorizou o presidente a usar a força para eliminar o governo espanhol em Cuba. a luta pela independência foi abortada.passou a articular uma nova revolução para a independência de Cuba. quando. O governo americano começou a criar propostas económicas que beneficiavam apenas aos EUA. e por direito deve ser. que os revendia por preços maiores. que declarava: “(…) que o povo de Cuba é. foi desatada uma guerra contra a Espanha. quando a mesma seja atingida. sendo liberada depois da aprovação de uma emenda à Constituição cubana. o USS Maine.

considerando o PIB per capita. começou sua marcha para Havana. o palácio presidencial. mesmo sendo a maior economia das Caraíbas. muito abaixo do valor real. e um dos países mais pobres das Caraíbas. porém sua economia ainda era fraca e tinha forte desequilíbrio na distribuição de renda. em 1958 era apenas a oitava economia entre os vinte maiores países latino-americanos relativamente ao PIB. Etcheverria foi morto e o directório disperso. Fidel Castro liderou a Revolução Cubana contra o ditador Fulgencio Batista. Após o golpe de Batista. capital de Cuba.em apenas um ano. a classe média afastou-se do regime. foi condenado a 15 anos de prisão. no exercício anterior. havia um total de quinhentas prostitutas em Havana. desapropriando propriedades dos americanos. Julgado. pouco a pouco. composto de jovens estudantes que iniciaram uma luta contra Batista. havia também um grande desequilíbrio entre a área rural e urbana. em Março de 1953. e. o grupo atacou uma guarnição militar chamada de La Moncada. A área urbana possuía forte infra-estrutura. Os estudantes. Ernesto Guevara Lynch de la Serna. O “guerrilheiro” argentino Chê Guevara ajudou Fidel na formação de um movimento revolucionário chamado “Movimento 26 de Julho”. aliás. alguns dos atacantes foram mortos e Fidel Castro capturado. A ilha. e o que levou os EUA a 9 . utilizando-se de cem mil jovens nessa empreitada. criaram o “Directório Estudantil Revolucionário” que patrocinou um grupo armado e atacou. liderados por José António Etcheverria. Em 1958. a corrupção e negociatas caracterizaram a era Batista. conheceu um médico argentino comunista chamado Ernesto Guevara. Em 7 de Novembro de 1958. Lá. que durou 25 meses. os comunistas apoiavam Batista e não confiavam em Fidel. Fidel Castro mobiliza a juventude cubana e consegue eliminar o analfabetismo que era de 40% . viajou para o México. No dia 1 de Janeiro de 1959. sendo a indústria da prostituição a mais rentável da ilha. começou a haver um descontentamento das classes média e baixa da população cubana. indemnizados pelo valor que declararam nas finanças. “A Revolução Cubana” Devido à estrutura político-económica seguida por Batista. os jovens começaram a se mobilizar e a adquirir ideias revolucionárias descendentes do bloco soviético. Além disto. A prostituição. Fidel Castro não era comunista. liderados por um estudante de Direito chamado Fidel Alejandro Castro Ruz. conhecido como Chê. e o capital proveniente do submundo ítalo-americano (dos Estados Unidos) financiava grande parte da economia. Outro grupo de estudantes iniciou nova movimentação. Na esteira dos protestos. (Fidel Castro). Numa acção de guerrilha urbana. Chê Guevara ou El Chê. Em 1959. acompanhado por todos os dignitários de sua ditadura.(ou Partido Comunista Cubano). Fidel Castro realizou a reforma agrária. provocando descontentamento entre os proprietários mais ricos. Batista põe-se em fuga. Na acção. libertado em seguida por interferência de alguns religiosos. Cuba progrediu economicamente.

Os EUA mantêm o embargo económico à Cuba até hoje. treinando exmilitares de Batista para invadir Cuba. facto que só foi divulgado recentemente nos EUA. soldados do ex-ditador Batista. Khrushchov decidiu implementar secretamente um conjunto de mísseis soviéticos em Cuba. aprisionados. Kennedy optou por decretar um embargo naval à ilha. e de terras rurais de posse de americanos na ilha cubana. cerca de 1500 exilados cubanos recrutados. em troca do compromisso dos EUA. Fidel recebeu USS$ 50 milhões em alimentos e medicamentos. assistiu-se a um aumento de tensão entre os países provocado pelo apoio militar declarado pela URSS. O Embargo económico à Cuba Inconformados com a expropriação de corporações americanas. o país vive isolado economicamente. Cortaram também a compra do açúcar cubano. sob a órbita de influência soviética. depois com o fracasso da operação na Baía dos Porcos (1961). de comunidades anti-castristas residentes em Miami). alegando desrespeito contínuo de direitos humanos pelo regime “Castrista”. de origem russa. os Estados Unidos impuseram um embargo económico à Cuba. pois já não dispunha mais do subsídio. sendo mil e duzentos. e sua economia estava em declínio. Foram rechaçados e trezentos deles morreram. Actualidade Em 3 de Junho de 2009. era intolerável. a Organização dos Estados Americanos (OEA) aprovou por consenso a anulação da resolução de 1962. patrocinados e treinados pela CIA dos Estados Unidos tentaram uma invasão frustrada na Baía dos Porcos. de respeitarem a soberania de Cuba e não invadirem a ilha e desmontar bases de mísseis na Turquia. pela libertação dos exilados. que expulsava a 10 . primeiramente. ou seja. Isso causou desespero aos americanos. Com o fim da União Soviética. o que impede os cargueiros russos de chegar a Cuba. Isso obrigou Fidel a se aproximar da União Soviética e dois anos mais tarde instaurar um regime de orientação marxista e partido único. que estava em plena “Guerra Fria” com os EUA. que ameaçariam os EUA . e julgados pela multidão no estádio em que foram mantidos presos. ponderou invadir a ilha ou bombardear as rampas de lançamento (dos mísseis).considerarem o líder cubano um inimigo e tentarem derrubá-lo. Foi quando a União Soviética entrou em cena. Eram na maioria. Ameaçando cortar relações com qualquer país que fizesse comércio com Cuba. embora a ONU não reconheça tais violações (alguns especialista consideram que o embargo é uma forma de pressão. passando por muitas dificuldades. dada a força do bloqueio económico estadounidense. Kennedy presidente dos Estados Unidos de então. comprando os produtos que seriam exportados caso não houvesse embargo. com indemnização baseada no valor declarado ao fisco no exercício anterior. Perante a possibilidade de Cuba possuir armas nucleares. muito inferior ao real. Porém. Khrushchev acabou por ceder. Cuba acabou por reabrir economicamente o país para o mundo. pois ter um país. a 120 km de distância. durante a “guerra fria”. e retirou a sua pretensão de inserir mísseis em território cubano. Devido a aproximação das relações do regime cubano com a URSS. Entre 17 e 21 de Abril de 1961.

Um grupo de trabalho instituído para debater o assunto apresentou a proposta à chanceler hondurenha. o ex-presidente Fidel Castro. No mesmo dia 3 de Junho. quando a ilha se aproximava do bloco socialista soviético. com excepção dos EUA. haviam apresentado um projecto de lei. que suspende o apoio financeiro dos Estados Unidos à organização. sete deputados americanos.ilha da organização. embora o governo cubano já tenha declarado em várias ocasiões não ter interesse em retornar. A proposta então foi aceita por aclamação. Contudo todos os governos do continente restabeleceram contacto com a ilha. 11 . governos de esquerda do subcontinente. a maioria deles republicanos. em artigo publicado no Granma. a expulsão ocorreu sob pressão dos Estados Unidos. as bases militares e as crises económicas. o neo-liberalismo." Nos últimos anos. no contexto da Guerra Fria. Horas antes da resolução da assembleia da OEA. acusava a OEA de ter aberto as portas “ao cavalo de Tróia (Estados Unidos) que apoiou as reuniões de cúpula das Américas. A decisão histórica permite que Cuba seja reincorporada caso manifeste vontade. que presidia a “Assembleia Geral”. Patrícia Rodas. o narcotráfico. caso Cuba seja readmitida como país-membro do grupo. Na época. sem a presença dos EUA. também têm defendido a formação de um grupo regional alternativo à OEA.

Naquele tempo a música sacra estava concentrada na Catedral de Santiago. primeiro em estilo clássico e. Até 1830 a música operística e sinfónica estava sendo realizada na catedral. ladainhas e numerosos vilancetes em vernáculo. quando Cuba produziu o seu primeiro compositor importante. Salas esteve ligado a música da igreja paroquial de Havana (que se tornou uma catedral em 1788). As tentativas de reviver a música da igreja de Santiago. óperas e música de piano. a música colonial começou muito mais tarde. e a Academia Stª Cecília. Sinfonias. embora. A música na Catedral de Havana parece ter atingido seu pico no início do século XIX. Os musicólogos Alejo Carpentier e Pablo Hernández Balaguer descobriram diversas obras de Paris. Suas peças litúrgicas são em estilo barroco tardio de transição que combina características do pré-clássico. a primeira música publicada em Cuba foi uma contradanza (1803). que começou durante a primeira metade do século XVIII. A Academia de Música foi fundada em 1814. Sua extensa produção inclui missas. Antes de sua transferência para Santiago em 1764. foram bem sucedidas apenas durante a última parte do século. ocupou o cargo de Salas em Santiago. após a sua demissão. Outro cubano. um organista nativo. salmos. A actividade musical durante os séculos XVI e XVII foi aparentemente limitada. O cargo de Mestre de Capela foi fundado em 1682. embora não tenha havido nenhum estudo específico dos arquivos históricos e musicais de lá. em 1816. e foi preenchido pela primeira vez por Domingos de Flores. com acompanhamento de cordas.Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música Panorama Geral da História da Música (e seu variados géneros) em Cuba A música erudita em Cuba A história da música erudita em Cuba mostra que superou a de qualquer outra ilha das Caraíbas. Francisco José Hierrezuelo. lamentações. a mais antiga referência à música indica a presença de Miguel Velázquez lá. do que nos maiores países da América Latina. que incluem vários vilancetes. em 1544. em 12 . geralmente em quatro partes. com meios limitados. o espanhol Juán de Paris (1759-1845) ocupou o mesmo cargo (1805-1845). Estéban Salas y Castro. motetos. muito à desaprovação de alguns músicos locais. por Dom Juan García de Palácios.

Por um tempo Roldán foi líder da Orquestra Popular de Havana. um poema sinfónico América. 1877. uma ópera Seila e várias zarzuelas. Após a morte prematura de Roldán e García Caturla. está Eduardo Sánchez de Fuentes. ocupou uma posição de destaque como compositor e professor. o mais importante compositor cubano de sua geração. no entanto. um dos mais influentes. La czarine. um membro da mesma geração. de piano virtuosístico. Laureano Matóns Fuentes (1825-1898) escreveu muitas obras de câmara. cultivou o contradanza com seu típico acompanhamento em figuras pontuadas . Gaspar Villate estudou no Conservatório de Paris e teve três de suas óperas estreadas na Europa (Zilia. que promoveu a música contemporânea. compositores proeminentes associados com o nacionalismo musical incluía Amadeo Roldán e Alejandro García Caturla. As idiossincrasias estilísticas impressionantes de Roldán são melhores observados em sua série de seis Rítmicas (1930) para vários instrumentos. Robredo Manuel Saumell. Seu tratamento hábil e original da música afro-cubana está bem representado por sua La rumba (1933). José Ardévol (19111981). várias sinfonias e música de câmara funcional em uma linguagem clássica. também defendeu um estilo romântico nacional. O primeiro passo decisivo no sentido do nacionalismo musical em Cuba. Madrid. os dois últimos para instrumentos de percussão afro-cubana e outros. caracterizam a música cubana do século XIX. Ernesto Lecuona. Entre os muitos compositores activos durante o início do século XIX. e Tres Danzas (1937) para orquestra. característica da habanera. muitos delas contradanza. um prolífico compositor. e particularmente pelas suas muitas adaptações as poemas afro-cubanos de Alejo Carpentier e Nicolás Guillén. Baldassare. em um estilo predominantemente romântico. António Raffelín (1796-1882) escreveu uma missa. estudando depois no Conservatório de Paris. depois do danzón e outros ritmos latino-americanos de dança popular. que encontrou no “Afrocubanismo” a fonte mais adequada de expressão nacional. Como compositor Ardévol passou de um estilo rigoroso 13 . que um "factor nacional é indispensável na criação musical. Ele foi aluno de Gottschalk e Espadero Ruíz de Marmontel. tais como a sua Canto del guajiro. fundada em 1924 por Pedro Sanjuán. a Orquestra Sinfónica de Havana tinha sido estabelecida sob Gonzalo Roig. compositor da popular zarzuela Cecilia Valdés. Entre seus muitos trabalhos estão 45 Danzas cubanas para piano (1875-1895). 1880. 1885). O manifesto do grupo afirmou. Nicolás Ruiz Espadero (1832-1890) escreveu peças virtuosísticas para piano em um estilo derivado de Liszt e Gottschalk. Paris. no sentido de que toda expressão artística ocorre dentro de um contexto cultural". Anteriormente. combinam a música folclórica (elementos de ambos: afrocubanos e tradições Guajiro) num estilo romântico. Mais tarde. tendo uma carreira de sucesso como concertista.seguida. peças sacras. foi reconhecido internacionalmente por suas comédias musicais e muitas canções populares. Ele deu à muitos compositores jovens uma sólida formação técnica e fundando o Grupo de Renovação Musical (1942) em Havana. Estas peças são a contribuição mais original de música erudita cubana do século XIX. García Caturla teve vários de seus trabalhos publicados na Europa e nos EUA. foi levado a cabo por Ignácio Cervantes (1847-1905). Haia. de 1930 a meados da década de 1950.

Harold Gramatges (b 1918) e Argeliers León (1918-1991). tabagismo e o consumo de bebidas alcoólicas. pelo menos em parte. Piñera Juan (b 1949). José Loyola (b 1941) e Sergio Fernández Barroso (b 1946). desde a década de 1970 . Outros compositores cubanos do século XX que se desenvolveram independentemente. Os movimentos da dança do Areito não estão bem documentados. As maracas parecem ser o único instrumento utilizado em Cuba hoje. Entre outros compositores nascidos nos anos de 1920 e 30. Carlos Fariñas (b 1934) e Leo Brouwer (b 1939) que utilizaram técnicas de electrónica e de serialidade. que pode derivar do passado indígena. mas parecem ter formação circulares e miméticos. No início de 1950. Julián Orbón (1925-1991). Fernando State College. na Califórnia. Uma das mais importantes formas de expressão Siboney foi o Areito. em 1976. e trombetas de casca de conchas. incluindo Jorge Garciaporrúa (b 1938). e matracas semelhante as maracas. esatão Juan Blanco (1929 b). Com a fundação do Instituto Superior de Arte. Magaly Ruiz (b 1941) e Efraín Amador (b 1947). flautas. ele rompeu com o grupo para desenvolver as suas próprias ideias artísticas. Malcolm Carlos (b 1945). que foram associados ao grupo e se tornaram proeminentes. inclui Serafin. e folclórica a) Música Ameríndia. Os primeiros habitantes conhecidos de Cuba foram os grupos indígenas Siboney e Arawak que viviam na ilha na época da conquista espanhola. José Angel Pérez Puentes (b 1951). Calixto Alvarez (1938 b). da cultura azteca. O aparecimento substancial destes compositores. Desde a década de 1970 os valores mais significativos da vanguarda cubana foram Héctor Angulo (b 1932).Os alunos de Ardévol.confirmou a riqueza e a diversidade da música erudita contemporânea cubana. estabeleceu uma reputação internacional como compositor e pianista. para um estilo modernista "nacional". conhecido também como um etnomusicólogo na década de 1960. rituais. A canção responsorial. era um elemento crucial na 14 . um grupo altamente individual de compositores surgiram. O pouco que se sabe sobre as suas práticas musicais foi retirado dos apontamentos dos viajantes. mudouse para os EUA como professor de música na St. As origens da música cubana tradicional. onde dirige o laboratório de música electrónica (não pude confirmar). um cilindro de madeira oco e com fenda semelhante ao teponaztle. que ele iniciou em Cuba. Edgardo Martín (b 1915). Félix Díaz Guerrero (b 1916) e Aurélio de la Vega (b 1925). dança. Dirigiu a escola de música na Universidade de Oriente. Os instrumentos utilizados pelos grupos indígenas incluiem a mayohuacán. Gisela Hernández (1912-1971). Brouwer trabalhou também sobre as técnicas aleatórias. em seguida. Ele compôs em uma linguagem atonal e virou-se para a música electrónica na década de 1960. conhecidas como Guamos ou Cobos.neo-clássico. um evento religioso comunal envolvendo música. incluem Carlo Borbolla (19021990). Roberto Valera (b 1938). como Bartolomé de las Casas e Gonzalo Fernández de Oviedo. O último nome é o compositor mais conhecido fora de Cuba. compositor de obras corais. Uma pessoa do grupo.

desenvolvidos em Cuba). A ênfase está principalmente sobre o texto. b) Músicas Íbero-derivadas Essas tradições musicais têm existido em Cuba desde os primeiros dias da conquista. Os colonos era proibidos participar do Areito até 1512. o punto e décima estão mais estreitamente associados a esse património. incluindo Arará e Palo 15 . assim como a guitarra e as maracas. Podendo esta música ser préconstituída ou espontaneamente improvisada. punto é um termo usado para descrever a música instrumental que geralmente acompanha uma canção. assim como outros inúmeros géneros Ibéricos. ou outras percussões de mão. Eles empregam o alaúde. Improvisadores da décima são necessários para responder rapidamente aos desafios de seu oponente e cantar suas próprias respostas dentro de rígidas convenções métricas. mas tem sido de fundamental importância para o desenvolvimento da maioria da música popular cubana. também existe em Cuba. ou a balada lírica. e à força das retenções culturais do “Africano” em geral. Um dos aspectos mais emocionantes da apresentação improvisada da décima é o facto de que muitas vezes ocorrer no contexto das controvérsias. o que. O derivado do romance espanhol. Punto e décima perderam a preferência. a música e a dança da cerimónia de santeria pode ser considerado como a "fuente viva" de grande parte da inspiração cultural de Cuba. que os consideram antiquada. liderada por um especialista ou tequina musical escolhido pela tribo. A décima foi primeiramente uma forma desenvolvida na Espanha medieval. combinado com a conquista de natureza brutal. vagamente conhecidos como música guajira (música rural dos agricultores latinoamericanos). c) Música afro-cubana Adoptando a terminologia do autor Miguel Barnet. Enquanto a maioria dos géneros nacionais demonstram bastante influência de Espanha. com notação musical de apoio. devido à imigração das Ilhas Canárias. a santeria é a maior das várias religiões afro-cubanas. pelo contrário. Como no caso do gospel negro. a música sacra da santeria nunca gozou de popularidade comercial em massa (embora isso esteja mudando). se mantiveram fortes até o século XX.cerimónia. principalmente. o tres e a bandurria (variantes dos instrumentos espanhóis. especialmente entre os jovens. As melodias associadas a música guajira são estilizadas e estereotipadas. subsidiada pelo governo Espanhol nas décadas de 1910 e 20. No entanto. ou em duelos de canções-poéticas entre dois artistas. Uma fusão de crenças yorubas com aspectos do catolicismo (os santos). programas de televisão e rádio continuam a promovê-los. Décima. Estritamente falando. com um esquema de rimas chamado espinela (ABBAACCDDC). levou à extermínio prematuro de tal actividade cultural. música tradicional de instrumentos de corda. refere-se à poesia mais comummente associada a música guajira. É constituída por dez linhas de oito sílabas. resultante da dizimação das populações indígenas Caraíbas. norteamericano. Estas formas de expressão. O punto e décima é.

devoção religiosa envolve tipicamente a performance de Orus. Os nomes mais comuns desses tambores. talvez o mais conhecido dos instrumentos da santeria. canto responsorial. lideram o canto e são respondidos por um coro de iniciados. enquanto noutros improvisam-se figuras variadas. a rumba afro-cubana soa similar a música da cerimónia de santeria. são iyá. descendente das melodias vocais pentatónicas. Em contraste com a 16 . há uma tendência para se tocar alguns instrumentos de forma estática e. e dos grupos do Congo. no qual um ekón (campana/choca) e um ou mais “atabaques consagrados” são geralmente tocados. claves e os palitos. cantos cíclicos e interligados por segmentos musicais que são repetidos para proporcionar uma textura base para a unidade musical. os artistas da rumba (tradicionalmente os homens) na maioria das vezes tocam três tambores/atabaques: salidor. incluem a predominância de instrumentos de percussão. ou outro objecto ressonante golpeado com paus/baquetas). no entanto. tumbador (tres-dos) e quinto (em ordem decrescente de tamanho/largura). itótele e okónkolo. existente em outras zonas de Cuba. respectivamente). tanto sacra e como secular. polirritimias complexas. e os seus ritmos dizem-se ser de origem Bantu (mas provavelmente é a fusão desta a outras culturas negras. de diversas origens ocidentais da África) e géneros similares (mais notavelmente a Tumba Francesa do Oriente). Praticamente toda a devoção religiosa afro-cubana envolve música e dança: o orichasò (divindades ancestrais) só pode ser invocado (supostamentes) e adorado através de músicas tocadas e dedicadas a elas. constituem a maioria dos devotos da santeria. Como no caso dos tambores Batá.Monte (derivado da Ewe/Dahomey. Cantores e membros do coro podem ser homens ou mulheres. as mulheres. Estas incluem os eventos da performance formal. Por incorporar muitos dos mesmos instrumentos utilizados em eventos religiosos. podem ser utilizados. A rumba é. Solos vocais. ou até mesmo violinos. Em qualquer tipo de cerimónia afro-cubana derivados da cultura yoruba. assim como celebrações mais abertas. É praticada nas províncias de Havana e Matanzas. denominados akpwon. Vários tipos de música estão associadas as religiões afro-cubanas. bem como o ritual de espiritismo e Abakuá. é composto por um conjunto de três tambores de “duas bocas” (pele dos dois lados do tambor). ou cáscara (literalmente “a casca”. este termo se refere o corpo de madeira de um tambor. uma actividade cultural distintamente profana/secular. em forma de ampulheta. no entanto. que são estritamente sequências ordenadas de ritmos percussivos e cânticos aos orichás. ou um bloco de madeira [guataca]. em ordem decrescente de tamanho. e de diferentes tamanhos. fechado aos não iniciados. As características musicais da música afro-cubana tradicional. Os batás. por vezes em conjugação com chéqueres (cabaça seca balançadas dentro de uma rede de contas). Os tambores batá são considerados sagrados e os féis acreditam que estes contém uma força espiritual (añá) que facilita a comunicação religiosa. no qual os tambores batá (Oru seco: só tambores tocados / Oru cantado: tambores e canções) predominam. A rumba também pode ser executada em caixas de madeira chamados “cajones”( originalmente iniciou-se assim a sua prática) ou noutros instrumentos de percussão. imutável.

etc). mais estática. bem como movimentos de dança e figurino.performance dos batás. sendo os tambores maiores (mais graves) do conjunto. as comparsas eram frequentemente contratadas pelos políticos cubanos em uma tentativa de atrair os eleitores negros. Elas derivam do século XIX. associado a irmandades secretas (grupos Abakua ñáñigo. A Comparsa (ou conga) representa ainda um outro género afro-cubano. Cada comparsa tem a sua própria música. Eles incluem tambores (feito com longas tiras de madeira) de várias formas e tamanhos. juntamente com a clave e a cáscara. Através da década de 1940. as bandas foram realmente impedidas da participação no Carnaval entre 1914-1936. as comparsas do século XX. desenvolvido em torno do início do século XIX. bem como a “corneta china” (um aerofone de palheta dupla. Este evento era especificamente para os negros cubanos. de conjuntos de escravos e negros livres que foram autorizados a executar publicamente as suas músicas de tango congo. guaguancó. Jesús María e Cayo Hueso. Os instrumentos são muitas vezes feitos em casa pelos participantes ou improvisados com materiais baratos. que muitas vezes não eram autorizados a participar no Carnaval. e a colómbia. é realizada em um andamento mais lento e envolve gestos miméticos característicos da rumba do século XIX (“rumba del tiempo de España”). etc. uma tradição que derivam da cultura Efik). yuka. novamente. que teve um impacto significativo sobre as tradições nacionais. calinda. levado para Cuba por chineses servos contratados). sinos. o Carnaval tornou-se um evento mais etnicamente integrado. principalmente afro-cubanos. Comparsas são grupos de músicos de rua.) e novas formas estão surgindo constantemente (gurapachanguero. papolote. Enquanto as comparsas no século XIX tendem a ser organizadas pelo cabildo (representando sociedades particulares de grupos étnicos africanos). 17 . Controvérsias sobre as comparsas continuaram por muitos anos. nos anos 1930. aros de pneus (jantes de metal). Ao término das Guerras de Independência (1868-1898). no dia da Epifánia (El Día de Reyes) a cada ano. Na rumba três subgéneros principais são hoje mais comummente encontrados: a yambú. timba. Yambú. Guaguancó. Bandas de baile tocavam “congas de salão”. inspiradas por comparsas de rua. Bairros com comparsas conhecidas em Havana incluem Belém. cada um associado a ritmos distintos e movimentos distintos do corpo. que fornecem a textura musical (rítmicomelódicas). Atarés. trompetes e outros instrumentos de sopro. e virtuosa. que executam em desfiles de rua. provavelmente a variante mais conhecida. na rumba os tambores menores (mais agudos) é que improvisam. entretanto. começaram a ganhar popularidade em Cuba e no exterior (onde estavam emigrantes cubanos). Numerosos géneros antecedente são mencionados na literatura (por exemplo tahona. foram organizadas por distritos da cidade. tem inspirado muitas danças comerciais em cabarés e teatros. Colúmbia é uma forma rápida de ritmo e dança masculina solo. A coreografia representa uma forma estilizada de conquista sexual sugerida por movimentos pélvicos do dançarino (referida como “vacunao”) e a cobertura da virilha pela bailarina (a botao). As rumbas yambú e guaguancó são danças de casal. é uma forma mais antiga. frigideiras.

Sua popularidade está intimamente associada com a Guerra da Independência de Cuba e do sentimento nacionalista gerado durante a luta pela autonomia de Espanha. a predominância de músicos afro-cubanos a realizá-los. esta prática foi considerada imoral em Cuba. envolvendo uma série de etapas distintas: lo paseo. sendo o repertório das bandas de charanga. O líder da banda Miguel Faílde (1852-1921) é especialmente lembrado como um dos seus importantes inovadores. Los Danzones permaneceram controversos por muitos anos por causa do padrão cinquillo. la cadena. a sua singularidade reside principalmente na sua coreografia complexa. em 1870. o minueto. O danzón. e violinos começaram a substituir os instrumentos de sopro. Considerado por muitos como a primeira forma muito popular de música nacional. deparou-se com uma oposição semelhante algumas décadas mais tarde. timbales (derivado do tímpano espanhol. produzindo novos estilos.1). são fusões do danzón com influências do son. o contrabaixo. Sua instrumentação incluíam o reco-reco (uma cabaça com raspador. que denunciaram o cinquillo como um “africanismo selvagem”. trombone. a gavotte e a valsa) e ao longo dos anos têm se misturado com influências afro-cubanas. trompete. sucessor directo a esses géneros. A estrutura do danzón mais típico consiste de um rondó (ABACAD). clarinete. o piano.A Música Popular Cubana a) A Música de salão. a quadrilha. e sua incorporação do casal dançando-o (muito sensual). desenvolveu-se entre a classe média de negros e mulatos da província de Matanzas. b) Géneros de música sentimental. a flauta. Na virada do século. mas uma adaptação menor). Os conjuntos de música de salão de meados do século XIX. Pouco distingue o danzón das danza e contradanza em um sentido musical. 18 . lo sostenido e el cedazo. Esse padrão é conhecido como o cinquillo (Ex. O danzonete e Cha cha cha do século XX. das orquestras sinfónicas e bandas militares. eram conhecidos como Orquestras Típicas. Os géneros de música de salão europeias têm sido dançadas em Cuba ao longo dos séculos (por exemplo. A crescente popularidade da contradanza e danza reuniu-se com uma oposição feroz por muitos críticos de classe média. Entre os primeiros géneros sincréticos de salão a ganhar popularidade no início do século XIX foram as fusões da danza e contradanza. formas musicais predominantemente europeias com acompanhamento de percussão leve e com um padrão isorrítmico transladados a Cuba por refugiados haitianos nos anos 1790. fagote e tuba.

A natureza cíclica. c) El Son El son de Cuba (não confundir com o seu homólogo mexicano). uma quantidade significativa de música popular em Cuba. em vez de música de dança. também são frequentemente incluídos entre as repetições estróficas. canção sentimental. durante um movimento simultâneo com (e em alguns aspectos muito semelhante) ao renascimento do Harlem (bairro novaiorquino colonizado por caribenhos) conhecido como zarzuela afro-cubana. Na década de 1920 tornou-se um importante símbolo da identidade nacional em Cuba. influências estilísticas dos Lieder alemães ou operetas italianas.guajira. A tradição cubana da trova vieja é de particular interesse. são reconhecidos como as formas mais importantes da música das Caraíbas do século XIX. verso e refrão. Eles são caracterizados por prorrogadas harmonias cromáticas. e letras alusivas ao amor e relacionamentos pessoais. apesar da sua origem como música regional da província de Oriente. son. o que representa uma fusão de influências culturais hispânicas e africanas. é realizado a um ritmo mais rápido e envolve alternâncias relativamente rápidas entre um coro e um solista (improvisação vocal ou instrumental). Géneros sentimentais incluem o bolero canción. entre outros géneros derivados dele. e continuam bem representados. demonstrou fortes influências da música erudita em suas composições. As zarzuelas cubanas derivam do género espanhol do mesmo nome. afro-son e guaracha-son). Segmentos instrumentais curtos executados no tres (violão/guitarra popular) ou trompete. tende a ser lenta. bem como características formas híbridas que se fundem derivados do son misturados com outras músicas (por exemplo. sem nenhum treinamento formal que. embora o género foi inicialmente destinado a dança. Influências operísticas também são visíveis nas zarzuelas (operetas nacionalistas) muitos populares. I-IV-V) descendentes europeus. Uma série de composições habaneras da passagem do século XIX para o XX são também essencialmente canções de amor. Estruturalmente. e compasso binário moderado. que ganharam popularidade na virada do século. O son é difícil definir com precisão. Jaime Prats e Gonzalo Roig. o son tradicional tende a estar em compasso binário. e mambo). son-pregón. antifonal e altamente improvisada do montuno carrega uma semelhança notável com a organização formal de muitas músicas tradicionais do Oeste africano.Como é o caso na maioria dos outros países latino-americanos. e alternância entre as secções. O montuno. O son é altamente sincrético. enquanto que as secções estróficas iniciais (conhecido como “canto” ou “tema”) se assemelham mais a 19 . contudo. uma vez que envolveu principalmente negros e mulatos artistas da classe trabalhadora em Santiago de Cuba. As frases nesta secção são geralmente referidos como inspiraciones. son montuno. changüí. sucu sucu. parte final de alguns sones. devido a tão numerosas sub-classificações existentes (por exemplo. mas suas temáticas são baseadas em temas e imagens específicas de Cuba. guaracha. Compositores famosos cubanos incluem Ernesto Lecuona. e a música salsa. e a trova tradicional (também conhecido como la trova vieja). O pico de sua popularidade veio nas décadas de 1920 e 1930. com base em simples padrões harmônicos (I-V.

O son. e um único ritmo no baixo. guitarra. teclado eléctrico substituto para a guitarra e o tres. cuartetas e décimas. As mudanças políticas decorrentes da revolução socialista em 1959 tiveram um impacto dramático sobre a actividade musical cubana.música europeia. botija baixo (jarro). geralmente referido como um “baixo antecipado” (Ex. Com excepção de algumas músicas guajira. Em um sentido mais geral. a cultura tem sido altamente politizada em Cuba. bem como uma secção de sopros. reco-reco. Os padrões de clave afro-cubanas vem do repertório religioso. bem como o tocar de duas “claves” (fig) em que alguns ritmos de clave são executados. a ENA (Escola Nacional de Arte) e ENIA (Escola Nacional de Instrutores de Arte) foram criados pelo governo de Fidel Castro em 1961. O padrão de baixo sincopado do son. e uma tendência para o bongó enfatizar o quarto tempo do compasso (mais forte do que o primeiro). ou padrão de tempo (não necessariamente realizado) que relaciona a execução rítmica e melódica dos músicos. utilizam formas poéticas como coplas. e adicionam tumbadoras (congas) e timbales. trova tradicional e boleros. O panorama musical é complexo e contrastante. enquanto os géneros seculares são mais frequentemente executados em compasso binário ou quaternário. bongó.1d.2). figuras altamente sincopadas. descendente europeu. Inúmeras formas de expressão musical floresceram com o generoso apoio de órgãos governamentais. enquanto outras foram marginalizadas. reforçados pelos tres e / ou teclado que definem a estrutura de acordes da peça. O termo clave é confuso já que pode se referir tanto a uma diversidade de ritmos característicos de dois compassos. Dentre as características mais marcantes do género musical esta o seu padrão de clave. Bandas modernas geralmente usam um baixo eléctrico. ou baixo acústico. A música “Socialista” de Cuba. Como no caso da maioria dos estados “marxistas”. O son acústico utiliza diversos instrumentos. incluindo o tres. Apoio à cultura e às artes em diversas formas tem sido uma prioridade para o governo. maracas (fig. marímbula (Kalimba grande). ou um outro objecto de metal. censuradas e perseguidas. geralmente executado em um sino. canciones. tendem a estar em compasso 6/8. virtualmente toda a música cubana contém uma figura conhecida por clave que fornece uma base rítmica para a peça. bem como o seu padrão ambivalente de tensão foi fundamental para a criação da salsa moderna. 20 . a expressão “estar na clave” é usado para indiar a consciência de uma clave.

A nova trova representa parte de um fenómeno de canção panamericana de protesto latino-americanas que se estendeu aos EUA e à Europa. criando de formas inovadoras. no entanto. Cuba continua a ser um local dinâmico de criação musical. e que a “ilha” continua a produzir artistas de excepcional qualidade. mais abertamente. e outras fontes. salsa. música clássica europeia. cedo apareceram no palco com roupas de rua. incluindo rap. e outras figuras. 21 . mas representam uma tentativa de escapar da banalidade comercial. na ilha (e no exílio) têm recebido amplo reconhecimento por sua excelência. Artistas da nueva trova. Pedro Luís Ferrer. assistência médica e relativamente altos salários para muitos artistas (com limitações à expressão pessoal). Pablo Milanés. que a actividade artística em geral aumentou após 1959. uma relação tensa com representantes do governo. por outro lado a falta de materiais adequados para o estudo e a dificuldade em viajar (já há mudanças positivas neste panorama). que considerava seus cabelos longos. no entanto. principalmente após o colapso da União Soviética (grande apoiante da reforma socialista cubana). A nova trova é uma forma de música de protesto incorporando influências estilísticas dos géneros cubanos tradicionais e populares e géneros externos como: jazz. Silvio Rodríguez. Uma das formas mais conhecidas de expressão musical associado a Cuba revolucionária é referido como la nueva trova. na esteira das liberalizações políticas para praticantes religiosos. Eduardo Saborit. em meados de 1970. sexismo. Artistas de jazz. tanto eles quanto o partido comunista cubano. incluindo Carlos Varela. entre artistas jovens. nome dado a de compositores/guitarristas do início do século XX. muitas vezes referindo a injustiça política. Após o início da crise económica em 1989. Noel Nicola. No final de 1970. os músicos procuraram activamente gravações. utilizou a música como um meio de gerar divisas. Fusões exclusivas dos ritos religiosos afro-cubanos (percussão e canto) com son. colonialismo e questões relacionadas. apesar de que seus antecedentes directos podem ser encontrados em composições de Carlos Puebla. e contratos no exterior. As letras das músicas do repertório da nueva trova podem variar no estilo. assim como bandas de baile. roupa 'hippie' e interesse em rock uma manifestação de decadência capitalista. cantores de protesto. hip hop e música brasileira. apesar de severas dificuldades económicas e isolamento político experimentado por seu povo. e rumba tornaram-se bastante comuns.tais como a educação gratuita. Deve-se ressaltar. com influências internacionais. Foram artistas mais fortemente influenciados pelo rock e têm criticado as políticas do governo. combinadas com géneros cubanos. Amaury Pérez e Gerardo Alfonso. muitos dos mesmos artistas tinham conseguido um amplo apoio e se transformaram em ícones internacionais do socialismo. rock. Para contornar o embargo económico norte-americano de diversas maneiras. e artistas da trova tradicional. turnées. O termo trova deriva de trovador. mantiveram. tornando seu trabalho mais acessível internacionalmente. Grupos como Los Van Van e Los Angelitos Negros. entre outras formas de minimizar o “fosso” entre o intérprete e platéia. Ele surgiu como um movimento reconhecido no final dos anos 1960.

claves e os palitos. e os seus ritmos dizem-se ser de origem Bantu e Kongo (mas provavelmente é derivado da fusão destas. ou cáscara (literalmente “a casca”. Fernando Ortiz. fica a cidade portuária de Matanzas. onde abundavam negros pobres. A rumba é. os artistas da rumba (tradicionalmente os homens) na maioria das vezes tocam três tambores/atabaques: salidor. na rumba os tambores menores (mais agudos) é que improvisam. alguns trabalhavam nos engenhos de açúcar e outros nos portos. de diversas origens ocidentais da África). entre a inúmera variedade de géneros tradicionais afro-cubanos. Segundo o especialista e etnomusicólogo cubano. de maneira mais estática. a outras culturas negras. Em contraste com a performance dos batás. Como no caso dos tambores batá. este termo se refere o corpo de madeira de um tambor. " Por incorporar muitos dos mesmos instrumentos utilizados em eventos religiosos. tumbador (tres-dos) e quinto (em ordem decrescente de tamanho/largura). e semi-rural. sendo os tambores maiores (mais graves) do conjunto. a rumba afro-cubana soa similar a música da cerimónia de santeria. A rumba também pode ser executada em caixas de madeira chamados “cajones” (originalmente iniciou-se assim a sua prática) ou noutros instrumentos de percussão. 22 . ou outro objecto ressonante golpeado com paus/baquetas). existente em outras zonas de Cuba. e outros géneros similares (mais notavelmente a Tumba Francesa do Oriente – próximo do Haiti). juntamente com a clave e a cáscara. A rumba surgiu de uma combinação vistosa de estilos de percussão congolesa (e de outras regiões do noroeste africano) e influências das canções flamencas (árabes) espanholas. que fornecem a textura musical (rítmico-melódicas). a rumba foi originada no cenário urbano (nas “cuartearías e solares”).Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música A Rumba afro-cubana A cerca de cem kilómetros de Havana. no entanto. ou um bloco de madeira [catá]. É praticada nas províncias de Havana e Matanzas. em direcção a leste. onde a rumba emergiu no final do século XVIII (mais tarde também em Havana). Desenvolveu-se e tornou-se um dos mais importantes géneros de música e dança tradicionais. uma actividade cultural distintamente profana/secular.

Os instrumentos da rumba afro-cubana Os três tambores usados na rumba: “Quinto. “El Catá” onde se toca um ritmo complementar a clave. 23 . Tres dos e Salidor “ As Claves. onde se toca “ La Clave” o ritmo (estático) que guia a rumba.

que é mais lenta e geralmente dançada pelos mais velhos. na dança. três subgéneros principais.Grupo Afro-Cuba Matanzas – “Yambú con Melodia” A rumba Guaguancó. tem inspirado muitas danças comerciais em cabarés e teatros. Numerosos géneros antecedentes são mencionados na literatura (por exemplo tahona.O “chequeré” e a “guataca” são instrumentos de percussão complementares a todo complexo rítmico da rumba. são hoje mais comummente encontrados: a rumba yambú.) e novas formas estão surgindo constantemente (gurapachanguero. provavelmente a variante mais conhecida. A coreografia representa uma forma estilizada de conquista sexual sugerida por movimentos pélvicos do dançarino (referida como “vacunao”) e a cobertura da virilha por parte da bailarina (o botao). etc). Na rumba. Exemplo musical de uma rumba yambú: ♪01. 24 . é uma forma mais antiga. papolote. timba. yuka. Rumba Yambú “Del tiempo España”. calinda. e a rumba colúmbia. etc. As rumbas yambú e guaguancó são danças de casal. cada um associado a ritmos distintos e movimentos distintos do corpo. Yambú. a rumba guaguancó. é realizada em um andamento mais lento e envolve gestos miméticos característicos da rumba do século XIX (“rumba del tiempo de España”).

a rumba começava a misturar-se com o son para formar o início da do género conhecido como salsa. a rumba é mais do que um género musical e de dança. virtuosa. de onde derivam a maioria dos ritmos africanos. e dança masculina solo. 25 . associado a irmandades secretas (grupos Abakua ñáñigo. Para muitos. mas principalmente devido a emigração de cubanos para outros países caribeños e Estados Unidos (Miami e Nova York). muito devido a imigração de americanos para o país. Exemplo musical de uma rumba guaguancó: ♪02. Bailarino improvisando em uma sessão de rumba Colúmbia Exemplo musical de uma rumba Colúmbia: ♪03 – Grupo Afro-Cuba Matanzas: “Aguado Koloya” Em meados século XX. uma tradição que deriva da cultura Efik). ritmo mais popular da rumba afro-cubana. Assume uma rítmica em 6/8.O Guaguancó. é a expressão colectiva da natureza crioula da ilha em si.Grupo Afro-Cuba Matanzas – “Enigue Nigue” Colúmbia é uma forma rápida de ritmo.

O termo se tornou corrente na década de 1980 como um dispositivo de marketing classificatório na mídia e na indústria da música. em Connecticut. Pode referir-se às formas clássicas nativas de várias regiões do mundo. que combina estilos ocidentais de música popular modernos (jazz por exemplo) com algum dos muitos géneros de música não ocidental que foram previamente descritos como a música folclórica ou música étnica. aplicado as “músicas do mundo”. e era geralmente usado para classificar qualquer tipo de música não ocidental. Brown. e começou uma série de concertos de “músicas do mundo”. embora tal definição torna-se tão ampla que a palavra fica quase sem sentido.Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música World Music World music é um termo geral e categórico. como a música tradicional ou popular de uma cultura. que o cunhou em 1960 na Universidade de Wesleyan. que é criada e tocada por músicos nativos. O termo foi creditado ao etnomusicólogo Robert E. Existem várias definições conflituantes para a música mundial. ele convidou mais de uma dúzia de artistas da África e da Ásia. 26 . de vanguarda (ou pop) também. onde ele fez a sua graduação através de programas de doutorado na disciplina. Uma delas é que ela consiste em "todas as músicas do mundo". e estilos de música moderna. a world music não é considerada exclusivamente música folclórica ou tradicional. . O termo também é tido como uma classificação de música. estando intimamente relacionado a música das suas regiões de origem. Para melhorar o processo de aprendizagem. Portanto.

por volta 27 . e principalmente a etnomusicologia. bem como os géneros musicais. América do Norte. Neste contexto podemos afirmar que a rumba afro-cubana. Embora as tecnologias de comunicação permitirem um maior acesso a desobscurecer as formas de música. Dando origem a géneros híbridos. e as formas de música não europeias que foram influenciadas por outras músicas. e na última década. O estudo académico da world music. de várias regiões geográficas. as viagens aéreas internacionais de baixo custo. e visitar outros países para tocar suas próprias músicas. música Sul africana). e muitas vezes traços distintivos tradicionais. criando um caldeirão de influências estilísticas. As amplas categorias da world music incluem formas isoladas de música étnica. entre os artistas e o público em geral. da qual podemos afirmar ser o género híbrido mais antigo da rumba. focloricismo. as pressões de comercialização também apresentam o risco de aumentar a homogeneidade musical. com os quais tem sido associada.A world music pode incorporar distintas escalas não ocidentais. mas que ao estabelecerem-se desenvolveram identidade própria. Europa. tais como a kora (harpa Oeste africano). Música de todo o mundo exerce uma influência transcultural larga. pelo mundo todo. e instrumentos étnicos. a música afro-cubana). assim como outros géneros da ilha. Colonos espanhóis ou hispanodescendentes que retornavam a Espanha pelos portos do Sul (mais perto e mais acessível) e acabaram por influenciar a música Flamenca. quase já não são associados a rumba tradicional cubana. Ao longo do século XX. ou dupla aculturação em períodos diferentes. tem dado origem a um fenómeno interligado. a invenção da gravação de som. e nos últimos anos a world music também tem sido comercializada como um género de sucesso. Quase podemos considerar uma dinâmica de “Ida e Volta”na aculturação. Como exemplo temos a rumba flamenca. A rumba tornou-se conhecida de uma forma modificada nos EUA. o steel drum (República Dominicana). as do chamado “terceiro mundo” (por exemplo. desde a altura dos descobrimentos e colonizações. como estilos que naturalmente influenciam-se mutuamente. a indefinição das identidades regionais. Estas estirpes diferentes de música étnica são comummente classificadas em conjunto. chamado Crossover ou "cruzamento" de músicas. ver e ouvir os músicos visitantes de outras culturas. espalhou-se pelas Caraíbas. a cítara (Índia) ou o didgeridoo (Austrália). a categoria world music também inclui a música popular de comunidades não ocidentais urbanas (por exemplo "township". de tal forma que alguns destes. e o acesso comum a comunicação global. por força de suas raízes nativas. e a extinção gradual das práticas de músicas tradicionais locais. Músicos de diversas culturas e locais podem facilmente ter acesso (nas últimas décadas) a música gravada de todo o mundo. os modos e/ou inflexões musicais. em si mesmo. Alguns estudiosos chegam a afirmar que o próprio flamenco espanhol influenciou primeiramente a rumba (estilo dos cânticos e letras). já estabelecida na região a cerca de cem anos. pode ser encontrado em disciplinas como a antropologia. Embora primariamente descrevesse a música tradicional. estudos de performance. e artistas individuais.

não tornando-se muito popular nesta altura.S. Há também o movimento contrário. Outra vertente moderna e fruto da “reinterpretação” cultural é a adaptação da rumba como uma dança de salão. cha cha cha e outras danças latino-americanas de salão espalhadas pelo mundo. a um ritmo rápido-lento-rápido. nomeadamente por Darius Milhaud em La création du monde. A rumba também tem sido utilizada na música erudita. Bach). 28 . Na Europa e nos EUA da década de 1930 a rumba absorveu elementos do jazz (be bop). e no último andamento de seu segundo concerto para piano. ou por um casal.e realizado por um bailarino a solo. em 1931(segunda leva de emigração cubana). Beethoven. S.de 1914 (primeira leva emigração cubana para Miami e Nova York).Tiempo Libre – “Clave en C minor” (Rumba Guaguancó – Baseada no Prelúdio nº 2 em Dó menor BWV 847 – do Cravo Bem Temperado I de J. tornando-se muito popular na década de 1970. Como exemplo temos: o grupo de Miami “Tiempo Libre” (formado por cubanos e descendentes) que no seu álbum “Bach in Havana” adaptam obras de J. e tem sido o modelo para o mambo. O ritmo continuou a ser muito explorado como uma dança de salão. O movimento é uma característica de balanço dos quadris.Bach aos géneros afro-cubanos. no qual músicos cubanos (ou músicos que tocam música afro-cubana) compõem rumbas usando melodias de clássicos eruditos (principalmente dos períodos Barroco e Clássico) como motivos para as suas adaptações. até que foi restabelecida nos EUA em uma versão menos sugestiva. fazendo também esta adaptação aos estilos afrocubanos. Mendelshon. nascendo o subgénero latin jazz. Quem sabe futuramente não podemos ter aqui um novo género híbrido destas combinações? Exemplos musicais: ♪04 . Brahms. Entre muitos outros compositores que utilizaram-se da rumba para as suas composições. A melodia é repetitiva e muitas vezes o carácter da música deriva do ostinato do padrão rítmico tocado nas claves e outros instrumentos de percussão cubana. E o projecto “Klazz Brothers & Cuba Percussion” que seu no álbum “Symphonic Salsa” interpretam obras de Mozart. entre outros compositores. criando frequentemente ritmos cruzados com o acompanhamento. e logo a rumba (entre outros géneros e subgéneros) e espalharam pela Europa. até hoje muito explorado e corrente pelo mundo todo.

A. aos séniors.Bom.Aqui dou aulas de cinema.Amigo por favor apresenta-te para nós? Angel: .Chamo-me Angel. dou aulas também no Exempolar aqui do Porto. de cinema e televisão. venho de Havana. Ele trabalha aqui com música e dança.Estou aqui com meu amigo Angel. um Cubano de verdade. e adoro Portugal! Entrevista: Alex: .♪05 . que é onde estamos. Cuba.Mozart) Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música Entrevista com Angel “El Maestro de la Rumba” (ver vídeo em anexo) Apresentação Alexandre:. e também faço o que mais gosto que é dançar. em minha sala. obrigado nós! Angel: .Klazz Brothers & Cuba Percussion – “Mambozart” (baseada na Sinfonia em Sol menor nº40 de W. . a quase dez anos.Qual é a tua actividade aqui em Portugal? Angel: .Olá a todos e obrigado! Alex: . que é cubano de nascimento e “português” de coração. Também danço e canto com 29 . devido ao tempo que já está cá. tenho uma escola de dança no Contagiarte aqui no Porto. já vivo aqui a um certo tempo.Olá a todos! .

com sua religião yoruba.Isto influenciou muito a música Cubana. e cada vez que ouvimos música. com os tambores dos africanos. Bantu. o guaguancó. com cajones. A partir desta mistura dos escravos começaram a formar a sua religião e sua cultura. misturaram muita melodia deles com a música e os ritmos africanos para “disfarçar” e assim nasceu muitos ritmos. é tudo música. a rumba é música com muito síncopa.Então tudo parte desse primeiro choque cultural entre os africanos escravos com a música espanhola. pois somos das Caraíbas e temos aquele calor bom. e eu sem a música não posso viver! Alex: . Alex: .Há alguma influência musical do povo local. Yoruba. que eram os verdadeiro cubanos. que os escravos trouxeram.Na música campezina cubana nota-se muito mais a mistura espanhola com a africana. então havia muitos espanhóis que castigavam os negros para que não tocassem a sua música típica.meus amigos de vez em quando uma Rumbita que nós fazemos. como se forma uma rumba? Angel: . os cantores. Carabali. Eu vou explicar: os espanhóis em Cuba faziam suas festas com a guitarra.A música Cubana. a indígena quase não se nota. Alex: . mas os espanhóis ouviram e juntaram. a rumba. mas depois entra 30 .É muita mistura. dos indígenas que habitavam Cuba antes dos espanhóis chegarem? Na música campezina por exemplo? Angel: . a música para os cubanos é tudo. e os escravos negros que chegavam para trabalhar na plantação da cana do açúcar que era a maior fonte económica. pois os espanhóis no princípio dizimaram os indígenas que viviam em Cuba.Existem diferentes tipos de músicas em Cuba. e foram desenvolvendo.E sobre a rumba. a rumba guaguancó. Alex: . por espanhóis de toda parte. pois nós fomos colonizados pela Espanha. como ciganos mesmo. essa parte é africana. vem no sangue é. a maioria entra um pouco com os cânticos e com o baixo cigano. adoram a música. então tudo isso foi se juntando dando origem a música cubana.Então fala um pouco para nós dessa mistura. o que podes nos dizer? Descrevas para nós o que é uma rumba: os instrumentos. faziam as suas festas com tambores com sua música. com a música. os bailarinos. A rumba é a fusão da música espanhola. formando toda a música cubana.O que você pode nos dizer sobre a música cubana? Qual a importância da música para o povo cubano? Angel: . Alex: . entre muitos outros. mas a música em geral espanhola enraizou-se na música cubana. tudo isso provem da junção da música dos negros do Congo. acho que noventa e nove porcento para não dizer cem porcento dos cubanos. depois os criolos foram criando (nascidos em Cuba). Angel: . vida para os cubanos. entre outras. fusão dos ritmos africanos com a melodia espanhola na música Cubana? Angel: . os campezinos. e disso começa a rumba.

Alex: . E se tocamos Salsa. merengue. dançamos salsa. Alex: .Agora vamos demonstrar um pouco: “Vamos a Rumbiar”? Alex: . sim? Angel: .Salidor. tem que ter sempre a clave cubana. Alex: .Então podemos afirmar que a rumba ainda é cultuada. cada ritmo que em Cubana se faz.Sim. o sabor. na clave. todos tocam a rumba.Sim.É muito mais avançado. (exemplo) 31 . o tempero . assim é para o Cubano. O toque africano e o canto espanhol. que é o tambor mais grave.Tu aqui tocas mais aquela música cubana mais popular. a salsa é clave. é folclórica? Angel: . Alex: . o de outras práticas musicais em Portugal? Angel: .Sim. mas no toque dos tambores. Angel: . como para um brasileiro o samba. foi o que nos deixaram. o molho tudo isso é Salsa. podendo haver alguma influência na forma de cantar. é a espinha dorsal. Alex: . mas depois com a influência americana passou a chamar-se Salsa. é a rumba. que se ouve desde pequenino. a mistura.E também há a dança? Angel: . é mesmo uma coisa típica.Exactamente é um dos mais populares. mesmo que nós toquemos rumba. tocada da forma original.o canto espanhol e o baixo. ou ainda uma reinterpretação.Todos os músicos cubanos que estão a morar aqui em Portugal. já é uma aculturação. é folclórica. tocamos Salsa. é a nossa cultura. e muito agradecidos estamos a eles. há sempre uma dança específica para o acompanhar. faz parte da cultura. para cada estilo e ritmo que se faz. a rumba em Cuba é muito tradicional. e aos espanhóis. mesmo não sabendo tocar o instrumento. chamava-se son. cha-cha-cha. mesmo na salsa há rumba. a Salsa a dança Salsa que não se chamava assim. fazemos uma clave e acrescentamos outras coisas.O guaguancó é um dos tipos mais populares da rumba. uma força. outra história. já é outra coisa.Como vez o panorama da rumba. ou outros instrumentos. todos que conheço.Vamos mostrar a base da rumba que é a clave. toque piano. é tradicional. mesmo que cante. se tocamos cha-cha-cha dançamos cha-cha-cha. cha-cha-cha. dos escravos. já é diferente daquela época. cubanos. etc? Angel: . Alex: . isso vem dos pretos. pois isso nasce connosco.Que já é fruto da mistura comercial com a cultura tradicional. e sempre a música cubana é acompanhada da dança. sempre damos uns toques. dança-se o guaguancó. já nascemos com isso. é a rumba. Alex: . faz parte do nosso dia-a-dia. mambo. a fusão dos povos. ou seja a salsa. isto nunca mudou. muito mais duro. (exemplo) Alex: .

não só afro-cubanas. As aulas de dança. abandonando o carácter lúdico e de convívio existente entre os seus. no seu país de origem. principalmente devido ao contexto social e económico distinto. mas de todas as Caraíbas ou América-latina.Alex: Tres dos que é o tambor médio. entre raras excepções. (exemplo) Alex: Clave. da melhor maneira possível. aulas de música afro-cubana. Finalizamos a entrevista tocando e cantando uma rumba improvisada. em um formato muito comercial. todos juntos de uma forma adaptada para só um percussionista tocar. as actividades artísticas/culturais originárias da sua pátria. ao que os imigrantes cubanos obrigam-se a se adaptar quando se vive neste país. Aos quais aproveitamos para dedicar este humilde trabalho de pesquisa na área da etnomusicologia. actuações musicais e dança. tentando encaixar os improvisos. A manifestação cultural de seu país acaba muitas vezes por se tornar o seu meio de sustento. 32 . aulas de instrumento. é muito talentoso e esforça-se para demonstrar. salidor e tres dos. ocupa a maior parte da prática musical cubana em Portugal. Mas não podemos deixar de relatar que o artista cubano. (ver vídeo em anexo) Alexandre Magni e Angel Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música Panorama da rumba ou da música afro-cubana em Portugal (ver vídeo em anexo) A rumba em Portugal é praticada de maneira diferente. descaracterizando a originalidade cultural afro-cubana.

sem vocal onde só os tambores “falam”. Na segunda secção o cantor principal desenvolve o tema da canção. que começa com a percussão a entrar por camadas. chamada de “Güiro” onde se começa um acelerar gradualmente do ritmo. Em um determinado momento sinaliza para começar a ser respondido por um coro no típico estilo africano de “chamada e reposta”. seguindose uma quarta secção.Apresentação do Grupo La Habana Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música Análise musical de uma rumba afro-cubana (Guaguancó) A execução da rumba Guaguancó. O quinto. caracterizando também o aumento dos movimentos dos dançarinos através do “vacunao”. rítmico e melódico. criando polirritmias complexas. consiste em dois grupos principais interligados. Esta secção é chamada de “Diana"”. no seu contexto tradicional. tambor que improvisa intercala com as frases vocais (executadas primeiramente por um só cantor). O cantor improvisa um fragmento melódico (lalaleo) como uma preparação para a formação do coro. num ápice rítmico até um final determinado por uma convenção rítmica geralmente prédeterminada. Isso sinaliza o início da terceira secção. que virá a seguir. seguindo determinadas convenções. Como já vimos a formação do ritmo tem elementos de origem africana 33 . Divididos por: Uma primeira secção. geralmente repetindo um refrão curto.

1). Congo e Carabalí). como um contrabaixo. seu toque é livre.3). e após cada movimento dos passos dos bailarinos . de sonoridade aguda. de sonoridade grave. harmonia(vocal) são claramente de origem espanhola.1º tambor. 34 . improvisado. enquanto o texto. Seguem-se três percussionistas em tambores e padrões rítmicos diferentes.2). completa a “melodia” básica dos tambores. com traços gitanos/árabes. A seguir outro percussionista toca o ritmo chamado cascara ou palito em um instrumento chamado Catá (Fig. encarregado de sustentar a base.2º tambor. Tres dos . a melodia. o ritmo da clave é tocado por um percussionista que usa um par de claves (instrumento). de sonoridade média. mas respeita algumas figuras rítmicas típicas.(Yorubá. muitas vezes forma um padrão em ostinato com o 2º tambor. que interligados formam a “melodia” de tambores característica da rumba Guaguancó: Salidor . com seu padrão sincopado característico (Fig. Quinto . É responsável por tecer os toques entre o Salidor e o Tres dos. improvisa frases respondendo ao cantor. respondendo ao Salidor . Secção rítmica/melódica (percussão): Primeiro. tres dos (Fig.3º tambor.

descendente das melodias vocais pentatónicas africanas. Ensemble Nacional de Folclore.Em um contexto mais actual os três tambores também podem ser tocados por um percussionista só. como por exemplo o chequeré e a guataca. amor. amizade. protesto social. etc. havendo a possibilidade de misturar partes pré-definidas (conhecidas) com improvisos. morte. ou o tres). enxadas. que tenha destreza para executá-los ao mesmo tempo (fig. andamentos. tais como: Clave y Guaguanco. Os textos são geralmente alusivos a assuntos característicos do seu dia-a-dia. 35 . repetidos para proporcionar uma textura base para a unidade musical. pode-se incluir instrumentos de sopro. entre outros objectos que podem ser adicionados conforme se tenha disponível a mão. e acontecimentos que compõem a vida negra: política. e tudo mais o que a liberdade criativa musical permitir. Los Papines. ou muitas vezes improvisa. Legenda dos Tambores: P= Palma / T= Tapa ou “Slap” / D= Dedos / A= Golpe Aberto. Pode haver outros instrumentos de percussão envolvidos na execução rítmica da rumba . como: talheres de cozinha.5). havendo inúmeras formas. Secção Melódica (vocal): O canto. possibilidades de instrumentação. o canto responsorial. mas como é óbvio não há uma fórmula. Rumberos de Cuba. Los Muñequitos de Matanzas. recomenda-se ouvir gravações de grupos folclóricos importantes. É característico destes cantos cíclicos serem interligados por segmentos musicais. muitas vezes em forma de ostinato. que canta texto e melodias pré-definidas devido ao extenso repertório. mas sim determinadas frases rítmico/melódicas. mas que pode variar de acordo com o estilo ou região cubana (Havana ou Matanzas – principalmente). Afro-cuba Matanzas. Yorubá Andabo. ou uma receita para a rumba. o patriotismo. sátira e muito mais. geralmente realizado por um vocalista principal. jantes de carro. ou de corda (como a flauta. Esta análise seguiu-se de uma maneira generalizada. Sem contar que no contexto de crossover da world music tudo é possível. Para uma abordagem mais profunda da essência da rumba. o trompete. etc.

retornando ao país colonizador deu origem a rumba flamenca. descobrimos características novas (diferenças de estilo derivado: a localidade. cada vez que ouvimos uma rumba. 36 . país. Cada que vez lemos um artigo. influências distintas.Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música Conclusões acerca deste trabalho A partir de todas pesquisas realizadas para elaborar este trabalho. e continua a influenciar compositores e interpretes eruditos no século XXI. Vimos que a rumba influenciou a própria música popular afro-cubana. ou principalmente. como vimos exemplos. dando origem a outros géneros cubanos. fundiu-se com a música pop dando origem a géneros híbridos comerciais com Rap afro-cubano e o Reggaeton. concluímos que a cultura da rumba afro-cubana é muito mais complexa do que aquilo que se pode imaginar a primeira vista. Há uma enorme riqueza multicultural envolvida na música afro-cubana. etc). um livro. etc. Influenciou também alguns compositores de música erudita do século XX. Que a misturar-se com o Be-bop americano deu origem a Latin Jazz. uma entrada sobre o assunto na internet. como a Salsa e a Timba. influenciou as danças de salão espalhadas por todo mundo. árabe/cigana (através do espanhóis colonizadores) e até muçulmanas (através dos africanos oriundos do Norte de África) que se fundiram. africanas. fruto da mistura de culturas europeias. contexto cultural.

através de influências (externas e internas). Madrid: Ediciones Jucar.Stanley – ed. New Grove Dictionary of Music and Musicians. muito aproximado a maneira que se praticava a quatro séculos atrás. (Original 1952). Fernando. Trabalho realizado pelos alunos: Alexandre Magni e Cátia Gonçalves Universidade do Minho Instituto de Letras e Ciências Humanas Departamento de Música Referências Bibliográficas: • Ortiz.Podemos afirmar que mesmo em Cuba. 29 Volumes. a rumba ainda hoje sofre mutações. Havana: Editora Universitaria.org/wiki/Cuba . 1965. (2001). “La Musica Afrocubana”. 1975. Fernando. Londres: MacMillan. mas ao mesmo tempo consegue se manter forte e presente as origens de suas tradições.wikipedia. • http://pt. • Ortiz.Pesquisado nos dias 10 e 12 de Janeiro de 2011. 37 . “La africanía de la música folklórica de Cuba” Segunda edicion. • SADIE. ou reinterpretações.

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