Intelectuais em tempos de incerteza Adauto Novaes Aqueles que deveriam no apenas refletir sobre a crise, mas principalmente dar

publicidade s grandes questes do nosso tempo, esto em inquietante silncio. Ou so silenciados pela forma de organizao poltica e pelos valores dominantes na sociedade. O que aconteceu com esse personagem que tanto marcou a histria da cultura e da poltica no Ocidente e que em momentos histricos quebrou barreiras que reduziam o povo ao silncio? Que fique claro: no se trata, neste ciclo de conferncias, de fazer o julgamento do intelectual, mas sim de buscar as razes da crise. Algumas delas so visveis: crise dos ideais universais, que sempre foram a razo de ser do intelectual (quem ousa contestar que vivemos hoje problemas com os ideais de Liberdade, Justia, Razo e mesmo com os Direitos estabelecidos pelo Iluminismo e pelo republicanismo?); domnio quase absoluto do relativismo (na cultura, na poltica, nas artes etc., tudo se equivale: nunca a idia de Verdade foi to negada); pragmatismo; ceticismo na poltica; submisso do trabalho intelectual aos interesses da tecnocincia e demanda poltica . Talvez a prpria figura do velho intelectual esteja hoje superada ( o que se pretende verificar no ciclo) se seguirmos o que afirmou Jacques Derrida: para ele, a alta tecnologia ou a tele-tecnologia faz de cada trabalhador, cidado ou no um intelectual. Da, a necessidade de escrever em outros tons, de mudar os cdigos, os ritmos e a msica. O esquecimento da poltica e A poltica do esprito so os dois outros ciclos de conferncias da trilogia Cultura e pensamento em tempos de incerteza, agendados para o primeiro e o segundo semestres de 2006, respectivamente. Adauto Novaes foi jornalista e professor. H vinte anos organiza ciclos de conferncias e, a partir deles, livros. Em 2000, fundou a Artepensamento, para dar continuidade a seus projetos.

Intelectual engajado, figura em extino? Marilena de Souza Chaui Desde o caso Dreyfus, a participao dos intelectuais na agitao poltica e cultural tinha se tornado parte da nossa vida social. A polmica entre Sartre e Merleau-Ponty evidenciou a questo do engajamento poltico, do qual a dcada de 1960 deu mostras de vigor. Hoje, ao contrrio, os intelectuais retraram-se da vida pblica. Por qu? o que tentaremos responder. Marilena Chaui professora de filosofia da USP e autora de, entre outros livros, A nervura do real: Imanncia e liberdade em Espinosa.

No silncio do pensamento nico: intelectuais, marxismo e poltica no Brasil Francisco de Oliveira No Brasil, os intelectuais sempre se mostraram importantes; primeiro, atravs da literatura. No sculo 20, quando responsveis pela formulao do Estado brasileiro, seguiram o modelo dos autoritrios clssicos. O marxismo, tardio aqui, sempre foi lido de maneira simplificada. Mesmo assim, contribuiu para a crtica ditadura. Hoje, predomina o pensamento nico. Francisco de Oliveira Doutor pela USP e autor de, entre outros livros, O elo perdido.

Verdade e contra-verdade Marcelo Coelho Julien Benda em seu livro A traio dos clrigos (1927) condena a submisso dos intelectuais s paixes polticas. O tom, as preocupaes e as referncias do livro podem parecer hoje fora de moda. Mas ser que, depois de tantos disparates protagonizados por intelectuais, num sculo em que as

fronteiras da verdade raramente estiveram definidas, no deveramos retomar as idias de Benda? Marcelo Coelho Mestre em sociologia pela USP, jornalista e autor de, entre outros livros, Trivial variado.

Novo intelectual, nova classe? Fernando Haddad Os intelectuais detm um fator-chave da produo, o conhecimento, e por isso constituem uma classe social. No sculo passado, muitos foram os autores que discutiram o lugar dessa classe: Mannheim, Gramsci, Wallerstein, para citar alguns. Frente nova postura poltica e econmica do intelectual hoje, o tema volta a despertar interesse. Fernando Haddad Mestre em Economia e Doutor em Filosofia pela USP. Ocupa o cargo de Secretrio-Executivo do Ministrio da Educao.

O imperativo tico de Sartre Franklin Leopoldo e Silva A partir do existencialismo, podemos dizer que o primado da existncia no outra coisa seno a afirmao da liberdade e que a historicidade que caracteriza essa existncia enraza o homem nas realidades concretamente determinadas. Como o intelectual quem pode assumir de modo explcito, consciente e crtico essa condio humana, ele deve explor-la a fundo: assim fez Sartre. Franklin Leopoldo e Silva professor de Filosofia da USP. Publicou, entre outros livros, Descartes, metafsica da modernidade.

A seduo relativa Antonio Cicero O relativismo declarado ou no parece ter-se tornado, nas mais diversas disciplinas e sob os mais diversos mantos, a caracterstica marcante da contemporaneidade intelectual laica. Tanto entre professores, quanto entre estudantes, parece ter-se tornado incontestvel a proposio de que tudo relativo. Antonio Cicero poeta, ensasta e letrista. Publicou o livro de poemas Guardar e, com Waly Salomo, O relativismo enquanto viso do mundo.

A crise dos universais Srgio Paulo Rouanet O caso Dreyfus fez mais do que originar o conceito de intelectual. A partir dele, foram estabelecidos o universalismo, originado no Iluminismo e bem representado por Zola, e o anti-universalismo de Joseph de Maistre, para quem no existe o homem em geral. Acredito que s a perspectiva universalista compatvel com o ideal de construo de uma civilizao humana. Srgio Paulo Rouanet Doutor em Cincia Poltica pela USP e autor de, entre outros livros, A razo cativa.

Dilemas trgicos do intelectual Francis Wolff

Ao pensar o intelectual na funo do crtico que produz idias com fatos, sempre na busca de dar voz aos que no a possuem, devemos remontar ao sc. 5 a. C., quando se deu o primeiro grande conflito intelectual: de um lado, os sofistas que submetiam as crenas e os mitos a uma feroz crtica racionalista , a representarem,

como fundadores da democracia, o smbolo da defesa do nico poder justo; de outro lado, Scrates que denunciava as pretenses polticas dos sofistas , a encarnar o smbolo do Justo, sozinho contra todos os poderes.

Francis Wolff professor de filosofia na Universidade de Paris X e na Escola Normal Superior e autor de, entre outros livros, Aristteles e a poltica.

Marx, o jornalista e o espao pblico Graldine Muhlmann Longe de ser a fonte de pura racionalizao dos julgamentos, como pensava Kant, a troca pblica de opinies aparece, na crtica marxista, mais como uma parte da superestrutura: , pois, determinada pelas condies materiais da sociedade, sendo conduzida a favor das classes dominantes. A atividade jornalstica desenvolvida por Marx ao longo de toda a vida, muito ajudou no aprofundamento da discusso sobre o espao das opinies e do debate pblicos. Graldine Muhlmann jornalista e professora de filosofia. Participa do programa de televiso Le bateau livre, transmitido aos domingos pelo canal France 5.

O peso das palavras Michel Dguy O poder das palavras sobre as coisas: retrica, arte de persuadir. Assim, poder sempre poder das palavras, e a eloqncia admirada e analisada, ao longo do tempo, como um dos ingredientes da tomada e da manuteno do poder: da o papel do intelectual, capaz de mobilizar multides. Hoje o lugar da poltica metamorfoseou-se: na telinha da tv que os intelectuais miditicos atuam. A propaganda, mudando os meios em fins, tornou real a sntese do poder absoluto e do delrio: Hitler persuadindo

os alemes a se transformarem em servidores de seu combate. A opinio pblica (as convices vazias) se torna incapaz do paradoxo, ou seja, da democracia? Michel Dguy filsofo, poeta e ensasta. Professor de literatura francesa na Universidade de Paris 8, redator-chefe da revista Posie.

O pastor da noite Jean-Franois Sirinelli Muitos foram os juzos crticos favorveis e contrrios atuao poltica de Jean-Paul Sartre, que durante muitos decnios encarnou a figura do intelectual francs por excelncia. Os elogios seguem, por exemplo, a frmula de Jacques Audiberti, para quem Sartre era um vigilante da noite em todos os fronts da inteligncia. Ao contrrio, os detratores iro dizer que perigoso quando o vigilante sonha acordado, sem levar em conta a realidade das coisas; pior ainda, quando se torna sonmbulo. Jean Franois Sirinelli, professor do Instituto de Estudos Polticos de Paris, publicou vrios livros sobre os intelectuais. Entre eles: Sartre e Aron, deux intellectuells dans le sicle.

Intolerncia religiosa e a morte de um intelectual Newton Bignotto Duas vertentes sero exploradas: as principais idias filosficas de Giordano Bruno e uma anlise dos documentos que restam do processo a que o filsofo foi submetido pela Inquisio. Preso em 1592, aps ter ensinado em Veneza arte da memria e magia, Bruno enfrentar a intolerncia religiosa e a tortura com espantosa serenidade e clareza de esprito, at sua execuo em 1600. Newton Bignotto, Doutor em Filosofia pela cole des Hautes tudes en Sciences Sociales, professor de Filosofia da UFMG e autor de Maquiavel republicano.

O cientista e o intelectual Renato Janine Ribeiro Diferente do que acontece com o cientista, a matria de que trata o intelectual - o mundo dos homens - pressupe reciprocidade. A partir dos campos das cincias humanas e sociais, ele deve mediar o conhecimento, para que esse possa ser apropriado socialmente. Contudo, o intelectual no um mero difusor: sua tarefa tambm discutir a apropriao do conhecimento, articular idias e ideais. Nisso, hoje, a televiso tem papel fundamental. Renato Janine Ribeiro professor de filosofia poltica e esttica na USP. Publicou, entre outros livros, Ao leitor sem medo: Hobbes escrevendo contra o seu tempo.

O silncio dos cticos Jos Raimundo Maria Neto Sero examinados a natureza e o significado do silncio propostos pelos cticos antigos, aqueles que primeiro questionaram a validade da filosofia no momento em que se julgou poder a razo estabelecer a Verdade universal. O silncio dos intelectuais est associado, na modernidade, ao papel do filsofo que segue o modelo iluminista de buscar a emancipao da humanidade pelo triunfo da razo em todas as esferas da vida social. Jos Raimundo Maia Neto professor de filosofia da UFMG, Mestre em Filosofia pela PUC-Rio e Doutor em Filosofia pela Washington University.

Ave, palavra! Haquira Osakabe

A proposta pensar a crise da palavra frente ao espantoso aparato miditico da atualidade. A palavra que hoje circula e que os homens assimilam como sua, tem na verdade por funo dominante a persuaso e, por escopo, no os homens, mas a massa deles, em inexorvel perpetuao dos mecanismos do poder. Cabe, assim, indagar se a palavra reconquistar algum dia sua plena vocao para a instabilidade e a inveno. Haquira Osakabe, professor de literatura portuguesa, publicou os livros Argumentao e discurso poltico e Fernando Pessoa Resposta decadncia.

Sem palavras Jos Miguel Wisnik O diagnstico da exausto do campo de ao, social e discursivo, em que operou o intelectual, est feito e se fazendo. Ele aponta para uma desativao do lugar de palavra. necessrio, pois, um rastreamento da questo, tal foi enfrentada por algumas linhas atuantes da cultura brasileira, e dos impasses com que se defrontou a literatura moderna, especialmente Drummond e Clarice Lispector. Jos Miguel Wisnik professor de literatura na USP e autor de Sem receita ensaios e canes.