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AS ADMOESTAES E AS PROMESSAS FINAIS Apocalipse 22. 10-17 Recomear com os irmos falando no Apocalipse. Este um livro que no geral, corremos dele. Quando falamos nele, buscamos os textos mais leves, sem dificuldades interpretativas. Joo no s estava no fim da vida, como no fim das revelaes.

v. 10 No seles as palavras deste livro . Em uma primeira lida entendemos que mais coisas seriam acrescentadas profecia, portanto, tudo deveria ser deixado em aberto. Mas a verdade no esta: o texto estava fechado. O texto estava fechado, mas no ocultado, isto , Joo deveria faz-lo circular, torn-lo conhecido dos cristos. - O tempo est prximo . No palavra de Joo, mas do anjo. A respeito do tempo prximo, talvez Joo tenha entendido como a parousia, ou o fim de um acontecimento que assolava a igreja daqueles dias. A igreja e muitos dos apstolos esperavam a volta de Jesus para aquels dias. v.11 Continue o... . Parece que a ordem das coisas no ser modificada nos ltimos dias; mas temos aqui, uma espcie de orientao para os que querem ser justos e santos. - a igreja deve tomar para si a segunda parte do verso; certo que estamos vivendo dias onde as coisas se invertem. v.12 H uma transio do anjo para Jesus (ou Deus); agora so palavras do Senhor: E eis que venho sem demora . Sabermos que o Senhor vem mais que motivo para estarmos santificados. O tempo definido por Jesus: Sem demora . No muito nos lembrarmos que um dia para o Senhor, como mil anos, e mil anos, como um dia (2 Pd 3.8). - O Senhor trar consigo recompensas para os santos (1 Co 3.10-15). possvel que este verso aplica-se to-somente aos crentes. v.13- Joo escreve o que dito pelo orador (Deus/Jesus), lembrando o que est em 1.8 onde aplicado a Deus. Os comentaristas ficam entre Deus e

Jesus neste verso. O verso 16 parece dirimir as dvidas. ( Este orculo identifica Cristo ressurreto com Deus NCB So Jernimo). v. 14 A nota de felicidade para os crentes, para os que lavaram as suas vidas no sangue de Jesus (1 Jo 1.7). - aos de vestes brancas so conferidos alguns direitos: a rvore da vida e entrar na cidade pelas portas. v. 15 Se o verso catorze fala da felicidade dos crentes, este fala da infelicidade dos incrdulos (ficar fora da cidade implica estar em outro lugar que no de felicidade). - A lista feia por demais: Ces (pessoas de baixo carter moral MacArthur), feiticeiros (pharmacoi pessoas que mexiam com poes e drogas), impuros (pornoi), assassinos, idlatras e amantes praticantes da mentira. v. 16 Jesus assina o livro. v. 17 Alguns vem no versculo trata duas situaes: 1) O desejo do retorno do Senhor: O Esprito e a noiva . O anseio conjunto, pois na presente dispensao o Esprito e a igreja esto unidos funcionalmente. - 2) Enquanto o ltimo dia no chega vale o convite para todos que querem receber da gua da vida. - Outros entendem que o versculo aplica-se integralmente ao pecador, quando o Esprito e a igreja insistem para que haja salvao (Uma leitura simples do verso fica com esta posio).

Pr. Eli da Rocha Silva 05/02/2012 Igreja Batista em Jd. Helena S.Paulo - SP