DE JERUSALÉM A ROMA, COMO TUDO

COMEÇOU.
ESTUDOS EM ATOS DOS APÓSTOLOS
O SIGNIFICADO DE PENTECOSTES
ATOS 2.1-13
 INTRODUÇÃO
O capítulo 1 nos conduz até a vinda do Espírito Santo:
“... E, comendo com eles, determinou-lhes que não se
ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa
do Pai...” (At 1.4).
 No capítulo 2, temos a concretização da promessa, a descida
do Espírito Santo.
 INTRODUÇÃO
 Quando o Espírito Santo desceu sobre os apóstolos no Dia de
Pentecostes, os que os ouviram falar em línguas ficaram perplexos e
perguntaram: “Que quer isto dizer?” (At 2.12).
 Essa pergunta persiste em nossos dias.
 As igrejas pentecostais, neopentecostais e carismáticas, por exemplo,
afirmam que o significado de Pentecostes é que devemos ter a
mesma experiência como os discípulos, isto é, devemos buscar o
batismo com o Espírito e falar em línguas.
 No entanto, Atos 2 deve ser interpretado como um evento
histórico único, um novo período na relação de Deus com o
Seu povo.
 O que aconteceu na Festa de Pentecostes sinaliza o
começo da época do Espírito Santo.
 O significado de Pentecostes é equipar a igreja de Deus
com o poder do Espírito Santo para que Ele seja glorificado
entre as nações.
Esboço de Atos 2

 Lucas começa com a descriçã o do evento do Pentecoste

propriamente dito (vs. 1-13).
 Continua com a explicaçã o do evento dado por Pedro
em seu sermã o (vs. 4-41).
 E encerra com os seus efeitos sobre a vida da igreja de
Jerusalém (vs. 42-47).
O SIGNIFICADO DO
PENTECOSTES
Havia três grandes Festas judaicas (Ex 34.23):
A Páscoa que celebrava a libertação de Israel do Egito.
A Festa dos Pães Asmos (Ex 12.15-20).
O Dia de Pentecostes, também chamada de Festa das Semanas ou
Festa da Colheita que era celebrada 50 dias (sete semanas depois
da Páscoa (Lv 23.15,16)
Os judeus consideravam o Pentecostes como o festival da ceifa,
ocasião na qual apresentavam os primeiros frutos da colheita do trigo
(Nm 28.26).
 TRÊS COISAS QUE PRECISAMOS SABER SOBRE O
DIA DE PENTECOSTES PARA ENTENDER ATOS 2.

1. O Pentecostes era um festival peregrino. Isso significa que, de acordo com a lei
judaica, todos os homens judeus adultos deveriam se dirigir a para celebrar a
festa.
2. O Pentecostes era um grande feriado religioso/civil.
3. Havia uma cerimônia especifica para esse dia onde o Sumo Sacerdote tomava
dois pães de trigo recém-assados e os oferecia diante do Senhor. O pão de trigo
era feito a partir do trigo recém-colhido (Lv 23.15-21)
 A situação
 O v. 1 descreve a situação dos discípulos: “estavam todos
reunidos no mesmo lugar”.
 O versículo 2 acrescenta que isso aconteceu numa casa em que
eles estavam sentados.
 O contexto próximo sugere que seja o Cenáculo mencionado no
capítulo 1.
 O “todos” incluiria os cerca de 120 que foram reunidos quando
 O BATISMO DO ESPÍRITO (VS.2-3)

 Foi em um momento em que eles não esperavam, que a

promessa de Jesus feita a eles foi cumprida.
 O profeta Joel disse que isso aconteceria ( Joel 2.28-32),
e João Batista disse que Jesus faria isso acontecer (Jo
1.31-33 ).
 O versículo 2 diz que foi repentinamente.
 Embora soubessem e estivessem esperando por isso, a
vinda do Espírito Santo ainda os pegou de surpresa.
 A MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO (VS.3-4)

 O ruído (vs. 2) foi a primeira manifestação. O texto descreve isso

como se de repente viesse do céu um ruído semelhante ao de um
vento violento e impetuoso.
 É uma figura de linguagem para descrever o som que ocorreu e
não uma afirmação de que um vento realmente impetuoso veio
sobre eles.
 A MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO (VS.3-4)

 O aparecimento (vs. 3) de línguas como de fogo foi a segunda

manifestação. Algo como línguas de fogo pousou sobre a cabeça
de cada um dos presentes. Novamente, este é um discurso
figurativo. Não era fogo real.
 Cheios do Espírito e falando em outras línguas (v. 4).
 A vinda do Espírito Santo também resultou em cada um deles
sendo cheio do Espírito, o que resultou no terceiro sinal externo,
começando a falar em outras línguas.
 O DOM DE LÍNGUAS

 No livro de Atos, esse mesmo fenômeno de falar em outras

línguas só é registrado como acontecendo novamente em Atos
10.46 e 19.6
 Em Atos 8 o evangelho se espalha para os samaritanos e temos
um evento semelhante, mas sem o falar em línguas.
 Em todas essas passagens o evangelho está fazendo uma
transição para alcançar novas pessoas.
 ORIGEM DA MULTIDÃO (VS. 9-
11)

 Nos versículos 9-11, Lucas até registra as muitas terras

diferentes de onde esses judeus devotos vieram, o que
nos mostra as muitas línguas diferentes que eram faladas.
 O PROPÓSITO DE OUTRAS LÍNGUAS

 Em primeiro lugar o propósito de falar outras línguas era

evangelístico, rompendo a barreira linguística imposta na
torre de Babel (Gn 11).
 Estavam reunidos ali pessoas de 15 nações diferentes
ouvindo a mensagem da salvação em sua própria língua:

“Como os ouvimos falar em nossas próprias línguas as

grandezas de Deus” (v.11)
 O PROPÓSITO DE OUTRAS LÍNGUAS

 Em segundo lugar o propósito de falar outras línguas foi

escatológico, isto é, o cumprimento da profecia de Joel 2 sobre o
Espírito Santo sendo derramado nos últimos dias.
 Em terceiro lugar, em 1Co 14.21-22 diz que isso é o cumprimento
de Isaías 28.11,12 .
“Na lei está escrito: Falarei a este povo por homens de outras línguas e por lábios
de outros povos, e nem assim me ouvirão, diz o Senhor. De sorte que as línguas
constituem um sinal não para os crentes, mas para os incrédulos; mas a profecia
não é para os incrédulos, e sim para os que crêem”
 O SERMÃO DE
PEDRO. ATOS 2.14-
41
 É possível observar três pontos no sermão de Pedro sobre a
descida do Espírito Santo no dia de Pentecostes:

1. Pedro explicou o que aconteceu (v. 14-21).

2. Como isso aconteceu (v. 22-35).
3. Porque isso aconteceu (v. 36-41).
 O QUE ACONTECEU (V. 14-21).

Não importa quão grande sejam os nossos pecados, Deus é capaz de tomar
uma vaso quebrado como o apóstolo Pedro e transformá-lo em um
instrumento em Suas mãos na pregação do evangelho. O Pedro negador foi
transformado em Pedro, o pregador!
 “Mas o que ocorre é o que foi dito por intermédio do profeta Joel...” (At
2.16).
 Ao citar o profeta Joel, o apóstolo Pedro levanta três questões importantes
A. Nos últimos dias, Deus derramará do Seu Espírito sobre toda
a carne.
B. O derramamento do Espírito será seguido por um tempo de
julgamento terrível.
C. Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.
 Nos últimos dias, Deus derramará do Seu Espírito sobre toda
a carne.

Jesus inaugura os últimos dias ou a era messiânica, e a prova final

disso foi o derramamento do Espírito, já que essa era a promessa das
promessas do Antigo Testamento para o final dos tempos.
 Rompendo mais barreiras.
 O ponto principal de Pedro foi o derramar do Espírito Santo tomou,
“toda a carne”.
 Não apenas os profetas ou rabinos, mas até mesmo filhos e filhas
experimentarão esta efusão do Espírito (2.17).
 Não apenas os anciãos, mas também os mais jovens conhecerão o
Senhor e a Sua vontade (“visões”).
 Rompendo mais barreiras.

 Não apenas os ricos, mas até mesmo os escravos conhecerão a

plenitude do Espírito.
 O ministério do Espírito não leva em conta o status social. Escravos
também receberão a revelação de Deus.
 Paulo vai dizer depois: “Pois, em um só Espírito, todos nós fomos
batizados em um corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos,
quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito” (1Co
12.13).
 O derramamento do Espírito será seguido por um tempo de
julgamento terrível (vs.18-19)

Todos os três fenômenos estiveram presentes durante os eventos que

cercaram o Êxodo e estarão presentes como parte do futuro Dia de
Yahweh. O livro do Apocalipse tem muitas referências a todos os
três.
 Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo (Rm
10.13-15)
 “Todo aquele” implica tanto judeus quanto gregos de todas as
classes sociais.
 Temos outra questão escatológica aqui que nos ajuda a entender
Apocalipse 20.1-6
Continuação do sermão de Pedro
COMO ISSO ACONTECEU (V. 22-35).

 A melhor maneira de entender o que aconteceu em Pentecostes, é através

das lentes de Jesus.
 Quando Pedro convoca os homens de Israel para ouvi-lo, suas primeiras
palavras foram “Jesus o nazareno” (v.22).
 Em seguida ele mostra quatro maneiras de como Deus autenticou o
ministério de Jesus diante dos homens.
Deus aprovou Jesus como Senhor e Cristo, através de Seus
milagres. (v.22)
 Ele verdadeiramente homem (varão), aprovado por Deus com obras
sobrenaturais,
 Milagres ou, literalmente, "poderes"

 Prodígios (cujo efeito era provocar perplexidade)

 Sinais (cujo propósito era demonstrar uma verdade espiritual).

 Deus realizou essas coisas por intermédio dele, publicamente.

  Deus aprovou Jesus como Senhor e Cristo, através de
Sua morte. (v.23)

 Pedro diz que Jesus foi morto porque foi entregue a eles pelo desígnio e
presciência de Deus, e eles, por mãos de iníquos (os romanos) o mataram,
crucificando-o.
 A morte de Jesus, é atribuída simultaneamente ao propósito de Deus e à
iniquidade do homem. O propósito da salvação de Deus estava sendo
cumprido.
Deus aprovou Jesus como Senhor e Cristo, através de Sua
ressurreição. (v.24-32)
 Pedro confirma a verdade da ressurreição de Jesus, apelando ao Salmo
16.8-11, no qual ela fora predita.
 Davi não podia estar se referindo a si mesmo, (v. 27), pois Davi morreu e
foi sepultado, e seu túmulo ainda estava em Jerusalém (v. 29).
 Pelo contrário, sendo profeta referiu-se à ressurreição de Cristo (vs. 30-31).
Deus aprovou Jesus como Senhor e Cristo, através de Sua exaltação e
da efusão do Espírito Santo. (v.33-35)

 Da ressurreição de Jesus, Pedro salta direto para a sua exaltação à destra de

Deus. Tendo recebido o Espírito prometido pelo Pai, Jesus derramou o seu
Espírito.
 Pedro, mais uma vez, reforça seu argumento com uma citação adequada do
Antigo Testamento. Assim como aplicou o Salmo 16 à ressurreição do
Messias, ele agora aplica o Salmo 110 à sua ascensão.
 POR QUE ISSO ACONTECEU? (V.
36-41).
 Lucas descreve a resposta da multidão ao sermão de Pedro,
juntamente com a resposta de Pedro.

A.A multidão responde com convicção (v.37)

B.Aplicação da mensagem: o arrependimento, o batismo e a
promessa (v.38)
C.O resultado: quase 3.000 almas salvas. (v.41)
 CONCLUSÃO

No dia da Festa de Pentecostes, o Espírito Santo foi dado à igreja a fim de
fortalecê-la para pregar o evangelho.
Assim, a igreja verdadeiramente Pentecostal não é simplesmente aquela que
declara “falar em línguas”.
A igreja verdadeiramente Pentecostal é aquela cuja prioridade é a pregação do
evangelho. Foi o que os crentes fizeram em Atos 2.
 CONCLUSÃO

O que começou no dia de Pentecostes foi uma safra mundial de pessoas.

Essas pessoas tornaram-se missionários leigos e, quando eles voltaram para
seus respectivos lugares de origem, eles espalharam a boa notícia da salvação
em Jesus Cristo. Depois de Atos 2, a igreja explodiu em todo o Império
Romano.