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Universidade Estadual de Campinas 13 a 19 de agosto de 2007

Livro organizado por pesquisadores do Centro de Memria rene verbetes de especialistas brasileiros e estrangeiros

Para saber a diferena entre a educao no-formal e a educao informal

MANUEL ALVES FILHO
manuel@reitoria.unicamp.br

Ilustrao: Dlcio Machado

oc sabe qual a diferena entre educao no-formal e educao informal? Tem idia do que marketing social? Uma boa maneira de descobrir o que significam essas expresses consultar o livro Palavras-chave em Educao No-Formal, organizado por trs pesquisadores do Centro de Memria da Unicamp (CMU). A obra, que nasce como referncia na rea, rene 128 verbetes escritos por 72 especialistas brasileiros e estrangeiros. Os autores tiveram a preocupao no apenas de conceituar e contextualizar o uso dos termos, mas tambm de oferecer referncias bibliogrficas ao leitor, de modo a estimul-lo a buscar informaes complementares sobre os assuntos do seu interesse. O livro ser lanado no dia 25 de agosto, durante a mesa-redonda Artes e educao Lanamento no-formal: espaos de formao e de exPinacotevai ser na perincias, no auditrio daOs organica do Estado, em So Paulo. Pinacoteca zadores da obra so Margareth Brando Estado dini Park, Renata Sieiro Fernandes e Amarildo Carnicel, todos pesquisadores do CMU e doutores em Educao pela Unicamp. O objetivo da empreitada, de acordo com Renata Fernandes, contribuir para o esclarecimento das terminologias normalmente utilizadas no universo da educao no-formal. Ela afirma que nem sempre os termos so empregados de forma adequada. Alm disso, assim como em outros campos, tambm neste h o uso de chaves e de palavras geradas pelo modismo. Nossa inteno oferecer s pessoas um instrumento que as ajude a refletir sobre os vrios conceitos que compem essa rea do conhecimento, explica. Para Margareth Park , o campo da educao no-formal carecia de uma publicao que trouxesse esses esclarecimentos. Ela adverte, porm, que embora a obra se preste a consultas freqentes por parte das pessoas, inclusive aquelas diretamente envolvidas com essa rea da educao, ela no pode ser confundida com um dicionrio. Ns no queramos que o livro servisse apenas para definir um vocbulo. No contato que fizemos com os autores, pedimos que eles, mesmo de forma sinttica, dessem maior consistncia s explicaes. Todas as palavras-chave so conceituadas e contextualizadas, sendo que muitas delas tm o seu uso resgatado ao longo da histria, diz. Amarildo Carnicel acrescenta que os verbetes contemplam ainda referncias bibliogrficas, que remetem o leitor a autores que tratam com profundidade os diversos aspectos ligados educao noformal. Penso que esse cuidado pode estimular as pessoas a ampliarem a pesquisa sobre o assunto do seu interesse, analisa. Os organizadores do livro relatam que tiveram a preocupao de convidar especialistas de diferentes reas para formularem os verbetes. Assim, a obra rene pedagogos, psiclogos, mdicos, msicos, socilogos, bilogos, jornalistas, arte-educadores, economistas, historiadores, entre outros. Um aspecto que merece ser destacado que temos entre esses autores alguns estrangeiros e pessoas de vrias partes do pas, principalmente das regies Sul, Sudeste e Nordeste, lembra Margereth.

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Renata Sieiro Fernandes, Margareth Brandini Park e Amarildo Carnicel, pesquisadores do CMU: refletindo sobre conceitos da educao no-formal

Foto: Antoninho Perri

Educao informal
(...) entende-se que educao informal toda gama de aprendizagens que realizamos (tanto no papel de ensinantes como de aprendizes), e que acontece sem que haja um planejamento especfico e, muitas vezes, sem que nos demos conta (Trilla, 1996). Acontece ao longo da vida, constitui um processo permanente e contnuo e no previamente organizado (Afonso, 1989). Keis, Lang, Mietus e Tiapula (apud Brembeck, 1974) ainda fazem uma sutil diferenciao entre educao informal e incidental. Para eles, este termo diz respeito a algumas experincias educacionalmente no-intencionais, mas no menos poderosas. Os resultados so to comuns e so produzidos to completamente sem conscincia ou inteno que so comumente pensados como sendo naturais ou inerentes. O fato que so aprendidos. Em seguida, dizem os autores sobre o outro termo que as mesmas experincias ou similares podem ser conscientemente examinadas e deliberadamente incrementadas atravs de conversa, explanao, interpretao, instruo, disciplina e exemplo de pessoas mais velhas, de pares e de outros, tudo dentro do contexto de vivncia individual e social do dia-a-dia. Alguns incrementos podem pretender ser educativos, mas as prprias experincias no so planejadas conscientemente para isso. Alguns incrementos de experincias da vida real constituem a educao informal. Fazem parte deste rol de aprendizagens e conhecimentos a percepo gestual, moral, comportamentos, provenientes de meios familiares, de amizade, de trabalho, de socializao, miditica, nos espaos pblicos em que repertrios so expressos e captados de formas assistemticas. Tais experincias e vivncias acontecem, inclusive, nos espaos institucionalizados, formais e no-formais, e a apreenso se d de forma individualizada, podendo, posteriormente, ser socializada.

Conceito amplo Mas se educao no-formal diferente de educao informal, por que a segunda um verbete contido num livro que trata da primeira? A explicao, conforme Renata, que educao no-formal tratada na obra como um conceito mais abrangente. Embora os termos contemplados no livro tenham um carter autnomo, ns os submetemos ao contexto da educao no-formal. De alguma forma, essas palavras-chave transitam por vrios campos da educao. Justamente por isso, achamos por bem agreg-las e conceitu-las numa publicao, esclarece. De acordo com Margareth, a expectativa dos organizadores de que o livro contribua para a formao das pessoas envolvidas com a educao no-formal. Ela considera que a linguagem usada pelos autores acessvel a um pblico amplo, a despeito da presena de alguns termos mais restritos ao ambiente acadmico. Ns ficaremos satisfeitos se o livro trouxer alguma colaborao para a construo desse campo do conhecimento, que, esperamos, possa ser disseminado futuramente, afirma Amarildo. Com tiragem inicial de mil exemplares, o livro levou dois anos para ser organizado. A obra, editada pela Editora Setembro, contou com o apoio do Ministrio do Trabalho e Emprego, Organizao Internacional do Trabalho (OIT), CMU e Unicamp. Opreo sugerido de R$ 30.

Educao no-formal
Buscando traar o percurso do surgimento e usos do termo educao no-formal, passamos por definies oferecidas por alguns autores ao longo de um intervalo de tempo que vai do final dos anos 80 at a atualidade, estando ainda em momento de construo e passando por crticas tanto relacionadas a sua terminologia quanto por suas prticas e orientaes no contexto atual. Um grupo de pesquisadores da Michigan State University, nos anos 70, inicialmente define o termo por antagonismo a educao formal-escolar, apontando o caminho inverso na construo de sua via, pontuando as diferenas em termos de flexibilidade maior em relao a: estrutura dos programas, formas dos contedos abordados, investimento temporal, fornecimento de uma certificao, locais de acontecimento, mtodos utilizados, participantes envolvidos e funo. Posteriormente, nos anos 90, define o termo pensando em trs funes: tendo papel complementar ao sistema formal-escolar, como uma alternativa e como papel suplementar. Nesse sentido, a oposio no o foco, mas a perspectiva de ampliar as experincias escolares. Afonso (1989) tambm aponta as diferenas entre o formal e o noformal em termos de oposio; para ele, por educao formal entende-se o tipo de educao organizada com uma determinada seqncia (prvia) e proporcionada pelas escolas, enquanto que a designao no-formal, embora obedea a uma estrutura e a uma organizao (mesmo que no seja essa a finalidade), diverge ainda da educao formal no que respeita a no-fixao de tempos e locais e a flexibilidade na adaptao dos contedos de aprendizagem a cada grupo concreto. A estes aspectos incorpora um diferencial: a preocupao com a mudana ou transformao social por buscarem projetos de desenvolvimento. O foco de seu argumento so os movimentos sociais, as aes polticas militantes de grupos organizados.

Por Margareth Brandini Park e Renata Sieiro Fernandes