COLGIO ESTADUAL DEMOCRTICO DE 2 GRAU DR.

RMULO ALMEIDA
TURMA: 1 ano______ DATA: ____/__/ 2013 PROFESSORA: _____________ Aluno__________________________________________

Conceitos de Arte
A definio original e abrangente de arte (do latim ars, significando tcnica ou habilidade) o produto ou processo em que conhecimento usado para realizar determinadas habilidades. Esse o sentido usado em termos com artes marciais. No sentido moderno, tambm podemos incluir o termo arte como a atividade artstica ou o produto da atividade artstica. O que poderia ser o produto final da manipulao humana sobre uma matria-prima qualquer. Ernst Gombrich, famoso historiador de arte, afirmou que:nada existe realmente a que se possa dar o nome de Arte. Existem somente artistas (A Histria da Arte, LTC ed.). Arte um fenmeno cultural. Regras absolutas sobre arte no sobrevivem ao tempo, mas em cada poca, diferentes grupos (ou cada indivduo) escolhem como devem compreender esse fenmeno. Arte pode ser sinnima de beleza, ou de uma Beleza transcendente. Dessa forma, o termo passa a ter um carter subjetivo, qualquer coisa pode ser chamada de Arte, desde que algum a considere assim, no precisando ser limitada produo feita por um artista. Como foi mencionada, a tendncia considerar o termo Arte apenas relacionado, diretamente, produo das artes plsticas. Os historiadores de arte buscam determinar os perodos que empregam certo estilo esttico por 'movimentos artsticos'. A arte registra as idias e os ideais das culturas e etnias, sendo assim, importante para a compreenso da histria do Homem e do mundo. Formas artsticas podem extrapolar a realidade, exagerar coisas aceitas ou simplesmente criando novas formas de se perceber a realidade Em algumas sociedades, as pessoas consideram que a arte pertence pessoa que a criou. Geralmente pensam que o artista usou o seu talento intrnseco na sua criao. Essa viso (geralmente da maior parte da cultura ocidental) reza que um trabalho artstico propriedade do artista. Outra maneira de se pensar sobre talento como se fosse um dom individual do artista. Os povos judeus, cristos e muulmanos pensam dessa maneira sobre a arte. Outras sociedades pensam que o trabalho artstico pertence comunidade. O pensamento levado de acordo com a convico de que a comunidade deu ao artista o capital social para o seu trabalho. Nessa viso, a sociedade um coletivo que produz a arte atravs do artista, que apesar de no possuir a propriedade da arte, visto com importncia para sua concepo. Existem contradies quanto honra ou ao gosto pela arte, indicando assim o tipo de moral que a sociedade exerce. A arte tambm pode ser definida, mais genericamente, como o campo do conhecimento humano relacionado criao e crtica de obras que evocam a vivncia e interpretao sensorial, emocional e intelectual da vida em todos os seus aspectos.

Histria da arte a histria de qualquer atividade ou produto realizado pelo Homem com propsito esttico ou comunicativo, enquanto expresso de ideias, emoes ou formas de ver o mundo. Ao longo do tempo, as artes visuais tm sido classificadas de vrias formas diferentes, desde a distino medieval entre as artes liberais e as artes mecnicas, at distino moderna entre belas artes e artes aplicadas, ou s vrias definies contemporneas, que definem arte como a manifestao da criatividade humana. O alargamento da lista das principais artes durante o sculo XX definiu nove: arquitetura, dana, escultura, msica, pintura, poesia (aqui definida em sentido lato como forma de literatura com um propsito ou funo esttica, o que inclui tambm o teatro e a narrativa literria), o cinema, a fotografia e a banda desenhada. Quando considerada a sobreposio de termos entre as artes plsticas e as artes visuais, inclui-se tambm o design e as artes grficas. Para alm das formas tradicionais de expresso artstica, como a moda ou a gastronomia, esto a ser considerados como arte novos meios de expresso, como o vdeo, arte digital, performance, a publicidade, a animao, a televiso e os jogos de computador. A "histria da arte" uma cincia multidisciplinar que procura estudar de modo objetivo a arte atravs do tempo, classificando as diferentes formas de cultura, estabelecendo a sua periodizao e salientando as caractersticas artsticas distintivas e influentes. O estudo da histria da arte teve incio durante o Renascimento, ainda que limitado produo artstica da civilizao ocidental. No entanto, ao longo do tempo foi-se impondo uma viso alargada da histria artstica, procurando-se compreender e analisar a produo artstica de todas as civilizaes sob a perspectiva dos seus prprios valores culturais. Hoje em dia, a arte desfruta de uma ampla rede de estudo, difuso e preservao de todo o legado artstico da humanidade ao longo da Histria. Durante o sculo XX assistiu-se proliferao de instituies, fundaes, museus, e galerias, tanto no sector pblico como privado, dedicados anlise e catalogao de obras de arte e exposies destinadas ao pblico em geral. A evoluo dos mdia foi crucial para o desenvolvimento e difuso da arte. Os eventos internacionais, como as bienais de Veneza ou de So Paulo ou a Documenta contriburam bastante para a formao de novos estilos e tendncias. O QUE ARTE? A arte uma criao humana com valores estticos (beleza, equilbrio, harmonia, revolta) que sintetizam as suas emoes, sua histria, seus sentimentos e a sua cultura. um conjunto de procedimentos utilizados para realizar obras, e no qual aplicamos nossos conhecimentos. Apresenta-se sob variadas formas como: a plstica, a msica, a escultura, o cinema, o teatro, a dana, a arquitetura etc. Pode ser vista ou percebida pelo homem de trs maneiras: visualizadas, ouvidas ou mistas (audiovisuais). Atualmente alguns tipos de arte permitem que o apreciador participe da obra. O artista precisa da arte e da tcnica para se comunicar. Quem faz arte? O homem criou objetos para satisfazer as suas necessidades prticas, como as ferramentas para cavar a terra e os utenslios de cozinha. Outros objetos so criados por serem interessantes ou possurem um carter instrutivo. O homem cria a arte como meio de vida, para que o mundo saiba o que pensa, para divulgar as suas crenas (ou as de outros), para estimular e distrair a si mesmo e aos outros, para explorar novas formas de olhar e interpretar objetos e cenas.

Por que o mundo necessita de arte? Porque fazemos arte e para que a usamos aquilo que chamamos de funo da arte que pode ser feita para decorar o mundo, para espelhar o nosso mundo (naturalista), para ajudar no dia-adia (utilitria), para explicar e descrever a histria, para ser usada na cura doenas e para ajuda a explorar o mundo Como entendemos a arte? O que vemos quando admiramos uma arte depende da nossa experincia e conhecimentos, da nossa disposio no momento, imaginao e daquilo que o artista pretendeu mostrar. O que estilo? Por que rotulamos os estilos de arte? Estilo como o trabalho se mostra, depois do artista ter tomado suas decises. Cada artista possui um estilo nico. Imagine se todas as peas de arte feitas at hoje fossem expostas numa sala gigantesca. Nunca conseguiramos ver quem fez o qu, quando e como. Os artistas e as pessoas que registram as mudanas na forma de se fazer arte, no caso os crticos e historiadores, costumam classific-las por categorias e rotul-las. um procedimento comum na arte ocidental. Ex.: Surrealismo Como conseguimos ver as transformaes do mundo atravs da arte? Podemos verificar que tipo de arte foi feita, quando, onde o como, desta maneira estaremos dialogando com a obra de arte, e assim podemos entender as mudanas que o mundo teve. Como as ideias se espalham pelo mundo? Exploradores, comerciantes, vendedores e artistas costumam apresentar s pessoas ideias de outras culturas. Os progressos na tecnologia tambm difundiram tcnicas e teorias. Elas se espalham atravs da arqueologia, quando se descobrem objetos de outras civilizaes; pela fotografia, a arte passou a ser reproduzida e, nos anos 1890, muitas das revistas internacionais de arte j tinham fotos; pelo rdio e televiso, o rdio foi inventado em 1895 e a televiso em 1926, permitindo que as ideias fossem transmitidas por todo o mundo rapidamente, os estilos de arte podem ser observados, as teorias debatidas e as tcnicas compartilhadas: pela imprensa, que foi inventada por Johann Gutenberg por volta de 1450, assim os livros e arte podiam ser impressos e distribudos em grande quantidade; pela Internet, alguns artistas colocam suas obras em exposio e podemos pesquis-las, bem como saber sobre outros estilos. Como mencionado anteriormente, estilo como o trabalho se mostra, depois do artista ter tomado suas decises. Cada artista possui um estilo nico. Assim, Salvador Dal tinha um estilo diferente de Picasso e de Tarsila do Amaral.

Arte pr-histrica - o incio das artes

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As cores mais usadas eram os tons avermelhados, o amarelo, o castanho e o branco. Elas eram aplicadas com instrumentos rudimentares ou mesmo com a boca, com auxlio de canudos. Supe-se que aps obter um p colorido a partir da triturao de rochas, os artistas sopravam, atravs de um canudo, sobre a mo pousada na parede da caverna. A regio em volta da mo ficava colorida e a parte coberta, no. Assim,

obtinha-se uma Silhueta da mo, Cavernas - Sales de Arte pr-histricas .

como um filme em negativo.

Qualquer que seja a justificativa, a arte preservada por milnios permitiu que as grutas pr-histricas se transformassem nos primeiros museus da humanidade.Arte rupestre, pintura rupestre ou ainda gravura rupestre, o nome que se d s mais antigas representaes pictricas conhecidas, as mais antigas datadas do perodo Paleoltico Superior (100.000-10.000 a.C) gravadas em abrigos ou cavernas, em suas paredes e tetos rochosos, ou tambm em superfcies rochosas ao ar livre, mas em lugares protegidos, normalmente datando de pocas pr-histricas. desconhecido o motivo pelo qual os homens prhistricos faziam seus desenhos nas cavernas. Existem vrias teorias para este fato. A mais aceita de que os desenhos tinham um sentido mgico, ou seja, ao desenhar o animal na parede poderiam interferir na sua captura, como se pudesse apreender sua alma e assim enfraquec-lo.Tudo o que sabemos sobre a Pr-Histria resultado da pesquisa de antroplogos e historiadores, que reconstituram a cultura do

homem da Idade da Pedra a partir de objetos encontrados em vrias partes do mundo, e de pinturas achadas no interior de muitas cavernas da Europa, Norte da frica e sia.Como a sua durao foi muito longa, os historiadores a dividiram em perodos.Pesquisadores registram as primeiras manifestaes artsticas da humanidade como o caso das pinturas pr-histricas encontradas principalmente nas cavernas de Niau,x Font-de-Gaume eLaxcaux, na Frana e na de Altamira, na Espanha.Os mais conhecidos conjuntos de pinturas em cavernas ( arte rupestre ) esto em Altamira, na Espanha e datam de 30000 a.C. a 12000 a.C. e em Lascaux, na Frana de 15000 a.C. a 10000 a.C. onde se encontram pinturas rupestres de animais pr-histricos como: cavalos, bises, rinocerontes.

Os pigmentos usados nessas pinturas foram extrados de xidos minerais, ossos carbonizados, carvo vegetal e, possivelmente, sangue dos animais abatidos.O primeiro pincel foi o dedo; mas h indcios posteriores da utilizao de pincis feitos de penas e plos de animais: so os primeiros recursos tcnicos do "artista" pr-histrico.

Outro aspecto da pintura rupestre (feitas em rochedos e em paredes de cavernas) que as imagens que representam animais temidos esto carregadas de traos que revelam fora e movimento.Mas nas imagens que representam renas e cavalos, os traos revelam leveza e fragilidade (fragmentos de carvo vegetal depositados quando a pessoa esfregava sua tocha nas paredes).A figura humana surge raramente, sugerindo muitas vezes atividades como a dana e, principalmente, a caa, mas normalmente em desenhos esquemticos e no de forma naturalista, como acontece com os dos animais.

So verdadeiros "sales de arte" com pinturas de ursos, bises, cavalos, veados etc... As mais antigas pinturas rupestres conhecidas so as localizadas em Grotte Chauvet, na Frana. . Arte rupestre no Brasil . As mais antigas manifestaes de pinturas rupestres no Brasil encontram-se na serra da Capivara, no Piau, datando de cerca de 13000 a.C. No Brasil esto catalogados cerca de 800 stios histricos com pinturas rupestres. Dentre os mais importantes podem-se destacar a regio do Parque Nacional da Serra da Capivara, no Piau, deLagoa Santa e Peruau, em Minas Gerais, e da Pedra Pintada, no Par e em Santa Catarina.

Serra da Capivara-Piau So mais de 260 stios com pinturas e gravuras datadas de 6 mil a 12 mil anos com 30 mil pinturas rupestres. Este acervo de arte rupestre considerado um dos maiores tesouros arqueolgicos do mundo e, por isso, declarado Patrimnio Cultural da Humanidade pela UNESCO. Nos stios espalhados pelo mundo, padro encontrar, alm dos desenhos parietais, figuras e objetos decorativos talhados em osso, modelados em argila, pedra ou chifres de animais.

Tanto na pintura quanto na escultura, nota-se a ausncia de figuras masculinas. Predominam as figuras femininas, com a cabea surgindo como prolongamento do pescoo, seios volumosos, ventre saltado e grandes ndegas, Destes trabalhos destacam-se a Vnus de Savinhanoe a Vnus de Willendorf. A estas esculturas atribudo um sentido mgico, propiciatrio da fertilidade feminina. Estas estatuetas eram pequenas o suficiente para serem transportadas pelas tribos e parecem ter sido objetos de venerao, como sugerem suas vulvas e contornos sensuais, talvez usados em ritos de fertilidade.

Neoltica - teve incio h cerca de 10.000 anos

De um modo geral, e de acordo com os achados arqueolgicos, a produo artstica deste perodo caracterizada pelo surgimento de parmetros geomtricos, relacionada a uma suposta evoluo dos padres naturalistas-realistas para um abstracionismo na representao das formas. Esta arte teve origem nas antigas civilizaes como o Egito e a Mesopotmia.

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ARTE EGPCIA Uma das principais civilizaes da Antigidade foi a que se desenvolveu no Egito. Era uma civilizao j bastante complexa em sua organizao social e riqussima em suas realizaes culturais.A religio invadiu toda a vida egpcia, interpretando o universo, justificando sua organizao social e poltica, determinando o papel de cada classe social e, conseqentemente, orientando toda a produo artstica desse povo. Alm de crer em deuses que poderiam interferir na histria humana, os egpcios acreditavam tambm numa vida aps a morte e achavam que essa vida era mais importante do que a que viviam no presente. O fundamento ideolgico da arte egpcia a glorificao dos deuses e do rei defunto divinizado, para o qual se erguiam templos funerrios e tmulos grandiosos.

ARQUITETURA As pirmides do deserto de Giz so as obras arquitetnicas mais famosas e, foram construdas por importantes reis do Antigo Imprio: Quops, Qufren e Miquerinos. Junto a essas trs pirmides est a esfinge mais conhecida do Egito, que representa o fara Qufren, mas a ao erosiva do vento e das areias do deserto deram-lhe, ao longo dos sculos, um aspecto enigmtico e misterioso. As caractersticas gerais da arquitetura egpcia so: * solidez e durabilidade; * sentimento de eternidade; e * aspecto misterioso e impenetrvel. As pirmides tinham base quadrangular eram feitas com pedras que pesavam cerca de vinte toneladas e mediam dez metros de largura, alm de serem admiravelmente lapidadas. A porta da frente da pirmide voltava-se para a estrela polar, a fim de que seu influxo se concentrasse sobre a mmia. O interior era um verdadeiro labirinto que ia dar na cmara funerria, local onde estava a mmia do fara e seus pertences. Os templos mais significativos so: Carnac e Luxor, ambos dedicados ao deus Amon. Os monumentos mais expressivos da arte egpcia so os tmulos e os templos. Divididos em trs categorias: Pirmide - tmulo real, destinado ao fara; Mastaba - tmulo para a nobreza; e Hipogeu - tmulo destinado gente do povo. Os tipos de colunas dos templos egpcios so divididas conforme seu capitel: Palmiforme - flores de palmeira; Papiriforme - flores de papiro; e Lotiforme - flor de ltus. Para seu conhecimento Esfinge: representa corpo de leo (fora) e cabea humana (sabedoria). Eram colocadas na alameda de entrada do templo para afastar os maus espritos. Obelisco: era colocado frente dos templos para materializar a luz solar.

ESCULTURA Os escultores egpcios representavam os faras e os deuses em posio serena, quase sempre de frente, sem demonstrar nenhuma emoo. Pretendiam com isso traduzir, na pedra, uma iluso de imortalidade. Com esse objetivo ainda, exageravam freqentemente as propores do corpo humano, dando s figuras representadas uma impresso de fora e de majestade. Os Usciabtis eram figuras funerrias em miniatura, geralmente esmaltadas de azul e verde, destinadas a substituir o fara morto nos trabalhos mais ingratos no alm, muitas vezes coberto de inscries. Os baixos-relevos egpcios, que eram quase sempre pintados, foram tambm expresso da qualidade superior atingida pelos artistas em seu trabalho. Recobriam colunas e paredes, dando um encanto todo especial s construes. Os prprios hierglifos eram transcritos, muitas vezes, em baixo-relevo. PINTURA A decorao colorida era um poderoso elemento de complementao das atitudes religiosas. Suas caractersticas gerais so * ausncia de trs dimenses; * ignorncia da profundidade; * colorido a tinta lisa, sem claro-escuro e sem indicao do relevo; e * Lei da Frontalidade que determinava que o tronco da pessoa fosse representado sempre de frente, enquanto sua cabea, suas pernas e seus ps eram vistos de perfil.

Quanto a hierarquia na pintura: eram representadas maiores as pessoas com maior importncia no reino, ou seja, nesta ordem de grandeza: o rei, a mulher do rei, o sacerdote, os soldados e o povo. As figuras femininas eram pintadas em ocre, enquanto que as masculinas pintadas de vermelho. Os egpcios escreviam usando desenhos, no utilizavam letras como ns. Desenvolveram trs formas de escrita: Hierglifos - considerados a escrita sagrada; Hiertica - uma escrita mais simples, utilizada pela nobreza e pelos sacerdotes; e Demtica - a escrita popular. Livro dos Mortos, ou seja um rolo de papiro com rituais funerrios que era posto no sarcfago do fara morto, era ilustrado com cenas muito vivas, que acompanham o texto com singular eficcia. Formado de tramas de fibras do tronco de papiro, as quais eram batidas e prensadas transformando-se em folhas.

Para seu conhecimento

Hierglifos: foi decifrada por Champolion, que descobriu o seu significado em 1822, ela se deu na Pedra de Rosetta que foi encontrada na cidade do mesmo nome no Delta do Nilo. Mumificao: a) eram retirados o crebro, os intestinos e outros rgos vitais, e colocados num vaso de pedra chamado Canopo. b) nas cavidades do corpo eram colocadas resinas aromticas e perfumes. c) as incises eram costuradas e o corpo mergulhado num tanque com Nitrato de Potssio. d) Aps 70 dias o corpo era lavado e enrolado numa bandagem de algodo, embebida em betume, que servia como impermeabilizao. Quando a Grande Barragem de Assu foi concluda, em 1970, dezenas de

construes antigas do sul do pas foram, literalmente, por gua abaixo, engolidas pelo Lago Nasser. Entre as raras excees desse drama do deserto, esto os templos erguidos pelo fara Ramss II, em Abu Simbel. Em 1964, uma faranica operao coordenada pela Unesco com recursos de vrios pases um total de 40 milhes de dlares - removeu pedra por pedra e transferiu templos e esttuas para um local 61 metros acima da posio original, longe da margem do lago. O maior deles o Grande Templo de Ramss II, encravado na montanha de pedra com suas esttuas do fara de 20 metros de altura. Alm de salvar este valioso patrimnio, a obra prestou uma homenagem ao mais famoso e empreendedor de todos os faras. A arte Egpcia surgiu a mais de 3000 anos A.C., mas entre 1560 e 1309 A.C. que a pintura Egpcia se destaca em procurar refletir os movimentos dos corpos e por apresentar preocupao com a delicadeza das formas. O local a ser trabalhado primeiramente recebia um revestimento de gesso branco e em seguida se aplicava a tinta sobre gesso. Essa tinta era uma espcie de cola produzida com cores minerais. Os egpcios ao esculpir e pintar tinham o propsito de relatar os acontecimentos de sua poca, as histrias dos Faras, deuses e do seu povo em menor escala, j que as pessoas no podiam ser representadas ao lado de deuses e nem dentro de templos. Provavelmente eles no tiveram a inteno de nos deixar a "arte" de seus criadores. O tamanho das pessoas e objetos no caracterizavam necessariamente a distncia um do outro e sim a importncia do objeto, o poder e o nvel social. Os valores dos egpcios eram eternos e estveis. Suas leis perduraram cerca de 6.000 anos. O Fara representava os homens junto aos deuses e os deuses junto aos homens, assim como era responsvel pelo bem-estar do povo, sendo considerado tambm como um prprio Deus.

A histria do Egito foi a mais longa de todas as civilizaes antigas que floresceram em torno do Mediterrneo, estendendo-se, quase sem interrupo, desde aproximadamente o ano 3000 a.C. at o sculo IV d.C. A natureza do pas desenvolvido em torno do Nilo, que o banha e fertiliza, em quase total isolamento de influncias culturais exteriores produziu um estilo artstico que mal sofreu mudanas ao longo de seus mais de 3.000 anos de histria. Todas as manifestaes artsticas estiveram, basicamente, a servio do estado, da religio e do fara, esse considerado como um deus sobre a terra. Desde os primeiros tempos, a crena numa vida depois da morte ditou a norma de enterrar os corpos com seus melhores pertences, para assegurar seu trnsito na eternidade. A regularidade dos ciclos naturais, o crescimento e a inundao anual do rio Nilo, a sucesso das estaes e o curso solar que provocava o dia e a noite foram considerados como presentes dos deuses s pessoas do Egito. O pensamento, a cultura e a moral egpcios eram baseados num profundo respeito pela ordem e pelo equilbrio. A arte pretendia ser til: no se falava em peas ou em obras belas, e sim em eficazes ou eficientes. O intercmbio cultural e a novidade nunca foram considerados como algo importante por si mesmos. Assim, as convenes e o estilo representativos da arte egpcia, estabelecidos desde o primeiro momento, continuaram praticamente imutveis atravs dos tempos. Para o espectador contemporneo a linguagem artstica pode parecer rgida e esttica. Sua inteno fundamental, sem dvida, no foi a de criar uma imagem real das coisas tal como apareciam, mas sim captar para a eternidade a essncia do objeto, da pessoa ou do animal representado. PARA SABER MAIS Os Egpcios antigos contemplavam, ento, suas esttuas no com sentimentos artsticos, mas sempre religiosos. A esttua era algo sagrado. Um corpo novo e duradouro, destinada a receber o esprito eterno do morto. Se a esttua fosse mutilada, o esprito do morto ficaria sofrendo no resto da eternidade.

Porm, com o velho Egito d-se uma coisa curiosa: por causa das mmias, dos hierglifos e do frio abstracionismo das pirmides, tem-se a impresso de que os egpcios foram um povo preocupado exclusivamente com a morte. Nada mais falso. Eles viviam preocupados com a vida e seus inmeros problemas. Eram alegres, gostavam de viver e talvez, de toda a antiguidade, foi o povo com mais sensibilidade artstica. Adoravam gatos, jacars e besouros, mas foram os primeiros a estilizar as flores. Construram as pirmides colossais, mas inventaram o esmalte. Levantaram os gigantescos templos de Carnac e Luxor, mas deixaram joias delicadas, originais e requintadas. Adoravam seus governantes, os faras sagrados, como se fossem deuses, mas deixaram graciosas silhuetas femininas. Pintavam a figura feminina esbelta, gentil, meiga e de busto pequeno. Era um povo que admirava suas mulheres e acreditava na sua inteligncia. Os monumentos histricos egpcios foram os maiores e mais durveis que se construram na antiguidade.
Cabea de esttua do Rei Sesstris 12 Dinastia - 1840 a.C

Busto da Rainha Nefertite Dinastia 18 - 1340 a.C

TEMPLOS Os templos eram verdadeiras casas dos deuses, obedeciam a uma planificao rgida, que ao longo dos anos eram aumentadas, ficando com dimenses extraordinrias, por vezes com mais de um quilmetro e meio de comprimento. Haviam outros tipos de templos, os Speos (covas) escavados no interior das montanhas. Havia tambm os Hemispeos, vrios setores eram trabalhados a cu aberto e com salas abertas nas rochas. Os templos Solares apresentavam uma tipologia diferente, eram totalmente ao ar livre, nas quais o vertical e elegante obelisco simbolizava a imagem do sol. Alguns Templos: Templo de Amon, Templo de Karnak, Templo da deusa Mut, Templo de Luxor entre outros tantos de outras dinastias.

Templo funerrio de Hatshepsut em primeiro plano e de Mentuhotep II ao fundo, em Deir el-Bahari TMULOS A crena era a vida ps-morte, junto de Osris. Assim criaram-se diferentes tipos de tmulos: mastabas (tmulos particulares destinados nobreza), as pirmidesevoluo das mastabas, exclusivamente tmulos reais) e os hipogeus que agrupavam-se em verdadeiras necrpoles debaixo da terra, destinados aos reis e seus familiares como nobreza e indivduos poderosos. Eram constitudos por imensos corredores lineares escavados na rocha, mas contavam com os mesmos componentes que as mastabas: capela, poo e cmara funerria. O luxo era imenso. O mais famoso era o de Tutankhamon, no Vale dos Reis. Eram sempre escondidos para evitar a sua profanao e os saques dos ladres. Apesar dos cuidados, a maioria foi saqueado j nos tempos antigos.

Grande tmulo de Nefertari, o mais bonito do Vale das Rainhas XIX dinastia.

O deus Anubis cuida da mmia de Sennedjem / XIX dinastia

PIRMIDES As pirmides foram construdas de acordo com frmulas que eram fruto de longos estudos matemticos, geomtricos e tcnicas ainda hoje desconhecidas que tiveram como resultado quatro tipologias diferentes: a pirmide escalonada, a romboidal, a regular. Cada uma tinha seu nome prprio, formado pelo do rei ou por uma das caractersticas construtivas ou estticas.

Estas imponentes construes tambm devem ser valorizadas como arquitetura de carter religioso, como lugar de contato entre o fara e o mundo dos deuses. A pirmide, de linhas simples, mas majestosas, foi apenas mais um elemento do conjunto funerrio. AS PIRMIDES DE GIZ A mais famosa das pirmides foi a edificada por Queps, que escolheu a meseta de Giz para construir a sua extraordinria pirmide, que desde ento tem sido o monumento mais visitado e admirado do mundo. Apresenta no seu interior impressionantes corredores, galerias e cmaras, fruto de sucessivas mudanas de planos construtivos que culminam na cmara funerria com teto triangular de descarga, e na qual ainda se pode ver o enorme e simples sarcfago do rei. Ao lado dela est a pirmide de Qufren, de menor proporo e apresenta algumas diferenas tcnicas em relao de Quops. A cmara do sarcfago est escavada ao nvel do cho e a estrutura completamente macia, conservando ainda hoje o revestimento de calcrio do seu vrtice, o que a torna inconfundvel. A pirmide de Miquerinos a mais bonita das trs e teve de ser acabada precipitadamente. O seu menor volume deve-se crise poltica e econmica e religiosa que a IV dinastia atravessou nos seus momentos finais. No preciso dizer que estas trs pirmides so classificadas como a 'primeira maravilha do mundo'. Impressionante, tambm, a Esfinge de Giz, escultura de 20 mts de altura e 57 de comprimento, talhada na rocha natural, com corpo de leo e cabea humana.

Pirmides Quops - Qufren - Miquerinos

Esfinge de Giz